🌠☫﷽☫🌠 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻 📝 #279 🔸مجلسي رحمه الله گفته : 🍃 قَدْ رُفِعَتْ حاجَتي ، حاجتم بالا رفته ، #يعني : به سوي ديگري ، خلاصه اينكه من نيز از غير خودم شفاعت مي‌خواهم پس نمي‌توانم شما را شفاعت كنم🍃 ✍🏻مي گويم : بدون ترديد نياز آنها به غير خودشان به خاطر نجاتشان از عذاب نيست✖️ زيرا كه آنها معصومند ، و عملي كه مقتضي عذاب باشد از آنها سرنزده✖️ ،☝️🏻 بلكه نيازشان به جهت رسيدن به درجات برجسته‌اي است كه به آنها نمي‌رسند مگر به واسطه كسي كه مقامش از آنها بالاتر است يعني محمد و خاندان معصوم او صلي اللَّه عليه و عليهم 🔘 #اگر_بگوييد : اين حديث و نظاير آن با آنچه گذشت كه پيغمبران از جمله شفعاي روز قيامت هستند ، منافات دارد ▶️ #مي‌گويم : منافاتي بين اين دو نيست✖️ ، چون مانعي ندارد كه آنها به بركت مافوق خودشان به درجات و منافعي برسند ، و مادون آنها به بركت ايشان به درجات و منافعي نايل گردند و به شفاعتشان عقاب از آنان ساقط گردد - چنانكه شفاعت امامان براي مؤمنين و شفاعت - مؤمنين براي خانواده هايشان اشاره گرديد *⃣و در بيان چگونگي شفاعت صديقه طاهره فاطمه زهرا عليها السلام براي شيعيان و دوستان خود و شفاعت آنان براي دوستانشان مطالبي خواهد آمد كه اين استبعاد را برطرف مي سازد✔️ 4⃣در لئالي از امام باقر عليه السلام آمده كه #فرمود : 🌸✨ دو مؤمني كه در راه خدا با هم بوده‌اند در بهشت يكي از آنها درجه‌اش بالاتر از ديگري مي شود . ↩️ پس #عرضه_مي‌دارد : خدايا اين برادر وهم صحبت من است كه مرا ⏪ به اطاعت تو #امر_ميكرد و ⏪ به ترك گناهم #سوق_ميداد و ⏪ به آنچه نزد تو هست #ترغيب_مي‌نمود ، پس بين من و او در اين درجه جمع كن🤲🏻 ، آنگاه خداوند آن دو را در آن درجه قرار مي‌دهد✔️....✨ 5⃣در دارالسلام📙 به نقل از كافي از اميرالمؤمنين عليه السلام روايتي منقول است كه در آن آمده : 🌹✨. . . #دو_رفيق مؤمني كه در زندگيشان در راه اطاعت خداوند تبارك و تعالي با هم دوستي كرده و به خاطر آن از خود گذشتگي‌هايي داشته‌اند يكي از آنها پيش از ديگري مي‌ميرد . ↩️ پس خداوند متعال منزلگاه او را در بهشت به وي مي نماياند ، او #براي_دوستش_شفاعت_ميكند_ومي‌گويد : 🍃دوست من فلاني ، مرا به طاعت تو امر ميكرد و در انجام آن ياريم مي‌نمود و از معصيت تو مرا نهي ميكرد ، خدايا او را برآنچه از هدايت مي‌پسندي پايدار گردان تا آنچه به من نماياندي به او نيز بنماياني . 🤲🏻 ▶️پس #خداوند_درخواستش_را_اجابت‌ميكند تا اينكه در پيشگاه خداوند عز و جل يكديگر را ملاقات كنند ، #هريك_به_دوستش_بگويد : خداوند تو را از دوستيت خيري عطا فرمايد كه مرا به طاعت خدا امر مي كردي و از معصيت او نهي مي‌نمودي.....✨ 📄ص : 390 _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_ زمان #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج»🌤 @montazeranzohour_313

🌠☫﷽☫🌠 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻 📝 #283 ✳️ #دوم : استدلال دوم اينها احاديثي📑 است كه بر اختصاص شفاعت به گنهكاران دلالت دارد از جمله : 🌷پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم #فرمود : ✨ #شفاعت من براي اهل كبائر از امتم ذخيره است✨ ↩️و نيز آن حضرت #فرمود : 🌷✨ #شفاعت من براي كساني از امتم مي‌باشد كه گناهان كبيره مرتكب شده‌اند و امّا نيكوكاران پس بر آنها باكي نيست✨ ⏪و همچنين از آن حضرت آمده : 🌷✨ و امّا #شفاعت من در صاحبان كبائر ( گناهان بزرگ ) - به استثناي شرك و ظلم - مي‌باشد✨ ❇️ #جواب_از_اين_استدلال اينكه : منظور از اين روايات📑 بيان مصداق بارزتر و قسمت كاملتر شفاعت است نه منحصر كردن شفاعت در يكي از دو قسم ، و شاهد بر آن دلايلي است كه قبلاً آورديم ☂ #چند_فايده 🔻 #فايده_اول : شفاعتي كه شامل كفار نمي‌شود در رهايي آنها از آتش🔥 است ، امّا در جهت تخفيف عذاب ظاهراً از بعضي روايات📑 برمي‌آيد كه شامل حالشان مي‌شود . ▪️در بحار📗 از حَنّان است كه امام باقر عليه السلام #فرمود : 🌸✨از آنها ( كافران ) چيزي نخواهيد كه بر ما تكليف مي آوريد كه #روز_قيامت حوائجشان را برآوريم(۱)✨ ↩️و نيز به سند ديگري📃 از آن حضرت است كه #فرمود : 🌸✨از آنها حوائجي نخواهيد [به آنها در كاري مراجعه نكنيد] كه روز قيامت وسيله آنها به رسول‌خدا صلي الله عليه وآله وسلم مي‌شويد(۲)✨ ✍🏻مي گويم : اين مطلب شواهد متعددي هم در اخبار📑 دارد مانند آنچه در اين باره وارد شده كه محبّت ائمه اطهار براي هر كسي حتّي كفار سودمند است✔️ 🔵 #اگر_بگوييد : اين سخن منافات دارد با آنچه بعضي از آيات مي گويد مانند : 📖✨« لا يُخَفِّفُ عَنْهُمُ العَذابُ وَ لا هُمْ يُنْظَرُون(۳)✨ 🍃✨ نه عذاب از آنها تخفيف مي شود و نه مهلت به آنها داده مي شود✨ ▶️ #مي‌گويم : به يكي از #دو_وجه مي توان بين اين دو معني را جمع كرد:👇🏻 ○ #يك : اينكه منظور از تخفيفي كه بر آنها ممنوع است #تخفيف_زماني است كه قسمتي از اوقات عذاب از آنها برداشته شود ، به دليل فرموده خداوند در #سوره_مؤمن : 📖✨« وَ قالَ الَّذينَ فِي النّارِ لِخَزنَهِ جَهََّنمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ َعنّا يَوْماً مِنَ الْعَذاب(۴)✨ 🍃✨ و كافران به خازنان جهنم گويند از خداوند بخواهيد كه روزي عذاب را بر ما تخفيف دهد✨ *⃣و اين منافات ندارد كه عذاب بعضي از آنها از لحاظ چگونگي سبك گردد✔️ ○ #دو : اينكه عدم تخفيف عذاب را درباره كسي بدانيم كه #شفاعت_كننده‌اي در اين جهت نداشته باشد . وَ اللَّهُ العالِم 📄ص: 394 ---------------------------------------------------------- ۱)بحارالأنوار، ۸، ۵۵ ۲)بحارالأنوار، ۸، ۵۵ ۳)سوره بقره ،آیه ۱۶۲ ۴)سوره مؤمن، آیه۴۹ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_ زمان #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج»🌤 @montazeranzohour_313

🌠☫﷽☫🌠 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻 📝 #246 🔸و امّا مشاراليه اين جمله : آن فرج شما است - يكي از چند #احتمال است👇🏻 🔻 #احتمال_يكم : اينكه منظور فَرَجِ خود آن حضرت و بيان علّت امر به دعا كردن براي فَرَج باشد به عبارت ديگر : ✴️ آن #حضرت_تأكيد_ميفرمايد_كه : 🌸✨فرج شماها بستگي به ظهور من دارد.✨🌸 ▪️ نزديك بودن اسم اشاره ( ذلك = آن ) به كلمه فرج مؤيد اين احتمال است ↩️همچنين تمام رواياتي📑 كه بيانگر آنند كه با فرج آن حضرت براي اولياي خدا فرج حاصل مي گردد ، نيز مؤيّد اين احتمالند ، 🔘قسمتي از اين روايات در حرف فاء گذشت 🔻 #احتمال_دوم : اينكه منظور فرجِ آن حضرت است ، و بيان علّت اينكه فرموده : 🌸✨بسيار دعا كنيد . ✨🌸 [يعني : بسيار دعا كردن مايه فرج است] 🔻 #احتمال_سوم : اينكه مقصود از آن ، همين دعا براي تعجيل فرج باشد . يعني : با دعا كردن براي تعجيل فرج و ظهور من ، فَرَجِ شما حاصل مي شود 🔻 #احتمال_چهارم : اينكه منظور بيان اثر بسيار دعا كردن است ، يعني : با بسيار دعا كردن براي تعجيل فرج و ظهورِ من ، فرج شما حاصل مي گردد ⤴️ اينها احتمالاتي است كه در خاطرم مي‌گذشت ، خداوند حقايق امور و واقعيتهاي مستوره را ميداند 🔸با توجه به اينكه كلمه ذلك - چنانكه در علم نحو ثابت است - براي اشاره به دور مي‌باشد ، دو احتمال اخيرنزديكتر به واقع به نظر مي‌آيد ، و نيز در تأييد اين دو احتمال مضمون روايتي است كه ان شاء اللَّه خواهد آمد كه : 🔹 فرشتگان براي كسي كه در حق برادر مؤمن خود در حال غياب او دعا كند ، چندين برابر آنچه دعا كرده از درگاه خداوند درخواست مي‌نمايند و نيز در بعضي روايات📑 دلالت بر مقصود هست *⃣ #اگر_بگوييد: معني حاصل شدن فرج براي دعا كننده چيست ؟ ▪️ #مي‌گويم : حاصل شدن فرج براي دعا كننده به يكي از #چند_نحوه است:👇🏻 1⃣اينكه به آرزوهاي دنيايي و حوائج و خواسته‌هاي مختلفي كه در راه آنها تلاش ميكند ، به بركت اين دعا خواهد رسيد زيرا كه اين دعا وسيله هرگونه خير و صلاح است 2⃣ اينكه خداوند به بركت اين دعا به جاي اميدي كه دارد ، از او همّ و غمّ را دور ميسازد و حاجتش را برمي آورد ، زيرا كه كمك به مظلوم سبب ياري خداوند به كمك كننده است 🔘چنانكه تفصيل اين معني خواهد آمد ان شاء اللَّه 📄ص : 357 _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_ زمان #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج»🌤 @montazeranzohour_313

