🎙#شرح_حدیث_معراج جلسه بیست و سوم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#شرح_حدیث_معراج جلسه بیست و سوم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔸 دقیقه 2 امام سجاد (ع) : همه ی خیر را دیدم در قطع طمع از آنچه که در دست مردم هست... و هیچ امیدی به مردم در چیزی نداشته باشد.... و در همه ی امور، کارش را به خدا بسپارد. کسی که این جوری باشد، خداوند او را در همه چیز، خواسته هایش را برآورده می کند. 🔸 دقیقه 3 امام صادق (ع) : هر گاه کسی از شما بخواهد به جایی برسد که هر دعایی کرد، خداوند دعایش را حتماً مستجاب کند، اگر کسی می خواهد به اینجا برسد، پس به طور کلی از مردم خودش را مأیوس کند.... هیچ امیدی، مگر در نزد خدا نداشته باشد. اگر خدا این مسئله را از قلب انسان بداند (یعنی این مسئله به قلب انسان برسد، ما همه ی اینها توکل و رضا... را می دانیم. اما به قلب نفوذ نکرده، اینجا هم همین است.) اینجاست که هر چیزی را از خدا بخواهد، خداوند حتماً برآورده می کند. 🔸 دقیقه 8 امام صادق (ع) : اکثر مردم که ایمان به خدا آوردند، ایمانشان با شرک همراه است، این شرک به همین اندازه حاصل می شود که انسان بگوید : اگر فلانی نبود، من بیچاره می شدم. همین شرک، است. یا مثلاً بگوید : اگر فلانی نبود که به من کمک کند، من به اینجا ها نمی رسیدم. او کمکم کرد که حالا من به اینجا رسیدم، اگر فلان کس نبود، زندگیم تباه می شد..... اینها برای خدا، شریک گرفتند. 🔸 دقیقه 10 انسان اگر عبد باشد، فقط باید به خدای خودش عرض حاجت کند. خداوند ابراهیم را خلیل، گرفت. «خلیل» کسی که همه ی حاجت هایش را فقط به دوستش می گوید. 🔸 دقیقه 13 داستان پدر رابعه عدویه 🔸 دقیقه 16 اسلام می خواهد که همه چیز ما در ارتباط با خدا تفسیر شود، در امر روزی، توکل به خدا کنیم، اگر مشکل برای ما پیش آمد، توکل بر خدا، در مصیبت ها، رضای از قضای خدا، در حاجت ها فقط خدا، یعنی اسلام می خواهد که انسان فقط کارش را با خدا درست کند، با خدا اصلاح کند، تا از شرک بیرون بیاید. 🔸 دقیقه 20 پیامبر (ص) : ملعون است، ملعون است، کسی که آن سنگینی خودش را بر روی دیگران بیاندازد. 🔸 دقیقه 24 همین که انبیاء معجزه آوردند، آتش سرد شد، آتش در عین اینکه آتش بود سرد شد. این دلیل است بر این که آتش نمی سوزاند، این کس دیگر است در بطن آتش که می سوزاند. اگر آتش ذاتاً سوزاننده باشد، سوزانندن آتش از خودش باشد، پس باید همیشه بسوزاند. در حالی که همین آتش، در حالی که آتش بود، ابراهیم را نسوزاند. 🔸 دقیقه 33 اگر به پزشک می روی، پزشک تو را شفا می دهد، پزشک را در وسط نبینی، خدا را ببینی، ما همین که واسطه را می بینیم، همین شرک است. https://eitaa.com/moravej_tohid/3662🆔 @moravej_tohid

در محضر #علامه_مروجی_سبزواری مبحث #معاد همراهان گرامی لطفا جلسات را دنبال بفرمایید. 🆔 @moravej_tohid 🔽🔽🔽🔽🔽

🎙#معاد جلسه پنجاه و یکم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#معاد جلسه پنجاه و دوم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🕸عیب جویی و کُفر 💥 زراره روایت کرده که حضرت باقر (ع) و حضرت صادق (ع) فرمودند : نزدیک ترین زمان بنده به کفر، هنگامی است که با مردی در دینش برادری کند، تا لغزش ها و گمراهی هایش را بشمارد و روزی او را با آن ها سرزنش کند. 💥 اسحاق عمار گفته است : از حضرت صادق (ع) شنیدم که رسول خدا (ص) فرموده است : ای گروهی که به زبان اسلام آورده‌اید و ایمان به دلتان اختصاص نیافته است، مسلمانان را نکوهش نکرده، به دنبال عیب هایشان نروید؛ زیرا هر کس به دنبال عیب آنان برود خداوند به دنبال عیب هاشان می رود، و هر کس که خدا عیب هایش را دنبال کند، او را رسوا می کند، اگر چه در خانه ی خودش باشد. 📚 اصول کافی،جلد چهارم، کتاب ایمان و کفر, ص 67 #حدیث https://eitaa.com/moravej_tohid/3666 🆔 @moravej_tohid

