eitaa logo
موعود
1.9هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
275 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
1️⃣0️⃣ 🔘 اهل بیت(ع) 🔹 امام صادق(ع) فرمودند: «هنگامی که شب شود، پيغمبر(ص) و ائمه(ع) به عرش برآيند و من هم با ايشان برآيم و جز اين نباشد كه با علم استفاده شده, برگردم و اگر چنين نبود، آنچه نزدم هست، نابود می شد.» 🔹 صاحب چنین علمی که قلب او فرودگاه و ربّانی است، چونان قلب تپنده درون سینه انسان، به مثابه قلبی حیات‌بخش جمیع مخلوقات مستقر در عالم امکان است و به عنوان ، بهترین دلیل و راهنما به سوی خداوند قادر متعال نیز هست. 🔹 خدا در میان مردم، همان‌گونه که ضرورتاً می‌بایست واجد عملی باشند، از نظر علمی و عقلی نیز می‌بایست به چنان درجه‌ای از علم و عقل رسیده باشند که عصمت علمی به نحو تامّ در آنان حاصل شده باشد تا از هرگونه لغزش و لرزش در وقت انسان‌ها باشند. 🔹این درجه از عصمت علمی برای انبیای الهی و حضرات اوصیای الهی، جز از طریق علم لدنی حاصل نمی‌آید. 🔹 دریافت‌کننده این علم ربّانی، می‌بایست صاحب قلبی گشاده و برکشیده شده باشد تا با همه استعداد و قوه، بتواند آن علوم را دریافت کند، بفهمد و به مدد آن، جمیع انسان‌ها را از برهوت نگون‌بختی به سعادتمندی رهنمون شود. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin @mouood_org
🔘 پرچمداران بی ادعا 🔹 یاران امام زمان(عج) خاصی ندارند؛ خاصی ندارند، خاصی ندارند؛ هیئت و قیافه خاصی هم ندارند. 🔹 شاید همین میوه فروش منصف محله ما باشد، یا معلم خوش ذوق و مسئولیت پذیر فرزندمان. 🔹 در روایات تشرفات بسیاری افرادی ساده و معمولی، اما و امام به عنوان یاران ایشان معرفی شده اند. نمونه عالی برای این سخن است. 🔹 از مرد قفل ساز هم می توان یاد کرد. مردی که امام زمان(عج) او را به عالمی که خواهان دیدار ایشان بود، نشان دادند و فرمودند که اگر مثل او باشد، حضرت، خود به دیدارش می آیند. 🔹 وقتی که زمان امام عصر فرا برسد، این گمنامان، گرد آن جمع می شوند.. 🔹 امام صادق(ع) می فرمایند: هنگامی که به امام، فرمان ظهور برسد، خدا را به اسم اعظمش می خواند و همه یارانش از سراسر جهان گرد می آیند‌ آنها یاران پرچمدار او هستند، گروهی از آنها شبانه از رختخوابشان ناپدید می شوند که روی ابرها راه می روند. 📚 برگرفته از کتاب « »؛ به نقل از بشارة الاسلام، ص 89. 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/yari فراکتاب: https://b2n.ir/875768 کتابراه: https://b2n.ir/236901 طاقچه: https://b2n.ir/712806 @mouood_org
🔘 نجات در 🔹 خداوند فرموده است: 🔹ای محمّد، پیش از آنکه من بندگانم را بیافرینم، قضای من در میان آنها جاری گشته و گذشته است تا هر کس را که راه انحراف بپیماید، هلاک گردانم و هر کس به راه راست برود، هدایت کنم. تو را بعد از تو به علی بن ابی طالب(ع) داده‌ام و او را وزیر تو گردانیدم و او بعد از تو جانشین توست بر کسان و امّتت. 🔹این امری واجب بوده که از علم من گذشته است و کسی که از وی در باشد و او را دشمن بدارد و بلافصل او را انکار کند، داخل نخواهد شد. هر کس از وی در خشم باشد، تو را به خشم آورده و هر کس تو را به خشم آورد، مرا به خشم آورده و هر کس او را دشمن بدارد، تو را دشمن داشته و هر کس تو را دشمن بدارد، مرا دشمن داشته است. 🔹 هر کس او را دوست بدارد، تو را دوست داشته و هر کس تو را دوست بدارد، مرا دوست داشته است. 🔹 این فضیلت را برای او قرار دادم و به تو عطا کردم که یازده را که همه از دودمان تو و از فاطمه دوشیزة پاکیزه می باشند، از صلب او بیرون آورم. آخرین آنها کسی است که عیسی بن مریم پشت سر او نماز گزارد. او زمین را پر از عدل و داد کند؛ چنان که پر از ظلم و ستم شده باشد. 🔹به وسیله او مردم را از سراشیب سقوط نجات دهم و به شاهراه هدایت راهنمایی کنم و کور و بیمار را شفا دهم. 🔹 عرض کردم: الهی اینها در چه وقت روی می‌دهد؟ خداوند وحی فرستاد که: این در وقتی است که علم از میان برداشته شود و جهل و نادانی آشکار گردد. قاریان قرآن بسیار باشند؛ ولی علم و عمل کم و مرگ ناگهانی افزون باشد. 