eitaa logo
منتظران ظهور امام زمان عجل الله 313
2.4هزار دنبال‌کننده
10.6هزار عکس
9.4هزار ویدیو
324 فایل
﷽ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ کپی آزاد 💯 پیام ناشناس 👇 https://gkite.ir/es/10234716
مشاهده در ایتا
دانلود
🌠☫﷽☫🌠 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 ▪️و امّا : عقلهاي ما كوتاه و انديشه‌هاي ما پايين‌تر است از اينكه آنها را درك كنيم ، كه جز اندكي از علم داده نشده‌ايم ، ☝️🏻ولي هركس به قدر فهم و هر مؤمني به اندازه سهم خود مطلب را درمي‌يابد✔️ ، ⏪ هر كه معرفتش نسبت به خيرات وجود شريف آن جناب بيشترباشد ، دعا كردن در نظر او مهمتر است👌🏻 ، ☝️🏻زيرا كه از كمال محبت و دوستي سرچشمه ميگيرد ، و و اين يكي از وجوه شدّت اهتمام ائمه عليهم السلام در دعا كردن براي آن جناب و درخواست تعجيل فرجش از درگاه خداوند مي باشد ، 🔘 بعضي از وجوه ديگر هم در اول بخش هفتم با توضيح بيشتري خواهد آمد *⃣ : دوستي و محبّت و ولاي ما نسبت به آن حضرت موجب اهتمام و كوشش ما در دعا براي فَرَجش مي باشد ، كه بيشتر و پيشتر از دعا كردن براي خودمان و آنچه مربوط به ما است لازم است براي آن جناب دعا كنيم اِن شاء اللَّه تعالي ♦️3⃣ : : 🔸ولايت در اينجا به كسر واو به معني سلطه و استيلاء و سرپرستي است ، و بر ما همان است كه در آيه شريفه : 📖✨« اَلنَّبِي اَوْلي بِالْ ُمؤْمِنينَ مِنْ اَنْفُسِهِمْ » ✨ 🍃 پيامبرنسبت به مؤمنان از آنان نسبت به خودشان است🍃 🔘 به آن تصريح شده ، چنانكه حديثي را در بخش سوم در حقّ آقا بر بنده آورديم ، بدانجا مراجعه شود 🔹و هرگاه يقين و باور داشته باشيم كه آن حضرت در تمام آنچه متعلق به ما است ، از خود ما شايسته تر و اولي است ، بر خود لازم خواهيم دانست كه در همه چيزهايي كه مورد علاقه ما است آن حضرت را اولي و شايسته تر بدانيم و مقدّم بداريم👌🏻 ↩️و در عبارت زيارت جامعه همين معني منظور باشد كه ميخوانيم : 🌸✨ وَ مُقَدِّمُكُمْ اَمامَ طَِلبَتي وَ حَوائجي وَ اِرادَتي في كُلِّ اَحْوالِي وَ اُمُوري؛ ✨🌸 🍃و شما را بر خواسته ها و نيازها و تصميم‌هاي خودم ، مقدَّم ميدارم🍃 ❇️پس اين است كه ما در تمام امور آن جناب را مقدّم بداريم✔️ ، و در حديث نبوي نيز دلالت بر اين معني گذشت ، ☝️🏻 و از مهمترين امور است كه هر پرهيزكار ميباشد ، پس شايسته است كه آن حضرت را بر خود و هر كه مورد علاقه ماست در دعاي براي فَرَج و عافيت سزاوارتر بدانيم✔️ 🔘 و در اين سه موضوع به حدّ كافي دلايل قوي بيان نموديم 📄ص: 335 _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ زمان »🌤 @montazeranzohour_313
🌠☫﷽☫🌠 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 ↩️در حديث ديگري📄 از حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام است كه : 🌸✨ شفاعت ميكند در حالي كه هيچ حسنه ندارد عرضه مي‌دارد : 👤:پروردگارا همسايه من آزارها را از من دفع ميكرد . ✅پس در حق او داده مي‌شود ، ❤️ : 💫من پروردگار توأم و در پاداش دادن به او شايسته‌تر من هستم ، ⏪پس او را داخل گرداند و حال آنكه براي او نيست ، و كمترين مؤمنين از حيث ، براي شفاعت ميكند ، ⏪در اين هنگام : 🔥: پس براي ما شفاعت كنندگان و يا دوستان صميمي نيست 🔹و در بحار📗 و البرهان📕 از رسول اكرم صلي الله عليه وآله وسلم منقول است كه : 🌷✨چون مردم محشور شوند ، : 💫اي رسول‌خدا ، خداوند - جلّ اسمه - براي تو جزا دادن به دوستانت و دوستان اهل بيتت كه در راه تو به آنها دوستي ورزيده و به خاطرتو به طرفداري از آنها با دشمنانشان دشمني كرده اند ، پاداش دادن به اينها را به دست تو قرار داده ، پس تو به آنچه ميخواهي به ايشان .✨ ↩️ آنگاه مي‌گويم : پروردگارا بهشت ، سپس هر كجاي بهشت كه بخواهم آنها را جاي دهم ، و آن مقام محمودي است كه به آن وعده شده ام(۲)✨ •°》 : درست است كه اخبار📑 دلالت دارد كه سبب داخل شدن به بهشت مي شود ، و ثواب بر ايمان مترتّب است ،☝️🏻 ولي نه اينكه بي واسطه و سبب باشد ، ⏪پس شايد آن است كه هر كس مؤمن نباشد داخل بهشت نمي‌شود ، امّا اينكه احتياج به شفاعت ندارد ، دليلي بر اثباتش نيست✖️ ❇️ : هردو قسم شفاعت محقّق و ثابت است ، و اشكال رفع گرديد✔️ 🔸گفتني است كه : خداوند تعالي براي تحقيق اين مطلب به بركت خاندان پيغمبر اهل ذكر عليهم السلام مرا توفيق داد ، با اينكه كلام بزرگاني كه گفته هايشان را ديده ام از تشريح آن خالي است ⏪اما كساني كه را در طلب فزوني ثواب براي اهل طاعت منحصر دانسته اند به ظواهر بعضي از آيات استدلال كرده اند از جمله : 📖✨« ما لِلظّالمينَ ِمنْ حَميمٍ وَ لا َشفيعٍ يُطاع(۳)✨ 🍃 براي ستمگران هيچ دوستي نيست و شفاعت كننده اي كه اطاعت شود هم ندارند🍃 📖✨ « وَ ما لِلظالِمينَ ِمنْ أنْصار(۴)✨ 🍃 براي ستمگران ياراني نيست و معصيتكار ستمگر است .🍃 📖✨ فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعهُ الشَّافِعَين »✨ 🍃پس شفاعت شافعان سودي به حال آنان ندارد (۵)🍃 🔶و جواب از همه اينها اينكه :..... 📄ص: 392 ---------------------------------------------------------- ۱)بحار الانوار ، ۸، ۵۶ سوره شعراء ، آيه ۱۰۰ » : فَما لَنا مِنْ شافِعينَ وَ لا صَديقٍ حَميم ۲)بحارالأنوار، ۸، ۳۹ ۳)سوره غافر، آيه ۱۸ ۴)سوره بقره،۲۷۰ ۵)سوره مدثر ،آيه ۴۸ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ زمان »🌤 @montazeranzohour_313
🌠☫﷽☫🌠 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 ▪️و امّا : عقلهاي ما كوتاه و انديشه‌هاي ما پايين‌تر است از اينكه آنها را درك كنيم ، كه جز اندكي از علم داده نشده‌ايم ، ☝️🏻ولي هركس به قدر فهم و هر مؤمني به اندازه سهم خود مطلب را درمي‌يابد✔️ ، ⏪ هر كه معرفتش نسبت به خيرات وجود شريف آن جناب بيشترباشد ، دعا كردن در نظر او مهمتر است👌🏻 ، ☝️🏻زيرا كه از كمال محبت و دوستي سرچشمه ميگيرد ، و و اين يكي از وجوه شدّت اهتمام ائمه عليهم السلام در دعا كردن براي آن جناب و درخواست تعجيل فرجش از درگاه خداوند