eitaa logo
موعود
2هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
1.2هزار ویدیو
276 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
2️⃣5⃣ 🔘 چرا امام زمان(ع) قیام نمی کند؟ 🔹 می‌گوید: در محضر سرور و مولایم، امام صادق(ع) بودم که بر امام داخل شد. سلام کرد و نشست. 🔹 سپس گفت: ای فرزند پیامبر! رحمت و رأفت از آن شماست و شما خاندان امامت هستید. چه چیزی مانع اقدام شما برای حکومت اسلامی می‌شود؛ در حالی‌که شما همین الآن از پیروان خود یکصد هزار شمشیرزن می‌توانی داشته باشی و آنان پیشاپیش تو شمشیر می‌زنند. 🔹 امام صادق(ع) به آن مرد خراسانی فرمودند: «خدا حقت را حفظ کند. بنشین.» سپس امام صادق(ع) به حنیفه فرمودند: «ای حنیفه! تنور را آتش بزن.» 🔹 حنیفه تنور را آتش زد و تنور یکپارچه آتش شد و اطراف تنور از شدت گرما، سفید شد. امام صادق(ع) به آن مرد خراسانی فرمودند: «بلند شو و خود را به تنور بینداز و در وسط آتش بنشین.» خراسانی گفت: سرور و مولایم! مرا با آتش معذب مکن و مرا از این امر معاف بدار. 🔹 امام فرمودند: «خداوند تو را معاف کرد.» 🔹 در این‌حال به محضر امام صادق(ع) رسید و کفشش هم در دستش بود و بر امام سلام کرد. امام به هارون مکی فرمودند: «کفشت را به زمین بینداز و برو در داخل تنور و در میان آتش بنشین.» 🔹 هارون مکی کفش خود را زمین انداخت و در میان آتش نشست. امام شروع به گفت‌وگو با آن مرد خراسانی کردند و از اوضاع و احوال خراسان سؤال می‌پرسیدند. 🔹 پس از آن، به مرد خراسانی فرمودند: «بلند شو و نگاه کن و ببین در تنور چه خبر است؟» مرد خراسانی به تنور نگاه کرد و دید که هارون مکی چهارزانو در میان آتش نشسته است. 🔹 پس از آن، هارون مکی از تنور بیرون آمد و بر ما سلام کرد و نشست. امام به مرد خراسانی فرمودند: «در خراسان چند نفر مانند این مرد پیدا می‌شوند؟» خراسانی گفت: به خدا قسم حتی یک نفر هم مانند این فرد پیدا نمی‌شود. 🔹 پس از آن امام صادق(ع) فرمودند: «ما در زمانی که پنج نفر یاور نداریم، دست به قیام مسلحانه نمی‌زنیم. ما بهتر از دیگران وقت خروج و مسلحانه را می‌دانیم.» 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
2️⃣6⃣ 🔘 ما غایبیم! 🔹 امام علی(ع) در خطبه ای می‌فرمایند: «اگر حضور کنندگان نبود و یاران, را بر من تمام نمی‌کردند و اگر خداوند از علما، و پیمان نگرفته بود که در برابر شکم‌بارگی ستمگران و گرسنگی مظلومان سکوت نکنند، مهار شتر را بر کوهانش انداخته و رهایش می‌ساختم و آخر خلافت را به کاسه اول سیراب می‌کردم. آنگاه می‌دیدید که دنیای شما نزد من، از آب بینی بزغاله‌ای بی‌ارزش‌تر است.» 🔹 همه حضرات معصومان(ع) مبتلای یارانی سس عقیده بودند که بر ÷ای عهد خود با امامشان نماندند و ناگزیر و پس از آن روزی مقدر خلق عالم شد و بدین‌ترتیب افزون بر یک‌هزار و یکصد سال رنج و ظلم چندوجهی فرهنگی و مادی، بر جان و مال مستضعفان مستولی گردید و شد آنچه که نباید می‌شد. 🔹 متأسفانه و به غلط، امر را قبل از آنکه معطوف به عمل خودمان بشناسیم و راز آن را در بی‌وفایی خودمان جست‌وجو کنیم، آن را به امام برمی‌گردانیم و در حالی‌که در بستر غفلت غنوده‌ایم، بانگ برمی‌آوریم: مهدی بیا! 🔹 آن دردانه خاندان وحی کجا بیاید؟ 🔹 بی‌گمان، چنان‌که شرایط لازم مهیا نشود و مردانی همچون فراهم نیاید، غیبت کبرا به اتمام نمی‌رسد و امام نیز برای خارج ساختن مردم از این موقعیت نمی‌کند. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
