eitaa logo
موعود
1.9هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
275 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘 ، ابوعمرو عثمان بن سعيد 🔸 ابوجعفر دو يا سه سال پيش از وفاتش، وی را به جانشينی خود انتخاب و معرفی کرد. او سران و بزرگان شيعه را گرد آورد و به آنان گفت: 🔸 اگر مرگ من فرا رسد، کار به دست نوبختی خواهد بود. به من فرمان داده شده است او را پس از خود به جای خويش قرار دهم. پس به او مراجعه و در کارهای خود بر او تکيه کنيد. درباره سومين نايب خاص می‌نويسد: 🔸 ابوالقاسم ـ خدا او را رحمت کند ـ در نظر مخالف و موافق خردمندترين مردمان بود و روش را به کار می‌بست. 🔸 ابوالقاسم حسين بن روح، در شعبان سال 326 ه‍. ق درگذشت و در محله نوبختيه به خاک سپرده شد. 📚 برگرفته از کتاب , ج 1: »؛ اثر 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh @mouood_org
🔘 آخرين امام 🔸 بر اساس برخی روايات می‌توان گفت و فلسفه ، در امان داشتن آخرين حق از کيد و مکر دشمنان است. در کتاب ، روايات متعددی در اين زمينه نقل کرده است که از آن جمله می‌توان به اين روايت اشاره کرد که وقتی راوی از امام صادق(ع) در مورد امام عصر(عج) می‌پرسد، آن حضرت می‌فرمايد: 🔸«او از قربانی شدن خويش هراس دارد.» 🔸 چنانچه می دانید امامان شيعه معمولاً در برابر طاغوت‌های زمان خود، طريق و مدارا در پيش می‌گرفتند و تا آنجا که ممکن بود از مخالفت صريح با آنها پرهيز می‌کردند. به همين دليل، خلفای ستم‌پيشه کمتر بهانه‌ای برای تعرض به آنها پيدا می‌کردند، ولی و روش امام مهدی(عج) بنا بر آنچه در روايات تصريح شده، کاملاً متفاوت است و آن حضرت مأمور به در برابر ظالمان و گردن‌کشان است. 🔸 دشمنان اهل‌بيت نيز به خوبی بر اين نکته واقف بودند. بديهی است با اين سيره و روش، دشمنان هرگز وجود ايشان را تحمل نخواهند کرد و در پی نابودی آن حضرت برخواهند آمد. 🔸 ديگر اينکه امام مهدی(عج) بر اساس آنچه در روايات معصومين(ع) آمده است، آخرين حجت و ذخيره الهی است و اگر خدای ناکرده آن حضرت کشته شود، جای‌گزينی برای ايشان وجود نخواهد داشت. بر خلاف ديگر امامان که هرگاه يکی از آنها به شهادت می‌رسيد، در اندک زمانی، امامی ديگر جای‌گزين او می‌شد. 📚 برگرفته از کتاب , ج 1: »؛ اثر 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh @mouood_org
🔘 شکیبایی از نوع تقیه 🔹 یکی از مصادیق و شکیبایی در دوره صبر و استقامت در حفظ اعتقادات قلبی است. 🔹 از سوی دیگر در این دوره به دلیل ظلم و جوری که از سوی حاکمان ظالم به شیعه روا داشته شده که هنوز هم در سایر کشورهای شیعه‌نشین آثار آن را می‌بینیم، از سوی ائمه دین(ع) به شیعیان دستور داده می‌شود. 🔹 در این باره امام رضا(ع) می‌فرمایند: «کسی که تقوا ندارد، دین ندارد. کسی که تقیه نکند، ایمان ندارد. گرامی‌ترین شما در پیش خدا کسی است که بیش از دیگران تقیه را رعایت کند. گفته شد: ای فرزند پیامبر(ص)! تا به کی؟ 🔹فرمود: تا روز ، که آن هم روز خروج ماست. هر کس پیش از خروج قائم ما تقیه را ترک کند، از ما نیست.» 📚 برگرفته از کتاب « »؛ به نقل از روزگار رهايي، ج 1، ص 390. 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/p14213 فراکتاب: https://b2n.ir/n55780 کتابراه: https://b2n.ir/h03091 طاقچه: https://b2n.ir/w37691 @mouood_org
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔘 علی(ع) را خدا نخوانید؛ ولی... 🔹 آنچه درباره امیرالمومنین(ع) گفته شده،همچون قسمت پیدای کوه یخ است که بخش بزرگی از آن پنهان گشته است. 🔹 چنانکه عالمان اهل سنت را به اعتراف وا داشته: چه باید گفت درباره کسی که شیعیانش از روی او را از دشمنان و منکران پنهان ساختند. @mouood_org @mouood_multimedia
2️⃣1️⃣ ⭕️ ابلیس، مؤسس جولت باطل 🔺 روایات علوی در معرفی و برشمردن آمد و شد امیران و حاکمان، با توجه به بنیادهای نظری و فکری بانیان، به دو صورت اشاره دارند: «برای حق دولتی است و برای باطل نیز جولانی است.» 🔺 مردی پرسید: دولت چیست؟ فرمودند: «هر گاه امور مردم‏ را امام ضلالت به دست بگیرد، آن دولت‏ ابلیس‏ بر ‏ است و هر گاه امام هدایت آن را در اختیار بگیرد، آن دولت‏ آدم‏ بر ابلیس‏ است.» 🔺 سپس امیرالمؤمنین علیه السلام آهسته به عمار و محمد بن ابیبكر فرمودند: «از زمانی كه پیامبرتان رحلت نموده است، به خاطر ترك من و پیروی‏ از غیر من، در دولت ابلیس بوده‏اید.» 🔺 اهریمن با آگاهی از آمادگی ناپرهیزگاران برای اغوا شدن، آنان را مبتلای قبول مقام امارت و امامت ضلالت ساخت؛ واقعه ای که به دلیل شأن امارت و حکمرانی، در خود، ضلالت گروه بی شماری از بندگان خداوند را در پی داشت. امام علی(ع) پادزهر اغوای شیطان را ، به معنی خودداری و پرهیز از خود را جلو انداختن و اعلام قبول امارت و پادشاهی معرفی می کنند؛ امری که اگر اتفاق میافتاد و مردم پرهیزکارانه در زمین مشی می کردند، در طول تاریخ این همه دولت های ابلیس و حوزههای فرهنگی و تمد نی آکنده از ضلالت برکشیده نمی شد. 🔺 مراد اصلی ابلیس از برافراشتن علم امامت ضلالت، ممانعت از پرستیده شدن خداوند و گمراهی خلق روزگار بود. 📚تلخیص 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/otopia/ طاقچه: B2n.ir/w55750 فراکتاب: B2n.ir/h97890 @mouood_org