🔘 چه ویژگی هایی از امامان بشناسیم؟ 9️⃣ پیراستگان از خطا و لغزش 🔸قرآن کریم به صراحت از #عصمت اهل‌بیت(ع) سخن گفته است، آنجا که می‏فرماید: «إِنَّما یُرِیدُ اللهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرا. خدا فقط می‏خواهد آلودگی را از شما خاندان [پیامبر] بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند.» 🔸 ذیل این آیه که به « #آیه_تطهیر » معروف شده است، روایات فراوانی از شیعه و سنّی نقل شده است که مشخص می‏سازد، مخاطب آیه تنها اهل‏بیت پیامبراعظم(ص) هستند و اشخاص دیگری در شمول این آیه وارد نمی‏شوند. 🔸ائمه اطهار(ع) در موارد متعددی به عصمت خود تصریح کرده‏اند. از جمله در روایتی که از امام علی(ع) نقل شده است، چنین می‏خوانیم: 🔸 خداوند، ما را پاکیزه داشته و از خطا حفظ کرده است. او ما را گواه بر آفریدگان خود قرار داده است. 🔸 #شیخ_صدوق (ره) در کتاب #الاعتقادات درباره این اعتقاد #شیعه می گوید: 🔸 به اعتقاد ما، پیامبران، رسولان، امامان و فرشتگان ـ صلوات خدا بر همه آنها باد ـ #معصوم هستند و از هر گونه آلودگی پیراسته‏اند. آنها هیچ گناهی، چه کوچک و چه بزرگ، مرتکب نمی‏شوند و با آنچه خدا به آنها امر فرموده است، مخالفت نمی‏ورزند و به آنچه به آن امر شده‏اند، عمل می‏کنند. 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 2: #او_را_بشناسیم؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی . 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 #امام_زمان_شناسی @mouood_org

4️⃣ 🔘 صورت و حقیقت قبله 🔹 بر همگان آشکار است که این مکعب برکشیده شده از سنگ و ساروج است با روپوش و جامه مشکین زیبایی که در میانه مسجد، چشم زائر را می‌آراید. #کعبه، #مَثل، #صورت و #نماد قبله است و نه حقیقت قبله. 🔹 به قول شاعر: صورتی در زیر دارد، آنچه در بالاستی. 🔹 کعبه»، صورت عینی و آشکار «قبله» است و نه حقیقت آن. نشان و نمادی که برکشیده شده است. #حقیقت_قبله، حضرت #ولی‌_الله الأعظ(عج)، امام مبین و #حجت_حی خداوند است. 🔹 چنانچه همگان در وقت گفتن و فرمان راندن، تکیه‌گاه خودشان را و حجت عمل و قول خودشان را حقیقت «قبله» قرار می‌دادند، تشتت و تفرق از میان آنان برداشته می‌شد. 🔹 تعدد قول و فعل مردم درباره یک موضوع ثابت و #پراکندگی و #آشفتگی احوالشان در میان معاملات و مناسبات، پرده از #تعدد_حجتها یشان و در حقیقت بریده بودن حلقه اتصالشان با حقیقت «قبله» و حجت آشکار و بر حق خداوند متعال برمی‌دارد. 🔹 از این‌روست که درباره آنان می‌فرمایند: #حجت_الله، یعنی حجت خدا، حجیت قول و فعل خودش را بی‌واسطه و در عین #عصمت، از خداوند متعال اخذ کرده و از این‌رو، محکم‌ترین تکیه‌گاه و حجتی است که به قول و فعل ما، معنی می‌بخشد و از همین‌روست که اگر بر قول و فعل ما صحه بگذارند و آن را تأیید کنند، رسته‌ایم؛ وگرنه درمانده‌ایم. 📚 کتاب « #حصن_حصین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 #معرفت_امام #حدیث_سلسلةالذهب @mouood_org

