eitaa logo
موعود
1.9هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
275 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘 مفهوم غیبت، امام 🔸 یکی از مفهوم های این است که اگرچه آن حضرت در طول زمان در ميان مسلمانان حضور می‌يابد و با آنها برخورد می‌کند، ولی کسی آن امام را نمی‌شناسد و به واقعی ايشان پی نمی‌برد. 🔸 امام صادق(ع) درباره غيبت آن حضرت چنين می‌فرمايد: «چگونه اين مردم، اين موضوع را که خداوند با حجتش همان گونه رفتار می‌کند که با رفتار کرد، انکار می‌کنند؟ همچنين چگونه انکار می‌کنند که مظلوم شما... در ميان ايشان رفت و آمد می‌کند... ولی او را نمی‌شناسند، تا زمانی که خداوند به او اجازه دهد که خودش را معرفی کند، همچنان‌که به يوسف اجازه داد، آن زمان که برادرانش از او پرسيدند: «آيا تو يوسف هستی؟» پاسخ دهد که «بلی، من يوسف هستم». 🔸 بنابراين فرض، برای حفظ امام مهدی(عج) از شر لازم نيست که آن حضرت از نظر از جامعه دور و از ديدگان پوشيده باشد، بلکه همين قدر که ايشان در ميان مردم شناخته نشود و هويت حضرتش بر آنها پوشيده بماند، کفايت می‌کند. 🔸 شايد از همين روست که ائمه اطهار(ع) از مردم می‌خواستند و عنوان مهدی(عج) را پوشيده دارند و در پی شناسايی حضرتش نباشند. 🔸 آنچه معنای دوم را تأييد می‌کند، سخنان کسانی است که در زمان آن حضرت را ديده و حالات مختلفی را برای حضرتش برشمرده‌اند. 🔸 گاه در موسم و با لباس احرام؛ گاه در لباس و شمايلی که مخصوص تجارت‌پيشگان است؛ گاه در صورت يک عرب معمولی که در بيابان‌ها راه را بر گم‌شدگان می‌نماياند و نظير آن. اين موضوع حکايت از اين دارد که حضرت مهدی(عج) از نظر ظاهری، با انتخاب پوشش‌های مختلف، هويت واقعی خود را از ديدارکنندگان پنهان داشته است. 📚 برگرفته از کتاب , ج 1: »؛ اثر 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh @mouood_org
2️⃣6⃣ 🔘 ما غایبیم! 🔹 امام علی(ع) در خطبه ای می‌فرمایند: «اگر حضور کنندگان نبود و یاران, را بر من تمام نمی‌کردند و اگر خداوند از علما، و پیمان نگرفته بود که در برابر شکم‌بارگی ستمگران و گرسنگی مظلومان سکوت نکنند، مهار شتر را بر کوهانش انداخته و رهایش می‌ساختم و آخر خلافت را به کاسه اول سیراب می‌کردم. آنگاه می‌دیدید که دنیای شما نزد من، از آب بینی بزغاله‌ای بی‌ارزش‌تر است.» 🔹 همه حضرات معصومان(ع) مبتلای یارانی سس عقیده بودند که بر ÷ای عهد خود با امامشان نماندند و ناگزیر و پس از آن روزی مقدر خلق عالم شد و بدین‌ترتیب افزون بر یک‌هزار و یکصد سال رنج و ظلم چندوجهی فرهنگی و مادی، بر جان و مال مستضعفان مستولی گردید و شد آنچه که نباید می‌شد. 🔹 متأسفانه و به غلط، امر را قبل از آنکه معطوف به عمل خودمان بشناسیم و راز آن را در بی‌وفایی خودمان جست‌وجو کنیم، آن را به امام برمی‌گردانیم و در حالی‌که در بستر غفلت غنوده‌ایم، بانگ برمی‌آوریم: مهدی بیا! 🔹 آن دردانه خاندان وحی کجا بیاید؟ 🔹 بی‌گمان، چنان‌که شرایط لازم مهیا نشود و مردانی همچون فراهم نیاید، غیبت کبرا به اتمام نمی‌رسد و امام نیز برای خارج ساختن مردم از این موقعیت نمی‌کند. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
🔘 مهدی(عج) و مهدویت، گذشته، حال و آینده 🔸امام مهدی(ع) از يک سو، شخصيتی تاريخی و مربوط به است؛ زيرا بر اساس قراين و شواهد تاريخی انکارناپذير، در زمان و مکان مشخص و از نسل و تبار شناخته شده به دنيا آمده و رويدادهای مختلف تاريخی را رقم زده است. 🔸 از ديگر سو، اين امام، شخصيتی است مربوط به زمان ؛ زيرا به موجب نصوص فراوان، حجت خداوند بر بندگان در عصر حاضر و امام زمان شيعيان است و مردم در زمان حال نيز وظايف و تکاليف مشخصی در برابر او دارند. 🔸 سرانجام اينکه امام مهدی (عج) همچون موعود ديگر اديان، شخصيتی مربوط به زمان است؛ زيرا بنا بر روايات بی‌شماری که از پيامبر اکرم(ص) و اهل بيت عصمت و طهارت(ع) نقل شده است، او جهان را پس از آنکه از ستم پر شده باشد، از عدل و داد آکنده می‌سازد و آينده بشر را رنگ و بويی خدايی می‌دهد. 