eitaa logo
موعود
1.9هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
275 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
2️⃣9️⃣ ⭕️تعیین وقت برای ظهور و فلسفه انتظار 🔹 انتظار در آینده ای نامشخص بیم دهنده و نویدبخش است. بیم دهنده است؛ زیرا منتظر با خود می گوید شاید همین روز ظهور رخ دهد. پس باید آماده حضور در پیشگاه حجت خدا باشم. 🔹 امیدبخش است؛ زیرا منتظر می اندیشد شاید در آینده ای نزدیک، ظهور رخ دهد و سختیها و مشکلات او به پایان برسد. پس باید پایداری ورزید و تسلیم نشد. 🔹 تعیین زمان برای ظهور برخلاف مفهوم، فلسفه و نقش تربیتی انتظار است. 🔹 وقتی گفته شود تا فلان زمان مشخص، ظهور رخ نخواهد داد، به طور طبیعی دچار سکون و رکود می شویم و به این بهانه که هنوز تا ظهور فاصله داریم، از به دست آوردن آمادگی لازم برای ظهور خودداری می کنیم. 🔹 همچنین اگر ظهور به هر دلیل، در زمان که وعده داده شده است، رخ ندهد، دچار ناامیدی میشویم و چه بسا در اصل اعتقاد به ظهور منجی نیز تردید کنیم. 📚 برگرفته از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
3️⃣0️⃣ ⭕️ فرا رسیدن ناگهانی ظهور 🔹 در بسیاری از روایاتی که این نکته مورد تأکید قرار گرفته است که نیز همانند ، و غیرمنتظره فرا می رسد. از جمله 🔹 در روایتی که امام رضا(ع) به واسطه پدران بزرگوارش، از پیامبر اکرم(ص) نقل می کند، چنین آمده است: به پیامبر(ص) عرض شد: آن که از نسل شماست، چه وقت ظهور می کند؟ 🔹 آن حضرت فرمود: ظهور او مانند است. «تنها خداوند است که چون زمانش فرا رسد، آشکارش میسازد. فرا رسیدن آن بر آسمانیان و زمینیان پوشیده است. جز به ناگهان بر شما نیاید.» 🔹 حضرت صاحب الامر(ع) نیز در یکی از های خود بر این نکته تأکید می ورزد که ظهور ناگهانی و دور از انتظار فرا می رسد: 🔹 فرمان ما به یک باره و ناگهانی فرا می رسد و در آن زمان، و بازگشت برای کسی سودی 📚 برگرفته از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
3️⃣0️⃣ ⭕️ فرا رسیدن ناگهانی ظهور 🔹 در بسیاری از روایاتی که این نکته مورد تأکید قرار گرفته است که نیز همانند ، و غیرمنتظره فرا می رسد. از جمله 🔹 در روایتی که امام رضا(ع) به واسطه پدران بزرگوارش، از پیامبر اکرم(ص) نقل می کند، چنین آمده است: به پیامبر(ص) عرض شد: آن که از نسل شماست، چه وقت ظهور می کند؟ 🔹 آن حضرت فرمود: ظهور او مانند است. «تنها خداوند است که چون زمانش فرا رسد، آشکارش میسازد. فرا رسیدن آن بر آسمانیان و زمینیان پوشیده است. جز به ناگهان بر شما نیاید.» 🔹 حضرت صاحب الامر(ع) نیز در یکی از های خود بر این نکته تأکید می ورزد که ظهور ناگهانی و دور از انتظار فرا می رسد: 🔹 فرمان ما به یک باره و ناگهانی فرا می رسد و در آن زمان، و بازگشت برای کسی سودی 📚 برگرفته از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