🔟 🔘 رهنما و بلد در طی طریق 🔹این مطلب مورد پذیرش عقل است که مخلوق نابلد، برای سیر در مسیری که خالق آن را ترسیم کرده و او را به سوی مقصد غایی می‌خواند، الزاماً، به بلدی و راهنمایی نیازمند است که او را دستگیری و #هدایت کند و در همان حال، آن رهنما، تمامی حکمت آن خالق را بداند و مشرف بر مسیر بوده و #مقصد غایی را به خوبی بشناسد. 🔹 از مطالعه آیات معلوم می‌شود که این گمارده یا بلد خداوند که جامه هدایتگری بر تن کرده، ناگزیر باید حائز شرایط زیر باشد: 🔹 1. صاحب مقام #عصمت باشد از سهو و نسیان و خطا تا خلق تابع و پیرو را در جاده ضلالت یا باتلاق شبهات گرفتار نیاورد. 🔹 2. صاحب مقام #صبر باشد. در «سوره سجده» درباره صبر امام هدایت‌گر آمده است: «و چون شکیبایی کردند و به آیات ما #یقین داشتند، آنان را پیشوایانی قرار دادیم که به فرمان ما (مردم را) هدایت می‌کردند.» 🔹 3. صاحب مقام #یقین باشد؛ چنان‌که در آیه یادشده، آمد. یقین، درجه بلندی از کشف باطن و حقایق جهان است و نوعی آگاهی یقینی از اعمال و آنچه در دل‌های مردم می‌گذرد. 🔹4. صاحب #اذن_هدایت‌گری باشد. ائمه(ع)، وظیفه هدایت جامعه به سوی اهداف و مقاصد الهی را دارند. این وظیفه الزاماً باید از سوی خالق هستی و آگاه به مسیر و مقصد، به آنان اعطا شده باشد؛ 🔹 5. صاحب مقام #واسطگی_فیض الهی باشد. امام بر حق، واسطه فیض الهی در امور مختلف برای مردم است. در غیر این صورت، بشر پی به گوهر مقصود نمی‌برد؛ بلکه در اولین گام به مغاک ضلالت نیز درمی‌غلتد. 🔹 از مجموع مطالب، برداشت می‌شود که فرض یله و رها شدن زنجیره «خلقت و هدایت» و سپرده شدن امور به دست تندباد حوادث و هواجس محال عقلی است و این واقعه، مغایر با شأن خالق حکیم و در جهت مخالف با حکمت حضرت خداوندی در طراحی خلقت هستی و هدایت و حراست آفریده‌هایش از آن است. 📚 کتاب « #ولایت_ولی_الله» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 #معرفت_امام #ولایت @mouood_org

3⃣7️⃣ 🔘 مقام تصرف 🔹 علامه #سید_حسن_میرجهانی_طباطبایی، ولایت را بر دو قسم: 1. #ولایت_جزئیه و 2. #ولایت_كلیه تقسیم می نماید و می نویسد: 🔹 ولایت جزئیه نیز بر دو قسم است: #تحصیلی و #غیرتحصیلی. تحصیلی عبارت است از ولایت اولیا و غیرتحصیلی عبارت است از ولایت انبیا. 🔹 جناب علامه میرجهانی در توضیح دو مرتبه «ولایت کلیه» و «ولایت جزئیه» می نویسد: ولایت تحصیلی برای غیرانبیا است كه به وسیله ریاضات نفسانی، تقوا و مجاهدت حاصل می شود؛ اما ولایت غیرتحصیلی، مخصوص انبیا است كه به واسطه افاضات الهی و لیاقت ذاتی اعطا شده است. 🔹 #ولایت_انبیا، فیض ویژه خداوند است كه كسب آن نیازمند طی مراتب و مقدمات نبوده است؛ بلكه از گهواره تا گور، آنان دارای ملكه #عصمت و #لیاقت و #قابلیت ذاتی اند. اگرچه این استعداد و قابلیت در آنها، ذاتاً مختلف و هریك از ایشان به حسب قابلیت ذاتی ای كه دارند و به قدر علم لدنی كه به آنها افاضه شده، مصون از خطا و لغزش می باشند ... 🔹 مأموریت هر پیغمبری نسبت به هر خانواده یا قبیله یا دهكده یا شهر یا مملكتی یا تمام روی زمین، مانند سلاطین روی زمین و قلمرو آنهاست و هر پیغمبری مبعوث است بر محل و قلمرو خود كه به عنوان ولایت و سمت اولوالامری، قادر و توانا به هرگونه تصرفات در آن می باشد و بر وفق آنچه كه خدا او را مأمور كرده است، چنانچه شاید و باید، به تمام معنا، مصالح و مفاسد كلیه امور دنیوی و اخرویه همه آنها را عهده دار خواهد بود؛ خواه اطاعت او را كنند یا معصیت او را نمایند و ولی غیر نبی را قلمرو و متصرفاتی نیست و اگر تصرفی كند، تصرف او بر وفق درخواست از خدا انجام می گیرد و تصرفات او رسمیت ندارد. 🔹 و اما ولایت كلیه؛ مخصوص مخلوقی است كه از حیث صفات كمالی، دارای عالی ترین مرتبه و مقدم بر كلیه خلایق و آفریده ها باشد؛ یعنی كسی باشد در میان خلق كه از حیث مظهر بودن برای صفات كمالی خداوند، از همه مخلوق مرتبه او اعلی و اَرْفع باشد؛ زیرا كه اگر در میان خلق، كسی از او بالاتر باشد در مظهریت، او #ولی_مطلق نخواهد بود؛ زیرا كه مستلزم آن است كه مفضول بر فاضلی مقدم باشد؛ یعنی آنكه مرتبه او که پست تر است، مقدم باشد بر كسی كه مرتبه او بالاتر است و آن قبیح است.» 📚 کتاب « #ولایت_ولی_الله» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 #معرفت_امام #ولایت @mouood_org

