eitaa logo
موعود
1.9هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
275 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘 ضرورت 🔸چرا امام هر زمان مهم است؟ لازم است که نگاهی اجمالی به جایگاه امام و امامت در مکتب اسلام داشته باشیم: 🔸 1. در روایتی که از امام رضا(ع) نقل شده، در این زمینه چنین آمده است: امامت، زمام دین و مایه نظام مسلمانان و صلاح دنیا و عزت مؤمنان است. امامت، اساس رشد یابنده اسلام و شاخه بلند آن است. تمامیت نماز و روزه و حج و جهاد و گردآوری مالیات و صدقات و اجرای حدود و احکام و حراست از مرزهای اسلام همه به دست امام است. امام، حلال خدا را حلال و حرام خدا را حرام می‏کند و حدود خدا را برپا می‏دارد و از دین خدا دفاع می‏کند. او با حکمت و اندرز و حجت رسا [مردم] را به راه پروردگارش فرامی‏خواند. 🔸 با توجه به این روایت به خوبی روشن می‏شود که بقای همه و اسلام به وجود امام بسته است و آموزه‏های اسلامی جز با وجود امام تحقق و نمی‏یابد. از این رو کسی که امام زمانش را نشناسد، هیچ بهره‏ای هم از اعمال خود نخواهد برد. 🔸 در روایتی که از امام باقر(ع) نقل شده، این موضوع با صراحت بیشتری بیان شده است. آن حضرت می‏فرماید: بالاترین مرتبه امر [دین] و کلیدش و در همه چیز و مایه خرسندی خدای رحمان، پیروی از امام بعد از شناخت اوست... همانا اگر مردی شب‏ها را به به پاخیزد و روزها را دارد و تمام اموالش را دهد و در تمام دوران عمرش به رود و امر ولی خدا را نشناسد تا از او پیروی کند و تمام اعمالش با راهنمایی او باشد، برای او از ثواب خدای جل و عز حقی نیست و او از اهل ایمان نباشد. 🔸 توجه به روایت ذیل که از امام حسین(ع) نقل شده است این موضوع را روشن‏تر می‏سازد. آن حضرت در این روایت با اشاره به انسان می‏فرماید: هان ای مردم! همانا خداوند ـ بزرگ باد یاد او ـ بندگان را نیافرید؛ مگر برای اینکه او را بشناسند. پس هرگاه او را بشناسند، او را بپرستند و هرگاه او را بپرستند، با پرستش او، از بندگی هر آنچه جز خداست، بی‏نیاز شوند. 🔸 مردی پرسید: ای فرزند رسول خدا، پدر و مادرم فدایت، معرفت خدا چیست؟ حضرت فرمود: «این است که اهل هر زمانی، امامی را که باید از او برند، بشناسند». 🔸 بنابراین، می‏توان گفت: فلسفه آفرینش انسان، رسیدن به مقام ست. این معرفت حاصل نمی‏شود؛ مگر به معرفت امام و عصر(ع)؛ زیرا امام، آینه تمام نمای حق و واسطه شناخت خداست. 📚 برگرفته از کتاب , ج 2: ؛ اثر 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh @mouood_org
🔘 مظهر همه خوبی ها و مظهر همه بدی ها 🔸در فرهنگ شيعی، امامان معصوم(ع) مظهر همه خوبی‌ها و دشمنان آنها مظهر همه بدی‌ها هستند و به طور طبيعی کسی که در پی خوبی‌ها و دوری از بدی‌هاست، راهی جز دل بستن به حضرات معصومين و برائت (دوری) از دشمنان آنها ندارد. 🔸 امام صادق(ع) در اين زمينه می‌فرمايد: ما ريشه همه خوبی‌هاييم و همه خوبی‌ها از شاخ و برگ ماست. از جمله خوبی‌ها يگانه‌پرستی، ، و... است. دشمن ما ريشه همه بدی‌هاست و همه اعمال زشت و ناشايست از شاخ و برگ آنهاست که دروغ‌گويی، تنگ‌نظری، سخن‌چينی و... از آن جمله است. 🔸 در روايت ديگری که از امام موسی کاظم(ع) در تفسير آيه شريفه «قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ...؛ بگو: پروردگار من فقط زشتکاری‌ها را چه آشکارش [باشد] و چه پنهان...، حرام گردانيده است»، نقل شده، اين موضوع با عبارت ديگری بيان گرديده است: 🔸 برای ظاهری است و باطنی. همه آنچه را خداوند در قرآن کرده، قرآن است و آن پيشوايان ستمکارند و همه آنچه را خدای تعالی در قرآن فرموده ظاهر قرآن است و باطن آن (ائمه معصومين(ع)) هستند. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 آیا روایتی می گوید روزه دار پیش از افطار مسواک نزند؟ ✍آیت الله سید ضياء مرتضوی 🔹۱- اخیرا این گفته مطرح و مایه شگفتی شد که «در روایت داریم» روزه‌دار پیش از افطار مسواک نزند، زیرا فرشتگان از بوی دهان او «لذت» می‌برند! اما به نظر می‌رسد این سخن با تکیه بر ذهن و بدون مراجعه کافی به منابع و همراه با خلط گفته شده است؛ زیرا نه تنها چنین روایتی، در هیچ یک از منابع حدیثی ما وجود ندارد بلکه روایات چندی برخلاف آن آمده است؛ چنان که در روایتی معتبر و معروف که جناب کلینی نقل کرده آمده است که امام صادق(ع) وقتی روزه می‌گرفت عطر می‌زد و می‌فرمود: «عطر تحفه روزه‌دار است». شیخ صدوق نیز به نقل از امام حسن(ع) تحفه مرد و زن روزه‌دار را از جمله بخور دادن لباس خود به بوی خوش شمرده و افزوده است که امام حسین(ع) نیز وقتی روزه می‌گرفت عطر می‌زد و می‌فرمود: «عطر تحفه روزه‌دار است». نیز در برخی روایات بر خلاف اینکه توصیه شده روزه‌دار، از بو کردن گل خودداری کند، اما استفاده از عطر، سنت به شمار رفته است. در روایات چندی نیز افزون بر تصریح به اینکه روزه‌دار می‌تواند هر ساعتی از روز که خواست مسواک بزند، در روایتی از امام رضا(ع) بر مسواک زدن روزه‌دار به عنوان سنت پیامبر(ص) تاکید شده است. 🔹۲- آنچه در برخی روایات آمده این است که بوی ناپسند دهان روزه‌دار پیش خداوند از مشک برتر یا خوشبوتر است: «خلوف فم الصائم افضل من رائحة المسک». این روایات در راستای تشویق به روزه‌داری و رفع نگرانی روزه‌دار است که اگر هم به ناچار چنین وضعی نامطلوب برای او پدید آید و نتواند آن را از میان ببرد، اما ارزش روزه‌داری او پیش خداوند بسی فراوان است؛ چنان که برابر روایتی، وقتی خداوند با زبان وحی از موسی(ع) پرسید که چرا مناجات با او را رها کرده است، موسی(ع) پاسخ داد که برای رعایت جایگاه خداوند، نخواسته با دهان بدبوی خود به سبب روزه، با او سخن بگوید و خداوند در پاسخ فرمود: "بوی بد دهان روزه‌دار پیش من، خوشبوتر از بوی خوش مشک است." پر واضح است که این سخن به معنای تشویق و توصیه به ترک مسواک نیست و ربط دادن آن به لذت فرشتگان نیز خطای اشتباه آشکار است. 🔹۳- احتمال دارد آنچه مایه خطا در آن «خطابه» شده است عبارتی از یکی از محدثان (احمد بن محمد اشعری یا حسین بن سعید اهوازی. درباره آن اختلاف است) است که نشان می‌دهد، به رغم اینکه نخست ذکر می‌کند که روزه‌دار هر وقت بخواهد می‌تواند مسواک بزند، به استناد روایت یادشده می‌افزاید که به نظر او مسواک زدن برای روزه‌دار، بعدازظهر کراهت دارد، زیرا باعث از میان رفتن بویی می‌شود که پیش خداوند برتر است! در حالی که پیداست این سخن، روایت نیست و اگر هم علامه مجلسی به «فقه الرضا» نسبت داده است، اولا در «فقه الرضا» چنین مطلبی نیست و باید دید منشأ این نسبت چیست و ثانیا چنان که بزرگان دیگر گفته‌اند، نسبت این کتاب به امام رضا(ع) نادرست است و شاهد آن از جمله در همین بخش، بیان مطالب با تردید است و پیداست چنین امری درباره امامان(ع) معنا ندارد. 🔹۴- وقتی در آموزه‌های فراوان اسلامی به ویژه روایات اهل بیت(ع) آن همه بر پاکی و پاکیزگی، به ویژه لباس و بدن و به صورت خاص بر بهداشت دهان و دندان از جمله مسواک زدن به عنوان سنت موکد پیامبر اکرم(ص) تاکید شده است و به عنوان نمونه، در روایات تاکید شده است از رفتن به مسجد با دهانی که بوی «سیر» می‌دهد پرهیز شود و حتی امام باقر(ع) به سبب اینکه «سیر» خورده بود، از مدینه بیرون رفته بود و بی‌تردید همه اینها مورد اذعان و تاکید آن گوینده محترم نیز هست، لازم است با دقت و به گونه‌ای سخن گفته شود و به متون دینی چیزی نسبت داده شود که مایه پرسش و خرده‌گیری و چه بسا مایه سخره دیگران نگردد. 📚@nasiri42 @mouood_org
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔘 هدف اصلی دشمنان دین و موضوع اصلی قیام 🔹 در زمان امام حسین علیه السلام ، ، و که لطمه ای نخورده بود، پس چرا امام حسین علیه السلام قیام کردند؟ @mouood_org @mouood_multimedia