1️⃣0️⃣0️⃣ 🔘 تسلط ابلیس بر انسان 🔹 شیطان و جنودش، اساساً مجال و میدانی برای نفود و سلطه بر #انسان ندارند. انسان ها خود مملکت جسم و جان خویش را مهیای فرود و حضور جنود ابلیس می کنند. 🔹 آنچه که زمینه نفوذ را فراهم می سازد، نجاسات است؛ همان که خداوند آدمی را از آلوده شدن به آن منع کرده است. در واقع؛ نجاسات ظاهری و باطنی، مجال نفوذ و سلطه #ابلیس و جنودش را فراهم می سازند. 🔹 مبتلایان به نجاسات ظاهری (شراب، گوشت خوك، خون و سایر نجاسات) و نجاسات باطنی و اخلاقی (حسد، حرص، غیبت، دروغ، سوء ظن و ...)، دعوت کنندگان از جنود شیطان می باشند. 🔹 شیاطین، از این طریق مجال وسوسه و اغواگری را می یابند و بر نقاط مهم و حسّاس انسان، یعنی قلب و مغز او سكنا می گزینند. 📚 تلخیص کتاب « #ولایت_ولی_الله» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی تانی از مجموعه #حریم_یار 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 #معرفت_امام #ولایت @mouood_org

1️⃣0️⃣1️⃣ 🔘 دیدار آدم با اهل بیت(ع) 🔹 حضرت آدم(ع) در خلقت ملكی، مقدم بر سایر انسان ها و از جمله، انبیا و اولیا و حضرات چهارده معصوم بوده؛ اما در خلقت روحی و نوری، متأخر بوده است. از این رو، پیش از آنكه در اثر فریب #ابلیس از #بهشت رانده شود، چندین مرتبه با اشباح و چهره های نوری #اهل_بیت (ع) دیدار کرده بود: 🔹 یكبار با اشباح اهل بیت(ع) بر ساق #عرش مواجه شد، حضرت #آدم (ع) دید كه پنج تن، به صورت انواری به دور عرش خداوندی طواف می كنند، فرمود: «پروردگارا! اینان كیستند؟» خداوند فرمود: «اینان برگزیدگان و خاصان من هستند.»؛ 🔹 بعد از استقرار آدم(ع) در بهشت اسامی محمد، علی، فاطمه، حسن، حسین(ع) و ائمه پس از ایشان را به صورت نوشته شده با نور بر ساق عرش دید؛ 🔹 در ماجرای تعلیم اسماء «وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ...»، حضرت آدم(ع)، اسمای اهل بیت(ع) را دریافت كرده بود. آنگاه حضرت آدم(ع) آن اسماء را به فرشتگان عرضه داشت. 🔹 در واقعه #عهد الست یا همان عهد میثاق نیز حضرت آدم(ع) در كنار سایر انسان ها (در مقام ذر) كه تا قیامت پای به عرصه زمین می گذارند، درباره ربوبیت خداوند و نبوت و امامت انبیا و اولیا و معصومان(ع) عهد منعقد كرده بود. 🔹 اما آدم و حوا با نظر حسد به ایشان نگریستند و هبوط یافتند... 📚 تلخیص کتاب « #ولایت_ولی_الله» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی تانی از مجموعه #حریم_یار 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 #معرفت_امام #ولایت @mouood_org

1️⃣0️⃣2️⃣ 🔘 مأموریت آدم(ع) 🔹 #هبوط در #زمین، هبوط به اسفل درجات و شروعی برای سیر اكمالی و اختیاری بود تا روزی كه همه قوا و استعدادهای جهان و انسان، به گونه ای مهیا شود كه در واقعیتی شگفت، مجال تأسیس ملك عظیم خداوندی، توسط كامل ترین موجودات مقرب خداوند فراهم آید. 🔹 #آدم (ع) از تقرب به این شجره و طمع به #ملک_عظیم_خداوندی منع شده بود؛ زیرا در وی، توانایی، دانایی، صلاحیت و قدرت ولایی لازم برای چنین امر مهمی نبود. 🔹 آدم(ع) وارد گردونه تقدیر كلی الهی شده بود و می بایست در آن، خاضعانه پیش می رفت. نه آدم(ع)، بلكه هزاران نسل از بشر، با هزاران پیامبر و وحی نیز اگر جمع می شدند، قدر و اندازه آن را نمی یافتند تا بار عظیم مسئولیت تأسیس ملك عظیم خداوندی را حمل كنند. 🔹 «به این درخت نزدیك نشو!»، كنایه از ناتوانی و نقص در آدم(ع) است، در مقایسه با محمد و آل محمد(ص) كه اشرف، افضل و مقدم بر جمله آفریده ها بودند و مقدر شده بود كه میوه این درخت ممنوعه (مُلك عظیم) توسط آنها چیده شود. 🔹 آدم(ع)، مأمور به پیشبرد نظام توحیدی عالم و چیدن آجرهای آن ملك عظیم اهل بیت(ع) در مراحل اولیه و حسب توانایی و مأموریتش بود و پس از آن واگذاری امر خلافت به دیگری، در رتبه دیگری. 📚 تلخیص کتاب « #ولایت_ولی_الله» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی تانی از مجموعه #حریم_یار 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 #معرفت_امام #ولایت @mouood_org

