#فولکلور،ائل بیلیمی،دانش عامه #فرش_و_لباس سنتی حمام قلعه #نقشهای_محلی قبلاًدر باره انواع نقوش در دست بافتها،انواع فرشها و لباسهای محلی حمام قلعه،مفصلاً مطالبی ارائه نموده و عناوین نقش ها را، یادآور شده ایم اما آنچه که موجب شد اینک مجدداً به این موضوع بپردازیم نام محلی برخی از نقوش است که در هر یک از روستاهای کلات، یا نقشی با وجه تسمیه اش منحصر به فرد است یا اینکه یک نقش در روستای مختلف کلات نام های گوناگونی دارد. با توجه به آنچه گفته شد یقیناً پرداختن به این موضوع،نیاز به تحقیقات میدانی گسترده به صورت تخصصی دارد تا نقشهای به کار رفته در دست بافته های شهرستان کلات مورد شناسایی و تجزیه وتحلیل قرار گرفته، قدمت ومنشاءفرهنگی هریک از آنها، مشخص گردد با این حال پرداختن به وجه تسمیه این نقوش در حد توان خالی از لطف نخواهدبود. دریکی از پست های پیشین به نام و وجه تسمیه برخی از نقوش به کار رفته در نقشلی پلاسهای (گلیم) آقداش پرداخته شده است که حکایت از نقشهایی ویژه با عقبه فرهنگی خاص و ریشه در باورهای مردم آن روستا دارد.این مطلب در باره ی نقوش دست بافته ها در دیگر روستاهای کلات نیز، ساری و جاری است. به عنوان نمونه برخی نقوش به کار رفته در دست بافت های حمام قلعه اعم از انواع فرش یعنی نقشلی پالاس، قالیچه، البسه مختلف و دیگر بافته ها همچون پشتی،خورجین،توبره،عرقچین و ... خاص روستای حمام قلعه یا چند روستای همجوار می باشد برخی نقوش نیز، ریشه در گذشته های دور با حوزه فرهنگی گسترده تری همچون قوم ترک دارد احتمالاً برخی نیز اکتسابی است. بسیاری از نقوش وجه تسمیه ی جالب توجهی دارند که نام خود را، از طبیعت گرفته اند آن هم طبیعت کلات که در نوع خود بی نظیر است مانند نقشی به نام #کلات_کمری که شباهت زیادی به کوههای حصارکلات دارد. از دیگر نقوش که در بافته های حمام قلعه نام خود را، از طبیعت گرفته اند می توان به موارد زیر، اشاره کرد: شخ مرار،پیشی ایقی،چیللی،حچه پکان،دورت گوءز،گولبند،بوتته جقّه، گول بوتته،پنجه، بلکی بئییم، آق شخه، خرچنگ، چشم بولبول، گول دسته، کولچه، سیچان دیشی،بوقدئی، سیقیرسیاقی، گوءز، آلاقورت، قوش دیلی، قیاق. برخی از نقوش مانند تمغاها که خاص قوم ترک است ریشه در حوزه فرهنگی گسترده ای در سطح جهان دارد از جمله نقش #چاخماق یکی از بارزترین آنها، در دست بافته های حمام قلعه می باشد. #یادآوری:یکی از موارد جالب توجه در نقوش بافته های حمام قلعه، جلوه گر شدن تقدس عدد هشت در نقوش دست بافته هاست نقش لنگری هشت ضلعی، نقش ستاره هشت پر، نقش گل با هشت کاسبرگ و ... از جمله آن هاست. از آنجا که مردم حمام قلعه شیعه مذهب می باشند بنابر اعتقادات دینی و مذهبی، عدد هشت را، مقدس می پندارند عددی که بنابر آموزه های دین مبین اسلام، گفته می شود حاملان عرش الهی هشت فرشته اند که بر آن محاطند، بهشت دارای هشت درب می باشد، وجود آرامگاه امام هشتم"ع" در مشهد نیز، بر قداست این عدد افزوده است. این عدد در معماری اسلامی نیز، به شکل گره و ستاره هشت پر، جلوه گر شده که به #شمسه_محمدی معروف است و آن رمزی است از اعتقاداتی که بدان اشاره شد. همچنین نمادی است از اعتقاد به #اقلیم_هشتم(عالم مثال) که فلاسفه اسلامی علاوه بر اقالیم هفتگانه، به اقلیم فلکی دیگری قائل بودند که حقیقت آن، وارد شدن از عالم برون به عالم درون است و از آن به "اقلیم_هشتم" یاد می کردند و از زبان مبارک پیامبر اسلام"ص"به نام دو شهر #جابلقا_و_جابلسا در آن اقلیم اشاره می نمودند. ستاره هشت پر، در نقوش لباس و فرش قوم ترک وترکمن نمادی از ستاره قطبی و اعتقادات مذهبی با توجه به حکومت های ترک تبار صفوی،افشاری و قاجار است که از مروجین مذهب شیعه بوده اند. ✍علی کوهستانی اسیق سو🌹 موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۳/۲/۱۶ https://t.me/hammamghaleh https://eitaa.com/moozehmajaz