🌠☫﷽☫🌠 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻 📝 #279 🔸مجلسي رحمه الله گفته : 🍃 قَدْ رُفِعَتْ حاجَتي ، حاجتم بالا رفته ، #يعني : به سوي ديگري ، خلاصه اينكه من نيز از غير خودم شفاعت مي‌خواهم پس نمي‌توانم شما را شفاعت كنم🍃 ✍🏻مي گويم : بدون ترديد نياز آنها به غير خودشان به خاطر نجاتشان از عذاب نيست✖️ زيرا كه آنها معصومند ، و عملي كه مقتضي عذاب باشد از آنها سرنزده✖️ ،☝️🏻 بلكه نيازشان به جهت رسيدن به درجات برجسته‌اي است كه به آنها نمي‌رسند مگر به واسطه كسي كه مقامش از آنها بالاتر است يعني محمد و خاندان معصوم او صلي اللَّه عليه و عليهم 🔘 #اگر_بگوييد : اين حديث و نظاير آن با آنچه گذشت كه پيغمبران از جمله شفعاي روز قيامت هستند ، منافات دارد ▶️ #مي‌گويم : منافاتي بين اين دو نيست✖️ ، چون مانعي ندارد كه آنها به بركت مافوق خودشان به درجات و منافعي برسند ، و مادون آنها به بركت ايشان به درجات و منافعي نايل گردند و به شفاعتشان عقاب از آنان ساقط گردد - چنانكه شفاعت امامان براي مؤمنين و شفاعت - مؤمنين براي خانواده هايشان اشاره گرديد *⃣و در بيان چگونگي شفاعت صديقه طاهره فاطمه زهرا عليها السلام براي شيعيان و دوستان خود و شفاعت آنان براي دوستانشان مطالبي خواهد آمد كه اين استبعاد را برطرف مي سازد✔️ 4⃣در لئالي از امام باقر عليه السلام آمده كه #فرمود : 🌸✨ دو مؤمني كه در راه خدا با هم بوده‌اند در بهشت يكي از آنها درجه‌اش بالاتر از ديگري مي شود . ↩️ پس #عرضه_مي‌دارد : خدايا اين برادر وهم صحبت من است كه مرا ⏪ به اطاعت تو #امر_ميكرد و ⏪ به ترك گناهم #سوق_ميداد و ⏪ به آنچه نزد تو هست #ترغيب_مي‌نمود ، پس بين من و او در اين درجه جمع كن🤲🏻 ، آنگاه خداوند آن دو را در آن درجه قرار مي‌دهد✔️....✨ 5⃣در دارالسلام📙 به نقل از كافي از اميرالمؤمنين عليه السلام روايتي منقول است كه در آن آمده : 🌹✨. . . #دو_رفيق مؤمني كه در زندگيشان در راه اطاعت خداوند تبارك و تعالي با هم دوستي كرده و به خاطر آن از خود گذشتگي‌هايي داشته‌اند يكي از آنها پيش از ديگري مي‌ميرد . ↩️ پس خداوند متعال منزلگاه او را در بهشت به وي مي نماياند ، او #براي_دوستش_شفاعت_ميكند_ومي‌گويد : 🍃دوست من فلاني ، مرا به طاعت تو امر ميكرد و در انجام آن ياريم مي‌نمود و از معصيت تو مرا نهي ميكرد ، خدايا او را برآنچه از هدايت مي‌پسندي پايدار گردان تا آنچه به من نماياندي به او نيز بنماياني . 🤲🏻 ▶️پس #خداوند_درخواستش_را_اجابت‌ميكند تا اينكه در پيشگاه خداوند عز و جل يكديگر را ملاقات كنند ، #هريك_به_دوستش_بگويد : خداوند تو را از دوستيت خيري عطا فرمايد كه مرا به طاعت خدا امر مي كردي و از معصيت او نهي مي‌نمودي.....✨ 📄ص : 390 _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_ زمان #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج»🌤 @montazeranzohour_313

🌠☫﷽☫🌠 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻 📝 #283 ✳️ #دوم : استدلال دوم اينها احاديثي📑 است كه بر اختصاص شفاعت به گنهكاران دلالت دارد از جمله : 🌷پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم #فرمود : ✨ #شفاعت من براي اهل كبائر از امتم ذخيره است✨ ↩️و نيز آن حضرت #فرمود : 🌷✨ #شفاعت من براي كساني از امتم مي‌باشد كه گناهان كبيره مرتكب شده‌اند و امّا نيكوكاران پس بر آنها باكي نيست✨ ⏪و همچنين از آن حضرت آمده : 🌷✨ و امّا #شفاعت من در صاحبان كبائر ( گناهان بزرگ ) - به استثناي شرك و ظلم - مي‌باشد✨ ❇️ #جواب_از_اين_استدلال اينكه : منظور از اين روايات📑 بيان مصداق بارزتر و قسمت كاملتر شفاعت است نه منحصر كردن شفاعت در يكي از دو قسم ، و شاهد بر آن دلايلي است كه قبلاً آورديم ☂ #چند_فايده 🔻 #فايده_اول : شفاعتي كه شامل كفار نمي‌شود در رهايي آنها از آتش🔥 است ، امّا در جهت تخفيف عذاب ظاهراً از بعضي روايات📑 برمي‌آيد كه شامل حالشان مي‌شود . ▪️در بحار📗 از حَنّان است كه امام باقر عليه السلام #فرمود : 🌸✨از آنها ( كافران ) چيزي نخواهيد كه بر ما تكليف مي آوريد كه #روز_قيامت حوائجشان را برآوريم(۱)✨ ↩️و نيز به سند ديگري📃 از آن حضرت است كه #فرمود : 🌸✨از آنها حوائجي نخواهيد [به آنها در كاري مراجعه نكنيد] كه روز قيامت وسيله آنها به رسول‌خدا صلي الله عليه وآله وسلم مي‌شويد(۲)✨ ✍🏻مي گويم : اين مطلب شواهد متعددي هم در اخبار📑 دارد مانند آنچه در اين باره وارد شده كه محبّت ائمه اطهار براي هر كسي حتّي كفار سودمند است✔️ 🔵 #اگر_بگوييد : اين سخن منافات دارد با آنچه بعضي از آيات مي گويد مانند : 📖✨« لا يُخَفِّفُ عَنْهُمُ العَذابُ وَ لا هُمْ يُنْظَرُون(۳)✨ 🍃✨ نه عذاب از آنها تخفيف مي شود و نه مهلت به آنها داده مي شود✨ ▶️ #مي‌گويم : به يكي از #دو_وجه مي توان بين اين دو معني را جمع كرد:👇🏻 ○ #يك : اينكه منظور از تخفيفي كه بر آنها ممنوع است #تخفيف_زماني است كه قسمتي از اوقات عذاب از آنها برداشته شود ، به دليل فرموده خداوند در #سوره_مؤمن : 📖✨« وَ قالَ الَّذينَ فِي النّارِ لِخَزنَهِ جَهََّنمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ َعنّا يَوْماً مِنَ الْعَذاب(۴)✨ 🍃✨ و كافران به خازنان جهنم گويند از خداوند بخواهيد كه روزي عذاب را بر ما تخفيف دهد✨ *⃣و اين منافات ندارد كه عذاب بعضي از آنها از لحاظ چگونگي سبك گردد✔️ ○ #دو : اينكه عدم تخفيف عذاب را درباره كسي بدانيم كه #شفاعت_كننده‌اي در اين جهت نداشته باشد . وَ اللَّهُ العالِم 📄ص: 394 ---------------------------------------------------------- ۱)بحارالأنوار، ۸، ۵۵ ۲)بحارالأنوار، ۸، ۵۵ ۳)سوره بقره ،آیه ۱۶۲ ۴)سوره مؤمن، آیه۴۹ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_ زمان #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج»🌤 @montazeranzohour_313

•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻 📝 #246 🔸و امّا مشاراليه اين جمله : آن فرج شما است - يكي از چند #احتمال است👇🏻 🔻 #احتمال_يكم : اينكه منظور فَرَجِ خود آن حضرت و بيان علّت امر به دعا كردن براي فَرَج باشد به عبارت ديگر : ✴️ آن #حضرت_تأكيد_ميفرمايد_كه : 🌸✨فرج شماها بستگي به ظهور من دارد.✨🌸 ▪️ نزديك بودن اسم اشاره ( ذلك = آن ) به كلمه فرج مؤيد اين احتمال است ↩️همچنين تمام رواياتي📑 كه بيانگر آنند كه با فرج آن حضرت براي اولياي خدا فرج حاصل مي گردد ، نيز مؤيّد اين احتمالند ، 🔘قسمتي از اين روايات در حرف فاء گذشت 🔻 #احتمال_دوم : اينكه منظور فرجِ آن حضرت است ، و بيان علّت اينكه فرموده : 🌸✨بسيار دعا كنيد . ✨🌸 [يعني : بسيار دعا كردن مايه فرج است] 🔻 #احتمال_سوم : اينكه مقصود از آن ، همين دعا براي تعجيل فرج باشد . يعني : با دعا كردن براي تعجيل فرج و ظهور من ، فَرَجِ شما حاصل مي شود 🔻 #احتمال_چهارم : اينكه منظور بيان اثر بسيار دعا كردن است ، يعني : با بسيار دعا كردن براي تعجيل فرج و ظهورِ من ، فرج شما حاصل مي گردد ⤴️ اينها احتمالاتي است كه در خاطرم مي‌گذشت ، خداوند حقايق امور و واقعيتهاي مستوره را ميداند 🔸با توجه به اينكه كلمه ذلك - چنانكه در علم نحو ثابت است - براي اشاره به دور مي‌باشد ، دو احتمال اخيرنزديكتر به واقع به نظر مي‌آيد ، و نيز در تأييد اين دو احتمال مضمون روايتي است كه ان شاء اللَّه خواهد آمد كه : 🔹 فرشتگان براي كسي كه در حق برادر مؤمن خود در حال غياب او دعا كند ، چندين برابر آنچه دعا كرده از درگاه خداوند درخواست مي‌نمايند و نيز در بعضي روايات📑 دلالت بر مقصود هست *⃣ #اگر_بگوييد: معني حاصل شدن فرج براي دعا كننده چيست ؟ ▪️ #مي‌گويم : حاصل شدن فرج براي دعا كننده به يكي از #چند_نحوه است:👇🏻 1⃣اينكه به آرزوهاي دنيايي و حوائج و خواسته‌هاي مختلفي كه در راه آنها تلاش ميكند ، به بركت اين دعا خواهد رسيد زيرا كه اين دعا وسيله هرگونه خير و صلاح است 2⃣ اينكه خداوند به بركت اين دعا به جاي اميدي كه دارد ، از او همّ و غمّ را دور ميسازد و حاجتش را برمي آورد ، زيرا كه كمك به مظلوم سبب ياري خداوند به كمك كننده است 🔘چنانكه تفصيل اين معني خواهد آمد ان شاء اللَّه 📄ص : 357 _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_ زمان اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج🌤 👈 عضویّت در منتظران ظهور👉 @montazeranzohour_313

•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻 📝 #279 🔸مجلسي رحمه الله گفته : 🍃 قَدْ رُفِعَتْ حاجَتي ، حاجتم بالا رفته ، #يعني : به سوي ديگري ، خلاصه اينكه من نيز از غير خودم شفاعت مي‌خواهم پس نمي‌توانم شما را شفاعت كنم🍃 ✍🏻مي گويم : بدون ترديد نياز آنها به غير خودشان به خاطر نجاتشان از عذاب نيست✖️ زيرا كه آنها معصومند ، و عملي كه مقتضي عذاب باشد از آنها سرنزده✖️ ،☝️🏻 بلكه نيازشان به جهت رسيدن به درجات برجسته‌اي است كه به آنها نمي‌رسند مگر به واسطه كسي كه مقامش از آنها بالاتر است يعني محمد و خاندان معصوم او صلي اللَّه عليه و عليهم 🔘 #اگر_بگوييد : اين حديث و نظاير آن با آنچه گذشت كه پيغمبران از جمله شفعاي روز قيامت هستند ، منافات دارد ▶️ #مي‌گويم : منافاتي بين اين دو نيست✖️ ، چون مانعي ندارد كه آنها به بركت مافوق خودشان به درجات و منافعي برسند ، و مادون آنها به بركت ايشان به درجات و منافعي نايل گردند و به شفاعتشان عقاب از آنان ساقط گردد - چنانكه شفاعت امامان براي مؤمنين و شفاعت - مؤمنين براي خانواده هايشان اشاره گرديد *⃣و در بيان چگونگي شفاعت صديقه طاهره فاطمه زهرا عليها السلام براي شيعيان و دوستان خود و شفاعت آنان براي دوستانشان مطالبي خواهد آمد كه اين استبعاد را برطرف مي سازد✔️ 4⃣در لئالي از امام باقر عليه السلام آمده كه #فرمود : 🌸✨ دو مؤمني كه در راه خدا با هم بوده‌اند در بهشت يكي از آنها درجه‌اش بالاتر از ديگري مي شود . ↩️ پس #عرضه_مي‌دارد : خدايا اين برادر وهم صحبت من است كه مرا ⏪ به اطاعت تو #امر_ميكرد و ⏪ به ترك گناهم #سوق_ميداد و ⏪ به آنچه نزد تو هست #ترغيب_مي‌نمود ، پس بين من و او در اين درجه جمع كن🤲🏻 ، آنگاه خداوند آن دو را در آن درجه قرار مي‌دهد✔️....✨ 5⃣در دارالسلام📙 به نقل از كافي از اميرالمؤمنين عليه السلام روايتي منقول است كه در آن آمده : 🌹✨. . . #دو_رفيق مؤمني كه در زندگيشان در راه اطاعت خداوند تبارك و تعالي با هم دوستي كرده و به خاطر آن از خود گذشتگي‌هايي داشته‌اند يكي از آنها پيش از ديگري مي‌ميرد . ↩️ پس خداوند متعال منزلگاه او را در بهشت به وي مي نماياند ، او #براي_دوستش_شفاعت_ميكند_ومي‌گويد : 🍃دوست من فلاني ، مرا به طاعت تو امر ميكرد و در انجام آن ياريم مي‌نمود و از معصيت تو مرا نهي ميكرد ، خدايا او را برآنچه از هدايت مي‌پسندي پايدار گردان تا آنچه به من نماياندي به او نيز بنماياني . 🤲🏻 ▶️پس #خداوند_درخواستش_را_اجابت‌ميكند تا اينكه در پيشگاه خداوند عز و جل يكديگر را ملاقات كنند ، #هريك_به_دوستش_بگويد : خداوند تو را از دوستيت خيري عطا فرمايد كه مرا به طاعت خدا امر مي كردي و از معصيت او نهي مي‌نمودي.....✨ 📄ص : 390 _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_ زمان اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج🌤 عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313

•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻 📝 #283 ✳️ #دوم : استدلال دوم اينها احاديثي📑 است كه بر اختصاص شفاعت به گنهكاران دلالت دارد از جمله : 🌷پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم #فرمود : ✨ #شفاعت من براي اهل كبائر از امتم ذخيره است✨ ↩️و نيز آن حضرت #فرمود : 🌷✨ #شفاعت من براي كساني از امتم مي‌باشد كه گناهان كبيره مرتكب شده‌اند و امّا نيكوكاران پس بر آنها باكي نيست✨ ⏪و همچنين از آن حضرت آمده : 🌷✨ و امّا #شفاعت من در صاحبان كبائر ( گناهان بزرگ ) - به استثناي شرك و ظلم - مي‌باشد✨ ❇️ #جواب_از_اين_استدلال اينكه : منظور از اين روايات📑 بيان مصداق بارزتر و قسمت كاملتر شفاعت است نه منحصر كردن شفاعت در يكي از دو قسم ، و شاهد بر آن دلايلي است كه قبلاً آورديم ☂ #چند_فايده 🔻 #فايده_اول : شفاعتي كه شامل كفار نمي‌شود در رهايي آنها از آتش🔥 است ، امّا در جهت تخفيف عذاب ظاهراً از بعضي روايات📑 برمي‌آيد كه شامل حالشان مي‌شود . ▪️در بحار📗 از حَنّان است كه امام باقر عليه السلام #فرمود : 🌸✨از آنها ( كافران ) چيزي نخواهيد كه بر ما تكليف مي آوريد كه #روز_قيامت حوائجشان را برآوريم(۱)✨ ↩️و نيز به سند ديگري📃 از آن حضرت است كه #فرمود : 🌸✨از آنها حوائجي نخواهيد [به آنها در كاري مراجعه نكنيد] كه روز قيامت وسيله آنها به رسول‌خدا صلي الله عليه وآله وسلم مي‌شويد(۲)✨ ✍🏻مي گويم : اين مطلب شواهد متعددي هم در اخبار📑 دارد مانند آنچه در اين باره وارد شده كه محبّت ائمه اطهار براي هر كسي حتّي كفار سودمند است✔️ 🔵 #اگر_بگوييد : اين سخن منافات دارد با آنچه بعضي از آيات مي گويد مانند : 📖✨« لا يُخَفِّفُ عَنْهُمُ العَذابُ وَ لا هُمْ يُنْظَرُون(۳)✨ 🍃✨ نه عذاب از آنها تخفيف مي شود و نه مهلت به آنها داده مي شود✨ ▶️ #مي‌گويم : به يكي از #دو_وجه مي توان بين اين دو معني را جمع كرد:👇🏻 ○ #يك : اينكه منظور از تخفيفي كه بر آنها ممنوع است #تخفيف_زماني است كه قسمتي از اوقات عذاب از آنها برداشته شود ، به دليل فرموده خداوند در #سوره_مؤمن : 📖✨« وَ قالَ الَّذينَ فِي النّارِ لِخَزنَهِ جَهََّنمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ َعنّا يَوْماً مِنَ الْعَذاب(۴)✨ 🍃✨ و كافران به خازنان جهنم گويند از خداوند بخواهيد كه روزي عذاب را بر ما تخفيف دهد✨ *⃣و اين منافات ندارد كه عذاب بعضي از آنها از لحاظ چگونگي سبك گردد✔️ ○ #دو : اينكه عدم تخفيف عذاب را درباره كسي بدانيم كه #شفاعت_كننده‌اي در اين جهت نداشته باشد . وَ اللَّهُ العالِم 📄ص: 394 ---------------------------------------------------------- ۱)بحارالأنوار، ۸، ۵۵ ۲)بحارالأنوار، ۸، ۵۵ ۳)سوره بقره ،آیه ۱۶۲ ۴)سوره مؤمن، آیه۴۹ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_ زمان اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج🌤 عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313

•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻 📝 #318 🔶 #اگر_بگوييد : بدون ترديد رساندن خيرها و نعمتها به اولاد شخص در حقيقت به خود او برگشته و تفضّلي نسبت به او انجام گرفته ، به جهت كمال مودّت و مهري كه بين انسان و اولادش هست ، #بلكه چه بسا خير رساندن به اولاد براي انسان - بلكه مطلق حيوانات - لذيذتر است از متنعّم شدن خود شخص ، خواه در زمان حيات و زندگي او باشد يا پس از مردن ، همچنان كه در خبر آمده : 🔹 #ارواح_مؤمناني_كه براي ديدن اولادشان مي‌آيند اگر آنها را در وضع خوب و نيكي ببينند؛ خوشحال مي‌شوند ، ⏪و اگردر فشار و سختي ببينند؛ اندوهگين مي‌گردند ، *⃣و روايات 📑ديگري كه بر موضوع مورد بحث دلالت دارد . ✔️ 🔸ولي عذاب كردن و به مشقّت انداختن اولاد به خاطر كارهايي كه از پدران و مادران سرزده ، نه عقل آن را امضا كرده و نه قرآن 🔹عقل اين را ظلم مي داند ، و ظلم بر خداوند عزوجل قبيح است ، در قرآن مجيد نيز آمده : 📖✨« وَ لا تَزِرُ وازرَهٌ وِزْرَ اُخري(۱)✨ 🍃✨ و بردارنده‌اي بار گناه ديگري را متحمّل نمي‌شود✨🍃 ❇️ #مي‌گوييم : دچار شدن مردم به آفات و بليّات ▪️گاهي #كفّاره_گناهان و خطاهاي آنان است و ▪️ گاهي براي #بالارفتن_درجات و #فزوني_ثوابها مي باشد ، ✔️ ↩️ پس ممكن است خداوند متعال بعضي از بندگانش را به بعضي از مصيبتها و محنتها عذاب نمايد و اين را كفّاره گناهان پدران و مادران قرار دهد ، #چون به خاطر مصيبتهايي كه به فرزندانشان ميرسد متأثر و ناراحت مي‌شوند ، ▶️آنگاه به اين بنده‌اي كه به آن مصيبتها دچار گشته #انواع_نعمتها_و_ثوابها_را_عنايت‌ميكند ، چون در دنيا به آن ناراحتيها مبتلا شده است ، و اين مبادله خوب و برنامه نيكي است👌🏻 و هيچ خلاف عدل و احسان هم در آن نيست #بلكه خود نوعي احسان به انسان مي‌باشد✅ ↩️و بر اين معني دلالت ميكند فرموده امام صادق عليه السلام در جواب مفضّل بن عمر - كه از خواص اصحاب گرامي آن حضرت است - كه پس از بيان خوبيها و منافع حواسّ انسان و زيانهاي فقدان آنها مفضّل عرضه داشت : 👤 : پس چرا بعضي از مردم برخي از اين اعضا را ندارند كه اين زيانهايي كه فرمودي به آنها برسد ؟⁉️ 🌺 امام صادق عليه السلام #فرمود : ✨براي تأديب و موعظه كسي كه اين وضع برايش پيش مي آيد ، و #ديگران_به_سبب_او_پند_گيرند ، چنان كه زمامداران گاهي افرادي را براي مجازات و عبرت تأديب مي كنند و [عُقلا] بر آنها اشكال نمي‌گيرند ،☝️🏻 #بلكه رأيشان را تعريف مي‌كنند و تدبيرشان را صحيح مي‌شمارند ، ↩️به علاوه براي كساني كه اين امور برايشان پيش مي‌آيد #اگر_شكيبايي_كنند و #شكر_الهي_بجاي‌آورند ،⏪ پس از مرگشان آنقدر ثوابها هست كه اين ناراحتيها را در مقابل آن همه ثواب كوچك و ناچيز خواهند ديد ، تا جايي كه اگر به آنها اختيار مي‌دادند كه به دنيا بازگردند و در آن بلاها زندگي كنند آن را انتخاب مي نمودند....✨ 📄ص : 429 ---------------------------------------------------------- ۱)سوره انعام، آيه ۱۶۴- سوره فاطر، آيه ۱۸ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_زمان عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313

