eitaa logo
روح الله کلباسی
107 دنبال‌کننده
4 عکس
3 ویدیو
1 فایل
کارشناس مسائل مذهبی پاسخگویی به شبهات اعتقادی پاسخگویی به سوالات اعتقادی و امامتی پاسخگویی به مسائل تربیتی و مشاوره لینک زیر برای ارسال نظرات و سوالات دوستان است @yaalimadad1359
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️ پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم فرمودند: ▪️مِن ذُُرَّیتی اَلمهدی اِذا خَرجَ نَزَل عیسَی بنُ مریمَ(علیه‌السلام) لِنُصرتِهِ فَقَدَّمَهُ وَ صلّی خَلفَهُ. ♦️ از فرزندان من است مهدی عجل الله، زمانی که قیام می‌کند عیسی بن مریم علیه‌السلام جهت نصرت و یاری او (از آسمان) فرود می‌آید و حضرتش را برای نماز مقدّم می‌دارد و به او اقتدا می‌نماید. 📚امالی صدوق، ص ١٨١ @monazere1359
حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْعُبَّادُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ عَالَمٍ كُلُّ عَالَمٍ مِنْهُمْ أَكْبَرُ مِنْ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ وَ سَبْعِ أَرَضِينَ مَا تَرَى عَالَمٌ مِنْهُمْ أَنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَالَماً غَيْرَهُمْ وَ أَنَا الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ. امام ششم ع فرمود دوازده هزار عالم است كه هر يك از آنها از هفت آسمان و هفت زمين خداى بزرگتر است هيچ يك از آن عالمها نمي دانند كه خداى عز و جل جز عالم آنها عالمى دارد و من حجت بر همه آنها هستم‏. 📚الخصال، ج‏2، ص: 639 @monazere1359
كنز جامع الفوائد و تأويل الآيات الظاهرة مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ عُمَرَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لكِنْ يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ قَالَ الرَّحْمَةُ وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ علیه السلام. عمر بن جبير از جعفر بن محمّد عليه السّلام در باره آيه: وَ لكِنْ يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ هر كه را بخواهد خدا در رحمت خويش داخل ميكند. نقل كرد كه امام عليه السلام فرمود رحمت ولايت على بن ابى طالب است. 📚بحار الأنوار، ج‏24، ص: 66 @monazere1359
َ قَالَ امیرالمومنین علیه السلام: لَا تُضِيعَنَّ حَقَّ أَخِيكَ اتِّكَالًا عَلَى مَا بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكَ بِأَخٍ مَنْ ضَيَّعْتَ حَقَّهُ وَ لَا يَكُنْ أَهْلُكَ أَشْقَى النَّاسِ بِكَ اقْبَلْ عُذْرَ أَخِيكَ وَ إِنْ لَم‏ يَكُنْ لَهُ عُذْرٌ فَالْتَمِسْ لَهُ عُذْراً لَا يُكَلِّفُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ الطَّلَبَ إِذَا عَرَفَ حَاجَتَهُ لَا تَرْغَبَنَّ فِيمَنْ زَهِدَ فِيكَ وَ لَا تَزْهَدَنَّ فِيمَنْ رَغِبَ فِيكَ إِذَا كَانَ لِلْمُحَافَظَةِ مَوْضِعاً لَا تُكْثِرَنَّ الْعِتَابَ فَإِنَّهُ يُورِثُ الضَّغِينَةَ وَ يَجُرُّ إِلَى الْبِغْضَةِ وَ كَثْرَتُهُ مِنْ سُوءِ الْأَدَبِ. فرمـود: برادرت بر تو همـان حقی را دارد که تو بر او داري. و فرمود: حق برادرت را به اتکـاي رابطه دوسـتی که بین شـما اسـت، نادیـده مگیر؛ زیرا کسـی که حقش را نادیـده بگیري برادرت نیست؛ و خانـدانت در پیش تـو بـدبخت تر از دیگر مردم نیستند؛ که به آنها کمتر از دیگران بپردازي و عذر دوستت را بپذیر، و اگر عذري ندارد، عذري برایش بتراش، چون یکی از شمـا حاجت دوسـتش را می دانـد و او را به زحمت درخواست کردن وا نمی دارد؛ رو نکن به کسـی که تو را رها کرده، و رها نکن کسـی را که به تو رو کرده؛ تـا حفـظ ظاهر جا دارد، خیلی عتاب مکن، زیرا کینه می آورد، و کار به دشـمنی می کشـد، و زیادي اش از بی ادبی است. 📚بحار الأنوار ، ج‏71، ص: 166 @monazere1359
❤️ معاوية بن أبي سفيان لعنة الله عليهما را بهتر بشناسیم . در روز 12 رجب در سال 60 ه معاویة بن ابی سفیان لعنة الله علیه در سن 78 سالگی در شام به درکات جهنم شتافت. روز شادی اهل ایمان و حزن و اندوه اهل کفر و طغیان است. و روزه این روز به جهت شکر الهی بر هلاکت معاویه مستحب است.1 🔺نسب معاویه کلبی نسابه و ابن روز بهان که از ثقات نزد علمای اهل سنت هستند، نقل کرده اند که معاویه فرزند چهار نفر بوده :عماره ،مسافر ، ابوسفیان ومردی  که اسم او را نمی برند. راغب اصفهانی در محاضرات و ابن ابی الحدید از ربیع الابرار زمخشری نقل می کنند که معاویه را به چهار کس نسبت می دادند: مسافر بن ابی عمرو ، عمارة بن ولید بن مغیرة،عباس و صباح که مغنی عمارة بن ولید بود . مادرمعاویه هند با صباح که جوان خوش رویی بود و کارگر ابوسفیان بودالفتی تمام داشت! اما به ظاهر او را معاویة بن ابی سفیان بن حرب می گویند.2 باطنش کور تر از چشمش بود ونهایت عداوت ودشمنی با پیامبر صلی الله علیه وآله و سلم را داشت. ابوسفیان مردی زشت وکوتاه قد بود ، ویک چشم او در طائف وچشم دیگرش در یرموک کور شده بود3. ابوسفیان در هر جنگ و فتنه ای که بر علیه پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم به وجود می آمد دخالت داشت ودر سال فتح مکه از ترس اسلام آورد و با نفاق زندگی کرد تا در سن 82 سالگی در سال 30 ه  به درک رفت. مخفی نماند که حمامه یکی از جدات معاویه است که در بازار المجاز صاحب پرچم ومشهور بود! و از اینجا نسب ابوسفیان هم معلوم می شود. مادر معاویه هند است که ذوات الاعلام است و میل فروانی به غلامان سیاه داشت و از توضیح حال پدر معاویه وضع مادر او هند روشن می شود.4 محدث قمی رحمه الله می فرماید: پیامبرصلی الله علیه وآله و سلم در فتح مکه  ریختن خون معاویه را مباح شمردند، به اصرار و شفاعت عباس پنج سال قبل از شهادت پیامبرصلی الله علیه وآله و سلم اسلام آورد.5 🔻حکومت معاویه درشام یزید بن ابی سفیان از طرف ابوبکر با لشکر مسلمین به طرف شام رفت، معاویه هم همراه آنان بود یزید درشام مرد و ابابکر ولایت شامات را به معاویه واگذار کرد و به این حال بود تا زمان خلافت امیر المؤمنین علیه السلام که طغیان معاویه علیه آن حضرت شروع شد.پس اساس ظلم های معاویه راهم ابوبکر بنا نهاد. معاویه در سال 45ه برای پسرش یزید بیعت گرفت.او اول کسی بود که دشنام بر امیر المؤمنین علیه السلام را ترویج کرد و در آخر نماز جمعه لعن وجسارت بر امیر المؤمنین علیه السلام می کرد. او دستور داد در تمام شهر ها این لعن انجام شود و تا زمان عمر بن عبدالعزیز ادامه داشت تا اینکه او لعن بر آن حضرت را منع کرد.6 ----------- پی نوشت ها : 1.مسار الشیعه:ص34. فیض العلام:ص316. 2.تتمةالمنتهی : ص52،50،48،47. منتخب التواریخ:ص448-449. وقایع الیام :جرجب ،ص174. 3. اسد الغابة: ج3ص13. 4. آخر روز ذی الحجه روز مرگ هند است که احوال او در آنجا ذکر شده است. 5. تتمة المنتهی :ص47. احقاق الحق:ص265. التعجب:ص106. نهج الحق و کشف الصدق:ص310. 6.بحار الانوار:ج33ص214. @monazere1359
