بخش نهم از زندگانی امام حسین(ع) اطلاع از شهادت

🦁 شیر و فضه ☑️ مصائب کربلا و آنچه بر سر امام حسین(ع) و خاندان و یارانش آمد، آن اندازه جانسوز و سنگین هست که نیاز به تحریف و افزودن ندارد. 🏴 ضربات پیوسته بر پیکر حجت خدا، شهادت فرزندان و بستگان در برابر دیدگان مبارکش؛ اهانت‌ها و بدگویی‌ها از بهترین انسانِ روی زمین؛ سرانجام ذبح و اسب دواندن بر پیکر مطهرش و... مصائب کمی نیست. حوادث بعد از شهادت نیز قصه‌ای پر غصه است. اما متأسفانه تحریف‌ها و دروغ‌ها و جهالت‌ها، جز نهضت پرشور حسین(ع) را با کندی روبرو نمی‌کند. 📗 کتاب منتخب طریحی (قرن 11) از آثار پر تحریف است که قصه شیر گریان بر امام حسین(ع)‌ اولین بار در آن دیده می‌شود (نقد آن را بنگرید در مقتل جامع). ↩️ گرچه در این باره حتی کلماتی در کتاب معتبر کافی آمده باشد؛ اما محتوای آن با آنچه در روز عاشورا اتفاق افتاد کاملاً مخالف است. ❌ شنیدم این داستان دستاویز طنز عده‌ای در این فضای پرآشوب مجازی شده است. البته عاشق #حسین(ع) اگر مطلبی هر چند شگفت درباره شهادتش می‌شنود، حرمت نگه می‌دارد. #مستبین را به دوستان خود معرفی کنید. ایتا https://eitaa.com/Mostabin تلگرام https://t.me/AlMostabin واتس‌آپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

📚 معرفی آثار 27 ✂️ بخش مقتل از کتاب ارشاد 📘 کتاب الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد کهن‌ترین اثر جامع درباره تاریخ زندگانی 12 امام است که به قلم یک عالم شیعه امامی: شیخ مفید (م 413) به نگارش در آمده است. ✍️ هر چند شیخ مفید متکلم است و در این کتاب هم با رویکرد کلامی، زندگی ائمه را نوشته است؛ اما بخش زندگانی امام حسین(ع) که در جلد دوم آمده، همان روایات ابومخنف (با کمترین تغییر) است و بهترین منبع شیعی درباره تاریخ آن‌حضرت و حادثه عاشورا به شمار می‌رود. ⤴️ این کتاب دارای چند ترجمه کامل است ولی بخش مخصوص امام سوم جداگانه هم ترجمه و چاپ شده است. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

