eitaa logo
معاونت فرهنگی تربیتی مجتمع قرآن و حدیث
1.1هزار دنبال‌کننده
10.2هزار عکس
2.5هزار ویدیو
720 فایل
اخبار مرتبط با مجتمع عالی قران و حدیث، در این کانال در ج می شود.
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از MESBAHYAZDI.IR
🔰 اطعام فقرا «نیز مایلم مقداری از ثلث مال صرف اطعام فقرا و ضیافت همسایگان و صلۂ ارحام شود. مخصوصاً انفاق در حال دفن فراموش نشود. انا للّه و انا الیه راجعون یا مولای و یا سیّدی العفو العفو العفو.» 🔺️برشی از وصیت نامه حضرت آیت الله مصباح یزدی 🏴 @mesbahyazdi_ir
هدایت شده از  سید رضی مرتضوی
⚫️دختر پیامبر را بشناسیم «۱۶» 🔘بمناسبت ایام فاطمیه ✍️ سیدرضی مرتضوی ➰➰➰➰➰➰➰ ▪️ إنَّ فَاطِمَةَ شِجْنَةٌ مِنِّي يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا وَ يَسُرُّنِي مَا سَرَّهَا وَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَيَغْضَبُ لِغَضَبِ فَاطِمَةَ وَ يَرْضَى لِرِضَاهَا 📚بحارج۴۳ص۲۵ ➰➰➰➰➰➰➰ ▪️پیامبر گرامی اسلام فرموند: فاطمه س فرعی از وجود من است، هر چه او را آزار دهد، من را نیز آزار می دهد، و هر چه او را خوشحال کند، مرا هم خوشحال می کند، خدای تعالی با ناراحتی فاطمه ، غضب می کند، و رضایت خدا در گرو رضایت فاطمه است ➰➰➰➰➰➰➰ 🔘نکته ها: ▪️«شجنه» به معنی شاخه ای است که با تنه اصلی درخت در هم تنیده باشد، به طوری که جدا کردن آن از اصل درخت ممکن نیست و قطع کردن آن مساوی با قطع شدن اصل درخت است. ▪️مطابق این روایت، فاطمه زهرا معیار اساسی همراهی با پیامبر است، و هر کس که با زهرا سلام الله علیها نیست، در حقیقت با پیامبر هم نیست. ▪️رفعت مقام حضرت زهرا س تا جائیست که ملاک نزول غضب و رحمت الهی است، یعنی اگر فاطمه سلام الله علیها از کسی راضی نباشد، هرگز خدا از او راضی نمی شود.
💠 میراث فرهنگی 🔹 امام باقر (سلام الله علیه) فرمود: «فِی وَصِیةِ النَّبِی صَلَّی الله عَلَیه وَ آلِهِ وَ سَلَّم لِعَلِی عَلَیه السَّلام قَالَ یا عَلِی إِنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ سَنَّ فِی الْجَاهِلِیةِ خَمْسَ سُنَنٍ أَجْرَاهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ فِی الْإِسْلَامِ»؛[1] ـ این حدیث مبسوط است ـ وجود مبارک امام باقر (سلام الله علیه) از آباء گرامی و کرام خود نقل کرد که وجود مبارک پیغمبر به حضرت علی (سلام الله علیهما) فرمود: یا علی! عبد المطلب در جاهلیت پنج مطلب را سنّت گذاشت. ما یک داریم که در حوزه‌ ها رایج است و یک داریم که جامعه فعلاً به چه چیزی احتیاج دارد. آن اجتهاد فقهی راه آن از راه علمی باز است؛ اما این اجتهاد موضوعی راه آن از راه جامعه ‌شناسی، اقتصادشناسی، فرهنگ ‌شناسی و مردم‌ شناسی باز است که الآن جامعه ما به چه چیزی محتاج است. 