•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻 📝 #326 ⏪ #اگر_بگوييد : مي توان از اين اشكال جواب داد به اينكه گمراهي در وقتي است كه راه شناخت امام عليه السلام منحصر در همين نشانه‌ها باشد و حال آنكه چنين نيست بلكه مي‌توان با ديدن نشانه هاي شخصي و ديدن معجزات و دلايلي كه جز از امام صادر نمي‌شود آن حضرت را شناخت ، و مؤيد اين معني روايتي📃 است كه در اصول كافي📗 به سند خود از مفضّل بن عمرآمده كه گفت : 🔸شنيدم حضرت ابي عبداللَّه صادق عليه السلام #مي‌فرمود : 🌺✨ براي صاحب اين امر #دو_غيبت هست كه در يكي به خاندانش برميگردد ، و در ديگري گفته مي شود : هلاك شد ، در كدام بيابان رفت . ✍🏻 #راوي_گويد : عرضه داشتم : اگر چنين شد چكار كنيم ؟ ⁉️ 🌺 #فرمود :✨ اگر كسي آن را ادعا كرد از او چيزهايي بپرسيد كه چنان كسي بايد جواب دهد(۱)✨ 🔹 و شيخ نعماني چنين روايت كرده كه : اگر كسي آن را ادعا كرد از آن امور مهم از او بپرسيد كه مثل او مي بايست جواب دهد(۲) ▶️ #مي‌گوييم : شناخت امام عليه السلام به گونه ياد شده براي همه اهل جهان ميسّر نيست - مانند بسياري از زنان و كساني كه در شهرهاي دور هستند - با اينكه از روايات📑 بسيار به دست مي‌آيد كه #مسأله_ظهور_قائم عليه‌السلام از اموري است كه خداوند وعده داده آنها را براي همه اهل عالم ظاهر و آشكار سازد ، به طوري كه كسي بي خبر نماند ، و اگربعضي از نشانه هاي عام كه بر تمام مردم جهان آشكار گردد نباشد ، بر بسياري از مردم مخفي مي ماند مگر پس از مدتي مديد كه به نحوي مطّلع گردند ● #چهارم : تغيير و يا منتفي شدن علامت‌هايي كه محتوم بودنشان تصريح شده؛ مستلزم آن است كه خداوند خود و فرشتگان و پيغمبران و اوليائش را تكذيب كند - چنانكه در حديث آمده بود - و قبح آن بر كسي پوشيده نيست ● #پنجم : آنچه در مورد تغييرعلائم حتميه گفتيم كه نقض غرض لازم مي آيد در تأويل آنها نيز همين محذور هست ، چون بدون شك ، مقصود - يعني معرفت امام - با نصب نمودن نشانه هاي آشكاري كه همه افراد بر آن مطلع گردند حاصل مي شود ، و اينكه آن نشانه ها همانطور ظاهر شود كه بيان شده ( تا هر كه هلاك مي شود با تشخيص و دانستن هلاك گردد ، و هر كه زنده مي شود از روي بيّنه زنده گردد پس بيان علامت اگر طوري باشد كه اهل زبان چيزي از آن بفهمند آنگاه غير از آنچه ظاهر آن است اراده گردد جز به جهل انداختن مردم و گمراهي آنها چيزي نيست ، بلكه از اموري است كه عقل آن را زشت و قبيح مي شمارد(۳) 📄ص : 437 --------------------------------------------------------- ۱)کافی،۱، ۳۴۰ ۲)غيبت نعمانی،۹۰ ۳)مضمون آيه کریمه ۴۲سوره انفال _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_زمان عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313

•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻 📝 #346 □ #اگر_بگوئيد : چه جهت دارد كه #دلالت_اين_دعا_براي_تعجيل_فَرَجِ حضرت صاحب الزمان عليه السلام باشد ؟⁉️ ✍🏻مي‌گويم : #وجه_استدلال_به_اين_دعا در بخش چهارم كتاب در حرف فاء گذشت كه #با_فرج_آن‌حضرت ،⏪ فرج تمام اولياي خدا حاصل مي گردد✔️ ، ⬅️و نيز عافيت و نصرت آنان در زمان ظهور تحقق خواهد يافت✔️ ، 🔸اضافه بر اينكه در بعضي از روايات📑 اين عبارت چنين است : ✨《وَ عَجِّلْ لِوَلِِّيكَ الفَرَجَ》✨ كه براي كاوشگران در روايات📑 و اخباري🗞 كه از امامان بر حق عليهم السلام رسيده و دعاهايي🤲🏻 كه از ايشان نقل شده ترديدي نيست كه : 🔹 #منظور_از_وليّ - در آنجا كه بطور مطلق بيايد مثل همين مورد - خصوص مولي صاحب الزمان عليه السلام است . 🔸 #براي_روشن_شدن_صحت_مطلب به دعاي مولاي ما حضرت ابوالحسن علي بن موسي الرضا عليهما السلام و دعايي كه بعد از نماز شب روايت شده ، و زيارت روز جمعه و . . . مراجعه شود □ #اگر_بگوييد : احتمال دارد كه وليّ در اينجا به معني مؤمن باشد ، چون اطلاق وليّ بر آن نيزدر روايات شايع است ✍🏻 #مي‌گويم : اين احتمال بعيد و توجيه بي‌پايه‌اي است✖️ ، ☝️🏻زيرا كه آنچه ما ذكر كرديم به #چند_وجه نيزتأييد مي شود ، از جمله: 1⃣آنچه در فضيلت اين دعا روايت گرديده كه موجب تشرّف به ديدار حضرت صاحب الأمر عليه السلام مي شود ، بر آگاهان به شيوه ها و سَبْكها و ويژگيهاي دعاها پوشيده نيست كه ّ مترتب شدن اين اثر بدين جهت است كه اين دعا در حقّ صاحب الامر عجل اللَّه فرجه مي‌باشد 2⃣آنچه از بعضي دعاها - مثل دعاي روز عرفه از صحيفه سجّاديّه - و بعضي از روايات استفاده مي شود كه از آداب دعا ّ مقدم داشتن دعا در حق صاحب الزمان روحي فداه پس از حمد خداوند و صلوات بر پيغمبر و آل او عليهم السلام ، مي باشد ، كه پيش از دعا براي خودش براي آن حضرت دعا كند ، و دعاي مورد بحث به همين ترتيب است 3⃣غالباً دعا براي فرج و پيروزي و عافيت در دعاهايي كه از امامان عليهم السلام رسيده مخصوص به حضرت صاحب الزمان صلوات اللَّه عليه است . 