🔹 فقهای هدایت پیشه، اندک و فقیهان ضلالت کیش و خائن زیاد باشند و امّت تو قبرستان های خود را مسجد کنند و قرآن‌ها را زینت دهند و مساجد را طلاکاری کنند و ظلم و فساد بسیار شود و کارهای زشت آشکار گردد و امّت تو را به ارتکاب آن دستور دهند و از راهنمایی مردم به کردار نیک باز دارند. 🔹مردان به مردان و زنان به زنان اکتفا کنند و امرای کافر و سران آنان، زناکار و دستیاران آنها ستمگر و صاحب‌نظران آنها فاسق باشند و به هنگامی که سه (فرورفتگی) در زمین روی دهد: یک خسف در مشرق و یک خسف در مغرب و یک خسف در جزیره العرب و شهر بصره به دست شخصی از دودمان تو که اتباع او همچون ملخ می باشند، ویران شود و قیام مردی از اولاد حسن بن علی و آمدن دجّال که در مشرق از ناحیة سیستان خروج می کند و آمدن سفیانی. 🔹عرض کردم: خدایا! چه فتنه‌ها که بعد از من پدید می آید! خدا وحی فرستاد و از بلای و فتنة فرزندان عمویم (بنی عبّاس) و آنچه تا روز قیامت واقع می‌شود، مرا خبر داد. من هم بعد از فرود آمدن به زمین، آنها را در وصیت خود به پسر عمویم اطّلاع دادم و رسالت خود را ایفا نمودم. 📚 📫خرید از: یاران شاپ: https://b2n.ir/103861 کتابراه: https://b2n.ir/498756 طاقچه: https://b2n.ir/705976 فراکتاب: https://b2n.ir/829969 @mouood_org
3️⃣0️⃣ 🔘 چه کسانی هستند؟ 🔹 حضرات معصومان(ع) عموماً در تفسیر آیه مبارکه «... و اولی الامر منکم» مصداق را، علی(ع) و فرزندان معصومش تا به امام عصر(ع) معرفی نموده‌اند. 🔹 می‌گوید: از شنیدم که می‌گفت: هنگامی‌که آیه شریفه یا أَيُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْكُمْ نازل شد، خدمت حضرت رسول(ص) عرض کردم: ما خدا و رسول را شناختیم و اکنون می‌خواهیم بدانیم این اولوالامر که از آنان، با اطاعت از خدا و رسول او قرین شده است،کدام افراد هستند؟ 🔹 حضرت فرمود: این افراد ی من هستند. ای جابر! آنان پیشوایان مسلمانانند که پس از من خواهند آمد؛ اول آنها است، پس از وی _حسن و بعد از او _حسین، سپس علی‌بن الحسین و محمدبن علی که در تورات به باقر معروف است و تو او را درک خواهی کرد و هرگاه وی را ملاقات نمودی، سلام مرا به او برسان، بعد از او جعفربن محمد و موسی‌بن جعفر و علی‌بن موسی و محمدبن علی و علی‌بن محمد و حسن‌بن علی امام هستند. 🔹پس از اینها، هم‌نام و صاحب کنیه من است که پروردگار و نشانه او در زمین و نام او م‌ح‌م‌د بن الحسن می‌باشد که از شیعیان و پیروان و دوستان خود خواهد کرد و جز افرادی که در امتحان داده باشند، کسی در امامت او باقی نخواهد ماند. 🔹 به خداوندی که مرا به راستی برانگیخته است، شیعیان از غیبت او استفاده خواهند کرد و از تابش انوار او مستفیض خواهند شد؛ همان‌طور که از طلب نور می‌کنند؛ ولو در زیر ابر باشد. 🔹 ای جابر! این مطالب از خداوند است که در گنجینه‏های محفوظ مانده‏ و آنها را جز به اهلش اطلاع نده.» 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin طاقچه: https://b2n.ir/206495 کتابراه: https://b2n.ir/681981 پاتوق کتاب: http://patogh.mobi/40065 @mouood_org
🔘 چه ویژگی هایی از امامان بشناسیم؟ 6️⃣ جایگاه‏های الهی 🔸 در روایتی از امام باقر(ع)، در این زمینه چنین آمده است: به خدا سوگند، ما خزانه‏داران خدا در آسمان و زمین او هستیم، ولی نه بر طلا و نقره، بلکه بر علم او. ❓ این علوم چگونه به امامان معصوم(ع) افاضه می‏شود؟ 🔸 1. بردن از پدران خویش (علومی که از پیامبر اکرم(ص) به علی(ع) و از آن حضرت نسل بعد از نسل به همه امامان منتقل شده است)؛ 🔸 2. منابع (کتاب‏هایی مانند و از امام علی(ع) به فرزندان معصومش به ارث رسیده و دست به دست گشته است)؛ 🔸 3. ربانی (علومی که از طریق فرشته وحی یا به طور مستقیم به آنان الهام می‏شود). 🔸 نقل می‏کند، درباره اقسام (ع) چنین آمده است: به ابوالحسن امام موسی بن جعفر(ع) عرض کردم: برای ما از اباعبدالله [امام جعفر صادق](ع) روایت کرده‏اند که فرموده است: همانا علم ما یا [مربوط به ]گذشته است، یا نوشته شده است، یا [از طریق] وارد شدن در دل و تأثیر در گوش الهام شده است. پس آن حضرت فرمود: گذشته مربوط به امور پیشین است [که می‏دانیم]؛ علم مکتوب مربوط به اموری است که در آینده می‏آید و وارد شدن در دل الهام و تأثیر در گوش امر فرشته [برای زمان حال] است. 