2️⃣7⃣ 🔘 بی‌وضو به ایستاده‌ایم 🔹ما را چه خواهد شد اگر به ناگهان بشنویم، ندادهنده‌ای ما را ندا می‌دهد که: بی‌وضو به نماز ایستاده‌ایم! بی‌نماز در جمع مسلمانان نشسته‌ایم یا بی‌سلام از نماز خارج شده‌ایم. 🔹 وقتی مؤذن بانگ برمی‌دارد: «حَيَّ عَلَی الصَّلَاةِ ...؛ بشتابید بر نماز، بشتابید به سوی رستگاری.» به حقیقت ما را دعوت به برپا داشتن چه عملی می‌کند؟ 🔹 آیا برپا داشتن همه اعمال و حرکاتی که از آن، به عنوان صلات یاد می‌کنیم، به راستی حقیقت نماز و اقامه عملی است که به عنوان عماد ستون دین شناخته می‌شود؟ 🔹 همه اعمال و ارکان نماز که به کمال و تمام به جا آورده شود، مقدمه‌ای است برای نسبت یافتن به صوم و صلات. 🔹در معنای و اذکار و ، حضرت امیرالمؤمنین، علی(ع) فرمودند: «من کسی هستم که رسول خدا(ص) درباره‌اش فرمود: «هر کس من مولای او هستم، علی مولای اوست.» من نماز مؤمن هستم. من حی علی الصلات، حی علی الفلاح و حی علی خیرالعمل هستم.» 🔹 گویا هر نمازگزار ضرورتاً می‌بایست، در همان زمان که به اقامه نماز مشغول می‌شود، متوجه و متذکر حقیقت نماز باشد. 🔹 امام خمینی(ره) در کتاب «الصلواة» کلامی را از استاد بزرگ خود، مرحوم (ره) نقل کرده و می‌گوید: شهادت به ولی‌الله، متضمن شهادت به می‌باشد؛ زیرا که ولایت، باطن رسالت است. پس انسان نمازگزار همان‌طوری که مصاحب و همراه با مقام نبوی است، مصاحب با مقدم مقدس علوی و ولوی است. 🔹 در بعضی احادیث آمده است: «به علی(ع) نماز به پا داشته‌ شده است.» 🔹 اگر ما علی(ع) را حقیقت می‌دانیم که خود او فرمود، حقیقت قرآن و قرآن ناطق، علی(ع) است، حقیقت صلات و صوم هم علی(ع) است. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
2️⃣8⃣ 🔘 حقیقت حج 🔹حاجی، ضرورتاً در آینه اعمال واجب و مستحب و در صحن می‌بایست متوجه و متذکر حقیقت شود تا به عنوان حج‌گزار شناخته شود یا سنخیت یافتن با حقیقت حج در جمع محرمان وارد آید. 🔹 اعلام و ماندن در حضرت ولی‌الله الأعظم(ع) شرط ضروری شیعه بودن است؛ چنان‌که حضرت امام محمدباقر(ع) فرمودند. 🔹 فضَیل از قول امام باقر(ع) در هنگام طواف به گرد خانه «کعبه» می‌گوید: [امام] نگاهی به مردم کرد که دور کعبه طواف می‌کردند و فرمودند: 🔹 «در زمان جاهليت هم به همين وضع طواف می‏كردند. همانا دستور دارند كه بدان طواف كنند و سپس نزد ما بكوچند و ولايت و دوستی خود را به ما اعلام كنند و ياری خود را در اختيار ما گذارند.» 🔹 سپس اين آيه را خواندند: «و دل‌های مردم را هواه‌خواه آنان بگردان.» 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