3️⃣1️⃣ ⭕️ نهی از تعیین وقت برای ظهور 🔹 ما بر اساس روایات معصومان(ع)، وظیفه داریم کسانی را که برای ظهور، تعیین وقت می کنند، کنیم. امام صادق(ع) می فرماید: 🔹 ای محمد! هر کس برای تو خبری از ما درباره [ظهور] نقل کرد، در تکذیب او درنگ نکن؛ زیرا ما [] برای هیچ کس وقت ظهور را تعیین نکرده ایم. 🔹 در روایت دیگری، امام صادق(ع) می فرماید: آنان که [برای این امر] تعیین وقت می کنند، دروغ می گویند و آنها که [در این امر] شتاب می کنند، نابود می شوند و کسانی که تسلیم می شوند، نجات می یابند. 🔹 توجه به روایات یاد شده به خوبی این نکته را روشن می سازد که ما نه تنها حق نداریم به استناد برخی رویدادهای اجتماعی یا رویدادهای طبیعی، به پیش بینی زمان ظهور و تعیین وقت برای آن بپردازیم، بلکه لازم است ادعای کسانی را که مدعی دانستن زمان ظهورند، تکذیب کنیم. 📚 برگرفته از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
3️⃣2️⃣ ⭕️ نزدیک دیدن ظهور 🔹 اگر چه ما از تعیین زمان برای نهی شده ایم، ولی این بدان معنا نیست که با موضوع ظهور، به صورت واقعه ای دور از دسترس برخورد کنیم که در آینده ای دور و نامعلوم رخ می دهد، بلکه باید همواره خود را در چند قدمی ظهور ببینیم و امیدوار باشیم در زمان حیات خود، ظهور حضرت (ع) را درک کنیم. 🔹 این نکته را از مجموع روایاتی درمی یابیم که در این زمینه از ائمه معصومان(ع) نقل شده است. از جمله میتوان به بخشی از اشاره کرد که از امام صادق(ع) نقل شده است. در بخشی از دعای یاد شده چنین می خوانیم: 🔹 بار خدایا! اندوه و دلتنگی این امت را با حضور ولی خود برطرف ساز و در ظهور او شتاب کن. دیگران ظهور او را دور می بینند، ولی ما آن را نزدیک می بینیم... 📚 برگرفته از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
3️⃣3️⃣ ⭕️ دعا برای تعجیل فرج 🔸 یکی از اصلی ما در دوران ، و استغاثه به درگاه الهی برای تعجیل است، چنانکه در صادر شده از طرف امام عصر(ع) می خوانیم: «برای تعجیل فرج بسیار دعا کنید؛ که فرج شما در همان است». 🔸 این دعا و استغاثه ضمن اینکه اسباب نزدیک شدن فرج مولایمان را فراهم می کند، اسباب ارتباط همیشگی ما را با آن الهی فراهم می آورد و جلوی نومیدی ما را می گیرد. 🔸 بنابراین، شایسته است همه منتظران، بیش از پیش به دعا و برای تعجیل فرج روی آورند و سینه خود را دعای ، دعای ، زیارت و ... آرامش بخشند. 📚 برگرفته از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
3️⃣4️⃣ ⭕️ رازی از رازهای خدا 🔸 شاید بتوان گفت زمان را تنها خداوند تبارک و تعالی می داند، حتی حضرت مهدی(ع) نیز روزی است که با اذن خداوند، حرکت نجات بخش خود را آغاز کند. 🔸 از برخی روایات چنین برمی آید که خداوند، زمان فرا رسیدن امر را چون بسیاری دیگر از رازهای آفرینش برای حضرت محمد(ص) آشکار ساخته و آن حضرت نیز آن را برای امیر مؤمنان(ع) و ایشان، آن را برای فرزندشان و همینطور هر امام برای امام پس از خود آشکار کرده است. البته آنها اجازه آشکار ساختن آن را برای دیگران ندارند. 🔸 سخن آخر اینکه بر اساس روایات قطعی و تردیدناپذیر، ما، انتظار فرج، نزدیک دیدن ظهور و کسب آمادگی کامل برای فرا رسیدن این روز فرخنده است. 🔸 بنابراین، باید بسیار مراقب بود که اصل موضوع انتظار فرج به عنوان ارزشمندترین سرمایه اعتقادی شیعه، با طرح مباحث فرعی و حاشی های مورد بیتوجهی قرار گیرد و از وظایف اصلی منتظران در زمان ، غفلت شود. 📚 برگرفته از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 @mouood_org