1️⃣ 🔘 مقصد نهایی 🔹 دلنشین ترین و پیچیده ترین وجه از مباحث معرفتی، #معرفت خداوند متعال است؛ همان که غایت سیر و سلوک و مقصود اصلی از آفرینش موجودات شناخته می شود. 🔹 به فرموده خداوند متعال، آسمان ها و زمین بیهوده آفریده نشده است: «و آسمان ها و زمین و آنچه را در میان آنهاست، بیهوده نیافریدیم...» خداوند در آیة دیگری می فرماید: «ما جنّ و انسان را خلق نکردیم؛ مگر برای #عبادت.» از امام باقر(ع) روایت شده است که درباره این آیه فرمودند: «برای آنکه او را بشناسند.» 🔹 #پرسش و #پرستش، ذاتی وجود آدمی است و خداوند به همین منظور، همه وسایل لازم آن را از نظر تکوین و تشریع برای انسان فراهم ساخته است. در واقع، دعوت انبیای الهی و مضامین کتب آسمانی، هم سو با سرشت و طلب جان آدمی است. 🔹 به همین سبب، آنکه خلاف مأموریت و مقصد تعریف شده توسط سازنده و خالق عالم و آدم عمل کند، ناگزیر، اثرات سوء وضعی تکوینی و تشریعی این سرپیچی را تجربه خواهد کرد. عذاب الهی و کیفر قیامتی، نتیجه ناگزیر این سرپیچی است. 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام » اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

2️⃣ 🔘 شناخت امام 🔹 فرمانبرداری و #اطاعت خداوند متعال، لازمه #تقرب به ایشان و تقرب، لازمه کسب #کمال و آراستگی به صفات متعالی است. 🔹 آنچه لازمه اطاعت و فرمانبرداری است #معرفت است. اگرچه آدمی بالفطره، طالب #پرستش است، اما از نحوه پرستش و کیفیت عبادت لازم برای اظهار بندگی تا رسیدن به تقرب تمام، بی خبر و درباره اش جاهل است؛ لذا تا خداوند را چنان که هست، نشناسد، چنان که باید و شایسته است، عبادت نمی کند. 🔹 حضرت اباعبدالله الحسین(ع) می فرماید: «ای مردم! خداوند حقیقت بندگان را جز به منظور #معرفت نیافریده است. پس هر گاه خدای خود را بشناسد، سر به عبادت او خواهد گذارد و چون او را عبادت کنند، با #عبادت او از عبادت دیگران بی نیاز می گردند.» 🔹 پس مردی از امام پرسید: مقصود از معرفت الله چیست؟ فرمودند: «مقصود آن است که مردم هر زمان امام واجب الاطاعه خود را بشناسند.» 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

3️⃣ 🔘سیر اکمالی 🔹 کمال در اصطلاح، به معنای به فعلیت رسیدن تمامی استعدادهای نهفته در یک موجود است و از دیدگاه #قرآن، #کمال نهایی انسان با رسیدن به هدف نهایی خلقت و تحقق اهدافی که انسان به سبب آن خلق شده، محقق می شود. 🔹 در نگرش توحیدی، هر یک از موجودات ساکن عالم امکان، بر مداری مستقر و بر آن سیر می کند و هر موجود، حسب وسعت وجودی اش، موجود فرادست خود را در مرتبه والاتر، قبله گاه خویش ساخته و نسبت به او میل و کشش دارد. 🔹 همین نیز نهایت سیر و سفر کمالی آن موجود را تعریف می کند و تنها آدمی است که برای سیر و سفر اکمالی اش، حدی متصور نمی توان شد: رسد آدمی به جایی که به جز خدا نبیند. 🔹 به فعلیت رسیدن همه استعدادهای حسی ظاهری و حواس باطنی، مزین شدن به صفات عالی وجودی، همچون علم، حیات و قدرت، خلاصی از فقر و ذلت و اتصاف به صفاتی مقابل آن و سیر و سفر در مراتب عالی روحی و معنوی، جملگی وجوهی از کمالاتی است که انسان می تواند بدان ها دسترسی پیدا کند. 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

4️⃣ 🔘 تقرب الی الله 🔹 جوهره اصلی وجودی #انسان، به دلیل پیراستگی از صفات مادی، پس از متلاشی شدن #جسم می ماند و به حیات ابدی خود ادامه می دهد. به همین جهت، کمال نهایی قابل تصور برای انسان، مربوط به روح اوست. 🔹 در #قرآن، قرب در رابطه خاص میان بنده و خداوند، معنی ویژه ای یافته است و در معنی و مفهوم به کمال رساندن استعدادها، اتصاف به صفات ربوبی و تقرب روحی به وجود لایتناهی حضرت حق جلوه کرده است. در نظام معارف قرآنی، صراط مستقیم یگانه راهی است که انسان را به مقام قرب الهی می رساند. 🔹 آدمی، ناگزیر تا تجربه تقرب تمام، می بایست با گذار از سبیل الله و صراط الله مستعد تقرب الی الله شود. 🔹 در منظومه معارف توحیدی، نیل به مراتب عالی روحی و تجربه مراتب کمالی، از مسیر معرفت امام و تقرب به امام اتفاق می افتد. شکی نیست که این معرفت واجد مراتب بسیاری است که دست یابی به قله آن، نیازمند جد و جهدی خاص و عنایات و توفیقات خداوند متعال می باشد. 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