🔸 بر اين اساس می‌توان گفت همچنان‌که محدود کردن شخصيت امام مهدی(ع) به زمان گذشته و تنها از موضوع‌هايی مانند تاريخ و و سخن گفتن، جفايی آشکار به اين شخصيت است، محدود کردن آن حضرت به زمان آينده و معرفی کردن ايشان تنها به عنوان و کسی که فقط در آينده نامعلوم منشأ تحولاتی در جوامع انسانی خواهد بود، ستمی بزرگ به خدا و امام حیّ و شاهد و ناظر است. 🔸 بنابراين، تنها زمانی می‌توان به شناختی جامع از شخصيت امام مهدی(ع) و و انتظار شيعی دست يافت که جايگاه و نقش اين شخصيت و انديشه را در سه زمان گذشته، حال و آينده بررسی کنيم. 🔸 همچنين در کنار توجه به ريشه‌های تاريخی انديشه مهدويت، رسالتی را که در عصر حاضر در برابر آن امام بزرگوار برعهده داريم، به فراموشی نسپاريم و در عصر غيبت تمام تلاش خود را برای کسب رضايت آن حضرت و دوری از ناخشنودی ايشان، به کار بنديم. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔘 هر چیز که در جستن آنی، آنی! 🔹 ماجرای شگفت شیعه ای که در عصر ، در رکاب (ع) در زخمی شد... @mouood_org @mouood_multimedia
2️⃣1️⃣ ⭕️ برداشت کنایی و رمزی از دجال 🔸 برخی اهل تحقیق با توجه به مشکلات موجود در روایات ، این روایات را بر معنایی رمزی و کنایی حمل کرده و دجال را سمبل پدیده ای دانسته اند که در ظهور می کند و موجب گمراهی گسترده مردم می شود. 🔸 برای روشن تر شدن این برداشت، در این زمینه را نقل می کنیم: مهم ترین و همگانی ترین نشانه ای که می بایست مورد توجه قرار گیرد، همان مفهوم دجال بود که سمبلی از حرکت های ضد اسلامی در دوران ، یعنی دوران ها و انحرافات است و آن عبارت است از تمدن جدید اروپایی که چهره ای فریبنده و چشمگیر و خیره کننده دارد. 🔸 افکار و اندیشه عمومی مردم دنیا را متوجه خود ساخته و پیامدهای ناگواری را به دنبال داشته است. همچون خروج بسیاری از مسلمانان از اسلام و فسادها و تباهی ها و ستم هایی که در جوامع بشری ایجاد کرده است . 🔸 لذا می توان گفت که از آغاز آفرینش تا روز مخلوقی بزرگ تر از لحاظ انحراف و کژی همچون این دجال وجود نداشته است؛ 🔸 زیرا هیبت و شکوه تمدن اروپایی و عظمت مادی و اختراعات و سلاح های نابودی آفرین آن و وادار کردن انسان ها را به اینکه قدرت خداوندی را انکار کنند؛ تاکنون در تاریخ دیده نشده و سابقه نداشته است و در آینده نیز همچون او دیده نخواهد شد؛ 🔸 زیرا آینده در اختیار طرفداران حق و خواهد بود. مؤید این برداشت فرمایش حضرت رسول(ص) در آن روایت است که فرمود: «ما بین خلقت آدم تا روز قیامت امر بزرگ تر از دجال نیست». 🔸 تعبیر به «امر» گویای آن است که دجال یک شخص نیست، بلکه یک حرکت فکری متمدن است که با اسلام دشمنی دارد!. 📚 برگرفته از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
🔘 در صف مخلصان و منتظران 🔸 مهم‌ترين در دوران آن است كه خود را هر چه بیشتر در صف واقعی قرار دهند. 🔸 ، تنها طریق قرار گرفتن در شمار منتظران است. از این رو، هر چه محبان آن حضرت بيشتر به خود بپردازند، بيشتر می توانند خود را منتظر بدانند و بيشتری برای آن حضرت خواهند داشت. 🔸 در عمل، در اين ميان، نقش بسزايی دارد. 📚 «آب حيات»، ص ۲۵۸. @mouood_org
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔘 دروازه 🔹 درب چوبی یکی از آثار نفیس ایران است. 🔹 این درب صد سال بعد از شروع به فرمان آخرین حکمران در منطقه ساخته شده است. 🔹 ویژگی منحصر به فرد آن منبت‌کاری دعای حضرت حجت(عج) روی آن است‌. کتیبه این درب بر عمومیت داشتن دعای حضرت حجت در سده اول غیبت کبرا در بین مردم ایران گواهی می‌دهد. 📚 تندرو, مهسا, خزایی, محمد, احمدپناه, سید ابوتراب. 1399. پیشینه و شاخصه ها ی بصری تزیینات در چوبی امامزاده حمزه دهدشت آل بویه محفوظ در موزه ملی ایران. هنر اسلامی, 17 (40) 107-125 @mouood_org @mouood_multimedia