2⃣9⃣ 🔘 حقیقت کعبه 🔹سدیر می‌گوید: از امام باقر(ع) شنيدم در حالی‌كه او وارد می‌شد و من خارج می‏شدم، دست مرا گرفت و برابر ايستاده و فرمودند: 🔹 «ای سدير! همانا به مردم دستور داده شده است كه بيايند به اين سنگ‌ها طواف كنند و سپس نزد ما آيند و ولايت خود را به ما اعلام دارند و اين است قول خدا «و به راستی من بسيار آمرزنده‏ام برای كسی كه باز گردد و بگرود و كار خوب كند و سپس رهبری شود.» 🔹 پس از آن، اشاره به سينه خود كرده و فرمودند: «به سوی ولايت ما رهبری شود.» 🔹 سپس فرمودند: «ای سدير! من كسانی را كه از دين خدا جلو گيرند، به تو می‏نمايم» 🔹 و نگاهی به و انداختند كه در آن روز، حلقه‏هایی در ميان «مسجدالحرام» تشكيل داده بودند و فرمودند: 🔹 «آنانند كه سد راه دين خدايند، بی‏رهبری از طرف خدا و بی‏دليل روشن بر پيشوایی و گفتار خود. اگر اين خبيث‌ها در خانه خود بنشينند، مردم بگردند و كسی را نيابند كه به آنها از طرف خدا و رسولش خبر دهد. آن وقت نزد ما آيند و از طرف خدای تبارك و تعالی و رسولش به آنها خبر دهيم.» 🔹 حضرت، غاصبان حق امام را ، رهزن عقل و خرد مردم و مانع آنان در راه کشف ولی‌الله معرفی می‌کنند؛ چنانچه این موانع نبودند و امر را بر مردم مشتبه نمی‌ساختند، ناگزیر مردم امام خویش را می‌جستند و می‌یافتند. 🔹 بی‌هیچ تردید، عدم مراجعه مردم به امام و اعلام به ایشان، یکی از عوامل اصلی مهجور بودن امام و گسست رابطه ایشان با مردم است و اهتمام مردم برای شناسایی این موانع و حضور آنان در میدان برای حذف موانع و اقبال به امام، حداقل یکی از شرایط شدن امام و مرتفع شدن موانع حضور امام در میان مردم است. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
3️⃣0⃣ 🔘 اقامه ولایت با معرفت به نورانیت 🔹حضرت امیرالمؤمنین(ع) درباره افتخارات خودشان فرمودند: «من کسی هستم که رسول خدا(ص) درباره‌اش فرمود: «هر کس من مولای او هستم، علی مولای اوست.» 🔹 من نماز مؤمن هستم. من حی علی الصلات، حی علی الفلاح و حی علی خیرالعمل هستم.» 🔹 در روایتی زیبا آمده است که ابوذر و سلمان درباره مقام نورانی و شناخت نورانی امیرالمؤمنین(ع) از ایشان پرسیدند. حضرت فرمودند: «ایمان شخص کامل نمی‌شود؛ مگر مرا به كُنه با نورانيت بشناسد. وقتی به این صورت شناخت، آنگاه دلش را خدا به ایمان نموده و برای اسلام به او عنایت کرده و در این صورت است که عارف و بینا و مستبصر می‌شود و هرکه کوتاهی از این عرفان بنماید، در حال شک و ارتیاب است. 🔹 سلمان و اباذر! شناخت با ، است و شناخت خدا، معرفت من است با نورانيت. این است همان که خداوند می‌فرماید: «و فرمان نیافته بودند، جز اینکه خدا را بپرستند و در حالی‌که به توحید گراییده‏اند، دین [خود] را برای او خالص گردانند و نماز برپا دارند و زکات بدهند و دین [ثابت و] پایدار همین است.» 🔹 سپس فرمودند: «دستور داده نشده است به آنها، مگر اینکه ایمان به نبوت حضرت محمد(ص) آورند که همان دین حنیف محمدی ساده است. این قسمت آیه «و يُقِیمُوا الصلاه»، 🔹 هرکس اقامه مرا کرده باشد، نماز را به پای داشته است. به پا داشتن ولایت من دشوار و سنگین است که تاب آن را ندارد؛ مگر فرشته یا پیامبر یا بنده مؤمنی که خدا دلش را به ایمان آزمایش کرده باشد. فرشته اگر مقرب نباشد، تاب تحمل آن را ندارد و پیامبر نیز اگر مرسل نباشد، تحمل ندارد و مؤمن هم اگر مورد آزمایش و اعتماد نباشد، تاب آن را ندارد.» 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