3️⃣5️⃣ ⭕️ وفا به پیمان، شرط تحقق ظهور 1️⃣ نخستین پیمان 🔸داستان انسان با یک شکل می گیرد. عهد و پیمانی که بر پذیرش پروردگاری خداوند متعال و نفی پرستش بسته شد و همه انسان ها بر وفای به آن هم داستان شدند. 🔸 پیامبران الهی و جانشینان آنها، این عهد و پیمان را در طول تاریخ، بارها به انسان ها یادآوری کردند تا آنان نسبت به عهدی که با خدای خود داشتند، دچار فراموشی نشوند. 🔸 از سوی دیگر، برای اینکه مردم در وفا به پیمانی که بر عهده داشتند، دچار مشکل نشوند و در تشخیص راهی که به و بندگی خدا و مخالفت با شیطان می انجامد، گرفتار سردرگمی نگردند، به آنان گوشزد شد اطاعت خدا در اطاعت رسول اوست. 🔸 هر کس بیشتر در طریق اطاعت رسول گام بردارد، در اطاعت خدا از دیگران پیشی گرفته است. 📚 برگرفته از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 @mouood_org
3️⃣6️⃣ ⭕️ استمرار پیمان 🔸 با پایان یافتن عصر ، نه تنها از بار و پیمانی که آدم خاکی با خدای خود داشت، کاسته نشد، بلکه بسیار شدیدتر از دوران حیات پیامبر اعظم(ص) از او خواسته شد به عهد و پیمان خود وفا کند. 🔸 زیرا او در وفاداری به این پیمان بازخواست خواهد شد. این عهد، چیزی نبود جز پیروی از امیر مؤمنان علی(ع). 🔸 این بار عهد آدمی با خدای خود در صورتی دیگر متجلی شد و اطاعت امیرمؤمنان و امامان پس از او هم سنگ اطاعت خدا و رسول او گردید. 🔸 «آگاه باشید، هر کس خدا را درباره امیر مؤمنان و امامان پس از او پیروی کند، این همان پیمان گرفته شده از سوی خداوند است.» 🔸 برای اینکه هیچکس در شناسایی شخصی که پس از پیامبر اکرم(ص) باید با او عهد بسته می شد، به اشتباه نیفتد، در اجتماعی عظیم از مسلمانان، نو شدن عهد آدمی به آگاهی همگان رسید و اعلام شد هر کس پیمان ولایت نبی خاتم(ص) را پذیرفته است، از این پس باید به پیمان ولایت امیر مؤمنان علی(ع) گردن نهد. 📚 برگرفته از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 @mouood_org
3️⃣7️⃣ ⭕️ شکسته شدن پیمان 🔸 انسان ها مأمور شدند پس از رحلت نبی خاتم(ص)، با وصی او تجدید عهد کنند تا به فرموده حضرت زهرا(س)، آنها را به راحتی و ملایمت به راه و رستگاری رهنمون شود. 🔸 چنین نشد و بدعهدی و عهدشکنی از همان نخستین روزهای عروج رسول خدا(ص) آغاز شد. بدین ترتیب، پیمانی که جماعت مسلمان در روز بر ولی خدا بسته بودند، به راحتی شکست و جز جمع اندکی، همه امت اسلامی از اطراف حجت عصر پراکنده شدند. 🔸 از آن پس، اگر چه در دوره هایی از دوران 250 ساله امامت ، شاهد روی آوردن مردم به معصومان(ع) و مرجعیت علمی آنها هستیم، ولی هیچ گاه عهدی که مردم در برابر امامان خود داشتند، به تمامی پاس داشته نشد. 🔸 امامان معصوم(ع) فرموده بودند: «مردم تنها به سه چیز تکلیف شده اند: امامان، شدن به ایشان در آنچه بر آنها وارد می شود و رجوع به آنها در آنچه در آن اختلاف دارند. 🔸 این سخن ائمه هیچ گاه محقق نشد و سرانجام بدعهدی ها و عهدشکنی های اسلام به مقتول و مسموم شدن یازده امام و آخرین امام انجامید. بدین ترتیب، جامعه اسلامی از برکات حضور امام معصوم(ع) در میان خود محروم گشت. 📚 برگرفته از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 @mouood_org
