eitaa logo
موعود
1.9هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
275 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
1️⃣8️⃣ 🔘 آل طه, 🔹 اهل ظاهر به دلیل داشتن چشم ظاهربین، «قرآن» و آل‌طه را از هم جدا می‌پندارند. آنان «قرآن» را در مصحف ملفوظ و مجلّد می‌شناسند و آن را تماميّت قرآن می‌پندارند؛ امّا اهل وقتی در سیمای می‌نگرند، درمی‌یابند كه آنان خود قرآن ناطقند و یكی شده‌اند. 🔹 «قرآن»، به تمام معنا یافته در و و و آل‌یس است؛ چنان‌كه فرمودند: «قرآن بر آل‌یس وارد شده است؛ چنان‌كه پرده‌ها برداشته شود، قاری قرآن، در آیه، آیه آن مصحف مبارک، آل‌محمّد(ص) را خواهد دید؛ چنان‌که شخصی که توفیق زیارت آل‌یس را بیابد، به شرط آنكه به او اذن داده شود، تماميّت آیات كریمه قرآن را خواهد دید.» 🔹 از اینجا، می‌توان دریافت چرا بی‌وضو و بی‌تطهیر نمی‌توان به ساحت ملكوتی حضرات معصومان(ع), حتّی در هنگام مشاهد شریفه ایشان وارد شد؛ مگر نه آنكه فرمودند: 🔹 «لايَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُون‏؛ به آن دست نمی‌یابند؛ مگر .» 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin @mouood_org
2️⃣8️⃣ 🔘 سه شرط بودن 🔹 خداوند متعال، از اوامر و نواهی رسول اکرم(ص) و آل‌یس را همچون اطاعت از خود و عین آن اعلام فرمود. 🔹آیة مبارکه «ای کسانی که ایمان آورده‌اید، خدا را اطاعت کنید و پیامبر و اولیای امر خود را [نیز] اطاعت کنید.» در خود و با خود، و اهل بیت(ع) را پنهان دارد. 🔹پر واضح است، آنکه در قول و فعلش احتمال خطا و لغزش باشد، ضرورتاً نمی‌توان اوامر و نواهی‌اش را عین اوامر و نواهی خداوند علیم دانست و بی‌چون و چرا از او اطاعت کرد و قول و فعلش را دانست و به عنوان بی‌بدیل حضرت حقّ بدان نگریست و بدان تکیه کرد؛ چنان‌که دو شرط عصمت و تطهیر، اهل بیت(ع) را در مقام بودن مستقرّ ساخته است؛ سه شرط حاضر عصمت، تطهیر و واجب‌الاطاعه بودن، در اهل بیت(ع)، لزوماً ایشان را همچون رسول مکرّم(ص)، به منزلت نایل ساخته است. 🔹بدین سبب، نزول آیة «اطیعوا اللهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْر منکم» اعلام منصب خلیفة‌اللهی حضرات معصومان(ع) از خاندان آل‌یس برای همیشه است. 🔹آنکه اطاعتش واجب و اوامر و نواهی‌اش عین اوامر و نواهی حضرت باشد، لزوماً وی و خلیفه مأذون از سوی ایشان در رهبری انسان‌ها در مسیر پرفراز و نشیب تاریخ در همه پهنه‌ها و ساحات مادّی و معنوی است. 🔹 از این‌روست که پیامبر اکرم(ص) خطاب به امیرمؤمنان(ع) فرمودند: «[ای علی!] تو نزد من، مانند منزلت نزد (ع)است؛ الّا اینکه بعد از من پیامبری نمی‌آید.» 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin طاقچه: https://b2n.ir/206495 کتابراه: https://b2n.ir/681981 پاتوق کتاب: http://patogh.mobi/40065 @mouood_org‌