3️⃣1⃣ 🔘 مؤمن و نهایت ایمان 🔹در روایتی بلند و طولانی امیرمؤمنان(ع) خطاب به و مطالبی مهم درباره معرفت به نورانیت و ولایت می‌فرمایند. 🔹 در بخشی از این روایت آمده است: ابوذر می‌گوید: گفتم: یا امیرالمؤمنین! مؤمن کیست و حد و نهایت ایمان چیست تا بتوان او را شناخت؟ 🔹 فرمودند: « امتحان شده کسی است که هرچه از جانب ما، به او برسد، دلش برای پذیرشش وسعت دارد و شک و تردید در آن ندارد. 🔹 بدان اباذر که من بنده خدا و بر بندگانم. ما را خدا قرار ندهید؛ ولی در فضل ما، هرچه می‌خواهید بگویید، باز هم به کنه فضل ما نخواهید رسید و نهایت ندارد؛ زیرا خداوند تبارک و تعالی به ما بیشتر و بزرگتر از آنچه ما می‌گوییم و شما می‌گویید یا خطور به قلب یکی از شما نماید، عنایت فرموده است. 🔹 وقتی ما را این‌طور شناختید، آن وقت مؤمن هستید.» 🔹 سلمان گفت: عرض کردم: ای برادر پیامبر! هرکسی نماز به پا دارد، ولایت تو را به پا داشته؟ 🔹 فرمودند: «آری. دلیل این مطلب، آیه قرآن است [که می‌فرماید:] «کمک بگیر از و و آن سنگین و دشوار است؛ مگر برای خشوع‏کنندگان» 🔹 [همانا] صبر پیامبر است و نماز، اقامه ولایت من. به همین جهت، خداوند می‏فرماید: «إِنها لكبِیرةٌ» و نفرموده «إنهما لکبیره» (آن دو سنگین است)؛ چون حمل سنگین است؛ مگر برای خاشعین که آنها شیعیان بینا و روشنند؛ زیرا صاحب عقاید از قبیل مرجئه و قدريه و خوارج و دیگران از قبیل ناصبی‌ها، اقرار به نبوت حضرت محمد(ص) دارند و در این مورد اختلافی ندارند؛ ولی هم ایشان درباره ولایت من اختلاف دارند و منکر آن هستند؛ مگر تعداد کمی. 🔹 آنهایند که خداوند در قرآن ایشان را توصیف نموده «إِنها لكبِیرةٌ إِلا علی الْخاشِعِین.» 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
3️⃣2⃣ 🔘 قصر بلند نبوت 🔹اقامه و صحت آن، پیش از آنکه در گرو صورت الفاظ و حرکات و تلفظ حروف اذکار از مخارج صحیح باشد تا به عنوان ستون و عمود دین شناخته شود، بسته قلبی نمازگزار با حقیقت نماز، یعنی (ع) است؛ 🔹 چنان که قبلاً بیان شد که امیرالمؤمنین علی(ع) فرمودند: «بشتابید به سوی ، مباد که مهجور و منزوی بماند و فرو بیفتد و مسلمانان در چنگال دیوان مردمی خوار گرفتار آیند. 🔹 از اینجاست که عرض می‌کنم که اگر به حقیقت، نماز را بر پای می‌داشتیم، فیض دیدار امام مبین را بیش از این، از دست نمی‌دادیم. 🔹 در جای دیگر، راجع به نبوت حضرت محمد(ص) و ولایت من می‌فرماید: « بیکار مانده و متروک و مزین و افراشته.» 🔹 قصر، محمد(ص) است و چاه واگذار شده، ولایت من است که آن را رها کرده‏اند و منکر شده‏اند. 🔹 هرکه اقرار به من نداشته باشد، اقرار به نبوت پیامبر برای او سودی نخواهد داشت. این دو با هم قرین و همراهند؛ زیرا پیامبر اکرم، نبی مرسل و امام مردم است. 🔹 علی پس از او، امام مردم و وصی محمد(ص) است؛ چنان‌که پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «تو برای من، به منزله هارونی برای موسی(ع)، جز اینکه بعد از من نبی دیگری نیست.» 🔹 اولِ ما محمد و وسط ما محمد و آخر ما محمد نام دارد؛ هرکس مرا کامل داشته باشد، او بر دین قيم و استوار است؛ چنان‌که در این آیه می‌فرماید: «و ذلِك دِینُ الْقيِّمةِ»... 🔹 ... من و پیامبر یک نور بودیم. او محمد مصطفی گردید و من وصی او علی مرتضی شدم. محمد شد و من . باید در هر زمان ناطق و صامتی باشد. سلمان! محمد است و من . 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
3️⃣3⃣ 🔘 بئر معطله 🔹 ( آب رها و معطل مانده) از القاب حضرت صاحب‌الزمان(ع) است. 🔹علی‌بن ابراهیم در تفسیر خود از امام صادق(ع) روایت کرده که در تفسیر آیه شریفه «و چه بسیار چاه پرآب که بی‌صاحب مانده و چه بسیار قصرهای محکم و مرتفع» 🔹 فرمودند: «این مثلی برای آل‌محمد(ع) است. بئر معطله چاهی را گویند که از آن، آب کشیده نمی‌شود و آن امام غایبی است که [تا وقت ظهور]، علمی از او اقتباس نمی‌شود.» 🔹 زائر خانه خدا، درست در زمانی‌که می‌بایست در جست‌وجوی امام و انعقاد با امام و تلاش برای ورود به جمع محرمان حضرت دوست، تن به سفر دهد، شیفته صفوف نمازگزاران سلفی و بی‌ولایت شده و آن همه را مصداق برپایی نماز به شمار می‌آورد. 🔹 امام موسی بن جعفر(ع) درتفسیر آیه 45 از می‌فرمایند: «چاه معطل، که از آن بهره نمی‌گیرند، امام خاموش و قصر محکم سربرافراشته امام است.» 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
3️⃣4⃣ 🔘 امام, نماز است 🔹مشهور است که در گرماگرم حضرت اباعبدالله(ع) در ظهر ، ابوثمامه صاعدی وقتی دید وقت نماز ظهر فرا رسیده، نزد امام حسین(ع) رفت و به ایشان عرض کرد: 🔹 یااباعبدالله! جانم فدایت، سپاه دشمن به تو نزدیک شده و به خدا سوگند! من باید پیش از شما کشته شوم؛ اما دوست دارم قبل از اینکه خداوند را ملاقات کنم، نمازی را که اکنون وقتش رسیده با تو خوانده باشم. 🔹 امام حسین(ع) سر به سوی آسمان بلند کردند و فرمودند: «نماز را به یادم آوری؛ خداوند تو را از نمازگزاران و ذاکران قرار دهد. آری؛ وقت نماز است.» 🔹 امام(ع) در آن روز، نماز خوف اقامه کرد و در هنگامه نماز، جمعی از یاران و مجاهدان امام به درجه شهادت رسیدند. در آن روز، حقیقت نماز، برافراشته بر بلندای زین نمایان بود. 🔹 و حی خداوند که به اذن‌الله فراموشی و نسیان بر او چیره نمی‌شود و نیازمند هیچ توصیه و تذکری درباره هیچ امر جزیی و کلی معاملات و مناسبات مادی و معنوی نیست. 🔹 شاید دعای امام درباره ابوثمامه صاعدی، زیباترین درخواست حضرت برای او بود: «نماز را به یادم آوردی؛ خداوند تو را از نمازگزاران قرار دهد.» آنکه نماز را به پای می‌دارد، به حقیقت امام، حق امام، شأن امام و مقام نوری و روحی او، آگاه است. این چنین شخصی، در صورت و معنی، در زمره نمازگزاران است. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