5️⃣ 🔘 انواع معرفت 🔹 معرفت به اسم؛ اولین گام در #معرفت امام: شناسایی نام، لقب و کنیه، آشنایی با اسم لفظی و مندرجات شناسنامه ای و حتی پی بردن به برخی ویژگی های ظاهری، سطحی ترین مرتبه شناخت درباره هر شخص به حساب می آید. 🔹 معرفت به صفت؛ دومین گام در معرفت امام: معرفت به اوصاف، توانایی، تخصص و پاره ای کمالات باطنی و اخلاقی، مرتبه والاتری از شناخت درباره هر شخص به حساب می آید. چنانچه این درجه از معرفت می توانست باعث تبعیت و فرمانبرداری مردم از امام شود، هیچ یک از ائمه(ع) در عصر و زمان خود منزوی نشده، بی پناه و تنها نمی ماندند. 🔹 آنچه که مردانی را واداشت تا در رکاب امام حسین(ع)، در عین آگاهی کامل از سرانجام #مرگ بمانند، شناخت آنان از دو مرتبه یادشده از موقعیت خَلقی و خُلقی #اهل_بیت(ع) نبود. ناگزیر باید موضوع را در مراتبی دیگر و معرفتی متفاوت جست وجو کرد. این مرتبه از معرفت، معطوف به مقامات باطنی امام است. مرتبه ای که برای همگان مکشوف نمی شود؛ مگر یارانی خاص. 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

6️⃣ 🔘 سومین گام در معرفت امام: معرفت به ولایت تشریعی 🔹 معرفت به حق سرپرستی و مرجعیت #اهل_بیت(ع)، در حوزه تشریع و صدور احکام شرعی، برای تنظیم مناسبات و معاملات مسلمانان، مرتبه دیگری از معرفت امام است. از این مرتبه از مقامات امام، به عنوان #ولایت_تشریعی یا ولایت بر تشریع یاد می شود. 🔹 وِلایت به دو قسم تکوینی و تشریعی تقسیم می شود؛ زیرا امور جهان یا حقیقی است یا اعتباری. امور حقیقی اموری است که عمل اختیاری انسان در بود و نبود آنها دخیل نباشد و منظور از امور اعتباری اموری است که اگر #انسان نباشد، از آنها خبری نیست؛ مانند ملکیت، ریاست. 🔹 منظور از ولایت تشریعی این است که خدای سبحان با جعل قوانین نورانی، انسان ها را از ظلمت گناه به نور #اطاعت، هدایت می کند و آن، همان جعل و ابلاغ احکام تکلیفی است. این وِلایت ، خاص واجب الوجود است. 🔹 ولایت تشریعی خداوند مخصوص جن و انسان است. دلیل این امر هم واضح است، انسان ها و اجنه به دلیل داشتن دو قوه #عقل و اختیار از مسیر مراعات قوانین و احکام مقرر و نازل شده از سوی خداوند حکیم و از مسیر هدایت انبیاء و اوصیای الهی، طی طریق می کنند و با مراعات اوامر و نواهی، به مراتبی از قرب الهی دسترسی پیدا می کنند و پیامد همین اطاعت و نافرمانی هم، مورد عقاب یا پاداش خداوند قرار می گیرند. 🔹 تنها قانون کامل و شایسته برای انسان، قانونی است که از سوی خالق انسان و جهان باشد، لذا ولایت بر تشریع منحصر به ذات اقدس اله است. 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

7️⃣ 🔘 ولایت تشریعی پیامبر(ص) و ائمه دین(ع) 🔹 پیامبر مکرم(ص) واجد #ولایت_تشریعی هستند. ولایت تشریعی پیامبر(ص) بدین معنی است که رسول الله(ص) در مقام تصمیم گیری، اختیار، اراده و انتخاب بندگان، مقدم بر بندگان است. این وجه، به دلیل اشراف کامل نبی اکرم(ص) بر مشیت و مقدرات الهی و دست یابی به اسرار #لوح_محفوظ می باشد؛ امیرالمؤمنین، علی(ع) نیز به ولایت خداوندی، ولایت بر امت رسول الله(ص) دارد. 🔹 در صبحگاه آفرینش که خداوند متعال اراده کرد تا در زمین، خلیفه از سوی خود قرار دهد، هرچه برای وی لازم بود، اعطا کرد تا به مدد آن و در سمت خلیفه اللهی بر مردم خلافت کند و همه مناسبات و معاملات آنان را مطابق شریعت خداوند به سامان برساند. از این طریق، ولایت تشریعی برای خلیفه خدا ثابت شد. 🔹 ولایت تشریعی، قرابت و نزدیکی ویژه ای است که نوعی خاص از رخصت را در خود دارد و چنان که در حیات جاری، ولی صغیر، ولی میت و ولی یتیم، می تواند در شئون مالی یتیم و صغیر تصرف کند، برای خداوند متعال و پس از ایشان، #اهل_بیت (ع)، حق تشریع و صاحب اختیاری تمام، با حق تصرف تام و تمام در همه شئون ظاهری و باطنی مخلوقاتش ثابت است. 🔹 پیامبر اکرم(ص) و ائمه دین(ع)، در مقام حجت اللهی مستقرند و به واسطه دارا بودن علم و #عصمت، همه قول و فعل ایشان همان تشرع و همان شریعت مجسم است که ظهور می یابد. 🔹 علامه طباطبایی(ره) در توضیح این قسم از #ولایت می فرماید: ولایت تشریعی عبارت است از قیام به تشریع و دعوت، تربیت امت و حکم و قضاوت در امور و اختلافات آنها و خداوند به همین معنا، پیامبرش را ولی مؤمنان دانسته است. 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

8️⃣ 🔘 حجت الله 🔹 خداوند متعال، به نبی مکرم(ص)، #قرآن داد؛ چنانکه با بسیاری از انبیاء کتابی همراه کرد. کتاب خدا، حاوی همه اصول و فروع اعتقادی و... است، منبع شناخت و مبنای عمل، حجت ثابت تلقی می شود. 🔹 این شأن، به اذن الله، برای حضرات معصومان(ع) نیز ثابت است. وجود مبارک رسول اکرم(ص) و پس از ایشان، همه معصومان(ع) و از جمله حضرت فاطمه زهرا(س) به دلیل آنکه #معصوم هستند، قول و فعل و تقریرشان حجت است؛ زیرا انسان معصوم، جز حق نمی گوید و نمی کند. 🔹 آنچه را خداوند به وسیله آن، #انسان ها را دعوت به خود كرده تا #هدایت شوند و به #صراط_مستقیم راه یابند، #حجت است. از آنجا كه خداوند انسان را در بهترین صورت آفریده و بر او است كه زمینه انتخاب آدمی را با نشان دادن صراط مستقیم، فراهم نماید. 🔹 به آنچه كه آدمی را به این مطلوب می رساند، حجت گفته می شود كه هم شامل آیات الهی می شود و هم كتاب های آسمانی را در بر می گیرد و هم بر رسولان و پیامبران الهی و اوصیاء و جانشینان آنها اطلاق می شود. 🔹 اعتراف به این مقام و اقرار به حجیت قول و فعل حضرات معصومان(ع) برای سامان دادن جمله مناسبات و معاملات فردی و جمعی انسان در عرصه تاریخ، صف مؤمنان #آل_یاسین را از جمیع صفوف متفرقه و فرق و مذاهب منفك می سازد. 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

9️⃣ 🔘 تعدد حجت 🔹 قبول، طلب و پیروی از #حجت، ذاتی وجود آدمی است و از نشانه های قطعی قوه عاقله در بنی آدم است؛ همان كه او را از سایر موجودات مجزا و منفك می سازد. ❓چرا به رغم اعتراف و اقرار به مقام حجت اللهی آل محمد(ص) و اثبات حجیت قول و فعل ایشان توسط خداوند متعال، جمله مناسبات و معاملات مردم مسلمان روی به آشفتگی و پراكندگی دارد؟ 🔹 باید اعلام داشت كه مسلمانان و شیعیان، به رغم این اذعان و اقرار، حجت های دیگری را برگزیده و شأن حجت اللهی #آل-یاسین را رها ساخته و به سوی حجج غیر معصوم رفته اند. 🔹 راز اختلاف آراء و اقوال مشهود میان خلق روزگار، به تعدد و تفاوت حجت های عمل و نظر آنان برمی گردد. 🔹 در عصر حاضر، جمیع ساكنان زمین، مبانی نظری، منابع و معیارهای حاصل آمده از حوزه فرهنگی و تمدنی غربی را حجت عمل و نظر خویش شناخته و از آن تبعیت می كنند، مسلمانان نیز بر همین مدار سیر می کنند. 🔹 بی شک تا آن زمان كه نفس نابالغ خود یا اشخاصی چونان خود را حجت بالغه نظر و عمل فرض كنیم، تفرق و تشتت در میان ما ادامه می یابد 🔹 نفس نابالغ و بریده از منابع وحیانی، در ذات خود، تشتت و پراكندگی دارند. از همین روست كه به دلیل حركت، ذیل این حجت نابالغ، تا به وقت #ظهور حضرت ولیعصر(ع) خلق روزگار قادر به تجربه زندگی، ذیل #امت_واحده نخواهد بود. 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

9⃣ 🔘 ولایت تکوینی، ولایتی تشریعی 🔹 مراد از عالم تکوین، کل عالم خلقت و عالم وجود و قوانین حاکم بر آن است. در اصطلاح، به مجموعه قوانین، #سنت های ثابت، وظایف و مسئولیت هایی اطلاق می شود که از سوی خالق هستی بر عالم و #آدم سیطره دارد و ارتباطی به حوزه اختیار جن و انس ندارد. 🔹 باید گفت: «عالم تکوین»، فعل خداوند متعال است و در شرایط متعارف، موجودات صاحب اختیار (جن و انس) اجازه دخل و تصرف در آن را ندارد. 🔹 نظام تشریع، یعنی قوانینی که به حوزه فعالیت های اختیاری بشر مربوط است؛ مثل اینکه خداوند، نماز و روزه را برای انسان ها تشریع کرده است و آنان با #اختیار خود، این تکالیف را انجام می دهند. 🔹 #ولایت_تکوینی، اذن و توانایی تصرف و سرپرستی موجودات جهان و تصرف در همه آنان و در قواعد و قوانین ثابت تکوینی است، به اذن الله. 🔹 همه موجودات، اعم از جمادات، نباتات و حیوانات، در میان این قوانین ثابت آمدند و هیچ کدامشان از فرامین و قوانین وضع شده تخطی نمی کنند؛ الا انسان و جن. این دو طایفه، به دلیل داشتن قوه اختیار، از حدود الله تجاوز می کنند. 🔹 بدین سبب، قوانین تشریعی (شرع مقدس ادیان آسمانی)، توسط انبیاء و اوصیاء، که دارای ولایت تشریعی هستند، وارد شده و این دو طایفه را دعوت می کنند تا با قوانین و ناموس هستی همراه شوند. 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

🔘 آخرین فرصت خرید مجموعه حریم‌ یار در #نمایشگاه_کتاب 🛍 این کتاب در فروشگاه اینترنتی موعود و همچنین کتاب‌خوان‌های معتبر قابل تهیه است. 🌐 لینک در فروشگاه اینترنتی یاران‌شاپ: 🔸 shop.mouood.com/majmue_harim/ 🌐 لینک محصولات موعود در کتابخوان‌های: 🔹طاقچه: 🔸taaghche.ir/publisher/832/انتشارات-موعود 🔸taaghche.ir/publisher/835/انتشارات-هلال 🔹کتابراه: 🔸ketabrah.ir/publisher/موعود-عصر 🔹 فراکتاب: 🔸faraketab.ir/content/person/13973/موعود-عصرعج 🔹پاتوق‌کتاب: 🔸patogh.mobi/publisher/2639 📋 #معرفی_آثار 🖋️ #اسماعیل_شفیعی_سروستانی 📚 #حریم_یار || 🔖 #انتشارات_موعود 📲 @mouood_org 📲 @mouood_asaar 🌐 mouood.org 🌐 yaranshop.ir

1️⃣1️⃣ 🔘 قوانین ثابت تکوینی 🔹 از این قواعد ثابت جاری در میان عوالم مادی و غیرمادی، به عنوان قوانین تکوینی یاد می شود. این قوانین ثابتند و به عنوان سنت های خداوند، در هر عصر و زمان و در میان همه اقوام و ملل، صرف نظر از مرام و دینشان، جاری است و تبدیل و تغییری ندارد. 🔹 پس از خداوند متعال که قادر علی الاطلاق است و می تواند در همه قوانین تصرف کند، انبیاء و اوصیاء و در رأس آنان، پیامبر اکرم(ص) و #اهل_بیت ایشان(ع)، صاحب #ولایت_تکوینی یا همان ولایت تصرفی اند و می توانند در همه قواعد تکوینی جاری در عوالم فیزیکی و متافیزیکی تصرف و دخالت کنند و مانع از کارکرد آنها شوند. 🔹 شکافته شدن دریا به دست حضرت موسی(ع)، شفای بیماران لاعلاج توسط حضرت عیسی(ع)، #شق_القمر (دو نیمه شدن ماه) توسط حضرت نبی اکرم(ص) و... همگی نمونه هایی از تصرف ولی الله در عالم #مادی و ولایت تکوینی ایشان است. 🔹 ولایت تکوینی مطلقه و تصرفی امام، به اذن الله، برای همیشه، چه در دوران حیات و چه پس از شهادت تا به ابد، برای ایشان ثابت و جاری است. به همین سبب است که عموم مؤمنان، برای رفع همه مشکلات و معضلات مادی و معنوی خویش، استغاثه می کنند، متوسل می شوند و گره گشایی را از مضجع شریف امام شهید درخواست می کنند. 🔹 #توسل مؤمنان به ساحت قدسی امام شهید و طلب حل مشکلاتی که تصرف آن خلاف عادت و قوانین جاری در عوالم فیزیکی و متافیزیکی است، در خود، اقرار به ولایت تکوینی امام دارد. این باور مؤمنانه، اذعان به ولایت تکوینی و حق تصرف امام شهید است. 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

1️⃣2️⃣ 🔘 عبودیت، مجرای ولایت تکوینی 🔹 عبودیت و اظهار بندگی، بر آستان خداوند متعال، #حکمت خلقت جن و انس و مقصود غایی از آفرینش موجودات است. 🔹 در اثر اظهار بندگی بر آستان حضرت حق، بنده در سیری اکمالی، به مراتبی از #قرب دسترسی پیدا می کند و با فاصله گرفتن از صفات عالم ملکی (جمادی، نباتی و حیوانی)، صفات الهی را در خود آشکار ساخته و از کثافات پاک می گردد. 🔹 طی مراتب و سیر و سلوک الی الله، در هر مرحله، سهمی از صفات بشری را از جسم و جان آدمی می زداید تا با مرگ و تولدی پی در پی، مجال برخورداری از صفات نورانی متعالی بیابد. تا آنجا که در سیر معنوی، مقامی فراتر از ملائک و دیگر ساکنان عالم مجردات بیابد و در فنای تمام، به تمامی رنگ خدایی بگیرد. 🔹 بنده خدا، در #اطاعت از ولی خود، حضرت رب الارباب، بند بندگی غیر او را از پا و دست و همه اعضا و جوارح باز می کند و در تجربه بندگی تمام در آستان خداوند متعال، به مقام پادشاهی و سلطنت بر جمیع موجودات فرودست می رسد. 🔹 انسانی که خواسته ها و امیال پست و جزیی، به کلی از او زایل و میل و عشق به نظام کل، حضرت رب العالمین جایگزین در جانش شده است، از اینجا، دیگر در بند لذات حسی پراکنده در #زمین و زمان فانی نیست و آرزوهای موقت، فانی و اوهام شیطانی در او بی تأثیر گشته است. 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

1️⃣3️⃣ 🔘 ولایت حقیقی، ولایت تصرف ولی الله 🔹 در حوزه تفکر ولایی، #ولایت تکوینی، حقیقی و به عبارت دیگر ولایت تصرف، والاترین مرتبه ولایت به شمار می آید. 🔹 در معنای ولایت تکوینی ملاحظه چند امر ضروری است: مقام #قرب الهی ولی که از مسیر پیمودن صراط عبودیت حاصل می شود؛ حالت خاصی از معنویت که در اثر قرب الی الله حادث می شود، آثار بیرونی دارد (تصرف)؛ آنکه به مقام ولایت تکوینی می رسد، واجد قدرت تصرف در امور و سرپرستی موجودات می شود؛ 🔹 این تصرف با رخصت و اذن خداوند متعال اتفاق می افتد؛ تصرف، خارج از نظام علی و معلولی نیست؛ بلکه تصرف ولی #علت آنچه که در آن تصرف شده است، می باشد؛ در عین حال که ولایت تکوینی بر اساس نظام علی و معلولی است، کاری خلاف عادت و جریان طبیعی عالم اسباب است. 🔹 مؤمنان و شیعیان #اهل_بیت(ع)، به صرافت طبع و در اثر تجربه کرامات ائمه معصومان(ع)، با ولایت تکوینی آشنایند و به توانایی خارق العاده آن ذوات مقدسه ایمان دارند. 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

1️⃣4️⃣ 🔘 مراتب ولایت تکوینی 🔹 در مرتبه ای، اولیاء الله، به دلیل مقام و منزلتی که نزد خداوند دارند، رفع حوائج مردم را از خداوند تقاضا می کنند و خداوند نیز به حرمت آنان، رفع حوائج مردم می کند. 🔹 در مرتبه ای بالاتر، امام معصوم(ع) خود قدرت تصرف در امور و رفع حوائج از مسیرهای خارق العاده را داراست؛ البته به اذن الله. 🔹 این وجه دوم، مصداق #ولایت_تکوینی و قدرت تصرف امام است که امام به اذن الله از آن مدد می جوید. 🔹 ولایت تکوینی و اذن تصرف اولیاء، در اثر #اطاعت خداوند متعال و #معرفت فزونی می یابد؛ زیرا این فزونی سبب تقرب (الی الله) و ارتقای حق تصرف است. 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

1️⃣6️⃣ 🔘 ولایت مطلقه، مخصوص معصوم 🔹 علامه #سید_حسن_میرجهانی_طباطبایی متذکر این نکته است: ... در عالم وجود، در میان سلسله مخلوقات، به غیر از این چهارده نفر معصومان پاک، کسی به منصب #ولایت_کلیه مطلقه مفتخر نیست و این لباس از جانب خداوند متعال بر اندام او دوخته نشده و مخلع به این خلعت نخواهد بود. 🔹 کسی که ایمان به ولایت کلیه محمد(ص) ندارد، ایمان به #نبوت ندارد و کسی که ایمان به نبوت ندارد، ایمان به خدا ندارد؛ زیرا که اقرار به ولایت، مستلزم اقرار به نبوت و ایمان به نبوت، مستلزم اقرار به #توحید است. 🔹 [امام معصوم(ع)] فرموده «مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَه جَاهِلِیه.» بدین ترتیب، ولایت عموم انبیای مرسل و غیرمرسل، #ولایت_جزئیه و رسالت آنها نیز جزئیه بوده است؛ به تفاوت مراتب و درجات و تنها ولایت حضرت ختمی مرتبت و اوصیای ایشان(ع) ولایت مطلقه کلیه است. 🔹 از این رو، حق اعمال #ولایت و تصرف عالم تکوین، برای جملگی این چهارده نفر معصوم ثابت و قطعی است. 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

