2️⃣6️⃣
🔘 رهایی از تاریکی جهل با پرسش
💠 مطالعه در آثار #دینی، #فلسفی، #هنری و حتی #علمی نشان میدهد که خلق همه آثار بدیع و نگارش همه منابع غنی، زاییده توانایی #تفکر آدمی و جستجوی او برای کشف #راز_هستی است وگرنه، هجوم چراییها و بیپاسخ ماندن آنها، انسان را چنان در حالتی از تعلیق فرو میبرد که بودنش را قرین با تاریکی، جهل و ابهام مینماید.
💠 همان که مرگ و فنای تام و تمام او را قبل از رسیدن پیک مرگ حتمی در پی دارد.
💠 از اینرو میتون اعلام داشت که همه اعمال آدمی نحوه زیست او بر پهنه خاک و نحوه ایجاد رابطه با #خالق_هستی و #طبیعت در گرو پاسخهای او به هنگام مواجهه با سؤالات کلی است.
💠 و همین او را از دیگر موجودات متمایز میسازد و در واقع نقطه فصل میان آدمی و حیوانات، #پرسش_درباره_کل_هستی است.
💠 حال میتوان دریافت که چرا خلق روزگار تا این حد متشتت و پراکندهاند؟ چرا به مبتذلترین و ابتداییترین امور حیات نباتی و حیوی گرفتار آمدهاند؟ و چرا شأن خود را همسان با نباتات و جانوران یافتهاند؟
💠 پاسخ روشن است، آنها هنوز #پرسیدن درباره خود، جایگاه و نقششان را (در پهنه هستی) آغاز نکردهاند و تا جستجویی پیگیر برای نیل به پاسخهای مناسب راهی دراز در پیش دارند. زیرا، هنگامه بروز مقام انسانی از کل هستی است.
💠 اینکه انسانی هنوز پرسیدن را آغاز نکرده و حتی نگرانی و اضطرابی نیز در اینباره به جان او نیفتاده، حکایت از آن میکند که او همچنان، میان خود و طبیعت فرقی نمیبیند و یا شأن خود را همتراز با دیگر موجودات فرض کرده و حیاتی نباتی یا حیوی را پیمیگیرد.
📚 « #تفکر_فرهنگ_و_ادب_تمدن »
📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی زیر مراجعه فرمایید:
🌐 shop.mouood.com/tafakor_farhang/
#مطالعات_فرهنگی
@mouood_org
3️⃣4️⃣
🔘 انسان امروز، محصول تناقض فرهنگ ها
💠 ذکر انواع دریافت ها و بیان مختصات هر یک، اعم از بینش #اساطیری، #دینی، #فلسفی و #علمی تنها برای نشان دادن گستره این مباحث بود. اما بر انسان اندیشمند است تا با غور در امور کلی و مطالعه جوانب آن، ضمن خروج از حصر عالم حیوانی، فضای لازم را برای نقد و بررسی و وضع و حال خود فراهم کند.
💠 بسط مطالعاتی از این دست، چه، اختلاط فرهنگ ها، غلبه تمدن معاصر، التقاط مباحث نظری، آشفتگی امور مدنی مسلمین، آنها را دچار بحران های فرهنگی و اخلاقی نموده و خروج از بن بست بحران های مادی و فرهنگی نیازمند کسب معرفتی ژرف درباره گذشته و امروز مسلمین در سه وجه #فکری، #فرهنگی و #مدنی است؛ سه وجهی که همه دریافت های معنوی و مادی انسان را تشکیل می دهد و مقدمه خروج از بحران است.
💠 بحران محصول تناقض است. تناقضی میان دریافت های پاسخ ها و حتی سؤالات فراوانی که متبادر به ذهن می شود. علاوه بر این باید توجه داشت که علی رغم تصور عمومی، بحران در میان مناسبات مادی و حیات مدنی، مختص همان مناسبات نیست؛ زیرا همه امور عینی و مادی حیات از وجهی پنهانی اما، مهم به نام فرهنگ و اخلاق نیرو می گیرند و ظهور تنش در میان معاملات و داد و ستدهای مدنی و ملکی، همواره حکایت از وجود بحران فرهنگی در میان یک قوم می کند و همین بحران فرهنگی است که اساس هر مدنیتی را از درون می پوساند و آن را مهیای اضمحلال و سقوط می کند.
💠 بنابراین، هیچ قومی، هیچ فرهنگی، هیچ مدنیتی و هیچ تعریفی منفک از اصول و مبانی نظری درباره عالم و آدم نیست. و همین اعتقادات و مباحث نظری هستند که به اعمال آدمی شکل می دهند و او را وادار می کنند تا رفتاری را نیک و شایسته بداند و بعکس رفتاری را زشت و ناپسند تلقی کرده از آن دوری جوید. تنها دریافت ها و اعتقادات هستند که زیبایی و زشتی را هم برای او معنی می کنند؛ خیر و شر را تبیین و باید و نبایدهای رفتار انسان را معلوم می نمایند.
📚 « #تفکر_فرهنگ_و_ادب_تمدن » اثر استاد اسماعیل_شفیعی_سروستانی
📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/tafakor_farhang
#مطالعات_فرهنگی
@mouood_org