eitaa logo
موعود
2.1هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
1.5هزار ویدیو
283 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
9️⃣8️⃣ 🔘اولین بلا 🔹 اولین دام بلا را فرا روی و حوا پهن کرد. با مستقر شدن آنها در ، ابلیس با همه دریافت های پیشین، یورش آورد و اولین آدمی را از مجرای طمع مُلک داری و پادشاهی بر ملک جاودانی فریفت. آن دو از نزدیک شدن به منع شده بودند؛ لیکن حیله ابلیس کارگر افتاد. 🔹 «ابلیس در لباس ناصحان درآمده و گفت: ای آدم راهنمایی ات کنم به درخت جاودانی که اگر از آن بخوری، ملکی پیدا می کنی که بلایی به آن نمی رسد و کهنه نمی شود. اگر از آن درخت بخورید، آنگاه مَلِک خواهید شد و در زمره خالدین درخواهید آمد.» 🔹 تیر زهرآگین ابلیس، قبل از آنکه متوجه حضرت آدم(ع) باشد، متوجه بود که قرار بود در وقت معلوم، به ذریه آدم(ع)، یعنی آل محمد(ص) برسد. 🔹 وگرنه ابلیس به خوبی می دانست میان آنچه که در روزهای آغازین خلقت، به نام بهشت یا همان ملک آدم به آدم و حو(ع) ارزانی شده تا در آن سکنا گزیده و مراحل ابتدایی تعلیم و آزمون را سپری سازند و ملک عظیم مقرر و مقدر شده برای ذریه آدم(ع)، یعنی آل محمد(ص) فاصله ای شگرف وجود دارد. 📚 کتاب « » اثر تانی از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
1️⃣0️⃣0️⃣ 🔘 تسلط ابلیس بر انسان 🔹 شیطان و جنودش، اساساً مجال و میدانی برای نفود و سلطه بر ندارند. انسان ها خود مملکت جسم و جان خویش را مهیای فرود و حضور جنود ابلیس می کنند. 🔹 آنچه که زمینه نفوذ را فراهم می سازد، نجاسات است؛ همان که خداوند آدمی را از آلوده شدن به آن منع کرده است. در واقع؛ نجاسات ظاهری و باطنی، مجال نفوذ و سلطه و جنودش را فراهم می سازند. 🔹 مبتلایان به نجاسات ظاهری (شراب، گوشت خوك، خون و سایر نجاسات) و نجاسات باطنی و اخلاقی (حسد، حرص، غیبت، دروغ، سوء ظن و ...)، دعوت کنندگان از جنود شیطان می باشند. 🔹 شیاطین، از این طریق مجال وسوسه و اغواگری را می یابند و بر نقاط مهم و حسّاس انسان، یعنی قلب و مغز او سكنا می گزینند. 📚 تلخیص کتاب « » اثر تانی از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
9️⃣ ⭕️ مفاهیم گم شده در ویران شهر 🔺پرستش و دیانت ورزی، خانواده و فرزندآوری، پاکی و طهارت، جغرافیای مقدس فرهنگی، عشق و محبت، حق بودن و زیستن آزاد بر پهنه خاک و سرانجام هویت الهی و انسانی، ناشناخته ترین، ناپسندترین مفاهیم و مضامین مطرح و مشترک در تمامی های آخرالزمانی اند. 🔺 گویی برکشیدن و استوار ساختن پایه های نظام های تمامیت خواه بی خدا، توتالیتر و شیطانی بر زدودن همه مفاهیم متعالی یاد شده از صفحه ذهن و زبان و صحنه حیات فردی و اجتماعی بندگان خدا استوار می گردد. 🔺 تا آن زمان که از همه آن مفاهیم متعالی نگسلد، به نوعی همسانی و افتادگی و بندگی و بردگی بی چون و چرا در پیشگاه کاهنان مولوخ و لوسیفر، یعنی اشرار شیطان پرست ( و فراماسونری جهانی) نمی رسد و کام فرزندخواندگان برنمی آید. 🔺 این وضع، تحقق ظهور عینی و خارجی سوگندی را یادآور می شود که لعین در صبحگاه آفرینش انسان یاد کرد و در عصیانگری تمام بر آستان خداوندگار هستی اعلام داشت: «قسم به عزتت ای خداوند! که جمیع آدمیان را اغوا و گمراه خواهم کرد.» 📚تلخیص 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/otopia/ طاقچه: B2n.ir/w55750 فراکتاب: B2n.ir/h97890 @mouood_org
1️⃣0️⃣1️⃣ 🔘 دیدار آدم با اهل بیت(ع) 🔹 حضرت آدم(ع) در خلقت ملكی، مقدم بر سایر انسان ها و از جمله، انبیا و اولیا و حضرات چهارده معصوم بوده؛ اما در خلقت روحی و نوری، متأخر بوده است. از این رو، پیش از آنكه در اثر فریب از رانده شود، چندین مرتبه با اشباح و چهره های نوری (ع) دیدار کرده بود: 🔹 یكبار با اشباح اهل بیت(ع) بر ساق مواجه شد، حضرت (ع) دید كه پنج تن، به صورت انواری به دور عرش خداوندی طواف می كنند، فرمود: «پروردگارا! اینان كیستند؟» خداوند فرمود: «اینان برگزیدگان و خاصان من هستند.»؛ 🔹 بعد از استقرار آدم(ع) در بهشت اسامی محمد، علی، فاطمه، حسن، حسین(ع) و ائمه پس از ایشان را به صورت نوشته شده با نور بر ساق عرش دید؛ 🔹 در ماجرای تعلیم اسماء «وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ...»، حضرت آدم(ع)، اسمای اهل بیت(ع) را دریافت كرده بود. آنگاه حضرت آدم(ع) آن اسماء را به فرشتگان عرضه داشت. 🔹 در واقعه الست یا همان عهد میثاق نیز حضرت آدم(ع) در كنار سایر انسان ها (در مقام ذر) كه تا قیامت پای به عرصه زمین می گذارند، درباره ربوبیت خداوند و نبوت و امامت انبیا و اولیا و معصومان(ع) عهد منعقد كرده بود. 🔹 اما آدم و حوا با نظر حسد به ایشان نگریستند و هبوط یافتند... 📚 تلخیص کتاب « » اثر تانی از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
5️⃣5️⃣ 🔘 ساکنان مسلمان جهان های دیگر 🔸در بصائرالدرجات از امام صادق(ع) حدیث جالبی نقل شده است: «شهری در پشت دریا وجود دارد که وسعت آن به اندازه مسیر چهل روز خورشید است. در این شهر قومی وجود دارند که هرگز خدا را معصیت نکرده اند و نه از آگاهی دارند و از خلقت او. ما همواره با آنها ملاقات می نماییم و و آنها از آنچه دارند از ما سوال می کنند... در آنها گروهی وجود دارد که از زمان برای ما(ع) سلاح را زمین نگذاشته و دعا می کنند خداند او را به آنها نشان دهد... کتاب خدا را آنگونه که به آنها آموخته ایم تلاوت می کنند. 🔸 از جمله کسانی هستند که با امام قائم(ع) خروج می کنند...هنگامی که امام آنها را به کاری فرمان دهد همواره به آن ادامه می دهند تا دوباره امام آنها را به کار دیگری فرمان دهد... آهن به آنها کارگر نیست و آنها شمشیرهایی از جنس آهن، تفاوت با آهن های فعلی دارند... به هیچ اهل دینی نمی رسند مگر اینکه او را به خدا و اسلام و اقرار محمد(ص) دعوت می نمایند و اگر تسلیم نشود، او را می کشند تا اینکه در میان مشرق و مغرب و زیر کوه کسی باقی نماند مگر اینکه به آن اقرار می کند.» 🔸 برخی نکات جالب توجه: - حدیث در مورد ساکنان زمینی نبوده و معطوف به ساکنان کیهانی است؛ - در میان ساکنان جهان های دیگر افرادی وجود دارند که به رسالت اسلام ایمان دارند؛ - ایمان آنها از بسیاری از زمینیان بیشتر است؛ - ارتباطشان با (ع) برای آموختن اسلام است و مسلمانند؛ - آنها منتظر امام مهدی(ع) هستند و در رکاب ایشان خواهند جنگید و هسته های اصلی ارتش امام را که به وسیله آن به فضا و جهان های دیگر لشکرکشی خواهند کرد، تشکیل می دهند؛ - پیشرفته تر از بشر هستند چون سلاح انسان بر آنها کارگر نیست؛ - از جنس بشر نیستند زیرا هزار سال عمر می کنند. تلخیص از (عج) 📚 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/padeshahi/ کتابراه: https://b2n.ir/e35513 فراکتاب:https://b2n.ir/b58815 طاقچه: https://b2n.ir/k97518 بایگانی مطالب پادشاهی بر زمین و آسمان در سایت: https://fa.mouood.com/93622/ @mouood_org
2️⃣0️⃣ ⭕️تفاوت مدینه فاضله و دولت کریمه 🔺 دولت کریمه وعده داده شده ادیان توحیدی که با ظهور حضرت صاحب الزّمان(عج) تحقق خواهد یافت، و نیست؛ زیرا این دولت در اساس و بنیاد برکشیده شده اراده معطوف به قدرت انسانی که رجوع حیث تفکرش به خود نفسانی اش است، نیست؛ 🔺 به عکس، به اذن الله برکشیده می شود؛ آن هم توسط شخص شخیصی که در عبارت اراده معطوف به حق قابل تعریف است. مظهر تام و اتم عبودیت و از این رو، همه حمایت آسمانی را با خود دارد. 🔺 دولت مهدوی در ادامه نظم کیهانی بی نظیری اتفاق می افتد که همه آشفتگی و به هم ریختگی حاصل آمده از دخالت اهریمن و را از صفحه می زداید. 🔺 وجه تمایز اصلی دولت مهدوی با جمیع مدینه های فاضله و اتوپیاها، فراهم آمدن رشته ارتباط با عالم نورانی ماورائی است. به عبارت دیگر، این امر باعث برگشت به عمیق ترین ساحت مغفول از ساحات وجودی آدمی است. 📚تلخیص 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/otopia/ طاقچه: B2n.ir/w55750 فراکتاب: B2n.ir/h97890 @mouood_org
2️⃣1️⃣ ⭕️ ابلیس، مؤسس جولت باطل 🔺 روایات علوی در معرفی و برشمردن آمد و شد امیران و حاکمان، با توجه به بنیادهای نظری و فکری بانیان، به دو صورت اشاره دارند: «برای حق دولتی است و برای باطل نیز جولانی است.» 🔺 مردی پرسید: دولت چیست؟ فرمودند: «هر گاه امور مردم‏ را امام ضلالت به دست بگیرد، آن دولت‏ ابلیس‏ بر ‏ است و هر گاه امام هدایت آن را در اختیار بگیرد، آن دولت‏ آدم‏ بر ابلیس‏ است.» 🔺 سپس امیرالمؤمنین علیه السلام آهسته به عمار و محمد بن ابیبكر فرمودند: «از زمانی كه پیامبرتان رحلت نموده است، به خاطر ترك من و پیروی‏ از غیر من، در دولت ابلیس بوده‏اید.» 🔺 اهریمن با آگاهی از آمادگی ناپرهیزگاران برای اغوا شدن، آنان را مبتلای قبول مقام امارت و امامت ضلالت ساخت؛ واقعه ای که به دلیل شأن امارت و حکمرانی، در خود، ضلالت گروه بی شماری از بندگان خداوند را در پی داشت. امام علی(ع) پادزهر اغوای شیطان را ، به معنی خودداری و پرهیز از خود را جلو انداختن و اعلام قبول امارت و پادشاهی معرفی می کنند؛ امری که اگر اتفاق میافتاد و مردم پرهیزکارانه در زمین مشی می کردند، در طول تاریخ این همه دولت های ابلیس و حوزههای فرهنگی و تمد نی آکنده از ضلالت برکشیده نمی شد. 🔺 مراد اصلی ابلیس از برافراشتن علم امامت ضلالت، ممانعت از پرستیده شدن خداوند و گمراهی خلق روزگار بود. 📚تلخیص 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/otopia/ طاقچه: B2n.ir/w55750 فراکتاب: B2n.ir/h97890 @mouood_org
🔘 قربانیان فناوری؛ همه هدفیم 🔸همه‌ ما مورد قرار گرفته‌ایم. قرار این بود که وسیله ای برای کاهش رنج بشر باشد و وسایل ارتباطی عاملی برای تسهیل ، اما ضایعه ثابت کرد، وسایل ارتباطاتی امروزی با هر نام و نشان تجاری، همان اند که مشتاقانه از جانب خریداران پذیرفته شده اند. 🔸 فرقی نمی کند، آیفون، سامسونگ یا موتورولا جملگی تا زمانی که مصرف کننده محتوای لجام گسیخته پلتفرم ها باشی، مونس و همراه تواند. 🔸 اما زمانی که فناوری نوین و وسایل ارتباطی برای مواجهه با ماهیت غیر رحمانی اش به کار می گیری، می بینی، در اسب کوچک تروجان باز می شود و همان چشمانی که ساعت ها به صفحه اسکرین موبایل دوخته شده بود، به وسیله یا از بین می رود و آکیلیس شمشیر به دست بیرون جهیده و خروج می کند. 🔸 امروز دست شیطان بار دیگر از میان پیجرهای اروپایی شرکت ABC بیرون افتاد و نشان تجاری آسیای شرقی را مخدوش کرد، تا از طرفی هم سربازان گمنام علیه السلام را بدرد، هم ناجوانمردی سربازان را نمایان کند و بر همگان ثابت کند که وسایل ارتباطی وارداتی با هر نام و نشانی باشند، مالکشان ابلیس لعین است. 🔸 این اقدام ددمنشانه اولاد را سخت محکوم نموده و این ضایعه را گواهی بین از فروپاشی دولت پادگان می داند‌، زودا که سربازان مخلص حضرت صاحب لوا شمشیرهای الهی را از نیام بیرون آورند و چشم فتنه را کور کنند. @mouood_org
3️⃣1️⃣ 🔘 راه و بیراهه 🔹 در طی مراتب معنوی، دست یابی به صفات کمالی و ارتقای روحی، حضرت نبی اکرم(ص) و اوصیای ایشان(ع)، به مرتبه ای رسیدند که جمله ملائک عالی مقام در خدمتشان قرار گرفتند و از جمیع انبیاء و اوصیای الهی سبقت گرفتند. 🔹 آنکه صدرنشین محفل همه ره یافتگان است و به اذن الله تا مقام «قابَ قَوْسَینِ أَوْ أَدْنی‏» رسیده و خداوند متعال درباره اش آیه ها نازل فرموده، برای نیل به آن مراتب عالی، انگشت اشارت تنها به یک سو دراز می کند و بقیه راه ها را مسدود و بیراهه می شناسد تا بندگان خدا را از غلتیدن در دام لعین در امان نگه دارد. 🔹 ابلیس لعین، در رهزنی بندگان خداوند، با اغواگری، شبهه در دل ها افکند تا گمان برند، خود می توانند جعل کنند و ره به گوهر مقصود برند! 🔹 ایجاد تردید در پذیرش حجت بالغه خداوند، راه را برای ابلیس و پیروانش تسهیل می نمود تا با جایگزینی حجت غیر معصوم، گام به گام، مردم را به سوی تباهی و مفاسد سوق دهند. 🔹 جمع بزرگی از ریش سفیدان نحله ها و فرقه های آکنده از ضلالت، در گوش بندگان خدا چنین خواندند که می توان، بدون توسل و تمسک به حجت بالغه و منصوب از سوی حضرت حق و پیروی از شریعت ایشان ره پیمود و سعادت را تجربه کرد. 📚 تلخیص کتاب « » اثر از مجموعه 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org
2️⃣8️⃣ ⭕️ افول بنی اسرائیل 🔸 ترس از نابود شدن، اگرچه بر آزار و اذیت اهل ظلمت علیه قبیله نور می افزاید؛ اما بزرگترین نقطه ضعف اوست. وحشت، یعنی انفعال، در هر قبیله و جبهه که نشست، لرزش، تردید و عقب نشینی را روزی اش می سازد. 🔸 همه آنچه که [اهل جبهه باطل می کنند حاصل وحشت است. مرد نادان خلجان حاصل از وحشت را، قدرت و نشانه قدرت می پندارد. به آنچه که طی این سال ها در حال تجربه اش هستیم، دقت کنید. 🔸 ابلیس و جنود ابلیس از خیل ، هماره را تهدید و تحدید می کنند. از سویی می ترسانند و از دیگر سو خط و نشان می کشند و حد و حدود معلوم می سازند. شیطان و جنودش بیم می دهند، می ترسانند و به زشتی دعوت می کنند. دعوت به زشتی اعم از زشتکاری، بُخل، فروگذاری امر حق، پذیرش باطل و کرنش در برابر آن، جملگی در مقابل وعده خداوند است. 🔸 در حالی که اهل ظاهر به واسطه القای شیطان از تهدید و تحدید جنود ترسان و نگرانند، وحشت و انفعال از سر و روی آن جبهه شیطانی و بنی اسرائیلی می بارد. آنها هم از دو طریق، یکی ارتباط با علوم غریبه و اجانین و ... و دیگری مشاهده قراین و نشانه ها، متوجه نزدیک شدن به وقت طلوع صبح هستند. از همین رو وحشت زده، در خلجان و هیجان، برای نجات خود به هر حثیثی چنگ می اندازند. 🔸 در تشریح شرایط امروز ما، حضرت رسول الله(ص) می فرمایند: «جهان دچار هرج و مرج خواهد شد، کشورها به یکدیگر حمله می کنند، قدرت های بزرگ به کشورهای کوچک هجوم برده و رحم نخواهند کرد، در این صورت است که خداوند مقدمات ظهور امام عصر را فراهم خواهد فرمود.» 🔸 با این همه، دیر نیست که همگان سپری شدن عمر شب را بپذیرند و ضعف و افول قدرت وعده داده شده خداوند درباره بنی اسرائیل را باور بیاورند. از امام محمدباقر(ع) درباره قوم رزمنده و پیکارجو که بنی اسرائیل را سرکوب می کند، پرسیدند: امام فرمودند: «به خدا قسم! آنها اهل قم هستند.» 📚 تلخیص از کتاب 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/az_inja_dolat_karime/ کتابراه: B2n.ir/f29947 فراکتاب: B2n.ir/b34793 طاقچه: B2n.ir/a85763 @mouood_org
🔘 سران و لژهای در رده های بالا، در ارتباط با نیروهای شیطانی، از آنها نیرو و قدرت می گیرند تا بر رقیبان خود چیره شوند، مناصب را حفظ کنند و در عوض، در پاسخ به خدمت ، گناه و آلودگی را به نیابت از طرف عمومیت می بخشند، قانونی می کنند، علنی می سازند و در این معامله و تعامل، شیطان بر جان، مال، جسم و قلب انسان های بی پناه مسلّط می شود. 📚 ، «جاهلیت مدرن در رویارویی با امام زمان(عج)»، انتشارات موعود عصر، ص ۲۸. @mouood_org
موعود mouood.org: 🔴 ابلیس در فریاد کشید و گفت: این پا بگیرد دیگر خدا معصیت نشود؛ و پس از تاج پادشاهی گذاشت و به شیاطین گفت: بکوبید و برقصید که تا ظهور خدا پرستش نخواهد شد: 🌿  (عليه‌السّلام) در تاویل این آیه: «وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاّٰ فَرِيقاً مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ » سباء۲۰ - هنگامی که رسول خدا در روز دست امیرمومنان (صلوات الله‌علیهما) را گرفت در ميان لشكر خود چنان فریاد و شيونی‌ كرد كه در بيابان و دريا كسی‌ از آنان نماند جز اينكه گردآمد و گفتند ای‌ آقا و مولا چه بر سر شما آمده ما هرگز شيونی‌ از تو، هراسناكتر از اين نشنيديم. ♨️ - ابلیس: اين پيغمبر كاری‌ كرد كه اگر تمام شود و به مقصد برسد هرگز خدا نافرمانی‌ نشود. - شیاطین گفتند: ای‌ آقا! تو که آدم را (در بهشت) فريب دادی‌. - پس وقتی منافقان در غدیر گفتند كه آن حضرت از روی‌ دل‌خواه و هوای‌ نفس سخن می‌گويد و يكی‌ به ديگری‌ گفت: آيا نمی‌بينی‌ كه دو چشمش در سرش می‌چرخد و گويا ديوانه شده _و مقصودشان رسول خدا (صلّی‌ الله عليه و آله) بود_. -  ابليس فرياد شادی‌ برآورد و دوستانش جمع شدند، و گفت: آيا ندانيد كه من پيش از اين برای‌ اغوای آدم بودم؟ - شیاطین گفتند: بله. ✔️- ابلیس: آدم عهد شكست، ولی به خدا كافر نشد، لیکن اينان هم عهد شكستند و هم به رسول خدا (صلّی‌ الله عليه و آله) كافر شدند. ✔️ - وقتی رسول خدا (صلّی‌ الله عليه و آله) قبض روح شد و آن مردم غیر علی‌ را به امامت برپا داشتند؛ شيطان تاج شاهی‌ بر سر نهاد و منبری‌ بر پا داشت و بر پشتی‌ تكيه زد و نشست و همه يارانش را از سواره و پياده فراخوان داد و به آن‌ها گفت: شادی‌ و رقص و پایکوبی كنيد كه ديگر خدا فرمانبرداری‌ نشود تا امام كند. و امام محمدباقر(عليه السّلام) اين آيه را خواند: (۲۰-سبا) "و هر آينه ابليس پندار خود را درباره آنها تصدیق کرد، پس همگی از او پيروی‌ كردند جز دسته‌ای‌ از مؤمنان" - و امام فرمود: تاويل اين آيه همان‌گاه بود كه رسول خدا قبض روح شد و گمان و پندار ابليس همان گاه بود كه به رسول خدا (صلّی‌ الله عليه و آله)گفتند راستی‌ كه به دل‌خواه سخن گويد و ابليس درباره آنها گمانی‌ برد و گمان خود را بر جای‌ خود نشاند و درست درآورد. / - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَی‌ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْيَمَانِيِّ عَنْ مِسْمَعِ بْنِ اَلْحَجَّاجِ عَنْ صَبَّاحٍ اَلْحَذَّاءِ عَنْ صَبَّاحٍ اَلْمُزَنِيِّ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: لَمَّا أَخَذَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِيَدِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَوْمَ اَلْغَدِيرِ صَرَخَ إِبْلِيسُ فِي جُنُودِهِ صَرْخَةً فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ أَحَدٌ فِي بَرٍّ وَ لاَ بَحْرٍ إِلاَّ أَتَاهُ فَقَالُوا يَا سَيِّدَهُمْ وَ مَوْلاَهُمْ مَا ذَا دَهَاكَ فَمَا سَمِعْنَا لَكَ صَرْخَةً أَوْحَشَ مِنْ صَرْخَتِكَ هَذِهِ فَقَالَ لَهُمْ فَعَلَ هَذَا اَلنَّبِيُّ فِعْلاً إِنْ تَمَّ لَمْ يُعْصَ اَللَّهُ أَبَداً فَقَالُوا يَا سَيِّدَهُمْ أَنْتَ كُنْتَ لآِدَمَ فَلَمَّا قَالَ اَلْمُنَافِقُونَ إِنَّهُ يَنْطِقُ عَنِ اَلْهَوَی‌ وَ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَ مَا تَرَی‌ عَيْنَيْهِ تَدُورَانِ فِي رَأْسِهِ كَأَنَّهُ مَجْنُونٌ يَعْنُونَ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ صَرَخَ إِبْلِيسُ صَرْخَةً بِطَرَبٍ فَجَمَعَ أَوْلِيَاءَهُ فَقَالَ أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنِّي كُنْتُ لآِدَمَ مِنْ قَبْلُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ آدَمُ نَقَضَ اَلْعَهْدَ وَ لَمْ يَكْفُرْ بِالرَّبِّ وَ هَؤُلاَءِ نَقَضُوا اَلْعَهْدَ وَ كَفَرُوا بِالرَّسُولِ " فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ أَقَامَ اَلنَّاسُ غَيْرَ عَلِيٍّ لَبِسَ إِبْلِيسُ تَاجَ اَلْمُلْكِ وَ نَصَبَ مِنْبَراً وَ قَعَدَ فِي اَلْوَثْبَةِ وَ جَمَعَ خَيْلَهُ وَ رَجْلَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُمْ اِطْرَبُوا لاَ يُطَاعُ اَللَّهُ حَتَّی‌ يَقُومَ اَلْإِمَامُ وَ تَلاَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاّٰ فَرِيقاً مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ » قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ كَانَ تَأْوِيلُ هَذِهِ اَلْآيَةِ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اَلظَّنُّ مِنْ إِبْلِيسَ حِينَ قَالُوا لِرَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِنَّهُ يَنْطِقُ عَنِ اَلْهَوَی‌ فَظَنَّ بِهِمْ إِبْلِيسُ ظَنّاً فَصَدَّقُوا ظَنَّهُ . / 📚 الکافي ج ۸، ص ۳۴۴. ✌️