3️⃣8️⃣ ⭕️ضرورت تجدید پیمان 🔸 امام از جامعه و به درازا کشیدن آن، نتیجه بدعهدی و پیمان شکنی مردم نسبت به حجت های الهی و جانشینان بحق رسول خدا(ص) است. 🔸 تا زمانی که مردم چنان که باید و شاید، به پیمانی که در برابر امامان معصوم(ع) برعهده دارند، وفا نکنند و با همه وجود، آماده پذیرش اوامر و نواهی آنها نشوند، محقق نخواهد شد. 🔸چنان که امام عصر(ع) فرمود: اگر شیعیان ما که خداوند توفیق طاعتشان دهد، در راه ایفای پیمانی که بر دوش دارند، هم دل می شدند، میمنت دیدار ما از ایشان به تأخیر نمی افتاد و سعادت دیدار ما زودتر نصیب آنان می گشت؛ دیداری بر مبنای شناخت راستین و صداقتی از آنها نسبت به ما. 🔸 با توجه به همین اهمیت وفا به و پیمان و تأثیر آن در امام عصر(ع) بوده است که از ما خواسته اند هر بامداد، عهد و پیمان اطاعتی را که نسبت به امام خود بر دوش داریم، به یاد آوریم و آن را تجدید کنیم. 📚 برگرفته از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 @mouood_org
3️⃣9️⃣ ⭕️ سنت الهی 🔸 در لغت به معنای راه و روش، خوی، عادت و طبیعت است. راغب اصفهانی می گوید: پیامبر یعنی راه و روشی که او برگزیده است. ❓در سنت تغییر ایجاد می شود؟ 🔸 کریم بر تغییرناپذیری سنت های الهی تأکید فراوان کرده است: 🔸 در آیات 60 تا 62 سوره خداوند به منافقان هشدار می دهد که اگر دست از ایجاد فساد در برندارند، خداوند همان سنتی که در مورد گذشتگان اجرا کرده، برای آنان نیز عملی خواهد کرد: 🔸 «اگر منافقان و کسانی که در دل هایشان مرضی هست و شایعه افکنان در مدینه [از کارشان بازنایستند] تو را سخت بر آنان سخت مسلط می کنیم تا جز [مدتی] اندک در همسایگی تو نپایند، از رحمت خدا دور گردیده و هر کجا یافته شوند، گرفته و سخت کشته خواهند شد. درباره کسانی که پیش تو بوده اند، [همین] سنت خدا است و در سنت خدا هرگز تغییر نخواهی یافت.» 🔸 خداوند در آیات 42 و 43 سوره ، 76 و 77 سوره ، 22 و 23 سوره نیز به تغییرناپذیری سنت الهی اشاره کرده است. 📚 برگرفته از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
4️⃣0️⃣ ⭕️ سنت های الهی: ستم عامل نابودی تمدن ها 🔸 کریم ستم و بیدادگری را از مهم ترین عوامل نابودی شهرها و ها برشمرده است [که این سک سنت الهی است]. البته این هم شامل ستم فرد نسبت به خود (کفر، فسق و فجور) و هم شامل ستم فرد نسبت به دیگران (ستم و تجاوز) می شود که خداوند در آیات زیادی از قرآن به آنها پرداخته است: 🔸 آیات 51 و 52 سوره نمل: «پس بنگر که فرجام نیرنگشان چگونه بود: ما آنان و قومشان را همگی هلاک کردیم و این [هم] خانه های خالی آنهاست به [سزای] بیدادی که کرده اند. همانا در این [کیفر]، برای مردمی که می دانند، عبرتی خواهد بود.» 🔸 سوره یونس آیات 13 و 14: «همانا نسل های پیش از شما را هنگامی که ستم کردند، به هلاکت رساندیم و پیامبرانشان دلایل آشکار برایشان آوردند و[لی] بر آن نبودند که ایمان بیاورند. اینگونه مردم بزه کار را جزا می دهیم. آنگاه شما را پس از آنان در زمین جانشین قرار دادیم تا بنگریم چگونه رفتار می کنید.» 🔸 سوره مؤمنون، آیة 41: «پس فریاد [مرگبار] آنان را به حق فرو گرفت و آنها را [چون] خاشاکی که بر آب افتد، گردانیدیم. دور باد [از رحمت خدا ]گروه ستمکاران.» 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
