4️⃣
🔘 صورت و حقیقت قبله
🔹 بر همگان آشکار است که این مکعب برکشیده شده از سنگ و ساروج است با روپوش و جامه مشکین زیبایی که در میانه مسجد، چشم زائر را میآراید. #کعبه، #مَثل، #صورت و #نماد قبله است و نه حقیقت قبله.
🔹 به قول شاعر:
صورتی در زیر دارد، آنچه در بالاستی.
🔹 کعبه»، صورت عینی و آشکار «قبله» است و نه حقیقت آن. نشان و نمادی که برکشیده شده است. #حقیقت_قبله، حضرت #ولی_الله الأعظ(عج)، امام مبین و #حجت_حی خداوند است.
🔹 چنانچه همگان در وقت گفتن و فرمان راندن، تکیهگاه خودشان را و حجت عمل و قول خودشان را حقیقت «قبله» قرار میدادند، تشتت و تفرق از میان آنان برداشته میشد.
🔹 تعدد قول و فعل مردم درباره یک موضوع ثابت و #پراکندگی و #آشفتگی احوالشان در میان معاملات و مناسبات، پرده از #تعدد_حجتها یشان و در حقیقت بریده بودن حلقه اتصالشان با حقیقت «قبله» و حجت آشکار و بر حق خداوند متعال برمیدارد.
🔹 از اینروست که درباره آنان میفرمایند:
#حجت_الله، یعنی حجت خدا، حجیت قول و فعل خودش را بیواسطه و در عین #عصمت، از خداوند متعال اخذ کرده و از اینرو، محکمترین تکیهگاه و حجتی است که به قول و فعل ما، معنی میبخشد و از همینروست که اگر بر قول و فعل ما صحه بگذارند و آن را تأیید کنند، رستهایم؛ وگرنه درماندهایم.
📚 کتاب « #حصن_حصین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار
📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn
طاقچه: https://b2n.ir/170333
کتابراه: https://b2n.ir/178083
پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082
فراکتاب: https://b2n.ir/332316
#معرفت_امام
#حدیث_سلسلةالذهب
@mouood_org
2️⃣7⃣
🔘 بیوضو به #نماز ایستادهایم
🔹ما را چه خواهد شد اگر به ناگهان بشنویم، ندادهندهای ما را ندا میدهد که: بیوضو به نماز ایستادهایم! بینماز در جمع مسلمانان نشستهایم یا بیسلام از نماز خارج شدهایم.
🔹 وقتی مؤذن بانگ برمیدارد: «حَيَّ عَلَی الصَّلَاةِ ...؛ بشتابید بر نماز، بشتابید به سوی رستگاری.» به حقیقت ما را دعوت به برپا داشتن چه عملی میکند؟
🔹 آیا برپا داشتن همه اعمال و حرکاتی که از آن، به عنوان صلات یاد میکنیم، به راستی حقیقت نماز و اقامه عملی است که به عنوان عماد ستون دین شناخته میشود؟
🔹 همه #صورت اعمال و ارکان نماز که به کمال و تمام به جا آورده شود، مقدمهای است برای نسبت یافتن به #حقیقت صوم و صلات.
🔹در معنای #باطن_نماز و اذکار #اذان و #اقامه، حضرت امیرالمؤمنین، علی(ع) فرمودند:
«من کسی هستم که رسول خدا(ص) دربارهاش فرمود: «هر کس من مولای او هستم، علی مولای اوست.» من نماز مؤمن هستم. من حی علی الصلات، حی علی الفلاح و حی علی خیرالعمل هستم.»
🔹 گویا هر نمازگزار ضرورتاً میبایست، در همان زمان که به اقامه نماز
مشغول میشود، متوجه و متذکر حقیقت نماز باشد.
🔹 امام خمینی(ره) در کتاب «الصلواة» کلامی را از استاد بزرگ خود، مرحوم #شاه_آبادی (ره) نقل کرده و میگوید:
شهادت به #ولایت ولیالله، متضمن شهادت به #رسالت میباشد؛ زیرا که ولایت، باطن رسالت است. پس انسان نمازگزار همانطوری که مصاحب و همراه با مقام نبوی است، مصاحب با مقدم مقدس علوی و ولوی است.
🔹 در بعضی احادیث آمده است:
«به علی(ع) نماز به پا داشته شده است.»
🔹 اگر ما علی(ع) را حقیقت #قرآن میدانیم که خود او فرمود، حقیقت قرآن و قرآن ناطق، علی(ع) است، حقیقت صلات و صوم هم علی(ع) است.
📚 کتاب « #حصن_حصین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار
📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn
طاقچه: https://b2n.ir/170333
کتابراه: https://b2n.ir/178083
پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082
فراکتاب: https://b2n.ir/332316
#معرفت_امام
#حدیث_سلسلةالذهب
@mouood_org
6️⃣0️⃣
🔘 کارکرد نمونه ها
💠 در مبحث مربوط به کارکرد نمونه ها و الگوها، توجه به این امر ضرورت دارد که ما به واسطه آنکه درگیر با امر معاش و صورت حیات هستیم و در پی سامان دادن به امور مربوط به آن، پیش از آنکه به غایتی بیندیشیم و یا به سراغ نمونه هایی برویم که پیش از سخن گفتن پیرامون حال، تصویر واضحی از غایات را نشان بدهند، به امروز و ایجاد تغییراتی در آن می اندیشیم و بی آن که چندان معرفتی نسبت به سرانجام آن داشته باشیم به سراغ نمونه هایی می رویم که سخن از #زندگی می گویند.
💠 بیشتر آن #نمونه ها و الگوهایی که در پی شان روانه شده ایم پیش از آن که تصویری از غایات را به نمایش بگذارند به صورت منفک و بریده، سخن از امروز به میان می آورند و در یک کلام نمونه هایی که #انسان امروز به سراغشان می رود عمدتأ، فاقد تعریفی از #مرگ و #غایت_حیات هستند و چون تنها در #صورت، بدان ها تمسک می جوییم هیچ کدام از نمونه های بزرگ و #نمونه_های_حقیقی مددرسان ما نمی شوند.
📚 « #تفکر_فرهنگ_و_ادب_تمدن » اثر استاد اسماعیل_شفیعی_سروستانی
📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/tafakor_farhang
#مطالعات_فرهنگی
@mouood_org