🔸پس از تمام اين مطالب كسي كه با كلمات ائمه عليهم السلام انس دارد ، اطمينان مي‌يابد بلكه قطع و يقين پيدا مي كند كه منظور از وليّ در اينجا خصوص مولايمان صاحب الزمان عليه السلام است✔️ ، ⏪ اضافه بر اينكه دعا براي آن حضرت عجل اللَّه فرجه كه در تعقيب نمازهاي امامان واقع بوده نيز مؤيد آن است كه بگوييم منظور از وليّ - در اين دعا - همان حضرت است✔️ ⤴️تمام اين بحثها در صورتي است كه روايت لِوَلِيِّكَ باشد ، امّا بر مبناي روايت لِأَوْلِيائكَ ، باز دعا براي تعجيل فرج و ظهور آن حضرت- است ، چون به فرج آن حضرت فَرَجِ حقيقي كلّي براي همه اولياي خدا حاصل مي گردد - چنانكه بيان كرده ايم 📄ص : 458 _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_زمان عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313

•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 #463 🔘 #ترجمه دعا👇🏻 🤲🏻✨پروردگارا به راستي كه أصل خلقت بشري و طبيعت انساني ، و آنچه تركيباتِ نفساني بر آن نهاده شده و بنده هاي آفرينش به آن بسته است ، از تحمل آنچه از قضاها فرا مي‌رسد عاجزند مگر آنچه برگزيدگانت را بدان موفق فرموده و نخبگانت را برپذيرش آن ياري داده‌اي . پروردگارا همانا دلها در قبضه قدرت تو است ، مشيّت و خواست در اختيار تو ، و اي پروردگار تو مي داني كه توجّه ما به درگاهت از براي برطرف كردنش ( = قضا ) در جاي خودش از قدرت تو واقع نيست ، و در محدوده اراده و خواست تو نيفتاده است ، [شرايط و زمينه هاي لازم براي برطرف كردنش فراهم نمي باشد] ، و من مي‌دانم كه تو را سراي جزا دادن هر خير و شرّي هست ، پاداش و كيفر ، و تو را روزي است كه در آن به خاطر حق مؤاخذه خواهي فرمود ، وهمانا بردباري تو شبيه ترين چيزها به كرمت و سزاوارترين شي ء به آنچه خودت را در عطف و رأفت وصف كرده اي مي باشد ، و تو در كمين هر ستمگري هستي كه عاقبت كارش وخيم و منزلگاهش سخت خواهد بود . پروردگارا و به راستي كه تو رحمت و بردباريت را برتمامي خلقت فراگير ساخته اي ، درحالي كه أحكام و دستوراتت عوض شد ، و سنتهاي فرستاده ات صلي الله عليه وآله وسلم تغيير كرد ، و ستمگران بر خالصانت سركشي كردند ، و هتك حريمت را مباح شمردند ، و پيوسته با تجرّي بر ساحت كبريايي تو تاختند . پروردگارا پس با خشم شكننده ات و طوفانهاي عقوبتت و غضب ريشه كن كننده‌ات آنها را برگير، و جهان را از لوث وجودشان پاك گردان ، و آثارشان را از آن محو كن ، و از صحنه ها و مخفيگاههاي زمين نشانه‌هاي آنان را برافكن ، و با هلاك خويش آنها را از بيخ بركَن ، تا براي آنها هيچ زمينه‌اي براي روييدن باقي نگذاري ونشاني براي روهروي به سوي آنان نگه نداري و راه خلاصي برايش ننهي و جايي براي جوينده اي ترك نگويي ، پروردگارا آثارشان را محو فرماي و ثروتها و ديارشان را نابود ساز ، و جانشينانشان را هلاك گردان ، و اصلابشان را از هم جدا كن ، و به عذاب جاودانيت افتادنشان را زودتر برسان و مناصب حق را برپاي دار ، و آتش راهنمايي را فروزان دار ، و براي خونخواهي تهييج كننده آن را برانگيز، و خواسته آن را با كمك خويش تأييد كن ، و نصرتش را افزون فرماي تا حق با همان تازگيش بازگردد ، و نشانه هاي پيمودنش روشن شود ، و أهل حق با ايمني راه آن را بپيمايند ، و حقّ پيمودنش را أدا نمايند ، به راستي كه تو بر هر چيزي توانايي🤲🏻✨(۱) ✍🏻مي گويم : بر پژوهنده روشن بين مأنوس با كلمات أئمه اطهار عليهم السلام پوشيده نيست كه #اين_دعا_براي_ظهور_مولاي_غايب از نظرمان حضرت مهدي - رواحنا فداه - مي باشد ، و درخواست فَرَج آن بزرگوار از درگاه پروردگار است ، قرائن متعددي نيزدر آن هست كه أهل إعتبار آنها را مي شناسند . 🔸 #اگر_بگوييد : شايد منظور از عبارت : « و براي خونخواهي تهييج كننده آن را برانگيز » مختار باشد . 🔹 #مي‌گويم : بي ترديد مراد از آن حضرت صاحب الزمان است ، ↩️دعاها و أخبار📑 چندي نيز برآن دلالت ميكند كه در قنوت🤲🏻 روايت شده از آن بزرگوار - كه خداوند فَرَجش را نزديك فرمايد -خواهد آمد 📄ص : 29 ---------------------------------------------------------- ١)مهج الدعوات.۴۹ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_زمان عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313