🎙#فقه_استدلالی جلسه دوازدهم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#فقه_استدلالی جلسه دوازدهم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔶 ویژه و خاص 👌 🔸 دقیقه 2 حضور بعد از اقامه چگونه است؟ واجب تعیینی است یا واجب تخییری می‌شود؟ 🔸 دقیقه 3 مرحوم آقای خوئی، از راه اجماع مرکب بحث را پیاده کردند.... بحثی هست بین فقها، به نام اجماع مرکب یا به عبارت دیگر، عدم القول بالفصل، یعنی گاهی اوقات دوتا مسئله هست، یکی از آنها دلیل دارد و یکی دلیل ندارد، منتهی در آنکه دلیل دارد، به یکجایی رساندند و حکمش را معلوم کردند. منتهی آن دیگری را هم می گویند : حکمش همان است. یعنی می گویند : هرکس که در آنجا، آن حرف را زده، اینجا هم همین حرف را زده، این را عدم القول بالفصل می گویند. یعنی، بین دو مسئله فصل قائل نشدند، جدائی قائل نشدند، اگر در آن مسئله گفتند : حرام در این هم، حرام گفتند. در آن، واجب گفتند. در این هم، واجب، گفتند. این را اجماع مرکب می گویند. 🔸 دقیقه 8 روایاتی که دال بر وجوب است، وجوب قوی است. چون روایت ها اکثرش صحیح است، بنابراین فقیه ناچار است از اینکه حکم به وجوب را بدهد، منتهی در اینکه حکم تعیینی یا تخییری است، تعیینی را نمی شود حکم داد 🔸 دقیقه 14 ترک کلی (نماز جمعه) باعث طبع قلب می‌شود. 🔸 دقیقه 15 «ید الله مع الجماعه» دست خدا با جماعت است. خود این جماعت، خیلی در تشبه انسان ها به خدا، نقش دارد، نه اینکه هر انسانی مظهر اسمی از اسماء الله است، وقتی که اینها با هم جمع می شوند، (انسان ها در یکجا) سنخیت بیشتری با خدا پیدا می کنند. و لذا گرفتن فیوضات از خدا قویتر می‌شود، این است که هر چه اجتماع مسلمانان بیشتر شود، شرکت در اجتماعات بیشتر شود، گرفتن عنایت ها و فیوضات رحمانی، رحیمی، هر کس حالا به تناسب خودش، اینها قویتر و بیشتر می‌شود.... لذا حضور در جماعت مسلمانان ترک نشود.... ترک کلی آن جایز نیست، همان که فرمود، طبع می‌شود، بر قلب انسان ختم می شود واقعاً همان است. بالاخره یک نوع بی اعتنایی به خداست. 🔸 دقیقه 17 نماز جمعه، سنت حسنه ی رسول خدا (ص) ترک این سنت ها، خسارت های جدی برای جامعه دارد، خیلی خسارت دارد فساد جامعه، تباهی جامعه... مشکلاتی که برای مردم پیش می آید، اینها همه به خاطر این است که جماعت های مسلمین سهل گرفته می شود و یا اصلا بر پا نمی شود و یا وقتی که بر پا می شود، مردم شرکت نمی کنند، اینها ضررهای جدی دارد، این ضررها به خودمان برمی گردد. خداوند یک نعمتی برای ما قرار داد، تقریباً از آغاز غیبت این سنت قطع شد، خیلی ضرر است. یکی از نعمت های خداست. واقعا برای این نعمت باید خدا را شکر کرد. این سنت حسنه ی رسول خدا (ص) احیا شده و در هر شهری اقامه می‌شود و عذری برای مسلمانان نیست... متأسفانه خیلی اوقات، این نعمت ها ما، در آن هستیم، ولی سهل می گیریم، این است که غفلت نفرمایید. این بی احترامی به رسول خدا (ص) است. دویست تا روایت در وجوب نماز جمعه داریم. آن وقت به دویست تا از فرمایشات ائمه، پشت پا زدیم. https://eitaa.com/moravej_tohid/3668🆔 @moravej_tohid

✳️امروز نماز و صدقه اول ماه قمری فراموش نشود 🔹 در کتاب مکیال المکارم از وظایف ما نسبت به امام زمان علیه السلام در وظیفه شماره ۲۳ و ۲۴ آمده است : ☘صدقه دادن به قصد سلامتی امام ☘ صدقه دادن به نیابت از امام عصر @allamedahr

✳️ تاکید بر شرکت در نماز جمعه و جماعت مسلمین 🖤ترک کلی نماز جمعه موجب بسته شدن و ختم قلب می‌شود و نوعی بی اعتنایی به خداست. 🌿«ید الله مع الجماعه» دست خدا با جماعت است. خود این جماعت، خیلی در تشبه انسان ها به خدا، نقش دارد، زیرا هر انسانی مظهر اسمی از اسماء الله است، وقتی که اینها با هم جمع می شوند، (انسان ها در یکجا) سنخیت بیشتری با خدا پیدا می کنند. و لذا گرفتن فیوضات از خدا قویتر می‌شود، این است که هر چه اجتماع مسلمانان بیشتر شود، شرکت در اجتماعات بیشتر شود، گرفتن عنایت ها و فیوضات رحمانی، رحیمی، هر کس حالا به تناسب خودش، اینها قویتر و بیشتر می‌شود.... لذا حضور در جماعت مسلمانان ترک نشود.... ☘نماز جمعه، سنت حسنه ی رسول خداست. ترک این سنت ها، خسارت های جدی برای جامعه دارد، فساد جامعه، تباهی جامعه... مشکلاتی که برای مردم پیش می آید، اینها همه به خاطر این است که جماعت های مسلمین سهل گرفته می شود و یا اصلا بر پا نمی شود و یا وقتی که بر پا می شود، مردم شرکت نمی کنند، اینها ضررهای جدی دارد، این ضررها به خودمان برمی گردد. 🔹دویست تا روایت در وجوب نماز جمعه داریم.... ⚪️در محضر #علامه_مروجی_سبزواری #برگرفته‌از‌جلسات‌فقه‌استدلالی #فایل_صوتی_کوتاه 🆔 @moravej_tohid

🍀 سلام بر تو ای دعوت کننده به سوی خدا و ای صاحب نشانه های او 🍃 حضرت مهدی (عج) : من برای مومنی که مصیبت جد شهیدم را یادآور شود، سپس برای تعجیل فرج و تایید من دعا نماید، دعا می کنم. 📚 مکیال المکارم 🆔 @moravej_tohid