🔘 : بدانیم امام از چه می شوند 🔸 از کجا می‌توان فهميد که امام زمان(ع) از ما چه می‌خواهد و چه کاری را می‌پسندد؟ 🔸 به اعتقاد ما، همه امامان معصوم(ع)، مفسران و بيان‌کنندگان رسول خد(ص) هستند. 🔸 رضايت و خشنودی امام زمان(ع) نيز در چيزی نيست جز آنچه در کتاب خدا آمده يا در سخنان رسول خدا(ص) و ديگر امامان معصوم(ع) به آن اشاره شده است. 🔸 به بيان ديگر، اگر کسی به همه تکاليف و وظايفی که در قرآن و روايات معصومين(ع) به آنها امر شده است، عمل کند و از همه محرمات و گناهانی که در اين دو منبع الهی از آنها نهی شده است، دوری جويد، خواهد توانست امام عصر(ع) را چنان‌که بايد و شايد، به دست آورد. 🔸 بنابراين، هيچ لزومی ندارد که ما حتما از زبان امام زمان(ع) بشنويم که ايشان از چه رفتار و گفتاری، خشنود و از چه رفتار و گفتاری، ناخشنود می‌شود. 🔸با مراجعه به دعايی مانند «دعای مکارم الاخلاق» که از امام سجاد(ع) نقل شده است، می‌توانيم پی ببريم که امام زمان(ع) از ما چه می‌خواهد و چه کاری را می‌پسندد. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
6️⃣ ⭕️میراث دار 🔸 از امام حسین(ع) روایت شده که فرمود: «در ما [آل محمد(ص)] هایی از پیامبران وجود دارد: سنتی از ، سنتی از ، سنتی از ، سنتی از ، سنتی از ایوب و سنتی از محمد(ص). 🔸 اما سنتی که از نوح(ع) به ارث برده است: طول عمر است. سنتی که از ابراهیم به ارث برده است: پنهان به دنیا آمدن و کناره گرفتن از مردم. سنتی که از موسی(ع) به ارث برده است: ترس و غایب شدن است. 🔸 سنتی که از عیسی(ع) به ارث برده است: اختلاف مردم درباره اوست. سنتی که از ایوب(ع) به ارث برده است: گشایش پس از گرفتاری است. و سنتی که از [پیامبر اکرم] محمد(ص) به ارث برده است: با شمشیر است. 📚 برگرفته از کتاب (ع) 📬 خرید از فروشگاه موعود https://shop.mouood.com/az_hossein_ta_mahdi/ از کتابراه: https://b2n.ir/e08451 از فراکتاب: https://b2n.ir/h75601 @mouood_org
3️⃣9️⃣ ⭕️ سنت الهی 🔸 در لغت به معنای راه و روش، خوی، عادت و طبیعت است. راغب اصفهانی می گوید: پیامبر یعنی راه و روشی که او برگزیده است. ❓در سنت تغییر ایجاد می شود؟ 🔸 کریم بر تغییرناپذیری سنت های الهی تأکید فراوان کرده است: 🔸 در آیات 60 تا 62 سوره خداوند به منافقان هشدار می دهد که اگر دست از ایجاد فساد در برندارند، خداوند همان سنتی که در مورد گذشتگان اجرا کرده، برای آنان نیز عملی خواهد کرد: 🔸 «اگر منافقان و کسانی که در دل هایشان مرضی هست و شایعه افکنان در مدینه [از کارشان بازنایستند] تو را سخت بر آنان سخت مسلط می کنیم تا جز [مدتی] اندک در همسایگی تو نپایند، از رحمت خدا دور گردیده و هر کجا یافته شوند، گرفته و سخت کشته خواهند شد. درباره کسانی که پیش تو بوده اند، [همین] سنت خدا است و در سنت خدا هرگز تغییر نخواهی یافت.» 🔸 خداوند در آیات 42 و 43 سوره ، 76 و 77 سوره ، 22 و 23 سوره نیز به تغییرناپذیری سنت الهی اشاره کرده است. 📚 برگرفته از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
8️⃣ ⭕️ هدایتگر بشر 🔺بشر در عالم امکان سیر و سفر می کند و حسب های خداوندی جعل شده در همین عالم مادی، امکان رقم زدن های فراوانی برای صورت حیات دارد و البته مقدرات آسمانی نیز در مسیر همین سنت های ثابت خداوندی و عمل فردی و جمعی ساکنان رقم می خورد وگرنه، خداوند جز خیر برای فرزندان آدمی نمی خواهد. 🔺 انزال کتب آسمانی و ارسال 124 هزار پیامبر(ع)، جز برای مستقر ساختن آدمی بر مداری هماهنگ با منظومة هستی، در عین نظم، پاکی و ایشان بر مسیر خیر و صلاح و کسب سعادت دنیوی و اخروی نبوده است. 