بخش دهم و نهایی زندگانی امام حسین(ع) سیره و اخلاق

نقد جانبازی شمر ✅ بنا به آنچه شهرت دارد، #شمر قاتل امام #حسین(ع) از یاران #امیرمؤمنان در نبرد #صفین بوده و مجروح هم شده است. 🖌 اما یکی از محققان معتقد است شمر در سپاه معاویه مجروح شد، نه سپاه علی(ع). وی بر این فرضیه، شواهد چندی ارائه کرده که قابل تأمل و شنیدنی است. 👇 🆕 به گفته محسن خاتمی، پژوهشگر علوم حدیث؛ شمر به‌عنوان نماد بی‌بصیرتی مطرح می‌شود؛ زیرا در بازه‌ای از حیات خویش در لشکر امیرمؤمنان حضوری پررنگ داشته است تا آنجا که به فیض جانبازی نبرد صفین در برابر لشکریان معاویه نائل می‌آید. وی گوید: گزارش اصلی این واقعه در کتاب وقعة صفین نقل شده و ظاهر عبارت دلالت دارد که "اَدهَم بن مُحرِز" از میان لشکریان #معاویه در نبرد صفین به شمر بن ذی‌الجوشن حمله کرد و بر پیشانی او شکافی ایجاد نمود. 📂 اما شواهدی هست که شمر را در لشکر معاویه و رقیبش ادهم را از یاران علی(ع) می‌داند. برخی رجال‌شناسان شیعه مانند شیخ طوسی، ادهم را در زمرۀ اصحاب علی(ع) برمی‌شمارند و برخی گویند او ابتدا از یاران امام بود و بعداً منحرف شد. @Mostabin 🔍 یک شاهد مهم آنکه وقتی امیرمؤمنان، طرماح بن عدی را به‌سوی معاویه فرستاد؛ طرماح در دمشق از فرماندهان معاویه سؤال کرد و نام عمرو بن عاص، شمر بن ذی‌الجوشن و... را برد که معلوم می‌شود شمر در میان فرماندهان شام بوده است. 📎 قرینۀ دیگر، گزارش نبرد ادهم و شمر در نبرد صفین در تاریخ طبری است که از مسلم‌ ضبابی نام می‌برد و این مسلم پیوسته با شمر بوده است، حتی در واقعۀ کربلا. 📖 پرویز اتابکی در ترجمه کتاب صفین به این مسئله توجه داشته و می‌نویسد: ادهم‌ در صفّین هنگام نبرد با یاران معاویه به هماوردى شمربن ذى‌الجوشن درآمد. 👈 این محقق شواهد دیگری هم بیان کرده که تفصیل نوشته او در متن شماره 18 مستبین خواندنی است. ◀️ با این حال نظر دیگری تأکید دارد که شمر عراقی است و نمی‌تواند در سپاه شام باشد. این نقد و نظر را در متن شماره ۱۹ مستبین بخوانید. #مستبین را به دوستان خود معرفی کنید در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

⚔️ تجهیزات جنگی در عاشورا 🕌 امام حسین(ع) از مدینه همراه خانواده بیرون آمد و در مکه هم برای پاسخ به دعوت مردم کوفه راهی آنجا شد. چه بنا بر نظریه شهادت‌طلبی و چه تشکیل حکومت؛ آیا امام جنگ‌افزاری نیاز نداشته است؟ گزارش‌هایی که از جنگ‌افزارهای مختلف در این واقعه یاد می‌کند چه اندازه در منابع معتبر وجود دارد؟ 🗓 مقاله تجهیزات جنگی امام حسین(ع) و یارانش در واقعه عاشورا به بررسی سلاح‌هایی که برای آن حضرت و یارانش در تمام مسیر و در هنگامه نبرد روز عاشورا نام برده شده، می‌پردازد. 🗡 بنا به این بررسی، بیشترین تجهیزات موجود در عاشورا مربوط به کسانی است که مسلحانه و به قصد یاری امام از کوفه به کربلا آمدند. 🤺 عابس شاکری، هلال بن نافع، حبیب و مسلم، عُمیر کَلبی، مُرقّع بن ثُمامه و مهم‌تر از همه کسانی‌اند که از لشکر دشمن به امام پیوستند مانند ابوشَعثاء یزید کِندی. 🔎 این بررسی می‌تواند به فلسفه حرکت امام و نظریه‌های هدف آن‌حضرت کمک کند. 🔖 مقاله تجهیزات در شماره 41 (سال 1398) مجله تاریخ اسلام و ایران دانشگاه الزهراء قابل دسترسی است. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

📣 توصیه آیت الله سیستانی به اهل منبر ❌ بر معجزات تمرکز نکنید ↩️ نه اینکه معجزات و کرامات درست نباشد، بلکه به این دلیل که خود اینها گاهی موجب سؤال می‌شود و شبهه‌ای جدید ایجاد می‌کند. 📁 نمونه‌اش داستان فطرس ملک است که درباره ولادت امام حسین(ع) بیان می‌شود تا عظمت آن حضرت را نشان دهد اما این ابهام را ایجاد می‌کند که آیا ملائکه گناه می‌کنند؟ آیا اصلا ملک تکلیف دارد یا نه؟ ✅ بنابراین مطلبی که گفته می‌شود باید دقیق باشد. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