مي باشد ، 🔘 بعضي از وجوه ديگر هم در اول بخش هفتم با توضيح بيشتري خواهد آمد *⃣ : دوستي و محبّت و ولاي ما نسبت به آن حضرت موجب اهتمام و كوشش ما در دعا براي فَرَجش مي باشد ، كه بيشتر و پيشتر از دعا كردن براي خودمان و آنچه مربوط به ما است لازم است براي آن جناب دعا كنيم اِن شاء اللَّه تعالي ♦️3⃣ : : 🔸ولايت در اينجا به كسر واو به معني سلطه و استيلاء و سرپرستي است ، و بر ما همان است كه در آيه شريفه : 📖✨« اَلنَّبِي اَوْلي بِالْ ُمؤْمِنينَ مِنْ اَنْفُسِهِمْ » ✨ 🍃 پيامبرنسبت به مؤمنان از آنان نسبت به خودشان است🍃 🔘 به آن تصريح شده ، چنانكه حديثي را در بخش سوم در حقّ آقا بر بنده آورديم ، بدانجا مراجعه شود 🔹و هرگاه يقين و باور داشته باشيم كه آن حضرت در تمام آنچه متعلق به ما است ، از خود ما شايسته تر و اولي است ، بر خود لازم خواهيم دانست كه در همه چيزهايي كه مورد علاقه ما است آن حضرت را اولي و شايسته تر بدانيم و مقدّم بداريم👌🏻 ↩️و در عبارت زيارت جامعه همين معني منظور باشد كه ميخوانيم : 🌸✨ وَ مُقَدِّمُكُمْ اَمامَ طَِلبَتي وَ حَوائجي وَ اِرادَتي في كُلِّ اَحْوالِي وَ اُمُوري؛ ✨🌸 🍃و شما را بر خواسته ها و نيازها و تصميم‌هاي خودم ، مقدَّم ميدارم🍃 ❇️پس اين است كه ما در تمام امور آن جناب را مقدّم بداريم✔️ ، و در حديث نبوي نيز دلالت بر اين معني گذشت ، ☝️🏻 و از مهمترين امور است كه هر پرهيزكار ميباشد ، پس شايسته است كه آن حضرت را بر خود و هر كه مورد علاقه ماست در دعاي براي فَرَج و عافيت سزاوارتر بدانيم✔️ 🔘 و در اين سه موضوع به حدّ كافي دلايل قوي بيان نموديم 📄ص: 335 _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ زمان »🌤 @montazeranzohour_313
🌠☫﷽☫🌠 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 ↩️در حديث ديگري📄 از حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام است كه : 🌸✨ شفاعت ميكند در حالي كه هيچ حسنه ندارد عرضه مي‌دارد : 👤:پروردگارا همسايه من آزارها را از من دفع ميكرد . ✅پس در حق او داده مي‌شود ، ❤️ : 💫من پروردگار توأم و در پاداش دادن به او شايسته‌تر من هستم ، ⏪پس او را داخل گرداند و حال آنكه براي او نيست ، و كمترين مؤمنين از حيث ، براي شفاعت ميكند ، ⏪در اين هنگام : 🔥 پس براي ما شفاعت كنندگان و يا دوستان صميمي نيست 🔹و در بحار📗 و البرهان📕 از رسول اكرم صلي الله عليه وآله وسلم منقول است كه : 🌷✨چون مردم محشور شوند ، : 💫اي رسول‌خدا ، خداوند - جلّ اسمه - براي تو جزا دادن به دوستانت و دوستان اهل بيتت كه در راه تو به آنها دوستي ورزيده و به خاطرتو به طرفداري از آنها با دشمنانشان دشمني كرده اند ، پاداش دادن به اينها را به دست تو قرار داده ، پس تو به آنچه ميخواهي به ايشان .✨ ↩️ آنگاه مي‌گويم : پروردگارا بهشت ، سپس هر كجاي بهشت كه بخواهم آنها را جاي دهم ، و آن مقام محمودي است كه به آن وعده شده ام(۲)✨ •°》 : درست است كه اخبار📑 دلالت دارد كه سبب داخل شدن به بهشت مي شود ، و ثواب بر ايمان مترتّب است ،☝️🏻 ولي نه اينكه بي واسطه و سبب باشد ، ⏪پس شايد آن است كه هر كس مؤمن نباشد داخل بهشت نمي‌شود ، امّا اينكه احتياج به شفاعت ندارد ، دليلي بر اثباتش نيست✖️ ❇️ : هردو قسم شفاعت محقّق و ثابت است ، و اشكال رفع گرديد✔️ 🔸گفتني است كه : خداوند تعالي براي تحقيق اين مطلب به بركت خاندان پيغمبر اهل ذكر عليهم السلام مرا توفيق داد ، با اينكه كلام بزرگاني كه گفته هايشان را ديده ام از تشريح آن خالي است ⏪اما كساني كه را در طلب فزوني ثواب براي اهل طاعت منحصر دانسته اند به ظواهر بعضي از آيات استدلال كرده اند از جمله : 📖✨« ما لِلظّالمينَ ِمنْ حَميمٍ وَ لا َشفيعٍ يُطاع(۳)✨ 🍃 براي ستمگران هيچ دوستي نيست و شفاعت كننده اي كه اطاعت شود هم ندارند🍃 📖✨ « وَ ما لِلظالِمينَ ِمنْ أنْصار(۴)✨ 🍃 براي ستمگران ياراني نيست و معصيتكار ستمگر است .🍃 📖✨ فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعهُ الشَّافِعَين »✨ 🍃پس شفاعت شافعان سودي به حال آنان ندارد (۵)🍃 🔶و جواب از همه اينها اينكه :..... 📄ص: 392 ---------------------------------------------------------- ۱)بحار الانوار ، ۸، ۵۶ سوره شعراء ، آيه ۱۰۰ » : فَما لَنا مِنْ شافِعينَ وَ لا صَديقٍ حَميم ۲)بحارالأنوار، ۸، ۳۹ ۳)سوره غافر، آيه ۱۸ ۴)سوره بقره،۲۷۰ ۵)سوره مدثر ،آيه ۴۸ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ زمان »🌤 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 ▪️و امّا : عقلهاي ما كوتاه و انديشه‌هاي ما پايين‌تر است از اينكه آنها را درك كنيم ، كه جز اندكي از علم داده نشده‌ايم ، ☝️🏻ولي هركس به قدر فهم و هر مؤمني به اندازه سهم خود مطلب را درمي‌يابد✔️ ، ⏪ هر كه معرفتش نسبت به خيرات وجود شريف آن جناب بيشترباشد ، دعا كردن در نظر او مهمتر است👌🏻 ، ☝️🏻زيرا كه از كمال محبت و دوستي سرچشمه ميگيرد ، و و اين يكي از وجوه شدّت اهتمام ائمه عليهم السلام در دعا كردن براي آن جناب و درخواست تعجيل فرجش از درگاه خداوند مي باشد ، 🔘 بعضي از وجوه ديگر هم در اول بخش هفتم با توضيح بيشتري خواهد آمد *⃣ : دوستي و محبّت و ولاي ما نسبت به آن حضرت موجب اهتمام و كوشش ما در دعا براي فَرَجش مي باشد ، كه بيشتر و پيشتر از دعا كردن براي خودمان و آنچه مربوط به ما است لازم است براي آن جناب دعا كنيم اِن شاء اللَّه تعالي ♦️3⃣ : : 🔸ولايت در اينجا به كسر واو به معني سلطه و استيلاء و سرپرستي است ، و بر ما همان است كه در آيه شريفه : 📖✨« اَلنَّبِي اَوْلي بِالْ ُمؤْمِنينَ مِنْ اَنْفُسِهِمْ » ✨ 🍃 پيامبرنسبت به مؤمنان از آنان نسبت به خودشان است🍃 🔘 به آن تصريح شده ، چنانكه حديثي را در بخش سوم در حقّ آقا بر بنده آورديم ، بدانجا مراجعه شود 🔹و هرگاه يقين و باور داشته باشيم كه آن حضرت در تمام آنچه متعلق به ما است ، از خود ما شايسته تر و اولي است ، بر خود لازم خواهيم دانست كه در همه چيزهايي كه مورد علاقه