4️⃣1️⃣ ⭕️ سنت های الهی: وقت و اجل، شرط نابودی تمدن ها 🔸 از دیدگاه ، هر جامعه، مستقل از افراد، حیات، شخصیت، مدت و اجل مشخصی دارد و زمانی که این مدت و اجل به سرآید، دیگر هیچ چیز نمی تواند مانع نابودی آن قوم و ملت شود. در این زمینه، آیات متعددی در قرآن وارد شده است که از جمله می توان به این آیات اشاره کرد: 🔸 آیه 58 سوره کهف: «و پروردگار تو، آمرزنده [و] صاحب است. اگر به [جرم] آنچه مرتکب شده اند، آنها را بازخواست می کرد، همانا در آنان تعجیل می کرد، [ولی چنین نمی کند] بلکه برای آنها سررسیدی است که هرگز از برابر آن راه گریزی نمی یابند.» 🔸 آیه 34 سوره اعراف: « و برای هر امتی، اجلی است. پس چون اجلشان فرا رسد، نه [می توانند] ساعتی آن را پس اندازند و نه پیش.» 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
4️⃣1️⃣ ⭕️ سنت های الهی: وقت و اجل، شرط نابودی تمدن ها 🔸 از دیدگاه ، هر جامعه، مستقل از افراد، حیات، شخصیت، مدت و اجل مشخصی دارد و زمانی که این مدت و اجل به سرآید، دیگر هیچ چیز نمی تواند مانع نابودی آن قوم و ملت شود. در این زمینه، آیات متعددی در قرآن وارد شده است که از جمله می توان به این آیات اشاره کرد: 🔸 آیه 58 سوره کهف: «و پروردگار تو، آمرزنده [و] صاحب است. اگر به [جرم] آنچه مرتکب شده اند، آنها را بازخواست می کرد، همانا در آنان تعجیل می کرد، [ولی چنین نمی کند] بلکه برای آنها سررسیدی است که هرگز از برابر آن راه گریزی نمی یابند.» 🔸 آیه 34 سوره اعراف: « و برای هر امتی، اجلی است. پس چون اجلشان فرا رسد، نه [می توانند] ساعتی آن را پس اندازند و نه پیش.» 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
4️⃣2️⃣ ⭕️ سنت های الهی: تغییر نعمتها به دلیل تغییر رفتار و روحیات امتها 🔸 از آیات متعددی از استفاده می شود که اقبال و ادبار خداوند به هر قومی، تابعی از روحیه و رفتار آنهاست و بقا و زوال نعمت های الهی برای هر ملتی به عملکرد آن ملت وابسته است. 🔸 سوره رعد، آیه 11: « در حقیقت، خدا حال قومی را تغییر نمی دهد، تا آنان حال خود را تغییر دهند.» 🔸 آیات 52 و 53 سوره انفال: «[رفتارشان] مانند رفتار خاندان و کسانی است که پیش از آنان بودند؛ به آیات خدا کفر ورزیدند. پس خدا به [سزای] گناهانشان، آنان را گرفتار کرد. آری، خدا نیرومند سخت کیفر است. این [کیفر] بدان سبب است که خداوند، نعمتی را که بر قومی ارزانی داشت، تغییر نمی دهد، مگر آنکه آنان آنچه را در دل دارند، تغییر دهند و خدا شنوای داناست.» 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
4️⃣3️⃣ ⭕️ امامت، وراثت و خلافت مؤمنان صالح 🔸 یکی از سنت های الهی حاکم بر جوامع بشری، ، امامت و وراثت نهایی مستضعفان اهل ایمان است. از آیات متعددی از کریم چنین برمی آید که بر اساس یک قانون بندگان مؤمن و صالح خداوند که همواره به استضعاف کشانده و خوار شمرده می شدند، زمین را به می برند و پیشوایان و حاکمان زمین می گردند. 🔸 خداوند در قرآن می فرماید: «و در حقیقت، در پس از نوشتیم که را بندگان شایسته ما به ارث خواهند برد.» این برکات یا دنیایی است که برمیگردد به تمتع صالحان از حیات دنیوی که خلاصه مفاد آیه این می شود که به زودی، زمین از لوث شرک و گناه پاک گشته، جامعه بشری صالح که خدای را بندگی کنند و به وی شرک نورزند، در آن زندگی کنند، 🔸 یا این برکات اخروی است که عبارت است از مقامات قربی که در دنیا برای خود کسب کردند؛ چون این مقام هم، از برکات حیات زمینی است، هر چند که خود از نعیم آخرت است. در تفسیر آمده که برکات، هر دو نوع را شامل می شود. 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