📚 برگرفته از کتاب , ج 2: ؛ اثر . 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 چه ویژگی هایی از امامان بشناسیم؟ 6️⃣ جایگاه‏های الهی 🔸 در روایتی از امام باقر(ع)، در این زمینه چنین آمده است: به خدا سوگند، ما خزانه‏داران خدا در آسمان و زمین او هستیم، ولی نه بر طلا و نقره، بلکه بر علم او. ❓ این علوم چگونه به امامان معصوم(ع) افاضه می‏شود؟ 🔸 1. بردن از پدران خویش (علومی که از پیامبر اکرم(ص) به علی(ع) و از آن حضرت نسل بعد از نسل به همه امامان منتقل شده است)؛ 🔸 2. منابع (کتاب‏هایی مانند و از امام علی(ع) به فرزندان معصومش به ارث رسیده و دست به دست گشته است)؛ 🔸 3. ربانی (علومی که از طریق فرشته وحی یا به طور مستقیم به آنان الهام می‏شود). 🔸 نقل می‏کند، درباره اقسام (ع) چنین آمده است: به ابوالحسن امام موسی بن جعفر(ع) عرض کردم: برای ما از اباعبدالله [امام جعفر صادق](ع) روایت کرده‏اند که فرموده است: همانا علم ما یا [مربوط به ]گذشته است، یا نوشته شده است، یا [از طریق] وارد شدن در دل و تأثیر در گوش الهام شده است. پس آن حضرت فرمود: گذشته مربوط به امور پیشین است [که می‏دانیم]؛ علم مکتوب مربوط به اموری است که در آینده می‏آید و وارد شدن در دل الهام و تأثیر در گوش امر فرشته [برای زمان حال] است. 📚 برگرفته از کتاب , ج 2: ؛ اثر . 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘نقش محوری ولی الهی در تكامل‌بخشی به تاريخ 🔅در درگيری و ائمّه جور با نبی ‌اكرم(ص) و اهل بيت(ع)، عبادت نبی اكرم(ص) و اهل‌بيت(ع) بر شيطنت آنها غلبه می‌كند. اگر آن عبادت‌های عظيم نبود، ظلمات آنها همه ما را فرا می‌گرفت. 🔅ظلمت اوليای باطل، آن‌قدر زياد است كه: «إِذا أَخْرَجَ الْمُؤْمِنُ يَدَهُ فِي ظُلْمَةِ فِتْنَتِهِمْ لَمْ يَكَدْ يَراها؛ در اين دوران چنان غرق در ظلمت میشود كه نزديك‌ترين قوای خودش را خودش نمیبيند، خودش را فراموش میكند.» امّا اين ظلمت برداشته نمیشود؛ مگر با نور امامی از اولاد (س). کسی كه از اين نور برخوردار نشود، نه فقط در غرق در ظلمت است، در هم آدم را غرق در خودش می‌كند. 🔅بنابراين آن نور است كه می‌تواند جريان ظلمت را بردارد. آن هدایتی كه ضلال را نابود میكند، نور و هدايت (ع) است. آن ، موت و مردگی را میبرد؛ یعنی ، حيات حضرت است. 🔅 اين است كه محور همه تحوولات، عصر ظهور ولی خداست، محورش است كه در آنها تجلی میكند. تجلی ولايت آنهاست كه بقيه را میگيرد. بقيه شعاع وجود آنها هستند. پس معنای ، چيزی جز ظهور ولايت نيست. وقتی ولايت ولیالله در جلوه‌های مختلف خودش ظهور میكند، حيات، نور، ، ، و میآيد. 📚 📫خرید از: یاران شاپ: https://b2n.ir/103861 کتابراه: https://b2n.ir/498756 طاقچه: https://b2n.ir/705976 فراکتاب: https://b2n.ir/829969 @mouood_org
🔘ویژگی‌های مدینه 🔅مدینه دوره ظهور، دوران گسترش علم و دانایی است و ، مدینه العلم است. با آمدن آن حقیقی، همانگونه که و بیداد جای خود را به و دادگری می‌سپارد و همان گونه که نابه‌سامانی‌های مختلف اجتماعی به سامان می‌گراید، به همان ترتیب نیز، دانایی و فرزانگی بدیلِ و نادانی می‌گردد و جهان از نور و دانش آکنده می‌گردد. 🔅او می‌آید تا همان طور که جهان را لبریز از می‌سازد، از دانایی و فرزانگی نیز سیراب سازد. نیروهای عقلانی توده ها را تمرکز بخشد و خردها و دریافت های آنان را به کمال رساند. علوم و دانش‌هایی که در طول اعصار و قرون در پشت پرده‌ها، مکنون مانده، پراکنده سازد و مرزهای دانایی و یادگیری را تا سراپرده منازل و تا اعماق وجود تک تک انسان ها، اعم از زن و مرد گسترش بخشد. 📚 📫خرید از: یاران شاپ: https://b2n.ir/103861 کتابراه: https://b2n.ir/498756 طاقچه: https://b2n.ir/705976 فراکتاب: https://b2n.ir/829969 @mouood_org