ما است آن حضرت را اولي و شايسته تر بدانيم و مقدّم بداريم👌🏻 ↩️و در عبارت زيارت جامعه همين معني منظور باشد كه ميخوانيم : 🌸✨ وَ مُقَدِّمُكُمْ اَمامَ طَِلبَتي وَ حَوائجي وَ اِرادَتي في كُلِّ اَحْوالِي وَ اُمُوري؛ ✨🌸 🍃و شما را بر خواسته ها و نيازها و تصميم‌هاي خودم ، مقدَّم ميدارم🍃 ❇️پس اين است كه ما در تمام امور آن جناب را مقدّم بداريم✔️ ، و در حديث نبوي نيز دلالت بر اين معني گذشت ، ☝️🏻 و از مهمترين امور است كه هر پرهيزكار ميباشد ، پس شايسته است كه آن حضرت را بر خود و هر كه مورد علاقه ماست در دعاي براي فَرَج و عافيت سزاوارتر بدانيم✔️ 🔘 و در اين سه موضوع به حدّ كافي دلايل قوي بيان نموديم 📄ص: 335 _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ زمان اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج🌤 👈 عضویّت در منتظران ظهور👉 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 ↩️در حديث ديگري📄 از حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام است كه : 🌸✨ شفاعت ميكند در حالي كه هيچ حسنه ندارد عرضه مي‌دارد : 👤:پروردگارا همسايه من آزارها را از من دفع ميكرد . ✅پس در حق او داده مي‌شود ، ❤️ : 💫من پروردگار توأم و در پاداش دادن به او شايسته‌تر من هستم ، ⏪پس او را داخل گرداندو حال آنكه براي او نيست ، و كمترين مؤمنين از حيث ، براي شفاعت ميكند ، ⏪در اين هنگام : 🔥: پس براي ما شفاعت كنندگان و يا دوستان صميمي نيست 🔹و در بحار📗 و البرهان📕 از رسول اكرم صلي الله عليه وآله وسلم منقول است كه : 🌷✨چون مردم محشور شوند ، : 💫اي رسول‌خدا ، خداوند - جلّ اسمه - براي تو جزا دادن به دوستانت و دوستان اهل بيتت كه در راه تو به آنها دوستي ورزيده و به خاطرتو به طرفداري از آنها با دشمنانشان دشمني كرده اند ، پاداش دادن به اينها را به دست تو قرار داده ، پس تو به آنچه ميخواهي به ايشان .✨ ↩️ آنگاه مي‌گويم : پروردگارا بهشت ، سپس هر كجاي بهشت كه بخواهم آنها را جاي دهم ، و آن مقام محمودي است كه به آن وعده شده ام(۲)✨ •°》 : درست است كه اخبار📑 دلالت دارد كه سبب داخل شدن به بهشت مي شود ، و ثواب بر ايمان مترتّب است ،☝️🏻 ولي نه اينكه بي واسطه و سبب باشد ، ⏪پس شايد آن است كه هر كس مؤمن نباشد داخل بهشت نمي‌شود ، امّا اينكه احتياج به شفاعت ندارد ، دليلي بر اثباتش نيست✖️ ❇️ : هردو قسم شفاعت محقّق و ثابت است ، و اشكال رفع گرديد✔️ 🔸گفتني است كه : خداوند تعالي براي تحقيق اين مطلب به بركت خاندان پيغمبر اهل ذكر عليهم السلام مرا توفيق داد ، با اينكه كلام بزرگاني كه گفته هايشان را ديده ام از تشريح آن خالي است ⏪اما كساني كه را در طلب فزوني ثواب براي اهل طاعت منحصر دانسته اند به ظواهر بعضي از آيات استدلال كرده اند از جمله : 📖✨« ما لِلظّالمينَ ِمنْ حَميمٍ وَ لا َشفيعٍ يُطاع(۳)✨ 🍃 براي ستمگران هيچ دوستي نيست و شفاعت كننده اي كه اطاعت شود هم ندارند🍃 📖✨ « وَ ما لِلظالِمينَ ِمنْ أنْصار(۴)✨ 🍃 براي ستمگران ياراني نيست و معصيتكار ستمگر است .