5️⃣0⃣ 🔘 شایستگی ذاتی اهل کسا برای امر ولایت 🔹 وقتی شخصی به عنوان #جانشین، #خلیفه و #نماینده_تام_الاختیار رسول اکرم(ص)، برای امامت و ولایت بر خلق روزگار انتخاب شده و مأمور #هدایت است، ضرورتاً می بایست واجد تمامی شرایط و ویژگی های ایشان نیز باشند؛ وگرنه تکلیف از ایشان ساقط می شود. 🔹 در ماجرای نزول #آیه_تطهیر كه خداوند آن را در مقام و منزلت و البته #عصمت اهل بیت(ع) نازل فرمود، حضرت رسول الله(ص) در منزل حضرت فاطمه زهرا(س) به زیر عبا رفته و امام علی(ع)، امام حسن(ع)، امام حسین(ع) و حضرت فاطمه زهرا(س) را فراخواندند تا آنكه این آیه نازل شد: 🔹 «إِنَّما یُریدُ الله لِیُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَكُمْ تَطْهیرا؛ همانا خداوند اراده كرده است تا هرگونه رجس و آلایش را از شما خانواده نبوت دور كند و شما را از هر عیب، پاك و منزه سازد.» 🔹 کلمه #إِنَّما، انحصار این طهارت و عصمت را برای اهل بیت(ع)اعلام می دارد. 🔹 عصمت به معنی سلب اختیار نیست؛ بلكه به عبارت مرحوم #شیخ_مفید، لطفی از جانب خداوند است كه شامل حال مكلف می شود و او را از وقوع در معصیت و ترك اطاعت بازمی دارد؛ با اینكه آن شخص، قادر به انجام آن دو است. 🔹 منشأ عصمت، علمی است كه خداوند به برگزیدگان خود اعطا می كند؛ كسانی كه علاوه بر #لیاقت_ذاتی، مأمور به انجام امری و تكلیفی در میان مردمند. 🔹 عموم مفسران شیعی و سنی اتفاق نظر دارند كه مصداق #اهل_بیت (ع) در آیه، حضرات علی، فاطمه، حسن و حسین(ع) هستند؛ با این تفاوت كه اهل سنت، زنان پیامبر را هم به این جمع می افزایند. 🔹 تفاسیر اهل سنت، #رجس را شامل آلودگی هایی چون: گناه، عیب، نجاست، نقص، شرك، شك، عصیان، كثافت، بدی، خباثت و حتی اذیت می شناسند. 📚 کتاب « #ولایت_ولی_الله» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 #معرفت_امام #ولایت @mouood_org