4️⃣4️⃣ ⭕️ ویژگی های روحی یاران (ع) 🔸 رسیدن به جایگاه اولیای الهی؛ امام صادق(ع) فرمودند: «...آنان اولیای خدا هستند؛ همان ها که نه ترس آنها را فرا می گیرد و نه اندوهگین می شوند» 🔸 عصاره فضایل ملت ها؛ آنها عصاره فضایل همه ملت ها و برترین های همه اقوام روی زمین هستند. امام محمدباقر(ع) فرمودند:«...در میان آنها، برگزیدگان (نجباء) از اهل ، مردان صالح و پرهیزکار () از اهل و نیک مردان () از اهل وجود دارند...» 🔸 قرار گرفتن در بالاترین مرتبه و ؛ آنها از جام حکمت الهی و معرفت دینی، چنان که باید، سیراب گشته اند. امیرالمؤمنین، علی(ع)فرمودند: «...در شب، جام حکمت را به آنها بنوشانند، بعد از اینکه در بامداد هم نوشیده باشند.» 🔸 اعتقاد راسخ به امام خویش؛ امام صادق(ع) می فرماید: «... آنها به هنگام نبرد، پروانه وار، شمع وجود امام را در میان می گیرند، از او محافظت می کنند و هرچه امامشان اراده کند، برآورده می سازند.» 🔸 علاقه شدید به و شب زنده داری؛ به تعبیر امام صادق(ع): «...شب ها را با شب زنده داری سپری می کنند و بر فراز اسب ها، خدا را می گویند.» 🔸 اطاعت بی چون و چرا از امام؛ به فرموده امام صادق(ع): «آنها [در برابر فرمان امامشان]، از بنده مطیع، مطیع تر هستند». 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
4️⃣5️⃣ ⭕️ ویژگی های جسمانی یاران امام مهدی (ع) 🔸 یاران مهدی(ع) از نظر صفات جسمی و نیروی بدنی نیز سرآمد روزگار هستند و کسی را یارای مقابله با آنها نیست. امام صادق(ع) در وصف توان جسمی و قدرت بدنی یاران (ع) می فرماید: 🔸 «(ع) که می فرمود: «کاش در برابر شما قدرتی می داشتم یا می توانستم به تکیه گاهی استوار پناه ببرم»، در آرزوی نیرو و توان (ع) و به یاد قدرت و استواری یاران او بود؛ 🔸 زیرا به هر کدام از آنها قدرت چهل مرد داده شده و آنها محکم تر از پاره های آهن است. اگر به کوه هایی از آهن برخورد کنند، آنها را از جا برکنند و شمشیرهای آنان از حرکت باز نمی ایستد، مگر زمانی که خداوند ـ عزّ و جلّ ـ خشنود شود.» 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
4️⃣6️⃣ ⭕️ تعداد یاران قائم (ع) 🔸قول مشهور است که آنها 313 نفر هستند. امام صادق(ع) فرمودند: «مثل این است که (ع) را بر منبر [مسجد] می بینیم در حالی که 313 مرد به عدد اهل گرد او را گرفته اند. آنها مردان جنگاور و حاکمان خدا در زمین او و بر خلق اویند.» 🔸 با توجه به روایات دیگر به این نتیجه می رسیم که یاران آن حضرت منحصر به تعداد یاد شده نیست و این تعداد، کسانی هستند که از آغاز حرکت حضرت مهدی(ع)، او را همراهی می کنند، ولی به تدریج بر این تعداد افزوده می شود. البته ناگفته نماند که این 313 نفر، نقش فرماندهی و رهبری را در لشکر آن حضرت بر عهده دارند. 🔸 از امام صادق(ع) نقل شده: «...جبرئیل(ع) می گوید: من نخستین کسی هستم که با تو بیعت می کنم. دستان خود را بگشا! سپس جبرئیل دست خود را بر دست او می کشد. سیصد و اندی مرد به پیش گاه آن حضرت می آیند و با او بیعت می کنند. 