1️⃣2️⃣ 🔘 صراط مستقیم نجات 🔹 هرگاه در نمازهای یومیه و در وقت قرائت سوره رو به خداوند متعال می‌گوییم: «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيم؛ خداوندا! ما را به راه راست هدایت فرما.» در واقع از خداوند می‌خواهیم که ما را بر ولایت محمّد و آل‌محمّد(ص) مستقر کند. 🔹 در کلام بلند و زیبایی، حضرت امیرالمؤمنین، علی(ع) می‌فرمایند: 🔹 «منم الله و منم الله و منم . منم خزانه‌دار خدا و سرّ خدا. منم امام خلق پس از بهترين مردم، محمّد، نبیّ رحمت(ص).»‏ 🔹 با تکیه بر این کلام که می‌دانیم جمله معصومان، نور واحدند، جمله حضرات معصومان، صراط‌الله و باب‌الله و خلیفه‌الله هستند. 🔹 این معنا درباره چهارده نور پاک خداوند صدق می‌کند. تکیه‌گاه محکمی که هرکس بدان‌ها تکیه کند، پیدا می‌کند. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
4️⃣ 🔘 در جست‌وجوی نقشه كلی الهی در خلقت هستی 🔹این پرسش هماره با انسان بوده كه، آیا نظام خلقت از ابتدا، مبتنی بر طرحی معین و با رویكرد به مقصدی معلوم بنا شده است؟ یا آنكه بدون طرحی كلی و هدفی غایی آغاز شده و پس از آن و تا به امروز، سیر رخدادها، حوادث و وقایع، سلسله حیات بر كره خاک را پیش برده است؟ 🔹 آیا می‌توان فرض نمود که از ابتدا، خلقت هستی براساس طرحی معین و رویكرد به مقصد معینی آغاز شده است؛ اما پس از گذار از مراحلی، دیگر این سیر حوادث و وقایع بوده که به همه چیز شکل داده، سمت و سوی آن را تعریف کرده و در نهایت، بودن در عرصه هستی را ترسیم نموده است؟ 🔹 فرض سومی هم در كار می‌توان وارد كرد: نظام خلقت بر مبنای طرحی معین و با رویكرد به مقصدی معلوم، بنا شده و همچنان نیز مرحله به مرحله و به قولی صحنه به صحنه و سكانس به سكانس پیش می‌رود. 🔹 فرض اول؛ یعنی فقدان هرگونه طرح، نقشه معلوم و مقصدی نهایی برای خلق هستی، نفی‌کننده ابتناء و استقرار هستی بر پایه و آگاهی خالق هستی است؛ در حالی‌که طی همه قرون، از سوی علمای مسلمان و دانشمندان غیرمسلمان، تحقیقات بسیاری درباره این امر، یعنی پیوستگی غیرقابل تردید و خالق هستی در خلق، صورت گرفته و رسایل بسیاری در این باره منتشر شده است. 🔹 جمله صاحبان خرد با مشاهده دقیق، پیچیده و بین همه اجزای خرد و کلان موجودات منتشر در آسمان و زمین، درباره ابتنای هستی بر علم و آگاهی مطلق خالق هستی، اعتراف آورده‌اند. 🔹 به اتکای همین اعتراف محققانه و اثبات پشتیبانی علم و حکمت مطلق خداوند در خلق هستی، اهل حکمت و علم فرض اول، یعنی فقدان هرگونه طرح و نقشه معلوم و مقصد نهایی در خلق عالم را نفی می‌کنند؛ بلکه این امر را نفی‌کننده صفات و اسمای كمالی خداوند، همچون اسم ، و می‌شناسند. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
1️⃣2️⃣ 🔘 تجلی مسخ باورها در تمدن 💠 مطالعه در احوال تمدن‌های منسوخ نشان می‌دهد که هر تمدنی در اوج شکوفایی و درخشندگی بیشترین نسبت و رابطه را با و خود داشته بگونه‌‌ای که آن فرهنگ، روح خود را در تمامی صورت‌های مادی آن می‌دمیده است و پرورده‌شدگان در آن فرهنگ و تمدن، هرگاه که بنایی را برپا می‌داشتند؛ ویژگی‌های فرهنگی خود را در آن فرهنگ در آن می‌نمایانند . 💠 بنا به این دلیل است که امروزه می‌توان برای معماری یا هر یک از مناسبات و معاملات، هویتی معین عرضه داشت. در غیر این صورت همگی به شکلی آشفته و درهم، حکایت آشفتگی درونی معماران و سازندگان خود می‌کردند. 💠 تعریف معینی که حد و رسم یک را در صورتی جزئی و یا یک تمدن را به شکلی کلی معلوم کند، نمایانگر نوع نگرشی خاص درباره هستی است. 💠 انعکاسی که از دریافت معمار از عالم و جایگاه انسان در میان آن؛ روحی که در میان مصالح ساختمانی دمیده شده است. 💠 از همین‌جاست که باید گفت: «اخلاق و فرهنگ هر قوم، در تفکر خاص او تثبیت می‌شود.» 💠 اما باید توجه داشت که هرگاه یک قوم درباره هستی، بدل به و شد آن باور می‌شود، زیرا، انسان تنها در برابر باور خویش مقید است و بر فرمان قلب خویش عمل می‌کند و در مقابل «دانسته‌ها» مبین هیچ‌گونه باوری نبوده و انجام هیچ عملی را تضمین نمی‌نمایند. 📚 « » 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی زیر مراجعه فرمایید: 🌐 https://b2n.ir/Tafakkor @mouood_org