🍃 📖✨ فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعهُ الشَّافِعَين »✨ 🍃پس شفاعت شافعان سودي به حال آنان ندارد (۵)🍃 🔶و جواب از همه اينها اينكه :..... 📄ص: 392 ---------------------------------------------------------- ۱)بحار الانوار ، ۸، ۵۶ سوره شعراء ، آيه ۱۰۰ » : فَما لَنا مِنْ شافِعينَ وَ لا صَديقٍ حَميم ۲)بحارالأنوار، ۸، ۳۹ ۳)سوره غافر، آيه ۱۸ ۴)سوره بقره،۲۷۰ ۵)سوره مدثر ،آيه ۴۸ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ زمان اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج🌤 عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 🔻۴۳ 》وسيله تأييد خداوند در عبادت 🔹 صاحب‌الزمان عليه السلام خداوند متعال انسان را در عبادت تأييد مي‌نمايد . 🔸دليل بر آن روايتي📃 است در عدّه الدّاعي📔 از پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم آمده كه فرمود : 🌷✨ : 💫هرگاه بدانم كه اشتغال به من بر بنده ام غالب است ، شهوتش را در سؤال و مناجات خودم قرار مي‌دهم ، و هرگاه بنده ام چنين شد ، پس اگر خواست اشتباه كند بين او و اشتباه كردنش حايل شوم ، حقا كه آنان اولياي من هستند ، حقا كه آنان قهرمانان‌اند(۱)💫(۲) ♦️ اينكه : همانطور كه آيات و روايات📑 دلالت دارند ، و شكي نيست كه ارزنده ترين و عظيم ترين انواع دعا آن است كه براي كسي باشد كه خداوند حقش را برتمام خلايق واجب ساخته ، و به بركت وجود او فيض به همه موجودات رسيده است ، و نيز بدون ترديد مراد از إشتغال به خداوند ، مشغول بودن به عبادت او است ، و همان است كه مداومت بر آن سبب مي شود كه خداوند انسان را در عبادت تأييد و مدد نمايد ، و او را از اولياي خود قرار دهد .✔️ 📌 : مواظبت و مداومت در دعا براي مولايمان صاحب الزمان عليه السلام و درخواست فرج و ظهور آن حضرت از خداوند موجب حصول اين فايده عظيم ميگردد . ☝️🏻 براهل ايمان لازم است كه در هر زمان و مكان به اين امر اهتمام ورزند و از اموري كه مناسب و مؤيد اين مطلب است اينكه ، برادر عزيز ايماني فاضل مؤيَّد به تأييد سبحاني ، آقا ميرزا محمد باقر كه خداوند بر بزرگيش بيفزايد و آنچه آرزومند است به او عنايت فرمايد - همين روزها برايم نقل كرد كه : 👤 : شبي از -اصفهاني شبها در خواب - يا بين خواب و بيداري - مولايم امام همام حضرت امام حسن مجتبي عليه السلام را ديدم كه نزديك به اين تعبير، : 🌸✨ بر منبرها به مردم بگوييد و به آنها امر كنيد كه توبه كنند و براي فرج و تعجيل ظهور حضرت حجّت عليه السلام دعا نمايند ، و اين دعا مثل نماز ميّت نيست كه واجب كفايي باشد و با انجام دادن آن از سوي بعضي از مكلّفين از سايرين ساقط گردد ، ☝️🏻بلكه است كه برتمام مكلّفين است آن را انجام دهند(۳) 📄ص : 483 ---------------------------------------------------------- ۱)وسائل الشیعه ،۴ ،۱۱۸۰ /کافی ،۲، ۴۹۶ ۲)عده الداعي، ۲۳۵ ۳)فقيه ايماني مؤلف كتاب الفوز الاكبر فيما يتعلق بامام العصر عليه السلام . [ از آثار ارزشمندي است كه به زبان فارسي تأليف شده ، و در اين سالهاي اخير منتشر شده است . مترجم] _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 🔸....