5⃣2️⃣ 🔘 انضمام همیشگی قرآن صامت و ناطق 🔹 صرف‌نظر از فضایلی که رسول اکرم(ص) در تمام سال‌های حضور و حیاتشان درباره اهل بیت(ع) فرمودند، حدیث معروف #ثقلین است که مورد وثوق تمامی طوایف و فرق مذهبی می‌باشد و پرده از #عصمت برمی‌دارد. 🔹 ایشان در این حدیث می‌فرمایند: «من شما را ترک می‌کنم؛ در حالی‌که در میان شما، دو #ثقل و دو چیز گرانبها می‌گذارم؛ #کتاب_خدا و #عترتم را، تا وقتی که به آن دو #تمسک کنید، گمراه نخواهید شد، هیچ‌گاه این دو از هم جدا نمی‌شوند تا آنکه بر سر #حوض (#کوثر) بر من وارد گردند.» 🔹 عبارت «حتی یَردا علَّی الحوض» اعلام می‌دارد که این #همراهی و انضمام و اتفاق کتاب الله و اهل بیت(ع) الی الابد و #همیشگی است. 📚 کتاب « #ولایت_ولی_الله» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 #معرفت_امام #ولایت @mouood_org

5⃣3️⃣ 🔘 عصمت فاطمی, دلیل ولایت فاطمی 🔹 روایات فراوانی نیز درباره #عصمت حضرت فاطمه زهرا(س) بیان شده و محدثان شیعه و سنی روایت نموده‌اند؛ 🔹 چنان‌که فرمودند: رسول خدا(ص) فرمودند: همانا خداوند بلندمرتبه با #غضب_فاطمه، غضبناک و با #رضایت او، خشنود می‌شود.» 🔹 در این روایت، رضایت حضرت فاطمه(س) محور خشنودی خداوند و غضب او غضب خداوند خوانده شده است. 📚 کتاب « #ولایت_ولی_الله» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 #معرفت_امام #ولایت @mouood_org

7️⃣ 🔘 ولایت تشریعی پیامبر(ص) و ائمه دین(ع) 🔹 پیامبر مکرم(ص) واجد #ولایت_تشریعی هستند. ولایت تشریعی پیامبر(ص) بدین معنی است که رسول الله(ص) در مقام تصمیم گیری، اختیار، اراده و انتخاب بندگان، مقدم بر بندگان است. این وجه، به دلیل اشراف کامل نبی اکرم(ص) بر مشیت و مقدرات الهی و دست یابی به اسرار #لوح_محفوظ می باشد؛ امیرالمؤمنین، علی(ع) نیز به ولایت خداوندی، ولایت بر امت رسول الله(ص) دارد. 🔹 در صبحگاه آفرینش که خداوند متعال اراده کرد تا در زمین، خلیفه از سوی خود قرار دهد، هرچه برای وی لازم بود، اعطا کرد تا به مدد آن و در سمت خلیفه اللهی بر مردم خلافت کند و همه مناسبات و معاملات آنان را مطابق شریعت خداوند به سامان برساند. از این طریق، ولایت تشریعی برای خلیفه خدا ثابت شد. 🔹 ولایت تشریعی، قرابت و نزدیکی ویژه ای است که نوعی خاص از رخصت را در خود دارد و چنان که در حیات جاری، ولی صغیر، ولی میت و ولی یتیم، می تواند در شئون مالی یتیم و صغیر تصرف کند، برای خداوند متعال و پس از ایشان، #اهل_بیت (ع)، حق تشریع و صاحب اختیاری تمام، با حق تصرف تام و تمام در همه شئون ظاهری و باطنی مخلوقاتش ثابت است. 🔹 پیامبر اکرم(ص) و ائمه دین(ع)، در مقام حجت اللهی مستقرند و به واسطه دارا بودن علم و #عصمت، همه قول و فعل ایشان همان تشرع و همان شریعت مجسم است که ظهور می یابد. 🔹 علامه طباطبایی(ره) در توضیح این قسم از #ولایت می فرماید: ولایت تشریعی عبارت است از قیام به تشریع و دعوت، تربیت امت و حکم و قضاوت در امور و اختلافات آنها و خداوند به همین معنا، پیامبرش را ولی مؤمنان دانسته است. 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