2️⃣5️⃣ 🔘 متخصص در امر ولایی 🔹وقتی در امر دنیوی و ظاهری حیات که دایره تأثیراتش محدود است تا این اندازه دقت می‌کنیم و هزاران رشته تخصصی را افتتاح کرده و در نتیجه، ولایت و سرپرستی هزاران نفر را در تک تک امور جزیی حیات محدود این جهانی و شخصی‌مان گردن می‌نهیم، چگونه است که درباره امر مهم و سرنوشت‌ساز و کلی دنیوی و اخروی‌مان، منکر موضوع و حق ولی می‌شویم؟ 🔹 «وِلایت»، به معنی ، ملک‌داری و حق دخل و تصرف، ناظر بر وجود ، و در ولی است و والی، کسی است که در جمیع اشیا تصرف می‌کند. 🔹 این وِلایت، به طور مطلق مخصوص ذات اقدس احدیت است که به طور مطلق، علیم، حکیم، سمیع، بصیر، مدبر و ... است. اوست که سلطنت بی‌چون و چرا، امارت بی‌قید و شرط و نظارت کامل بر جمیع موجودات و مخلوقات پیدا و ناپیدا را از ازل تا به ابد داراست. 🔹 «فرمانروایی تنها از آن خدای بر حق است و اوست که پاداشش بهتر و فرجام او نیکوتر است.» 🔹 از همین‌روست که جمله آفریده‌ها در برابرش، فقیر، ضعیف، ذلیل، مسکین، جاهل، عبد و محتاجند. حیات و مماتشان در گرو اراده اوست و همه حق تدبیرگری، امر و نهی، روزی‌رسانی، هدایت، نظارت و پرسش و پاسخ درباره مخلوقات به طور مطلق، از آن اوست. 🔹 جملگی تسلیم او هستند و اقرارکننده به وحدانیتش که: که یکی هست و هیچ نیست جز او وحده لا اله الا هو 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
🔘 گوارایتان باد 🔹 حضرت علی(ع) خطبه‌ای در مدح رسول اکرم(ص) ایراد کرده و ضمن آن فرمودند: 🔹 ما انوار آسمان و انوار زمین و کشتی‌های نجات هستیم و درون ما نهفته، موجود است و بازگشت امور به سوی ماست و با مهدی ما حجت‌ها تمام می‌شود که او امامان و نجات‌دهنده است و 🔹 پس هر کس به ریسمان ما چنگ زند، گوارایش خواهد بود و با محبت ما محشور خواهد شد. 📚 برگرفته از کتاب برگرفته از کتاب « »؛ به نقل از بحارالانوار، ج57، ص 212 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/emam_ali_emam_mahdi فراکتاب: https://b2n.ir/j92654 کتابراه: https://b2n.ir/j37096 طاقچه: https://b2n.ir/x18346 @mouood_org
2️⃣5️⃣ 🔘 متخصص در امر ولایی 🔹وقتی در امر دنیوی و ظاهری حیات که دایره تأثیراتش محدود است تا این اندازه دقت می‌کنیم و هزاران رشته تخصصی را افتتاح کرده و در نتیجه، ولایت و سرپرستی هزاران نفر را در تک تک امور جزیی حیات محدود این جهانی و شخصی‌مان گردن می‌نهیم، چگونه است که درباره امر مهم و سرنوشت‌ساز و کلی دنیوی و اخروی‌مان، منکر موضوع و حق ولی می‌شویم؟ 🔹 «وِلایت»، به معنی ، ملک‌داری و حق دخل و تصرف، ناظر بر وجود ، و در ولی است و والی، کسی است که در جمیع اشیا تصرف می‌کند. 🔹 این وِلایت، به طور مطلق مخصوص ذات اقدس احدیت است که به طور مطلق، علیم، حکیم، سمیع، بصیر، مدبر و ... است. اوست که سلطنت بی‌چون و چرا، امارت بی‌قید و شرط و نظارت کامل بر جمیع موجودات و مخلوقات پیدا و ناپیدا را از ازل تا به ابد داراست. 🔹 «فرمانروایی تنها از آن خدای بر حق است و اوست که پاداشش بهتر و فرجام او نیکوتر است.» 🔹 از همین‌روست که جمله آفریده‌ها در برابرش، فقیر، ضعیف، ذلیل، مسکین، جاهل، عبد و محتاجند. حیات و مماتشان در گرو اراده اوست و همه حق تدبیرگری، امر و نهی، روزی‌رسانی، هدایت، نظارت و پرسش و پاسخ درباره مخلوقات به طور مطلق، از آن اوست. 🔹 جملگی تسلیم او هستند و اقرارکننده به وحدانیتش که: که یکی هست و هیچ نیست جز او وحده لا اله الا هو 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
🔘 می رسد رمانی که... 🔹حضرت علی(ع) فرمودند: 🔹 زمانی برای مردم می‌رسد که تنها مکاران، سربلند و فاخران، ثروتمند باشند! و تنها منصفان، ضعیف شوند. 🔹 اموال عمومی و را غنیمت شمرده و را غرامت بردارند و را برای برتری بر مردم انجام دهند و ادای رأفت بدانند و تحصیل را ابزار تجارت می‌شمرند و در آن زمان زنان حکمران شده و با کنیزان مشورت کنند و کودکان به امارت می‌رسند.» 📚 برگرفته از کتاب برگرفته از کتاب « »؛ به نقل از نهج‏البلاغة تحقيق صبحی صالح، ص485، خطبه 102، 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/emam_ali_emam_mahdi فراکتاب: https://b2n.ir/j92654 کتابراه: https://b2n.ir/j37096 طاقچه: https://b2n.ir/x18346 @mouood_org