قَالَ النَّبِيُّ صلی الله علیه و آله: مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ شَهِيداً أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ مَغْفُوراً لَهُ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ تَائِباً أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ مُؤْمِناً مُسْتَكْمِلَ الْإِيمَانِ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ بَشَّرَهُ مَلَكُ الْمَوْتِ بِالْجَنَّةِ ثُمَّ مُنْكَرٌ وَ نَكِيرٌ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ يُزَفُّ إِلَى الْجَنَّةِ كَمَا تُزَفُّ الْعَرُوسُ إِلَى بَيْتِ زَوْجِهَا أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ ص فُتِحَ لَهُ فِي قَبْرِهِ بَابَانِ إِلَى الْجَنَّةِ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ جَعَلَ اللَّهُ قَبْرَهُ مَزَارَ مَلَائِكَةِ الرَّحْمَةِ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ عَلَى السُّنَّةِ وَ الْجَمَاعَةِ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى بُغْضِ آلِ مُحَمَّدٍ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ آيِسٌ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى بُغْضِ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ كَافِراً أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى بُغْضِ آلِ مُحَمَّدٍ لَمْ يَشَمَّ رَائِحَةَ الْجَنَّة پيامبر اكرم فرمود: هر كس بر محبت آل محمّد از دنيا برود شهيد مرده. متوجه باشيد هر كس بر محبت آل محمّد بميرد آمرزيده است توجه كنيد هر كس بر محبت آل محمّد بميرد با توبه از دنيا رفته هر كس بر محبت آل محمّد بميرد با ايمان كامل از دنيا رفته و هر كس بر محبت آل محمّد بميرد ملك الموت به او بشارت بهشت مي دهد بعد از او نكير و منكر ، هر كس بر محبت آل محمّد بميرد چنان با جلال او را به بهشت ميبرند مانند عروسى‏ كه بخانه شوهر ميرود هر كس بر محبت آل محمّد بميرد دربى از قبرش به بهشت گشوده مى‏شود. توجه كنيد هر كس بر محبت آل محمّد بميرد خداوند قبر او را جايگاه زيارت ملائكه رحمت قرار مي دهد هر كس بر محبت آل محمّد بميرد بر راه و روش پيامبر و جماعت مؤمنين مرده. هر كس با كينه آل محمّد بميرد روز قيامت كه مى‏آيد بر پيشانى او نوشته است: مأيوس از رحمت خداست. هر كس بر بغض آل محمّد بميرد كافر از دنيا رفته و هر كس بر بغض آل محمّد بميرد بوى بهشت را استشمام نخواهد كرد. 📚جامع الأخبار(للشعيري)، ص: 166 @monazere1359
امیرمونان علی علیه السلام می فرماید : لَوْ شَفَعَ أَبِي فِي كُلِّ مُذْنِبٍ عَلَى وَجْهِ اَلْأَرْضِ لَشَفَّعَهُ اَللَّهُ فِيهِمْ، أَبِي يُعَذَّبُ بِالنَّارِ وَ اِبْنُهُ قَسِيمُ اَلنَّارِ ! ➖اگر پدرم براى هر گناهكارى بر روى زمين ميانجيگرى كند خداوند شفاعت او را دربارۀ آنان مى‌پذيرد،آيا پدر من به آتش عذاب مى‌شود درحالى‌كه پسر او تقسيم‌كنندۀ آتش است‌؟! 📗الأمالي (للطوسی) ج۱ ص۳۰۵ @monazere1359
عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ قَالَ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ سَبْعِينَ مَرَّةً أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ كُتِبَ فِي الْأُفُقِ الْمُبِينِ قَالَ قُلْتُ وَ مَا الْأُفُقُ الْمُبِينُ قَالَ قَاعٌ بَيْنَ يَدَيِ الْعَرْشِ فِيهِ أَنْهَارٌ تَطَّرِدُ فِيهِ مِنَ الْقِدْحَانِ عَدَدَ النُّجُوم‏. امام ششم علیه السلام فرمود: هر که در هر روزي از شعبان 70بار بگوید: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَ أَتُوبُ إِلَيْه‏ ، در افق مبین نوشـته شود؛ گفتم: افق مبین چیست؟ فرمود، صحنه اي پهناور برابر عرش که در آن نهرهاي دنبال هم است، و جام هائی به اندازه ستارگان در آن وجود دارد. 📚بحار الأنوار ، ج‏55، ص: 29 @monazere1359
🔰 خاموش شدن آتش جهنّم در شب سوم شعبان، ولادت امام حسین صلوات‌الله‌علیه ✨ رسول خدا صلّی‌ الله‌ علیه‌ و‌ آله فرمودند: ✨فَلَمَّا وُلِدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ علیهماالسلام وَ كَانَ مَوْلِدُهُ عَشِيَّةَ الْخَمِيسِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ✨ أَوْحَى الله عَزَّوَجَلَّ إِلَى‏ مَالِكٍ خَازِنِ النَّارِ أَنْ أَخْمِدِ النِّيرَانَ عَلَى أَهْلِهَا لِكَرَامَةِ مَوْلُودٍ وُلِدَ لِمُحَمَّدٍ ✨ وَ أَوْحَى إِلَى رِضْوَانَ خَازِنِ الْجِنَانِ أَنْ زَخْرِفِ الْجِنَانَ وَ طَيِّبْهَا لِكَرَامَةِ مَوْلُودٍ وُلِدَ لِمُحَمَّدٍ فِي دَارِ الدُّنْيَا ✨ وَ أَوْحَى الله تَبَارَكَ وَ تَعَالَى إِلَى حُورِ الْعِينِ تَزَيَّنَّ وَ تَزَاوَرْنَ لِكَرَامَةِ مَوْلُودٍ وُلِدَ لِمُحَمَّدٍ فِي دَارِ الدُّنْيَا ✨ وَ أَوْحَى الله عَزَّوَجَلَّ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنْ قُومُوا صُفُوفاً بِالتَّسْبِيحِ وَ التَّحْمِيدِ وَ التَّمْجِيدِ وَ التَّكْبِيرِ لِكَرَامَةِ مَوْلُودٍ وُلِدَ لِمُحَمَّدٍ فِي دَارِ الدُّنْيَا 🔸هنگامی که حسین بن علی علیهماالسلام در شامگاه پنجشنبه و شب جمعه قدوم مبارک به سرای دنیا نهاد، 🔸 خدای تعالی به «مالک» موکّل جهنّم، وحی فرمود که امشب به برکت ولادت فرزند محمّد صلّی‌الله‌علیه‌وآله، آتش جهنّم را بر اهلش خاموش کند 🔸 و به «رضوان» موکّل بهشت، وحی فرمود که امشب به یُمن قدوم فرزند محمّد صلّی‌ الله‌ علیه‌ و آله در دار دنیا، بهشت را آذین‌بندی و عطرافشانی کند 🔸 و به حورالعین هاي وحی فرمود که امشب به تکريم مولود محمّد صلّی‌ الله‌ علیه‌ و آله، بر زيور خود بيفزايند و خويشتن را آراسته‏‌تر کنند 🔸 و فرشتگان را فرمود تا به پاس اين مولود خجسته، صف در صف به تسبيح و تحمید و تمجيد و تکبير خدای تعالی همّت گمارند. 📚 بحار الانوار، ج۴۳، ص۲۴۸ @monazere1359
قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام: الْعَاقِلُ مَنْ كَانَ ذَلُولًا عِنْدَ إِجَابَةِ الْحَقِّ مُنْصِفاً بِقَوْلِهِ جَمُوحاً عِنْدَ الْبَاطِلِ خَصْماً بِقَوْلِهِ يَتْرُكُ دُنْيَاهُ وَ لَا يَتْرُكُ دِينَهُ وَ دَلِيلُ الْعَاقِلِ شَيْئَانِ صِدْقُ الْقَوْلِ وَ صَوَابُ الْفِعْلِ وَ الْعَاقِلُ لَا يَتَحَدَّثُ بِمَا يُنْكِرُهُ الْعَقْلُ وَ لَا يَتَعَرَّضُ لِلتُّهَمَةِ وَ لَا يَدَعُ مُدَارَاةَ مَنِ ابْتُلِيَ بِهِ وَ يَكُونُ الْعِلْمُ دَلِيلَهُ فِي أَعْمَالِهِ وَ الْحِلْمُ رَفِيقَهُ فِي أَحْوَالِهِ وَ الْمَعْرِفَةُ تُعِينُهُ فِي مَذَاهِبِهِ وَ الْهَوَى عَدُوُّ الْعَقْلِ وَ مُخَالِفُ الْحَقِّ وَ قَرِينُ الْبَاطِلِ وَ قُوَّةُ الْهَوَى مِنَ الشَّهْوَةِ وَ أَصْلُ عَلَامَاتِ الشَّهْوَةِ أَكْلُ الْحَرَامِ وَ الْغَفْلَةُ عَنِ الْفَرَائِضِ وَ الِاسْتِهَانَةُ بِالسُّنَنِ وَ الْخَوْضُ فِي الْمَلَاهِي. حضرت صادق (ع) فرمود: عاقل كسى است كه در قبول كردن حق آرام و نرم باشد، و در مقابل قول حق انصاف بدهد، و سركش باشد در مقابل باطل، و با قول باطل و ناحق مخالفت كند، و از منافع دنيوى دست مى‏كشد، ولى از آخرت صرف نظر نمى‏كند. و علامت شخص عاقل دو چيز است: راستگويى و درست كردارى. و شخص عاقل هرگز سخنى نمى‏گويد كه نزد عقل منكر و مردود باشد، و كارى نمى‏كند كه خود را در معرض تهمت قرار بدهد، و با افراد ناملايم و ناجورى كه برخورد مى‏كند مدارا مى‏نمايد، و پيوسته به راهنمايى و هدايت عقل كار مى‏كند، و حلم را در احوال و امور خود قرين قرار مى‏دهد، و در مذهب و سير و راه خود روى معرفت قدم برمى‏دارد. 📚مصباح الشريعة، ص: 103 @monazere1359
شماری از نویدهای موعود در زبور داود فرازهای کوتاهی از کتاب زبور از کتاب مقدس، که توسط انجمن پخش کتب مقدسه به زبان های اصلی عبرانی،کلدانی و یونانی ترجمه شده به سال ۱۹۰۴ میلادی در لندن به چاپ رسیده است. پیرامون وراثت صالحان 1. جان او در نیکویی شب را به سر خواهد برد و ذریت او وارث زمین خواهند شد 2. زیرا که شریران منقطع خواهند شد. و اما منتظران خداوند وارث زمین خواهند شد. 3. هان بعد از اندک زمانی شریر نخواهد بود و اما حلیمان وارث زمین خواهند شد. 4. اما صالحان را خداوند تأیید میکند خداوند روزهای کاملان را می داند و میراث ایشان خواهد بود تا ابد الآباد. 5. و اما نسل شریر منقطع خواهد شد. صالحان وارث زمین خواهند بود و در آن تا به ابد سکونت خواهند نمود. 📚کتاب مقدس عهد عتيق كتاب مزامیر، مزمور ۲۵ بند ۱۳ همان مزمور ۳۷ بند ۹ همان بند ۱۱ همان بند ۱۷ همان بند ۲۹ @monazere1359
شماری از نویدهای موعود در زبور داود پیرامون روز موعود 1. امتها شادی و ترنم خواهند نمود. زیرا قوم ها را به انصاف حکم خواهی نمود . 2. آنگاه زمین محصول خود را خواهد داد 3. اما صالحان شادی کنند و در حضور خدا به وجد آیند و به شادمانی خرسند شوند 4. او قوم ترا به عدالت داوری خواهد نمود و مساکین ترا به انصاف 5. مساکین قوم را دادرسی خواهد کرد و فرزندان فقیر را نجات خواهد داد. 6. در زمان او صالحان خواهند شکفت و وفور سلامتی خواهد بود. 7. او حکمرانی خواهد کرد از دریا تا دریا و از نهر تا اقتصای جهان . 8. فراوانی غله در زمین بر قله کوه ها خواهد بود. 9. اهل شهرها مثل علف زمین نشو و نما خواهند کرد . 10. جمیع امتهای زمین او را خوشحال خواهند خواند. 📚کتاب مقدس عهد عتيق كتاب مزامیر، مزمور ۶۷ بند ۲ همان بند ۶ همان مزمور ۶۸ بند ۳ همان مزمور ۷۲ بند ۲ همان بند ۴ همان بند ۷ همان بند ۸ همان بند ۱۶ همان بند ۱۶ همان بند ۱۷ @monazere1359