📚پدران مهربان ما 🔹این کتاب، تحلیل روایی، ادبی و فرهنگی شأن پدری اهل بیت(ع) است. این اثر که به قول نویسنده «بابی به دفتر رحمت حضرت محمّد(ص) و فرزندانشان می گشاید»، پنجره ای است که ما را به تماشای پدرانی می نشاند که هر چه داریم از آنها است. 🔹پدرانی که فراموششان کرده ایم و منزوی شان ساخته ایم. در حالی که این پدران، دعایمان می کنند، روزی رسانمان هستند و زندگی و مرگمان را رقم می زنند. 🔹 این کتاب، نشانمان می دهد که چقدر غافل و قدرنشناسیم و برای جبرانش چه باید بکنیم. در میانه‌ این کتاب، به مقام بلند امام حسین (ع) با عنوان «رحمت واسعه‌ خداوند» اشاره شده‌است که علاقه‌ ما را به آن حضرت دو چندان خواهد ساخت. 🌐 لینک در فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/product/pedaran_mehraban_plus_cd/ 🌐 لینک محصولات موعود در کتابخوان‌های: 🔹طاقچه: 🔸taaghche.ir/publisher/832/انتشارات-موعود 🔸taaghche.ir/publisher/835/انتشارات-هلال 🔹کتابراه: 🔸ketabrah.ir/publisher/موعود-عصر 🔹 فراکتاب: 🔸faraketab.ir/content/person/13973/موعود-عصرعج 🔹پاتوق‌کتاب: 🔸patogh.mobi/publisher/2639 📋 #معرفی_آثار 🖋 #اسماعیل_شفیعی_سروستانی 📚 #حریم_یار | #پدران_مهربان_ما|| 🔖 #انتشارات_موعود 📲 @mouood_org 📲 @mouood_asaar 🌐 mouood.org 🌐 shop.mouood.com

1️⃣7️⃣ 🔘 اشرف بودن امام معصوم 🔹 با توجه به تقدم #خلقت_نوری #اهل_بیت (ع) و تقرب خاص و بی واسطه ایشان در مقایسه با جمیع موجودات و مخلوقات ساکن عالم امکان، که در همه عوالم، آسمان ها و زمین ساکنند، این خاندان، از بالاترین مرتبه #صفات_کمالی، جلالی و جمالی خداوند بهره‌مندند. 🔹 لذا هر صفتی و قدرتی و هر میزان اختیار، #ولایت و #حق تصرفی که خداوند متعال به جمیع مخلوقات عالی و دانی، اعم از انبیاء و مرسلان و ملائک ارزانی داشته است، جملگی به نحو تام و اتم در نزد چهارده معصوم(ع) حاضر است و سایرین وامدار ایشان و تحت تصرف و ولایت ایشان قرار دارند. 🔹 حاضر بودن میراث همه انبیاء و اوصیای الهی، اعم از کتاب، علم و اعجاز نزد حضرات معصومان(ع)، به معنی جمع بودن علم و کتاب و اعجاز همه انبیاء و اوصیاء در امام مبین(ع) از خاندان رسول اکرم(ص) و اشرف بودن ایشان است در به کارگیری آن همه در امور عالم. 🔹 انبیاء و رسل(ع)، آنچه از علم و کتاب و قدرت تکوینی، به رسم امانت در اختیار داشتند، به صاحب اصلی اش، #انسان_کامل، خاتم الانبیاء و ائمه دین(ع) برمی گردانند و آن همه به اضافه بخش بزرگتری از #علم و اعجاز، که در هیچ عصر و نسلی تجربه نشده، در #عصر_ظهور و توسط امام عصر، به منصه #ظهور می رسد و شاید بدین سبب است که ایشان را بقیه الله می خوانند. 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

1️⃣8️⃣ 🔘 معجزات و کرامات امیرالمؤمنین(ع) 🔹 امام باقر(ع) به نقل از جابر فرمودند: «خورشید هفت مرتبه با علی بن ابی طالب(ع) سخن گفت. بار اول به او گفت: ای امام مسلمانان! برای من نزد پروردگارت #شفاعت کن تا مرا #عذاب نکند. 🔹 بار دوم گفت: به من فرمان دهی، دشمنانت را می سوزانم. همانا من آنها را از چهره شان می شناسم! 🔹 سومین بار در #بابل بود؛ همان هنگامی که [نماز] عصر از وقتش گذشت و امیرمؤمنان(ع) به او فرمود که به موضعت بازگرد و او لبیک گویان اجابت کرد. 🔹 در مرتبه چهارم، امام به خورشید فرمودند: «ای خورشید! آیا خطایی از من دیده ای؟» و او گفت: به عزت پروردگارم سوگند! که اگر خداوند، مردم را همانند تو می آفرید، دیگر دوزخ را ایجاد نمی کرد. 🔹 مرتبه پنجم وقتی بود که در وقت نماز، در زمان خلافت #ابوبکر اختلاف افتاد. با علی(ع) مخالفت کردند. پس خورشید به وضوح سخن گفت که: حق با او و به دست او و همراه او (علی) است. [این سخن] را #قریش و همه حاضران شنیدند. 🔹 بار ششم در هنگامی بود که خورشید ظرفی از آب حیات برای او آورد تا با آن برای نماز وضو بگیرد. حضرت به او فرمودند: «تو کیستی؟» گفت: من خورشید فروزانم. 🔹 بار هفتم در هنگام وفات او بود. در آن هنگام، خورشید آمد و به او سلام کرد و قول هایی از او گرفت و قول هایی به او داد.» 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/marefat_emam طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

1️⃣9️⃣ 🔘 حقیقتی از عالم غیب 🔹 مهم ترین نکته قابل توجه و ضروری در #معرفت_امام، این است که شخص مؤمن دریابد که امام حقیقتی است که از #عالم_غیب در عالم ما، #ظهور پیدا کرده است. 🔹 در هستی شناسی ولایی، #خلقت_نوری موجودات، مقدم بر خلقت جسمانی آنان است و در این ساحت، خلق ارواح طیبه و وجود نورانی و روحانی حضرات نبی مکرم(ص) و ائمه معصومان(ع) مقدم بر سایر موجودات بوده است. 🔹 رسول مکرم(ص)، در حالی از مردم وداع نمودند که در میان آنان، دو صورت خارجی و ما به ازاء از حقیقتی ثابت به جا گذاردند. اولی #کتاب_الله بود و دیگری آل الله و اعلام فرمودند که: «این دو ثقل هیچگاه از هم جدا نمی شوند تا آنکه سر حوض بر من وارد شوند...» 🔹 حضرت مولا علی(ع)، با اشاره به کتاب الله، از این دو صورت، که در عالم مادی تجلی یافته، با عنوان کتاب الله الصامت و کتاب الله الناطق می کنند و می فرمایند: «این کتاب صامت خداوند است و من کتاب ناطق اویم.» 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

2️⃣0️⃣ 🔘 معیت دو ثقل 🔹 در شأن و منزلت #قرآن_صامت بیان شده، بی گمان در شأن و منزلت #قرآن_ناطق که خود نه تنها مفسر و شارح قرآن صامت، بلکه همه حقیقتی است که در کالبد انسانی مجال #ظهور یافته، مصداق پیدا می کند. 🔹 از جمله آنکه، خداوند متعال، در «سوره قدر» از قرآن، به عنوان حقیقتی نازل شده از عالم غیب یاد فرموده است: «إِنا أَنْزَلْناهُ في‏ لَيْلَه الْقَدْر.» 🔹 آنچه که همه طهارت و پاکیزگی ذاتی #قرآن صامت را حمایت می کند، طهارت، عصمت و پاکیزگی ذاتی قرآن ناطق را نیز حمایت می کند و پرده از حقیقت قدسی آن برمی دارد. 🔹 کلام بلند حضرت امیر(ع) از این حقیقت، رمزگشایی می کند، ایشان فرمودند: «خداوند ما را پاکیزه داشته و از خطا حفظ کرده است. او ما را گواه بر آفریدگان خویش و #حجت خود در #زمین قرار داده است و ما را با قرآن و قرآن را با ما قرار داده است؛ نه ما از قرآن جدا می شویم و نه قرآن از ما.» 🔹 معیت این دو ثقل، از وقت انزال تا الی الابد، معیت و یگانگی در عالم معنا و حقیقت ثابت متعالی را اعلام می دارد. 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

2️⃣1️⃣ 🔘 نحوه خلق امام 🔹 حسن بن راشد می گويد: شنيدم امام صادق(ع) می فرمودند: «زمانی كه خدای تبارك و تعالی بخواهد امام را خلق كند، به فرشته ‏ای دستور دهد كه شربتی از آب زير عرش گرفته به پدر امام بياشاماند. پس آفرينش امام از آن شربت است. 🔹 آنگاه چهل شبانه روز در شكم مادر است و صدا نمی شنود و بعد از آن، گوشش برای شنيدن سخن باز می ‏شود و چون متولد شود، همان فرشته #مبعوث شود و ميان دو چشم امام می نويسد «كلمه پروردگارت به راستی و #عدالت پايان يافت، كلمات او را دگرگون‏ كننده ‏ای نيست و او شنوا و داناست» 🔹 و چون امامِ پيش از وی درگذرد، برای او مناره‏ ای از نور افراشته می شود كه به وسيله آن، كردار همه مردم را می بيند و خدا بر خلقش بدان وسیله احتجاج می كند.» 🔸 به رغم تصور ما، #اهل_بیت (ع) در صورت انسانی و اما حقیقتی قدسی برای بشر جلوه کرده اند تا مجال #هدایت و راهبری #انسان ها و ارائه بینات لازم به آنها، برای خلاصی از ضلالت و کشف حقیقت فراهم آید؛ در حالی که خود، مخلوقی متفاوت و جلوه گر شده در کالبد بشری اند. 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org