3️⃣3️⃣ 🔘 منشأ پاسخ به پرسش ها _5: 💠 چهارمین و آخرین منبع دریافت کلی انسان از هستی، دریافتی است که از طریق حاصل آمده است. 💠 اکتشافات قرن 16 میلادی و تسخیر تاریخی ، انسان را با پدیده ای به نام علم مواجه جدید کرد. پدیده ای که نه تنها امکان تسلط انسان بر کره خاک را فراهم می کرد، بلکه به عنوان حریفی در مقابل فسلفه قدیم با اتکاء به دریافت های صرف تجربی، مدعی عرضه نوع جدید شناسایی از هستی بود. 💠 علم امکان کشف بسیاری از قانونمندی های کمی حاکم بر پدیده های مادی را فراهم می آورد و همین کشفیات انسان را در استفاده از این قانونمندی ها یاری می دهد. اما بسط این امر موجب شده است تا برخی چنین بپندارند که علم قادر به شناسایی همه امور هستی است و می تواند در کنار فلسفه و دین تمام هستی را تبیین نماید. 💠 باید گفت علم تنها از پدیده های مادی و پیوند اجزاء آن و نحوه بروز نیروهای بالقوه و نهفته میان پدیده ها سخن می گوید و به عبارت دیگر به سؤالات انسان درباره چگونگی پدیده های مادی پاسخ می دهد؛ و هیچ پاسخ روشنی برای چراهای انسان ندارد. 💠 به عبارت دیگر دستاوردهای علوم تجربی، پرده از نحوه بروز فعل و انفعالات جوی، ایجاد باران، سیل و طوفان بر می دارند اما در برابر سؤالی که می خواهد به این جریانات بپردازد و این تحولات را بفهمد، سکوت می کند. چراها در نهایت به پرسشی درباره عالم وجود و وجود آفریدگاری هوشمند با حکمتی مدبرانه در پس تمامی حوادث و پدیدارها بر می گردد. 💠 علم و فلسفه با اتکاء به ابزارهای انسانی (تعقل و حواس) اقدام به شناسایی و عرضه تعاریفی درباره عالم و آدم می کنند. اگرچه شناخت فلسفی کلی و در مقابل شناخت علمی محدود و جزئی است و جهانی که علم به شناسایی آن می پردازد، آفریده ای است خارج از دایره علم و عالم تنها به مدد تجربه، حواس و قدرت درک خود، وجوهی از کمیات آن را شناسایی کرده و معرفی می کند. از این رو شناختی که علم درباره و عرضه می کند، شناختی است نسبی که در برابر امور غیر مادی ( ) سکوت می کند. 📚 « » اثر استاد اسماعیل_شفیعی_سروستانی 📬 خرید از فروشگاه موعود: 🌐 shop.mouood.com/tafakor_farhang @mouood_org
5⃣0⃣ 🔘 شروط ولایت مطلقه و كلیه الهی پیامبر اكرم(ص)- 2 🔹 شروط خاصی برای استقرار در مقام و شأن «ولایت مطلقه» در منابع وحیانی و روایی بیان شده است که 8 مورد آن را برشمردیم و باقی موارد به اختصار، عبارتند از: 🔹 9. باید از خطا و سهو و نسیان باشد و عالم به صلاح و فساد كلیه اعضای ممكنات؛ 🔹 10. باید در میان كل مخلوقات باشد كه هر وقت و هرچه و هر كه را بخواند، اجابت كنند؛ 🔹 11. ولی منوط به علمی است كه محیط باشد بر تَوَلی علیه و الا قدرت ندارد بر ترتیب آثار ولایت؛ 🔹 12. واجب است كه محیط به ممكنات باشد تا آنها در مقابل ذات او خاضع و خاشع باشند تا بتواند شئون ولایت خود را نسبت به جمیع آنها ظاهر كند و الا نمی تواند؛ 🔹 13. واجب است كه باشد. 🔹 14. باید همه اولیا باشد تا ولایت او به ولایت ولی ای كه بعد از او می آید، نقض نشود؛ 🔹 15. او بر تمام ممكنات احاطه داشته باشد؛ زیرا كه او خداست؛ بلكه مظهر جمیع اسمای حسنای الهیه است و قلب او مكان مشیت حادثه مخلوقه است و او خازن علم، حكمت و حافظ هفتاد و دو حرف اسم اعظم است. 🔹 این مقام، تنها برای خاتم الانبیا، حضرت رسول الله(ص) و اهل بیت(ع) ایشان تا خاتم الاوصیا، حضرت صاحب الزمان(ع)، ثابت است. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
🔘 حقوق امام زمان(عج): پیروی کردن 🔸 امامان معصوم(ع) در ، ، ، ، ، و دیگر صفات پسندیده اخلاقی، سرآمد اهل روزگار هستند و به همین دلیل، مردم باید آنان را پیشوا و مقتدای خود سازند و در همه امور به آنها اقتدا کنند. 🔸 پیامبر اکرم(ص) در این باره می‌فرماید: هر کس خوشحال می‌شود مانند من زندگی کند و مانند من از دنیا برود و در بهشت برینی که پروردگارم آن را کاشته است، ساکن شود، باید پس از من علی را دوست دارد و به امامان پس از من اقتدا کند؛ زیرا آنان منند، از من آفریده شده‌اند و فهم و دانش روزی شده‌اند. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘فیلمسازان آمریکایی و مهدویت1️⃣ ⭕️قدرت تصویر 🔹جهان امروز را می توان جهان تصویر نامید که عمده ترین مصداق آن سینماست. در کتاب «زندگی در عیش»، مردن در خوشی سه دوره را برای انتقال معلومات ذکر می کند: دوره گفتار، دوره نوشتار و دوره تصویر که امروزه در و جریان دارد. 