📚 معرفی آثار ۲۸ پدری به نام حسین(ع) نویسنده: محمد صحتی سردرودی؛ از مجموعه آثار مهرستان: اصفهان، قبسات، 1396 📒 این کتاب با هدف تبیین مهارت‌های تربیتی پیشوای سوم؛ به روابط آن‌حضرت با خانواده اشاره کرده و از برادران و خواهران او سخن گفته است. 📌 در فصل پنجم به بررسی همسران و فرزندان امام حسین(ع) پرداخته و درباره شهربانو، لیلی، رباب، ام‌اسحاق دختر طلحه و فرزندان آن‌حضرت: امام سجاد، علی اکبر و اصغر، فاطمه، سکینه و رقیه بحث و بررسی کرده است. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

شناخت معروف و منکر 📣 شهید مطهری: 🔎 ما چقدر معروف و منکر را می‌شناسیم؟! 🔘 گاهی معروف و منکر را جای یکدیگر می‌گیریم. 👓 آگاهی و بصیرت و خبرویت لازم است. روان‌شناسی و جامعه‌شناسی می‌خواهد. ⛔️ پس بهتر است جاهل، امر به معروف و نهی از منکر نکند. 🧨 چون به جای آنکه وضع را بهتر کند، بدتر می‌کند. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

این کتاب نمونه دهها بلکه صدها کتابی است که درباره سیدالشهدا نوشته شده و جمع‌آوری مطالب مختلف و متنوع بدون توجه به منبع و سند و بدون ارزیابی صحت و سقم آنهاست. البته سعی همگان مشکور باد اما مطالعه و مراجعه به این آثار، به کسانی که منابع را نمی‌شناسند توصیه نمی‌شود بلکه لازم است به تحقیقات و نوشته‌های مبتنی بر روش‌های علمی مراجعه و از آنها استفاده شود. نویسنده به نقل از ابن‌جوزی مورخ می‌گوید پنج قول درباره محل دفن سر مطهر امام وجود دارد: کربلا، نجف، بقیع، باب الفرادیس دمشق، باب الصغیر دمشق، عسقلان فلسطین و قاهره مصر. در فرسته دیگری به تکمیل و توضیح این بحث خواهم پرداخت. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

بسمه تعالی سر 📌 در اینکه سر مقدس اباعبدالله را از تن مطهر او جدا کرده و به کوفه و شام برده‌اند، تردیدی نیست. ❌ تنها ابن‌تیمیه بر خلاف اتفاق‌نظر مورخان، بردن به شام را نپذیرفته که پاسخ او در مقاله رأس الحسین آمده است. 🏴 چنین اهانتی به امام #حسین(ع) و گرداندن سر، یکی از مصائب اهل‌بیت و فجایع حادثه کربلاست؛ هر چند در مواردی پیش از عاشورا، جداکردن سر و گرداندن آن وجود داشته است، مانند محمد بن ابی‌بکر و عمرو بن حَمِق. 📚 مورخان اتفاقاتی را برای این سر مقدس نوشته‌اند که نمونه آن تنور خولی است و در پیام‌های سال گذشته اشاره شد. 📁 چند مقاله علمی مستقل با تفاوت در برخی مطالب و نتایج، درباره #رأس الحسین(ع) نوشته شده است. 📃 در مقاله نخست (متن شماره 20 مستبین) گزارشی از زیارت‌گاه‌های سر مقدس آمده و مقاله دیگر (متن شماره 21 مستبین) نظریه مشهور بازگشت سر به کربلا را پذیرفته است. مقاله سوم را در فایل پیوست مطالعه کنید. ✅ به نظر می‌رسد با وجود مقام‌هایی که به عنوان سر مطهر زیارت می‌شود (و از قول ابن‌جوزی در فرسته پیشین بدان اشارت رفت)، #دمشق محل اصلی دفن آن باشد. به نام نامی سر، بسمه‌ تعالی سر بلندمرتبه پیکر، بلندبالا سر صدای آیه کهف الرقیم می‌آید بخوان! بخوان و مرا زنده کن مسیحا سر #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO