eitaa logo
موعود
2هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
1.2هزار ویدیو
276 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
7️⃣6️⃣ 🔘 مدینه فاضله افلاطون 💠 در ، نگهبانانی ویژه به سان سپاهی دائمی، استقرار و نیکی را عهده دارند و با آمادگی تمام، تنها در اندیشه حفظ مدینه اند و به چیزی جز آن عشق نمی ورزند. چنانکه به عقیده وی نگهبانان باید از لمس کردن سیم و زر نیز منع شوند تا مباد که احساسی دیگرگون از عشق آنان به شهر بکاهد. 💠 افلاطون بر آنست که حکیمان را حاکم مدینه کند و در سایه همدلی، حفظ سلسله مراتب طبیعی، تقسیم کار، نفی مالکیت خصوصی، را نصیب همه ساکنان شهر سازد. 💠 وی برای درامان نگه داشتن شهرنشینان، حکم می کند تا همه به خصوص جوانان، در زمینه های مختلف ادب، اخلاق، دین و امور مدنی آموزش ببینند و با استفاده از همه وسایل از جمله داستان ها و بازی ها، اصول اخلاقی و مذهبی را فراگیرند. 💠 افلاطون به سان دیگر طراحان مدینه فاضله، مشخصات مدینه های غیرفاضله را نیز ترسیم می کند و بر آن باور است که در این مدینه ها سلسه مراتب واژگونه شده و در عوض، جاه طلبی، خست، لذت جویی، کبر و جنایت جای و به عبارت بهتر جای دانایی را گرفته اند. 💠 باید اذعان داشت که: افلاطون تدبیر امور مدینه را در شأن کسی می داند که از عوالم محسوس گذشته و در عالم معقول سیر کرده باشد تا بتواند نظام عالم معقول را بر عالم محسوس اطلاق کند. 📚 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/tafakor_farhang/ کتابراه: https://b2n.ir/u88726 طاقچه: https://b2n.ir/u03306 فراکتاب:https://b2n.ir/s25066 @mouood_org
5️⃣0️⃣ ⭕️ چرا شمشیر؟ ❓درباره اینکه چرا آن حضرت از میان همه سلاح ها، شمشیر را برگزیده است، احتمال های مختلفی داده شده است که در اینجا به برخی از آنها اشاره می کنیم: 🔸 احتمال اول: دلیل آنکه امام مهدی(ع) به جای استفاده از سلاح های روز، از استفاده می کند، این است که خداوند نمی خواهد عهدی از ستمگران بر گردن آن حضرت باشد، حتی به اندازه استفاده از سلاح هایی که ستمگران روزگار، به وجود آورنده آنها بوده اند. 🔸 احتمال دوم: اساساً امام مهدی(ع) از سنخ قیام پیامبران الهی است. چنان که می دانیم، آنها معمولاً با قدرت معنوی خود و نه با سلاح های کشنده و ادوات جنگی، قدرت های عصر خود را به زانو درآوردند. 🔸 نمونه برجسته آن، حضرت (ع) است که تنها با یک عصا به جنگ زمان خود رفت و همه قدرت و شوکت او را به سخره گرفت. بنابراین، لزومی ندارد که آن حضرت حتما از همه سلاح های روز بهره مند باشد تا بتواند با قدرت های استکباری مقابله کند. 🔸 بلکه همین که ایشان از یک سو، با تأییدهای الهی و امدادهای غیبی و از سوی دیگر، با خیل مردان و زنان مؤمن و خواه یاری می شود، برای به پیروزی رسیدن ایشان کافی است. 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
1️⃣0️⃣ ⭕️ زدودن مطالب ضعیف و باورهای نادرست 🔸چنان که می دانید، وعده به امام مهدی(ع) به عنوان گستر ، از عصر پیامبر(ص) آغاز شد و در عصر امامت امام محمدباقر و امام جعفرصادق(ع) به اوج خود رسید. 🔸با توجه به این موضوع بود که رفته رفته مجموعه قابل توجهی از روایات درباره موضوع تولد، و حوادث پیش و پس از امام مهدی(عج) شکل گرفتند که راویان و محدثان شیعه و اهل سنت سینه به سینه، نقل یا در کتاب های خود ثبت کرده بودند. 🔸 رویدادهای مختلف سیاسی و اجتماعی که در طول موجب شد برخی از روایت های نقل شده از معصومان، با دقت و صراحت کافی به ما منتقل نشوند؛ 🔸 دستگاه خلافت و صاحبان قدرت، گروه های معارض و داعیه داران خلافت و حکومت، مخالفان شیعه، افراد متأثر از آموزه های یهودی و گروه های دیگر، با انگیزه های مختلف، به جعل، تحریف و تدلیس در این مجموعه روایات دست بزنند؛ 🔸 جذابیت و گیرایی ویژه ای که در موضوع و مباحث مربوط به آینده و وجود دارد، موجب شده است که در طول تاریخ، خرافات و اندیشه های موهوم بسیاری درباره این باور و اعتقاد اصیل شکل گیرد. 🔸 با توجه به آنچه گفته شد، بر همه مؤسسه ها، مراکز و کانون های فرهنگی مهدوی لازم است با ژرف اندیشی و احاطه کافی بر معارف مهدوی، در گام نخست، این معارف را از هرگونه روایت ضعیف و احیانا مجعول و تحریف شده و همچنین از باورهای خرافی پالایش کنند و در گام دوم، در حد توان، جلوی عرضه این گونه مطالب را بگیرند. 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 6: ؛ اثر . 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: B2n.ir/d93321 کتابراه: B2n.ir/m13103 فراکتاب:B2n.ir/r43584 طاقچه: B2n.ir/s46125 @mouood_org
3️⃣0️⃣ 🔘 کار سخت حضرت مهدی(عج) 🔸 بنا به فرموده امام صادق(ع) حضرت حجت(ع) برای مردم کار سختی در پیش رو دارند: 🔸 «هنگامی که قائم ما کند، آنچه از مردم نادان می بیند، به مراتب بیش از چیزی است که پیامبر اکرم(ص) از مردم زمان دید.» گفتند: چگونه می شود؟! 🔸فرمودند: «هنگامی که رسول اکرم(ص) مبعوث شد، مردم سنگ ها، صخره ها، چوب ها و تخته های تراشیده شده را می پرستیدند، ولی قائم ما هنگامی میکند که همه مردم کتاب خدا را می کنند و بر آن استدلال می کنند و بر اساس آن با آن حضرت به نبرد برمی خیزند، به خدا سوگند که او در داخل خانه هایشان به آنها می رسد، چنان که سرما و گرما به آنها می رسد.» 📚 برگرفته از کتاب 📬 خرید از فروشگاه موعود https://shop.mouood.com/zohur_ghyam/ از کتابراه: B2n.ir/p44426 از فراکتاب: B2n.ir/m63967 از طاقچه: B2n.ir/m62429 @mouood_org
2️⃣9️⃣ ⭕️استواریافته بر رکن عدالت 🔺 دولت کریمه، برکشیده خداوند متعال به دست حضرت خلیفه الله، برای سکنای انسان مؤمن و مستعدّی است، آکنده از در . 🔺 حضرت خلیفه الله، دولت کریمه را بر پایه عدالت در همه عرصه ها، صحنه ها و ساحات برمی کشد؛ در هنگامه ای که و بیداد، همه صحنه ها، ساحات و عرصه های حیات فرهنگی و مادی خلق روزگار را از خود آکنده است. مهم ترین و اصلی ترین هدف دولت مهدوی، ظلم ستیزی و عدالت گستری است. 🔺 عدالت، وضع و استقرار هر چیز به جای خود و ظلم، خلاف آن است. ظلم، به سیاهی، ضلالت و عدم نسبت دارد و در خود و با خود، مرگ و میرندگی و هدایت را به ارمغان می آورد. 🔺خداوند متعال، مرتفع نمودن همه عناصر ظالمانه در مناسبات و ساحات و عرصه های حیات بشر را به دست با کفایت امامی که به عنوان امام و عدالت شناخته می شود و برای همین منظور نیز قائم و قیام کننده است، می سپارد. خلیفه معصوم و منصوب حضرت حق نیز، ظهور عینی و محل تجلی تام اسم «العدل» است. 📚تلخیص 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/otopia/ طاقچه: B2n.ir/w55750 فراکتاب: B2n.ir/h97890 @mouood_org
2️⃣1️⃣ 🔘 نحوه خلق امام 🔹 حسن بن راشد می گويد: شنيدم امام صادق(ع) می فرمودند: «زمانی كه خدای تبارك و تعالی بخواهد امام را خلق كند، به فرشته ‏ای دستور دهد كه شربتی از آب زير عرش گرفته به پدر امام بياشاماند. پس آفرينش امام از آن شربت است. 🔹 آنگاه چهل شبانه روز در شكم مادر است و صدا نمی شنود و بعد از آن، گوشش برای شنيدن سخن باز می ‏شود و چون متولد شود، همان فرشته شود و ميان دو چشم امام می نويسد «كلمه پروردگارت به راستی و پايان يافت، كلمات او را دگرگون‏ كننده ‏ای نيست و او شنوا و داناست» 🔹 و چون امامِ پيش از وی درگذرد، برای او مناره‏ ای از نور افراشته می شود كه به وسيله آن، كردار همه مردم را می بيند و خدا بر خلقش بدان وسیله احتجاج می كند.» 🔸 به رغم تصور ما، (ع) در صورت انسانی و اما حقیقتی قدسی برای بشر جلوه کرده اند تا مجال و راهبری ها و ارائه بینات لازم به آنها، برای خلاصی از ضلالت و کشف حقیقت فراهم آید؛ در حالی که خود، مخلوقی متفاوت و جلوه گر شده در کالبد بشری اند. 📚 تلخیص کتاب « » اثر از مجموعه 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org
5️⃣ 🔳 سیاست ظلم ستیزی و عدالت محوری مهدوی 🔸 انقلاب مهدوی تنها انقلابی است که سراسر جهان را دربرخواهد گرفت و ارزش های الهی و انسانی را حاکم خواهد کرد؛ لذا سیاست های این حکومت باید الگو و الهام بخش انقلاب های زمینه ساز قرار گیرد. 🔸 عدالت محوری: مهم ترين شاخصه های قيام مهدوی و سرنوشت سازترين سياست های حكومت (ع)، ستيزی و تأمين فردی و اجتماعی است. عدالت گستری مهم ترین حکمت بعثت انبیاست و تنها تحت حکومت ایشان است که عدالت اجتماعی برقرار خواهد شد. 🔸 عدالت گستری بدون ظلم ستيزی و مبارزه با سران استكبار، امكان پذير نيست. از اين رو، همه انبیای الهی در نخستين گام، جهت تحقق عدالت اجتماعی با ستمگرانِ مستكبر درگير می شدند. نخستين برنامه قيام امام مهدی(ع) نيز پيكار با جباران است. 🔸 هدف گيری مبارزاتی و اصلاحاتی امام مهدی(عج) نشان می دهد كه اگر بساط ظلم در جهان برچيده شود، طومار همه مفاسد و تباهی ها به صورت ريشه ای، پيچيده می شود و اگر عدالت اجتماعی در جهان استقرار يابد، همه ارزش های انسانی و اسلامی در جامعه تحقق می يابد و بدين سان، جامعه انسانی از زندگی معنوی و حقيقی برخوردار می گردد. 📚 تلخیص از کتاب (عج) 🖊 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/sire_hokumati/ کتاب صوتی: https://B2n.ir/h37009 فراکتاب: https://B2n.ir/b16073 طاقچه: https://B2n.ir/q02086 @mouood_org
3️⃣6️⃣ ⭕️ در جست وجوی وسیله نجات 🔸 اعمال و احکام عبادی، ایمان و تقواورزی و توسل و تمسک به عروه الوثقی که هستند؛ جملگی وسایل و وسایطی هستند که انسان گرفتار در چاه بلا و ابتلاء با تمسک به آنها، نجات خود را طلب می کند تا از چاه سیاه نیاز به زمین روشن امن استغنا برکشیده شود. 🔸 طلب نجات و یافتن منجی، ذاتی وجود آدمی است. نائل آمدن به حیاتی طیبه، سعادتمندی و خلاصی از درد و رنج که شاید بتوان آن همه را در عبارت فلاح و رستگاری معنا کرد و بدین ترتیب، موضوع و موعودگرایی، به فصل مشترک جمیع اقوام و ملل از اولین تا آخرین، تبدیل شده است. هر قوم حسب میزان شناخت و آگاهی خود، توصیفی از مصداق ارائه کرده و به دنبال او روانه است. 🔸 مهدویت و موعودباوری، به معنی باور و اعتقاد به نجات بخشی که در برای رهایی و نجات ها کرده و باعث برقراری صلح و فراگیر می شود، یکی از مهم ترین مباحث اعتقادی اسلامی و شیعی است. 🔸 نجات بخشی بشر و برکشیدن مهدوی در منظومه معرفتی اسلامی، معطوف به چند حکمت و اراده خداوند متعال در خلقت هستی، ارسال رسل، انزال کتب و جعل خلیفه بر زمین است. 🔸 نکته ظریف آنکه، به رغم همه مدینه های فاضله و اتوپیاهای فرضی پیشنهاد شده و حتی منجی گرایی سایر اقوام و ملل، موعودگرایی خاص شیعی، حضرت موعود منجی را در انتظار وقت ظهور و برکشیدن دولت مهدوی معلق و رها نمی سازد؛ بلکه در هر لحظه و هر موقعیت با اوست. 📚 تلخیص 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/otopia/ طاقچه: B2n.ir/w55750 فراکتاب: B2n.ir/h97890 @mouood_org