🔹البته تحلیل ایشان این است که این تصویرها به صورت خاص ساخته و ارائه می شود و بیشتر در صدد افزایش دامنه انسان اند تا . 🔹این یک واقعیت است که ما در عصر تصویر و سینما زندگی می کنیم و عصاره عنوان عصر اطلاعات یا انفجار اطلاعات، تصویر است. وقتی می گوییم جذاب ترین، مؤثرترین، کارآمدترین و ماندگارترین ابراز انتقال اطلاعات، تصویر است، فقط به این معنا نیست که قدرت ها از این عنصر بالاترین استفاده را می کنند، بلکه ذهنیت مخاطب ها هم، چنین قدرت و جایگاه پذیرشی را دارد. 🔹ما در شبانه روز بین 78 تا 79 درصد اطلاعات دریافتی خود را از طریق چشممان به دست می آوریم. 🔹مجموع این قضایا معنایی را می سازد که تصویر را کارآمدترین عامل نه تنها برای انتقال معلومات، بلکه برای تأثیرگذاری بر شخصیت و روان افراد قرار می دهد. بنابراین، تصویر و سینما از جایگاه ویژه ای برخوردار است. 🔹نکته دیگر این که غرب در ذات تکنولوژیکی خود تفوق طلب است؛ چون علم فی نفسه را به دنبال می آورد. به گفته ، هدف نهایی علم، قدرت است. در چنین فضایی غرب برای اعمال این قدرت و کسب مطامع، بهترین استفاده را از تصویر می کند. 📚 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/pishgooeeha/ کتابراه: https://b2n.ir/086905 طاقچه: https://b2n.ir/566717 فراکتاب:https://b2n.ir/225663 @mouood_org
7️⃣1️⃣ 🔘 اولین مخلوق در بیان حضرت رسول(ع) 🔹 نقل کرده که به پیامبر اکرم(ص) گفتم: اول چیزی که خداوند آفرید چه بود؟ فرمودند: 🔹 « پیامبرت که از آن، تمام خیرها و خوبی ها را آفرید؛ بعد آن، نور را در مقام قرب خود هرچه خواست نگه داشت، سپس به چند قسمت تقسیم نمود؛ 🔹 از یک قسمت قلم و از قسمت دیگر و از قسمت دیگر را آفرید و قسمت چهارم را در مقام خوف نگه داشت تا زمانی که می خواست. سپس آن را به چهار قسمت تقسیم نمود و را از یک قسمت و خورشید را از قسمت دیگر و ماه و ستارگان را از قسمت سوم آفرید و قسمت چهارم را در مقام رجاء قرار داد تا هنگامی که می خواست. 🔹 آنگاه آن را در چهار قسمت کرد؛ را از یک قسمت، و را از قسمت دیگر و عصمت و توفیق را از قسمت سوم آفرید و قسمت چهارم را در مقام قرار داد تا موقعی که می خواست. 🔹 سپس با دیده هیبت بر او نگریست، آن نور به صورت قطرات درآمد و یکصد و بیست و چهار هزار قطره شد که از هر قطره ای روح پیامبر و رسولی را آفرید. سپس ارواح انبیاء تنفسی کردند و از تنفس آنها ارواح اولیاء و شهداء و صالحان را آفرید.» 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
7️⃣1️⃣ 🔘 اولین مخلوق در بیان حضرت رسول(ع) 🔹 نقل کرده که به پیامبر اکرم(ص) گفتم: اول چیزی که خداوند آفرید چه بود؟ فرمودند: 🔹 « پیامبرت که از آن، تمام خیرها و خوبی ها را آفرید؛ بعد آن، نور را در مقام قرب خود هرچه خواست نگه داشت، سپس به چند قسمت تقسیم نمود؛ 🔹 از یک قسمت قلم و از قسمت دیگر و از قسمت دیگر را آفرید و قسمت چهارم را در مقام خوف نگه داشت تا زمانی که می خواست. سپس آن را به چهار قسمت تقسیم نمود و را از یک قسمت و خورشید را از قسمت دیگر و ماه و ستارگان را از قسمت سوم آفرید و قسمت چهارم را در مقام رجاء قرار داد تا هنگامی که می خواست. 🔹 آنگاه آن را در چهار قسمت کرد؛ را از یک قسمت، و را از قسمت دیگر و عصمت و توفیق را از قسمت سوم آفرید و قسمت چهارم را در مقام قرار داد تا موقعی که می خواست. 🔹 سپس با دیده هیبت بر او نگریست، آن نور به صورت قطرات درآمد و یکصد و بیست و چهار هزار قطره شد که از هر قطره ای روح پیامبر و رسولی را آفرید. سپس ارواح انبیاء تنفسی کردند و از تنفس آنها ارواح اولیاء و شهداء و صالحان را آفرید.» 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