لذا امامان عليهم السلام امر او را مي‌داشتند و از ذكر نام او در مجالس مي‌نمودند ، ⏪بلكه امر او آنقدر صعب است كه - در آخر فايده چهارم در حديثي از امام باقر عليه السلام گذشت - : 🍃آدم عليه السلام آن را نه انكار كرد و نه اقرار نمود و قرائن و شواهد ديگري كه سبب قطع و يقين مي شود كه عليه السلام و است كه آن را تحمّل نمي‌كند ☝️🏻مگر فرشته ّ مقرب يا پيغمبر مرسل يا مؤمني كه خداوند دلش را براي ايمان آزموده باشد✔️ 🔹و چون دعا براي آن حضرت عليه السلام حاكي از معرفت به آن حضرت و تسليم بودن به امر او مي باشد ، صحيح است كه بگوييم : ✅ دعا كننده براي آن جناب از مصاديق آن عنوان است ♦️ 🔸در بيان اينكه مولايمان صاحب الزمان عليه السلام 👈🏻توانايي مؤمن بر تحمّل ساير احاديث امامان عليهم السلام و امور صعب مستصعب آنان است به توضيح اينكه سابقاً گذشت كه مداومت بردعا براي آن حضرت عليه السلام مايه كمال ايمان و پايدار ماندن مؤمن بر عقيده و يقين است ، و با احاديث گذشته معلوم شد كه تحمل امور و احاديث صعب مستصعب امامان عليهم‌السلام از آثار اين امر مي باشد . 🔹 : دعاي خالصانه براي مولايمان صاحب الزمان عليه السلام سبب خلوص ايمان است ، و خلوص ايمان موجب نائل شدن به اين مرتبه والا است : ❇️ صاحب الزمان عليه السلام به اين مرتبه ارزنده مي‌باشد✅ 🔻۴۹》درخشندگي نور او در قيامت 🔸 بيان اين مطلب به تقرير مي‌شود: ▪️ : اينكه مؤمن روز قيامت نورش درخشان ميگردد . ✔️ 🔘قبلاً گذشت كه دعا براي مولايمان صاحب الزمان عليه السلام سبب ثبوت ايمان و كمال آن است ، و دليل از آيات قرآن ، فرموده خداي تعالي است : 📖✨« يَوْمَ يَقُولُ المنَافِقُونَ وَ المنافقاتُ للَّذينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَِبسْ مِنْ نُورِكُمْ✨ روزي كه مردان و زنان منافق به كساني كه ايمان آورده اند گويند : مهلت دهيد تا از نورتان برگيريم »(۱) 📑 از اخبار ، روايات بسياري بر اين امردلالت دارد ، از جمله : 🔹در بحار 📗از مولايمان حضرت جعفربن محمد صادق عليهما السلام آمده كه : 🌺✨براي مردم به مقدار ايمانشان نور تقسيم مي‌گردد ، و به منافق هم تقسيم مي‌شود پس نور او بر ابهام پاي چپش خواهد بود ، نورش خاموش مي شود و [به مؤمنين] مي گويد : 👤به جاي خود باشيد تا از نورتان بهره گيرم . 🍃گفته شود : بازگرديد پشت سر و نوري درخواست كنيد . يعني از همانجا كه نور تقسيم شده پس وقتي برمي گردند بين آنان حجابي قرار داده مي‌شود(۲)✨ 📄ص : 519 ---------------------------------------------------------- ۱)سوره حدید ، آيه ۱۳ ۲)بحارالأنوار، ۷، ۱۸۱ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 📝 ▶️ مقدَّم بودن انتخاب دعاهاي وارده از امامان عليهم السلام بردعائي كه شخص با سليقه و زبان خودش درست كند هيچ شكي ندارد و شبهه‌اي به آن راه نمي‌يابد ، ولي دو حديث وارد شده كه ظاهر آنها موهم خلاف اين مطلب است كه به ناچار بايد آنها را توجيه نمود ، اين دو حديث را محدِّث عاملي در كتاب وسائل📔 آورده است ● : از زُراره است كه گويد : به حضرت امام‌صادق عليه‌السلام عرضه داشتم: دعائي به من بياموزيد . 