•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻 📝 #326 ⏪ #اگر_بگوييد : مي توان از اين اشكال جواب داد به اينكه گمراهي در وقتي است كه راه شناخت امام عليه السلام منحصر در همين نشانه‌ها باشد و حال آنكه چنين نيست بلكه مي‌توان با ديدن نشانه هاي شخصي و ديدن معجزات و دلايلي كه جز از امام صادر نمي‌شود آن حضرت را شناخت ، و مؤيد اين معني روايتي📃 است كه در اصول كافي📗 به سند خود از مفضّل بن عمرآمده كه گفت : 🔸شنيدم حضرت ابي عبداللَّه صادق عليه السلام #مي‌فرمود : 🌺✨ براي صاحب اين امر #دو_غيبت هست كه در يكي به خاندانش برميگردد ، و در ديگري گفته مي شود : هلاك شد ، در كدام بيابان رفت . ✍🏻 #راوي_گويد : عرضه داشتم : اگر چنين شد چكار كنيم ؟ ⁉️ 🌺 #فرمود :✨ اگر كسي آن را ادعا كرد از او چيزهايي بپرسيد كه چنان كسي بايد جواب دهد(۱)✨ 🔹 و شيخ نعماني چنين روايت كرده كه : اگر كسي آن را ادعا كرد از آن امور مهم از او بپرسيد كه مثل او مي بايست جواب دهد(۲) ▶️ #مي‌گوييم : شناخت امام عليه السلام به گونه ياد شده براي همه اهل جهان ميسّر نيست - مانند بسياري از زنان و كساني كه در شهرهاي دور هستند - با اينكه از روايات📑 بسيار به دست مي‌آيد كه #مسأله_ظهور_قائم عليه‌السلام از اموري است كه خداوند وعده داده آنها را براي همه اهل عالم ظاهر و آشكار سازد ، به طوري كه كسي بي خبر نماند ، و اگربعضي از نشانه هاي عام كه بر تمام مردم جهان آشكار گردد نباشد ، بر بسياري از مردم مخفي مي ماند مگر پس از مدتي مديد كه به نحوي مطّلع گردند ● #چهارم : تغيير و يا منتفي شدن علامت‌هايي كه محتوم بودنشان تصريح شده؛ مستلزم آن است كه خداوند خود و فرشتگان و پيغمبران و اوليائش را تكذيب كند - چنانكه در حديث آمده بود - و قبح آن بر كسي پوشيده نيست ● #پنجم : آنچه در مورد تغييرعلائم حتميه گفتيم كه نقض غرض لازم مي آيد در تأويل آنها نيز همين محذور هست ، چون بدون شك ، مقصود - يعني معرفت امام - با نصب نمودن نشانه هاي آشكاري كه همه افراد بر آن مطلع گردند حاصل مي شود ، و اينكه آن نشانه ها همانطور ظاهر شود كه بيان شده ( تا هر كه هلاك مي شود با تشخيص و دانستن هلاك گردد ، و هر كه زنده مي شود از روي بيّنه زنده گردد پس بيان علامت اگر طوري باشد كه اهل زبان چيزي از آن بفهمند آنگاه غير از آنچه ظاهر آن است اراده گردد جز به جهل انداختن مردم و گمراهي آنها چيزي نيست ، بلكه از اموري است كه عقل آن را زشت و قبيح مي شمارد(۳) 📄ص : 437 --------------------------------------------------------- ۱)کافی،۱، ۳۴۰ ۲)غيبت نعمانی،۹۰ ۳)مضمون آيه کریمه ۴۲سوره انفال _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_زمان عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313