✅ گزینه دوم 1️⃣ شأن غوث 🔹 عبارت است از و مسلمانان و تشکیل یک قدرت و جبهه واحد در مقابل دشمنان جهان اسلام و مراجعه به مراجع و سازمان‌های بین‌المللی و احقاق از طریق قانون و خلاصه دشمنانی، مثل و رژیم صهیونیستی را سر جای خود نشاندن. 🔹 امّا بودن امام عصر(عج) است. خداوند این شأن را در عالم در وجود امام عصر(عج) قرار داده تا برای حوادثی بزرگ و سرنوشت‌ساز؛ مثل بشریت و سرانجام سعادتمندانه برای همه انسان‌ها و پر شدن عالم از و و و جور جهانی زمینه تحقق پیدا کند. 🔹 فقط یک حلقه مفقوده در اینجا وجود دارد که آن هم و از امام عصر(عج) و غوث عالم توسط مردم است. 🔹 از آنجا که خداوند به سبب حکمت بالغه خویش، عالم را بستر فعل و انفعالات، کنش‌ها و واکنش‌ها و ربط و ارتباطات قرار داده، در واقع شأن غوث بودن امام عصر(عج) را پاسخی برای نیاز انسان‌ها مقرّر فرموده است. این تدبیر در راستای مدیریت و ربوبیت جهان توسط خدای متعال قرار دارد. بر این اساس، هر نیازی پاسخی می‌طلبد و . 🔹 استغاثه بشر برای نجات از سرنوشت سیاه امروز خود، نیازی است که در نظام احسن عالم حتماً می‌بایست پاسخی درخور و کامل دریافت کند و آن، شأن غوث بودن امام و حجّت خداست. در نظام احسن، استغاثه بشر به سوی خدا برای نجات از ظلم و ستم امری قطعی است و سرانجام، بشر به این مرحله خواهد رسید. 🔹 اکنون سخن در این است که بشر برای نیل به این هدف خود، اگر می‌خواهد گزینه الف را انتخاب کند، مانعی نیست؛ چنان‌که ده‌ها سال است آن را آزموده و نتیجه منفی آن را نیز دیده است؛ به علاوه اینکه عوامل روزگار هرگز اجازة تشکیل یک قدرت متّحد و یکپارچه توسط همة مسلمانان را نمی‌دهد و عملاً این گزینه وقوع پیدا نمی‌کند. 🔹 حال چه اشکال دارد گزینة دوم را نیز در کنار گزینة اوّل آزمایش کنیم؟ لااقل مظلومان مسلمان غوث و فریادرس خود را برای نجات صدا بزنند... 🔻 ادامه دارد... ✍🏼 @mouood_org
1️⃣9️⃣ ▪️ سیاست های اقتصادی‏ (بخش دوم) 🔸 استخراج منابع زیرزمینی‏: یكی از منابع بسیار مهم ثروت ملی، منابع زیرزمینی است كه در احادیث (ع) از آن، به گنج های زمین تعبیر شده است. حضرت رسول(ص) فرمودند: «[قائم،] گنج ها را بیرون می كشد، مال را تقسیم می كند و اسلام، سینه و گردن به زمین می چسبانَد [و همه جا را فرا می گیرد].» 🔸 توزیع عادلانه ثروت ملی‏: یكی از سیاست های اصولی دولت مهدوی، توزیع ثروت های عمومی به طور مساوی در میان مردم و ایجاد عدالت اقتصادی است. تأكید این احادیث بر تقسیم ثروت های عمومی به طور مساوی در میان مردم و آوردن در كنار ، اشاره به این است كه مقتضای عدل، این است كه اموال و امكانات عمومی، به طور مساوی در اختیار همگان قرار گیرد و هیچ نوع امتیازی نمی تواند موجب تبعیض در بهره گیری از بیت المال گردد. 🔸 تحریم سود گرفتن مؤمن از مؤمن‏: می توان گفت: پیشرفت های اقتصادی در دولت امام مهدی(ع) به تدریج به گونه ای خواهد بود كه مردم، نیازی به سود گرفتن در معاملات ندارند. در این شرایط اقتصادی، معاملات، صرفاً برای خدمت به یكدیگر صورت می گیرد و سود گرفتن مؤمن از مؤمن، ممنوع می گردد. 🔸 عمران و آبادانی زمین‏: سیاست ها و برنامه های و عمرانی دولت مهدوی، در كنار امدادهای ویژه الهی، سبب می شود كه هیچ نقطه ای در زمین، ویران نمانَد. 📚 تلخیص از کتاب (عج) 🖊 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/sire_hokumati/ کتاب صوتی: https://B2n.ir/h37009 فراکتاب: https://B2n.ir/b16073 طاقچه: https://B2n.ir/q02086 @mouood_org