🌺فرمود : ✨ همان است كه بر زبانت جاري شود✨(۱) ● : از كتاب عبدالله بن حمّاد انصاري است كه به سند خود از حضرت امام صادق عليه السلام آورده كه : شخصي از آن جناب درخواست كرد كه دعائي به او تعليم كند ، 🌺آن حضرت فرمود :✨ بهترين دعا همان است كه بر زبانت جاري شود✨(۲) ✍🏻مي گويم : إحتمال مي‌رود كه درخواست كننده نيز زُراره بوده و راوي ، درخواست او را نقل كرده باشد ، و به هر حال هريك از اين دو حديث وجوهي را محتملند: •● : اينكه منظور از آنچه بر زبان جاري شود : ياد فضايل امامان و روايت احاديث ايشان و نشر و احكام شريعت از آنان وبحث كردن با دشمنانشان و دليل آوردن عليه مخالفان بوده باشد ، كه اين امور بهتر از دعا هستند ، به جهت آثاري كه در آنها است از نگهداشتن آثار دين و بالا بردن نشانه‌هاي يقين ، و دعوت مردم به پيروي از پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم ، كه منافع اينها به عموم افراد بشر مي رسد ↩️و شاهد بر اين است آنچه در اصول كافي به سند خود از معاويه بن عمار روايت آورده كه گفت : به حضرت امام صادق عليه السلام گفتم : مردي روايت كننده حديث شما است كه آن را در ميان مردم پخش و منتشر مي‌سازد ، و در دلهاي عموم مردم و [به خصوص] دلهاي شيعيان شما آن را نيرومند مي‌نمايد ، و بسا كه عابدي از شيعيانتان باشد كه اين روايت كردن را ندارد ، كداميك بهترند ؟ 🌺 فرمود :✨ آنكه روايت كننده حديث ما است كه به آن دلهاي شيعيانمان را قوّت مي‌دهد ✅ .✨ 🔸و چون زراره شايستگي ترويج و نشر معارف امامان عليهم السلام را داشته ، وي را به اين كار امر فرموده و براي او بيان داشته كه اين عمل از آنچه درخواست نمود بهتر است ✳️ : دعا به معني لُغوي بر دو گونه است : ◽️1 - خواندن خداي تعالي به منظور درخواست از درگاه عزّت و جلال او . ◽️ 2- فرا خواندن خلق خدا براي دعوت و هدايت آنان به سوي خداي عز و جل ، 🔹 بنابراين ، و چون راوي نوع اوَّل را از امام عليه السلام خواهش نمود ، و حال آنكه از شايستگان نوع دوّم بود ، امام عليه السلام او را بر اين نوع ترغيب كرد ، و براي او بيان داشت ، كه فرمود : ✨بهترين دعا همان است كه بر زبانت جاري شود . ✨ و اين وجه لطيفي است كه براي شخص أُنس گرفته با سخنان امامان عليهم السلام و ممارست كننده در بيانات ايشان آشكار مي‌گردد✔️ 📄ص : 85 *جلد دوم -------------------------------------------------------- ١)وسائل الشیعه.۱ . ۳۳ ٢)وسائل الشیعه. ۱ . ۳۳ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ __________________@montazeranzohour_313 «»