🔸بعد از آن، قائم(ع) در مکه اقامت می کند تا زمانی که تعداد یارانش به ده هزار نفر می رسد و آن گاه با آنان به سوی حرکت می کند.» 🔸 قائم از خارج نمی شود، مگر زمانی که تعداد کسانی که به گرد او جمع آمده اند، تکمیل شود. پرسیدم: این تعداد چند نفر است؟ آن حضرت فرمود: ده هزار نفر. در سمت راست او و در سمت چپ او حرکت می کند...» 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_orgج
4️⃣7️⃣ ⭕️ زنان و یاران قائم(ع) 🔸 بر اساس برخی روایات، تعدادی از یاران قائم(ع) را زنان تشکیل می دهند. از جمله در بخشی از روایتی که درباره از پیامبر اکرم(ص) روایت کرده است، چنین می خوانیم: 🔸 «پس پناهنده ای به حرم [الهی] پناه می آورد و مردم همانند کبوترانی که از چهار سمت به یک سو هجوم می برند، نزد او جمع می شوند تا اینکه نزد آن حضرت، سیصد و چهارده نفر گرد می آیند که برخی از آنان زن هستند که بر هر جبار و جبارزاده ای پیروز می شود.» 🔸 در روایتی از امام باقر(ع) در این زمینه چنین آمده است: «به خدا سوگند، سیصد و سیزده نفر که پنجاه نفر از آنها زن هستند، بدون هیچ قرار قبلی در کنار یکدیگر جمع خواهند شد.» ❓آیا این تعداد زن جزو 313 نفر یاران خاص امام مهدی(ع) هستند یا اینکه آنها جزو عموم یاران آن حضرتند؟ 🔸 در پاسخ به این پرسش باید گفت با توجه به آنکه امام باقر(ع) در این روایت از تعبیر «فیهم» استفاده کرده و نفرموده است «معهم»، می توان استفاده کرد که این تعداد زن جزو 313 نفر یاران خاص هستند. اینکه در بیشتر روایات آمده است 313 نفر مرد آن حضرت را یاری می کنند، شاید به این دلیل باشد که بیشتر آنان مرد هستند. 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
4️⃣8️⃣ ⭕️ چگونگی اجتماع یاران قائم(ع) 🔸 امام عصر(ع) در روز و ساعتی مشخص در می کند و یاران او چون پروانه هایی عاشق از سراسر جهان به گرد او جمع می شوند. اما چگونه؟ 🔸 امیرالمؤمنین علی(ع) می فرماید: «...پس نزد آن بزرگوار گرد آیند، چنان که پاره های ابر در فصل پاییز گرد می آیند و به هم می پیوندند.» تشبیه جمع شدن یاران آن حضرت به جمع شدن ابرهای پاییزی، نشان از سرعت اجتماع و به هم پیوستن آنها دارد. 🔸 از امام صادق(ع) نقل شده است: «جوانان در حالی که بر پشت بام های خود آرمیده اند، در یک شب، بدون هیچ قرار قبلی، نزد صاحب خود برده می شوند و بامدادان در مکه حاضر می شوند.» 🔸 از این روایات و دیگر روایات مشابه که همگی بر اجتماع ناگهانی و از پیش تعیین نشده یاران قائم در یک شب مشخص در دلالت دارند، روشن می شود که تنها به مدد قدرت بی مانند خداوند متعال، یاران برگزیده امام مهدی(ع) در مدت زمان کوتاهی یا به تعبیر برخی روایات، «در کمتر از یک چشم برهم زدن»، بر گرد آن حضرت جمع می شوند. 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