🔘 نژاد آسمانی حضرت زهرا(ص) 🔸 نقل شده: وقتی فاطمه(س) از در اتاق وارد می‌شد، رسول خدا(ص) که نشسته بود، از جا برمی‌خاست از او استقبال می‌کرد. دست او را می‌گرفت و می‌بوسید و او را در سر جای خودش می‌نشانید!(1) 🔸 درست مانند فرزندی که از مادر خویش احترام کند! و برای نشان دادن شخصیت ممتاز او می‌فرمود: «فاطمه حوریه‌ای است که به صورت انسان آفریده شده است.»(2) او نژاد آسمانی دارد. 🔸 در روز قیامت نیز: «به تحقیق نخستین کسی که وارد #بهشت می‌شود،فاطمه است.»(3) 🔸 از اعظم فضائل زهرا(س) اینکه رسول خدا(ص) درباره ایشان می‌فرمود: ««به یقین خدا به خشم فاطمه خشم می‌کند و به خشنودی فاطمه خشنود می‌گردد!»(4) این نهایت درجه #عصمت و عالی‌ترین مرتبه‌ تقرّب به خدا را می‌رساند که خشم و رضای فاطمه، عیناً خشم و رضای خداست و لذا این جمله را رسول خدا(ص) مکرّر می‌فرمود: 🔸 «هر که فاطمه را بیازارد، مرا آزرده و هر که مرا بیازارد خدا را آزرده است.»(5) آنگاه خدا هم درباره‌ی آزاردهندگان به خدا و رسولش فرموده است: «آنان که خدا و رسولش را بیازارند، در دنیا و آخرت #ملعون به لعنت خدا می‌باشند و خدا عذاب خوارکننده‌ای برای آنان آماده کرده است.»(6) 🔸 بدیهی است که در زمان حیات رسول خدا(ص) کسی فاطمه(س) را نمی‌آزرد. این #پیش‌گویی از جانب رسول خدا(ص) بوده که پس از من کسانی اقدام به ایذاء فاطمه خواهند کرد و اینک #هشدار می‌دهم که ایذاء فاطمه، ایذاء خدا و رسول خداست و کیفر آنان نیز از لسان قرآن خدا پیداست که ملعون به لعنت خدا می‌باشند و قهراً شایسته حکومت بر امّت اسلامی نخواهند بود. 📚 منابع 1. بیت‌الاحزان، ص 8 . 2. بحارالانوار، ج 43، ص 7. 3. همان، ص 44. 4. فرائدالسّمطین، ج 2، ص 49 و بحارالانوار، ج 43، ص 54. 5. بحارالانوار، ج 43، ص 54. 6. سوره‌ احزاب،آیه 57. 📚 «صفیر هدایت» شماره ۰۳۷، سلسله مباحث معارفی #آیت_الله_سید_محمد_ضیاءآبادی #فاطمیه @mouood_org

🔘 همه می‌دانستند فاطمه(س) معصوم است! 🔸 آن یگانه یادگار رسول با سخنان آتشین خود، دستگاه حاکم را مشمول خشم خود و در نتیجه ملعون خدا و رسول‌(ص) معرّفی کرد و از صلاحیت حکومت و امامت بر امّت اسلامی انداخت و به وظیفه الهی‌اش که افشاگری و بیدارگری بود، عمل‌کرد! 🔸 #آیه_تطهیر وقتی به پیامبراکرم(ص)‌ نازل شد، حضرت تا شش ماه یا هشت و بلکه تا نه ماه هر روز صبح که برای نماز به مسجد می‌رفت، سر راهش کنار خانه فاطمه(س) که درِ آن به مسجد باز می‌شد می‌ایستاد و صدا می‌زد: 🔸 «وقت #نماز است ای #اهل_بیت! وقت نماز است! همانا خدا می‌خواهد تمام پلیدی‌ها را از شما اهل بیت دور سازد و شما را به #طهارت و پاکی همه جانبه #تطهیر بنماید.» 🔸 و با این عمل می‌خواست مردم را که هر روز در مسجد برای نماز اجتماع می‌کنند و در جوار خانه فاطمه(س) هستند، از طهارت همه جانبه و #عصمت فاطمه(س) آگاه گرداند تا اگر پس از او کسانی دست به مصادره اموال فاطمه(س) زدند و او در مقام دفاع از حقّش برآمد، او را صادق و راستگو بدانند و از او مطالبه شاهد ننمایند که در آن صورت او را تکذیب کرده‌اند و با تکذیب او، خدا را تکذیب کرده‌اند! 📚 صفیر هدایت، شمارة 27، سلسله مباحث معارفی #آیت‌_الله_ضیاء_آبادی . #فدک #حضرت_فاطمه سلام الله علیها @mouood_org