3️⃣5⃣ 🔘 اسرار الهی, راه های هدایت 🔹آنکه حقیقت و شئون امام را بشناسد، می‌داند که؛ امام، خود است و بی‌نیاز از تذکر و هشدار. 🔹 همه مسلمانان در میان همه مذاهب شیعی و سنی، معترفند که نمازگزار در وقت برپا داشتن نماز، اجازه سربرگرداندن و به چپ و راست چرخیدن ندارد و چنان‌که با آگاهی به این عمل مبادرت ورزد، نمازش باطل می‌شود. 🔹 این امر درباره صورت نماز صادق است؛ اما باید پرسید درباره به جا آوردن حق حقیقت صلات، یعنی حجج الهی چه؟ 🔹 بی‌گمان، مسلمان مؤمن به ولایت و امامت حضرات معصومان(ع) هم باید متذکر این معنا باشند که آنگاه که در ولایت امام مبین مستقر است، رخصت روی برگرداندن به چپ و راست و ماندن در را ندارد. 🔹 امام، خود واضع شریعت است و به اذن‌الله همه سیره و سنت او در همه امور جزیی و کلی حیات، بی‌تردید سنت‌الله است. 🔹 «این است و جز این نیست که خداوند اراده کرده است که از شما اهل بیت، هرگونه رجس و پلیدی را دور کند و شما را پاک و مطهر گرداند.» 🔹 جسم و جان چهارده خورشید آسمان، با اراده خداوند متعال، پیراسته از هرگونه رجس و پلیدی است. 🔹 امام هادی(ع) در مقام و تحیت پیامبر اکرم(ص) می‌فرمایند: «بارالها! برترین درودهایت و کامل‌ترین و فراوان‌ترین برکاتت و قوی‌ترین آنها و پاکیزه‌ترین درودها و تمامی آن را بر آقای ما، محمد(ص)، عبد و رسولت فرو فرست ... [آنکه] از هر خطا و لغزشی معصوم و از هرگونه آلودگی و یاوه‌گویی پیراسته بود.» 🔹 این معنا درباره همه معصومان: که جملگی نور واحدند، صادق است. 🔹 فرموده اند: «ما اسرار الهی هستیم که در هیاکل بشری به ودیعه گذاشته شده‌ایم.» 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
3️⃣6⃣ 🔘 بزرگترین گشایش 🔹در سیره و سنت علمای اعلام است که پس از اقامه نماز، (دعای عظم البلاء) را تلاوت می‌کنند. 🔹 جناب نیز این دعا را ضمن نمازهای ائمه و دعاهای بعد از آن آورده است. دعایی برای طلب ظهور حضرت حجت‌بن الحس(عج) که براساس برخی منابع، توسط حضرت تعلیم داده شده است. 🔹 در آوار بلا، آنکه به ناگاه خود را در طوفانی کمرشکن گرفتار و آسمان و زمین را بر خود بسته و تنگ می‌بیند؛ در ازدحام مصیبت‌ها دست به آسمان بلند می‌کند و از دستگیر بی‌بدیل همه درماندگان، فرج و رهایی خویش را طلب می‌کند. 🔹 «الهی عَظُمَ الْبَلَاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ ....؛ 🔹 گشایش بزرگ، در نقطه عطف بازگشت به حصن حصین و دژ استوار ولایت حضرت ولی‌الله الاعظم(عج) اتفاق می‌افتد، چنان‌که فرمودند: «پس هرکس داخل قلعه من گردد، از عذاب من (آتش دوزخ) محفوظ خواهد بود.» 🔹 به حقیقت؛ آنکه «دعای فرج» سر می‌دهد و می‌خواند، از خداوند متعال بازگشت خویش به دژ مستحکم را می‌طلبد؛ زیرا فرج بزرگ، منوط به این رجعت امنیت تام، مندرج در این «حصن حصین» است. در جست‌وجوی «راز» همه درماندگی و شدت... 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org