🔺 خداوند هادی و هدایتگر و پیامبران، دعوت کنندگانند و در این میان، این آدمی است که به راه هدایت می رود یا ضلالت. 🔺 های توصیف شده در همه آثار فرهنگی، هنری و دستوپیاهای محقق شده درعرصه زمین، جز ظهور عینی اندیشه و عمل فردی و جمعی «فرزندان » در «متروپلیس» و مبدل شدن شهری طیب و پاک به «» و سرانجام، تحقق نمایشگاه توحش و قدرت بشر در نابودی خودش، در فیلم «تصادف» نیست. 📚 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/otopia/ طاقچه: B2n.ir/w55750 فراکتاب: B2n.ir/h97890 @mouood_org
9⃣ 🔘 ولایت تکوینی، ولایتی تشریعی 🔹 مراد از عالم تکوین، کل عالم خلقت و عالم وجود و قوانین حاکم بر آن است. در اصطلاح، به مجموعه قوانین، های ثابت، وظایف و مسئولیت هایی اطلاق می شود که از سوی خالق هستی بر عالم و سیطره دارد و ارتباطی به حوزه اختیار جن و انس ندارد. 🔹 باید گفت: «عالم تکوین»، فعل خداوند متعال است و در شرایط متعارف، موجودات صاحب اختیار (جن و انس) اجازه دخل و تصرف در آن را ندارد. 🔹 نظام تشریع، یعنی قوانینی که به حوزه فعالیت های اختیاری بشر مربوط است؛ مثل اینکه خداوند، نماز و روزه را برای انسان ها تشریع کرده است و آنان با خود، این تکالیف را انجام می دهند. 🔹 ، اذن و توانایی تصرف و سرپرستی موجودات جهان و تصرف در همه آنان و در قواعد و قوانین ثابت تکوینی است، به اذن الله. 🔹 همه موجودات، اعم از جمادات، نباتات و حیوانات، در میان این قوانین ثابت آمدند و هیچ کدامشان از فرامین و قوانین وضع شده تخطی نمی کنند؛ الا انسان و جن. این دو طایفه، به دلیل داشتن قوه اختیار، از حدود الله تجاوز می کنند. 🔹 بدین سبب، قوانین تشریعی (شرع مقدس ادیان آسمانی)، توسط انبیاء و اوصیاء، که دارای ولایت تشریعی هستند، وارد شده و این دو طایفه را دعوت می کنند تا با قوانین و ناموس هستی همراه شوند. 📚 تلخیص کتاب « » اثر از مجموعه 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org
2️⃣3️⃣ ⭕️ شرط تأسیس دولت حق 🔺 چرخش دولت ها، ابتلاء، امتحان و سنجش مدعی است تا در میانه کوران آمد و شد دولت ها و حکومت ها، صفوف جدا شوند و ثابت قدمان اهل ایمان معلوم گردند؛ چنان که خداوند دیارالبشری را از ابتلاء و امتحان معاف نساخته است. 🔺تأسیس ، واسپس تجربه همه دولت های مدعیان قرار گرفته است. دو عامل وجود مدعی و رخصت و اجازه خداوندی باعث به تأخیر افتادن این دولت شده است. 🔺 منحصر شدن دولت حق در دست مردی از خاندان رسالت و امامت، ناظر بر آلودگی و شائبه جمیع دولت های برآمده و چرخیده در دست مردم از روز نخست خلقت تا روز است. اختلاط حق و باطل، کمترین تصور از دولت های همه قرون و هزاره هاست. 🔺 طبق روایات، شرط لازم تأسیس دولت حق، اتصال بی واسطه به حضرت حق معرفی و راز ناتوانی دیگران را در برپایی دولت و حق، به عدم ارتباط و نسبت مدعیان به حقیقت عدل اعلام می شده است. 📚تلخیص 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/otopia/ طاقچه: B2n.ir/w55750 فراکتاب: B2n.ir/h97890 @mouood_org