2️⃣2️⃣ ▪️ برخی از سیاست های جنگی امام مهدی(ع) كه به طور خاص در احادیث به آنها اشاره شده، عبارتند از: 🔸 بهره گیری از نیروهای جوان و توانمند: سیاست جوان گرایی در یاران و كارگزاران در حكومت مهدوی، از جمله سپاهیان، یكی از سیاست های اصولی است. سپاهیان امام مهدی(ع)، علاوه بر توانمندی جسمی و روحی، از بینش و بصیرتی فوق العاده برخوردارند كه در برخورد با دشمنان، اشتباه نمی كنند. 🔸 البته برخی از سالخوردگان امت اسلام نیز هم زمان با قیام امام زنده می شوند و برخی از آنان در شمار 313 یار اصلی امام هستند که در مناصب کلیدی قرار خواهند گرفت. 🔸 نقش زنان در قیام مهدوی: به فرموده امام باقر(ع) 50 نفر از یاران اصلی امام مهدی(ع)، زنان هستند که 13 نفر از آنان از رجعت می کنند و در میان سپاه امام قرار می گیرند و مسئولیت پشتیبانی جنگ در پرستاری از رزمندگان مجروح را به عهده خواهند داشت. لذا یكی از سیاست های امام مهدی(ع) بهره گیری از زنان شایسته در ستاد جنگ خواهد بود. 🔸 قاطعیت كامل در برخورد با مستكبران : قیام حضرت مهدی(ع) نماد كامل جمال و جلال الهی است. او با كسانی كه با حق، ستیزه جویی نكنند، در نهایت رأفت و مهربانی رفتار خواهد كرد؛ اما با مستكبران و معاندان حق و عدل، با نهایت قاطعیت برخورد خواهد نمود. 🔸 لازم به ذکر است که امام در برخورد با دشمنان نیز حدود اخلاق را رعایت می کنند. بدیهی است كه قیامی كه هدف آن، ظلم ستیزی، محوری و به اجرا در آوردن كامل ارزش های الهی است، نمی تواند ذره ای از صراط مستقیم حق و عدل منحرف شود. 📚 تلخیص از کتاب (عج) 🖊 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/sire_hokumati/ کتاب صوتی: https://B2n.ir/h37009 فراکتاب: https://B2n.ir/b16073 طاقچه: https://B2n.ir/q02086 @mouood_org
2️⃣4️⃣ ▪️ سياست های قضايی‏ (بخش اوّل) 🔸 از منظر ، قضاوت و داوری ميان مردم، در اصل، حق خداوند سبحان است و تنها افراد خاصی به نمايندگی از او حق داوری دارند. 🔸 در نظام سياسی، الهی مهدوی، از مهم‏ترين نهادهای حكومتی است.؛ لذا نخستين سياست قضايی در ، بازسازی و نوسازی تشكيلات قضايی است. 🔸 داوری بر پايه علم‏: در دولت مهدوی كه سراسر جهان را فرا خواهد گرفت، با در نظر گرفتن امكان دست يابی به واقعی و كامل، دادرسی بر اساس علم قاضی‏ خواهد بود. 🔸 فراهم ساختن امكانات دادرسی دقيق و سريع: يكی از اقدامات بسيار مهم در تشكيلات قضايی دولت مهدوی، فراهم ساختن امكانات لازم برای قضاوت صحيح و سريع و عادلانه است 🔸 بركناری قاضيان ناشايسته: نخستين اقدام عملی (عج) برای اصلاح قوه قضائيه، بركناری قضات ناشايست است. 🔸 انتخاب قاضيان شايسته‏: بی‏ ترديد، سياستِ شايسته سالاری در گزينش قضات، نقشی بنيادين در پديد آوردن نهاد قضايی قوی و سالم و كارآمد دارد و از اين رو، در حكومت امام مهدی(ع)، شخص ايشان و بهترين ياران و كارگزارانِ دولت مهدوی، قاضی معرفی شده اند. 📚 تلخیص از کتاب (عج) 🖊 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/sire_hokumati/ کتاب صوتی: https://B2n.ir/h37009 فراکتاب: https://B2n.ir/b16073 طاقچه: https://B2n.ir/q02086 @mouood_org