8️⃣8️⃣ 🔘 علم اسما 🔹 حضرت (ع) مجهز به اسماء، تأیید خداوندی و در زیباترین صورت، پای به عرصه هستی نهاد تا به عنوان اولین و جانشین حضرت حق (در صورت مُلكی) جاری شود. 🔹 در پاسخ به سؤال چیستی این اسماء، امام صادق(ع) می فرمایند: خداوند، تبارك و تعالی نام تمام حجت های خود را به آدم(ع) آموخت و سپس ایشان را به صورت بر فرشتگان نمایان ساخت. 🔹 حضرت امام حسن عسكری(ع) به صورت باز و تفصیل یافته می فرمایند: اسم های پیامبران خدا و اسم های محمد(ص) و علی(ع) و فاطمه(س) و حسن(ع) و حسین(ع) اسم های تنی چند از مردان شیعه آنها و نابودکنندگان دشمنانشان را به آدم(ع) آموخت. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
4️⃣2️⃣ 🔘 ساکنان جهان ها از نظر علوم جدید 🔸 تنها چیزی را باورد دارد که حاصل تحقیقات و مطالعات علمی باشد. علت عدم باور قطعی دانشمندان به وجود یا عدم وجود مخلوقات فضایی این است که تاکنون نتوانسته اند دلیلی برای درستی یا نادرستی آن بیابند تا وجود حیات در سایر سیارات را بپذیرند یا رد کنند. 🔸 اخیرا تمایل دانشمندان به پذیرش وجود موجودات فضایی بیشتر شده و دلیل آن، اطلاعات تقریبا قطعی و فراوان درباره سیاره ها و فضاها احتمال وجود حیات را در آنها تقویت می کند. 🔸 برای مثال، به تازگی سیاره ای مشابه کشف شده که داراری اقیانوس های مایع و قاره های متحرک در آن و طبیعتی همتای زمین است. اطلاعات مربوط به این سیاره در سایت خبرگزاری BBC با عنوان سیاره خارق العاده قرار داده شده است. 🔸 مطلبی در خبرگزاری های معتبر منتشر شده استمبنی بر اینکه ده منظومه شمسی مشابه منظومه شمسی ما کشف شده است که احتمال وجود حیات در سیارات دیگر را افزایش می دهد. 🔸همچنین دانشمندان انتشار موسمی گاز متان را در مریخ مورد ردیابی قرار داده اند که به عنوان مرجعی برای فعالیت های آتشفشانی در درون آن به حساب می آید و آن را مقدمه برای مسیر جست و جوی حیات در آن می دانند. تلخیص از (عج) 📚 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/padeshahi/ کتابراه: https://b2n.ir/e35513 فراکتاب:https://b2n.ir/b58815 طاقچه: https://b2n.ir/k97518 بایگانی مطالب پادشاهی بر زمین و آسمان در سایت: https://fa.mouood.com/93622/ @mouood_org
🔘 نخستین محل سوگواری ▪️ (به تلفظ محلی امام بارا) به معنی خانة امام، نام گونه‌ای از مکان‌های مخصوص برگزاری مراسم عزاداری شیعیان در و برخی کشورهای دیگر است. ▪️ این اماکن ابتدا در شمال هند برای برگزاری مراسم ساخته شد و به تدریج ساخت آن در بخش‌های وسیعی از هند، ، و گسترش یافت. ▪️ در بنگلادش به امام‌باره، گفته می‌شود. ▪️ امام‌باره توسط از وزرای دربار مغولان هند و فرمانروای ایالت در بنا شد و پس از آن، ساخت امام‌باره‌ها توسط حکام شیعی رونق یافت. ▪️ اشیای مورد استفاده در عزاداری شیعیان هند، از جمله انواع ، (در معنای هندی آن) و (ضریح نمادین امام حسین(ع))، هم در امام‌باره‌ها نگهداری می‌شوند. بانی شماری از امام‌باره‌ها، غیر مسلمانان هستند. 📚 «فرهنگ سوگ شیعی»، انتشارات خیمه، ویراست سوم، ۱۳۹۴، صص ۶۵-۶۶. @mouood_org
1️⃣7️⃣ 🔘 اشرف بودن امام معصوم 🔹 با توجه به تقدم (ع) و تقرب خاص و بی واسطه ایشان در مقایسه با جمیع موجودات و مخلوقات ساکن عالم امکان، که در همه عوالم، آسمان ها و زمین ساکنند، این خاندان، از بالاترین مرتبه ، جلالی و جمالی خداوند بهره‌مندند. 🔹 لذا هر صفتی و قدرتی و هر میزان اختیار، و تصرفی که خداوند متعال به جمیع مخلوقات عالی و دانی، اعم از انبیاء و مرسلان و ملائک ارزانی داشته است، جملگی به نحو تام و اتم در نزد چهارده معصوم(ع) حاضر است و سایرین وامدار ایشان و تحت تصرف و ولایت ایشان قرار دارند. 🔹 حاضر بودن میراث همه انبیاء و اوصیای الهی، اعم از کتاب، علم و اعجاز نزد حضرات معصومان(ع)، به معنی جمع بودن علم و کتاب و اعجاز همه انبیاء و اوصیاء در امام مبین(ع) از خاندان رسول اکرم(ص) و اشرف بودن ایشان است در به کارگیری آن همه در امور عالم. 🔹 انبیاء و رسل(ع)، آنچه از علم و کتاب و قدرت تکوینی، به رسم امانت در اختیار داشتند، به صاحب اصلی اش، ، خاتم الانبیاء و ائمه دین(ع) برمی گردانند و آن همه به اضافه بخش بزرگتری از و اعجاز، که در هیچ عصر و نسلی تجربه نشده، در و توسط امام عصر، به منصه می رسد و شاید بدین سبب است که ایشان را بقیه الله می خوانند. 📚 تلخیص کتاب « » اثر از مجموعه 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org