3️⃣6️⃣ 🔘 مقام عصمت امام 🔹 عصمت امام، شأنی از شئون امام و لازمه مقام امامت ایشان است. لطفی از سوی خداوند درباره بندگانش تا عمر محدود خود را در تلاطم و طوفان شبهات و بی خبری از صلاح و فساد و امور خرد و کلان از کف ندهند. 🔹 به طور مطلق عیب و نقصانی در خدای یکتا ره نیافته و منزه از همه عیوب و قصور است، آنکه در سمت امامت و خلافت مستقر شده و از جانب خداوند مأمور به #هدایت، ضرورتاً می بایست منزه از آلودگی، نسیان، لغزش و نقصان در علم و جهل در حکم باشد. 🔹 چنان که قرآن نازل شده از سوی خداوند متعال و پیراسته از هرگونه شائبه است، #حجت خدا نیز، نازل شده خداوند متعال و معصوم از هرگونه رجس و پلیدی است و به عنوان حجت خداوند، سند محکمی است برای تنظیم و تطبیق قول و فعل فردی و جمعی مؤمنان. 🔹 در وجهی دیگر، به همان سان که حجیت #قرآن_کریم، توسط خداوند اعلام شده، حجیت قول و فعل حجت خدا هم تأیید شده خداوند است. 🔹 چنانچه به اندازه خردلی در قول و فعل رسول خدا(ص) احتمال سهو و خطا می رفت، خداوند، اطاعت از او را قریب اطاعت خودش قرار نمی داد فرمان خداوند، بی هیچ قید و به طور مطلق اعلام و صادر شده است. رسول مکرم(ص) که به استناد کلام وحی «سخن از روی هوی نمی گوید و آنچه می گوید، جز وحی که بر او نازل شده، نیست.» به اتکای فرمان خداوند متعال و آیات کریمه قرآن، اوصیای خویش را پیراسته از هرگونه پلیدی و رجس و واجد مقام #عصمت اعلام می فرمایند. 🔹 ائمه هدی(ع) نیز هر یک در مواقع مختلف، به صراحت از عصمت و طهارت خود یاد کرده و بر آن تأکید دارند. 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

3️⃣7️⃣ 🔘 واجب الاطاعه بودن امام 🔹 خداوند کریم در «آیه ۵۹ از سوره نساء»، اطاعت از رسول الله(ص) و پس از ایشان #اولو_الامر را در عرض اطاعت از خود قرار داده و فرموده است: «ای کسانی که ایمان آوردید، از خداوند و رسول و اولو الامر از آنان، پیروی کنید.» 🔹 فرمان اطاعت بی چون و چرا، امر واجبی است که نافرمانی از آن، موجب خشم خداوند و کیفر ایشان است. درباره منکران و عاصیان، آنچه که این امر واجب را حمایت می کند، مقام #عصمت رسول الله(ص) و صاحبان امر(ع)، علم لدنی ایشان و اذن خاص خداوند متعال درباره ایشان است. سه شرط ضروری که باعث تحقق امر هدایت و تجربه سعادت دنیوی و اخروی جن و انس می شود. 🔹 علما و مفسران شیعه، اتفاق نظر دارند که اولو الامر، امامان معصوم از #اهل_بیت پیامبر اکرم(ص) هستند؛ همانان که واجد همه شئون و توانایی ها برای رهنمون شدن خلق روزگار به صراط مستقیم و آبشخور توحیدی اند. 🔹 در انتصاب شخصی به عنوان #خلیفه و قائم مقام سلطان در یک مملکت، ضرورتاً آن شخص می بایست واجد همه شئونی باشد که سلطان در وقت حضورش بر اریکه قدرت دارد؛ چنان که فرمان صریح «اطیعوا الرسول و اولو الامر» از سوی خداوند به همین معنا را می رساند که خلیفه خداوند، اطاعتش واجب است و ضرورتاً واجد همه اختیارات و شئون وی نیز هست. 🔹 موضوع واجب الاطاعه بودن امام، بی هیچ شک، به سه موضوع حکمت خلق جن و انس، جعل خلیفه خداوند بر #زمین و سرانجام، موضوع تأسیس #دولت_کریمه و خلافت مستضعفان، پس از #ظهور معطوف است. به عبارت دیگر، واجب الاطاعه بودن امام، شرط ضروری تحقق سه امر سابق الذکر است. 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org