2️⃣4️⃣ ⭕️ بازگشت محمد(ص) در جامه محمد (ص) 🔺 درباره دو شخصیت عالی مقام از جمع انبیاء و اوصیاء و در توصیف ایشان، عبارت و خطاب آسمانی «رحمه للعالمین» وارد شده است: «وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعالَمین‏» 🔺 در میان پیامبران تنها محمّد بن عبدالله(ص) مظهر تام و اتم و مَثل اعلای اسم خوانده شده است. وصف پیامبر اعظم، تشریفی و اعتباری نیست؛ بلکه حکایت از حقیقت وجودی آن برگزیده خداوندی می کند. 🔺 اولین برگ از دفتر سترگ دین خاتم، حضرت رسول(ص) و آخرین برگ آن، آخرین ایشان، هم نام ایشان، هم کنیه ایشان، مهدی فاطمه(ع)، مؤسس و موصوف به صفت رحمه للعالمین است. 🔺پیامبر گرامی فرمودند: «قائم از فرزندان من است. او هم نام من است، کنیه او، کنیه من است. شمایل او، شمایل من است. او، سنت من است. مردم را به ملت و من می خواند. مردم را به کتاب خدا دعوت می کند. هر کس او ار اطاعت کند، مرا اطاعت کرده است و هر کس او را عصیان کند، مرا عصیان کرده است و هر کس او را در غیبتش انکار کند، مرا انکار کرده است و هر کس او را تصدیق کند، مرا تصدیق کرده است.» 📚تلخیص 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/otopia/ طاقچه: B2n.ir/w55750 فراکتاب: B2n.ir/h97890 @mouood_org
8️⃣ ⭕️ مصداق لطف الهی 🔸 بدیهی است که خداوند از روی لطف، بابی، سبیلی و نوری را به عنوان ، راه رسیدن و مصداق خارجی کمالات متعالی فراروی بشر قرار می دهد تا او امکان سیر در مراتب را پیدا کند و با مشاهده ما به ازای خارجی آن واقعیت دست یافتنی و عملی آن را بپذیرد و در طریق، از بندِ گمراهی برهد و از غلتیدن در آفت ها و بلاها و بالأخره عذاب و قهر خداوند در امان ماند. 🔸 بنابراین (ع): ✅ ما به ازای خارجی حق ها، حقیقت مجسم و ناطقند (در هیئت انسانی)؛ ✅اسوه واقعی و عینی که تعالی و تقرب در آنان آشکار است (لَکمْ فِی رَسُولِ اللهِ اُسْوَةُ ...)؛ ✅ طریق رفتن و تمثیل نحوه بودن، هستند و این همه را در سیره و آنان می توان دریافت؛ ✅ متضمن فرح و رهایی و ایمنی بخش از قهر خداوندند؛ ✅ بالغه که حجیت آنان توسط خداوند اعلام شده است. 📚 تلخیص از کتاب 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/az_inja_dolat_karime/ کتابراه: B2n.ir/f29947 فراکتاب:B2n.ir/b34793 طاقچه:B2n.ir/a85763 @mouood_org
🔘 قاتلان کربلا، مزدوران یهود 🔹 از سلسله نشست‌های ماهانه فرهنگ مهدوی با عنوان «نقش پنهانی در واقعه خونین » برگزار شد. 🔹 حجت الاسلام در این نشست تأکید کرد که ابن علی(ع) برای مواجهه با ارتجاع حکومت از اصول و رسول خدا(ص) کرد، نه برای شهادت و نه برای حکومت. 🔹 آقامیری با ردگیری جریان نفوذ پس از شهادت پیامبر اکرم(ص)، تعیین خلیفه توسط شورای را نیز در اثر اعمال نفوذ یهود و نخستین قدرت‌نمایی آنان اعلام کرد و پس از آن با بیان نقش یهود در قتل امیرمؤمنان(ع) و سم خورانیدن به امام حسن مجتبی(ع) - که توسط (دختر ) انجام شد، واقعة را نتیجة عمل یهود و نفوذ آنان دانست. 🔹 آقامیری افزود: «یهود با تمام قوا در برابر حضرت صف‌آرایی کرد و فرستادگان ویژه‌ای از برای شهادت حضرت سید الشهدا(ع) مامور شدند و ، علیه اللعنه تنها یکی از این ماموران است.» 🌐 مطالعه و تماشای نشست در سایت https://fa.mouood.com/94444/ @mouood_org