4️⃣9️⃣ ⭕️ سلاح یاران قائم(ع) (بخش اوّل) ❓ این پرسش همواره مطرح است که امام عصر(ع) و یارانش از چه سلاحی در مبارزه با مستکبران و گردن کشان عصر استفاده می کنند؟ 🔸 در روایات بسیاری بر این نکته تصریح شده است که امام مهدی(ع) با می کند، تا آنجا که آن حضرت را «قائم بالسیف» یا «صاحب السیف» نامیده اند. 🔸 امام باقر(ع) فرمودند: «هشت ماه تمام شمشیر بر دوش نهاده است. [دشمنان خدا را] می کشد تا خدا خشنود گردد.» 🔸 امام صادق(ع) نیز در مورد سلاح جنگی یاران قائم می فرماید: «هنگامی که قائم به پا خیزد، شمشیرهای نبرد فرود می آید، در حالی که روی هر شمشیر، نام مردی [از یاران آن حضرت] و نام پدر او نوشته شده است. 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
5️⃣0️⃣ ⭕️ چرا شمشیر؟ ❓درباره اینکه چرا آن حضرت از میان همه سلاح ها، شمشیر را برگزیده است، احتمال های مختلفی داده شده است که در اینجا به برخی از آنها اشاره می کنیم: 🔸 احتمال اول: دلیل آنکه امام مهدی(ع) به جای استفاده از سلاح های روز، از استفاده می کند، این است که خداوند نمی خواهد عهدی از ستمگران بر گردن آن حضرت باشد، حتی به اندازه استفاده از سلاح هایی که ستمگران روزگار، به وجود آورنده آنها بوده اند. 🔸 احتمال دوم: اساساً امام مهدی(ع) از سنخ قیام پیامبران الهی است. چنان که می دانیم، آنها معمولاً با قدرت معنوی خود و نه با سلاح های کشنده و ادوات جنگی، قدرت های عصر خود را به زانو درآوردند. 🔸 نمونه برجسته آن، حضرت (ع) است که تنها با یک عصا به جنگ زمان خود رفت و همه قدرت و شوکت او را به سخره گرفت. بنابراین، لزومی ندارد که آن حضرت حتما از همه سلاح های روز بهره مند باشد تا بتواند با قدرت های استکباری مقابله کند. 🔸 بلکه همین که ایشان از یک سو، با تأییدهای الهی و امدادهای غیبی و از سوی دیگر، با خیل مردان و زنان مؤمن و خواه یاری می شود، برای به پیروزی رسیدن ایشان کافی است. 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
5️⃣1️⃣ ⭕️ سلاح یاران قائم(ع) (بخش دوم): ایجاد وحشت در دل دشمنان 🔸 یکی از ویژگی هایی که در روایات برای مهدی شمرده شده، رسیدن به پیروزی به وسیله ایجاد وحشت و هراس در دل دشمنان است؛ یعنی همان ویژگی که در صدر اسلام و در حرکت رهایی بخش پیامبر اسلام نیز وجود داشت. 🔸 در این میان، برخی روایات نیز هستند که در آنها تصریح شده است حضرت مهدی(ع) و یاران او با ترس و بیمی که خداوند در دل دشمنان می افکند، به پیروزی می رسند. برخی از آنها به این قرارند: 🔸 امام محمد باقر(ع) در روایتی می فرماید: «همانا با ترس و بیم، یاری شده و با نصرت [الهی] تأیید گشته است. زمین برای او در هم پیچیده می شود و گنج هایش را آشکار می کند. نفوذ و اقتدار او شرق و غرب [جهان] را دربرمی گیرد و خداوند به وسیله او دین خودش را برخلاف میل مشرکان، غلبه می بخشد.» 🔸 امام صادق(ع) در مورد لشکریان امام مهدی(ع) می فرماید: «خداوند او را با سه لشکر یاری می کند: فرشتگان، مؤمنان و هراس.» 🔸 با توجه به آیات که به صراحت از یاری پیامبر اکرم(ص) به وسیله ایجاد و هراس در دل دشمنان سخن گفته است و همچنین با عنایت به روایاتی که رعب و هراس را از لشکریان امام مهدی(ع) و اسباب پیروزی ایشان شمرده اند. 🔸 می توان نتیجه گرفت هنگام ظهور، خداوند چنان ترس و وحشتی در دل دشمنان آن امام می افکند که آنان را از تصمیم گیری درست و به موقع در مقابله با قیام مهدوی بازمی دارد، تا آنجا که به هر عملی که دست می زنند، به ضررشان تمام می شود. 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org