🔹 یک مطلبی که شرعاً جایز است، یک؛ زمان و زمین خاص هم ندارد، دو؛ البته اطلاق ادلّه همه موارد را شامل می ‌شود. یک کسی که «نافذ الکلمه» است، او می ‌گوید فلان زمان مناسب است که همه شما جمع بشوید و این کار را انجام بدهید، این می‌ شود «سنّت»؛ مانند کاری که امام (رضوان الله علیه) در آخرین جمعه ماه مبارک رمضان به عنوان حمایت از قدس کرده است. اصل حمایت از مظلوم، مشمول اطلاقات اولیه است، دیگر نگفتند حمایت از قدس در چه روزی باشد؛ همیشه جایز است، همیشه مستحب است و همیشه رجحان دارد. فرمود برای اینکه این حمایت شما اثر سازنده داشته باشد، یک روزی را انتخاب بکنید یا این هفته وحدتی که منشأ برکت است یا دهه ولایتی که منشأ برکت است، اینها سنّت ‌هایی است که هم زمینه ‌شناسی و جامعه ‌شناسی و مردم ‌شناسی می ‌خواهد و هم نفوذ کلمه؛ این می ‌شود «مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا»،[2] این از هر کسی هم ساخته نیست! نه مردم حرف هر کسی را گوش می ‌دهند، نه هر کسی آن جامعه‌ شناسی را دارد که تشخیص بدهد چه چیزی را باید راه انداخت، این را دین ترغیب کرده است! این راهپیمانی روز قدس این است، این ایام وحدت این است، این ایام ولایت این است. 🔹 حضرت هم فرمود: در جاهلیت، این بزرگان از قریش چند مطلب را سنت گذاشتند. ظاهراً اینها چون جزء بودند، تابع دین انبیای ابراهیمی (سلام الله علیهم) بودند، این حرف‌ ها را از آن‌جاها یاد گرفتند. اینها منزّه بودند از اینکه به آداب جاهلی آلوده بشوند، غالب اینها «لَمْ تُنَجِّسْكَ الْجَاهِلِیةُ بِأَنْجَاسِهَا»[3] بودند و سنّت ‌گذاری اینها بر اثر آن بود که از بزرگان داشتند. چند کار است که عبدالمطلب به عنوان در جاهلیت طرح کرد و ذات أقدس الهی هم در اسلام آنها را امضاء کرد؛ ظاهراً آن سنن پنج‌گانه اموری بود که جناب عبد المطلب به عنوان از انبیای ابراهیم (علیهم السلام) داشت. [1]. وسائل الشیعة، ج20، ص415. [2]. الکافی(ط ـ الإسلامیة)، ج5، ص9. [3]. مصباح المتهجد و سلاح المتهجد، ج2، ص721. 📚 درس خارج فقه نکاح ـ جلسه 157 تاریخ: 1395/10/04 🆔 @a_javadiamoli_doross
هدایت شده از قرآن و حدیث المصطفی
📖به فرزندان خودقرآن بیاموزید 🌼 امام جعفر صادق (علیه السلام): «قرائة القرآن فی المصحف تخفف العذاب عن الوالدین و ان کانا کافرین» 📚"قرآن خواندن فرزند از روی آن، موجب تخفیف عذاب پدر و مادر می شود،حتی اگر کافر باشند." 🌼پیامبراکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) «مامن رجل علم ولده القرآن الا توجّ الله ابویه یوم القیامه تاج الملک و کیسا حلتیم لم یر الناس مثلهم» 📚"هرکسی به فرزند خود قرآن بیاموزد خداوند متعال در قیامت والدین او را به تاج پادشاهی تاج دار می کند و بر پدر و مادر آن جامه ای می پوشاند که هیچ یک از مردم مثل آن را ندیده است." 🆔 @Quran_MIU
حدیث سی‌ام.mp3
6.37M
🎙 درس اخلاق با موضوع شرح اخلاقی چهل حدیث؛ 🔸آیت‌الله العظمی مظاهری 🔹حدیث سی‌ام: سه اسلحه مبارزه با شیاطین #درس_اخلاق #چهل_حدیث 🆔 @almazaheri
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌹درس‌هايي که بايد از علامه مصباح آموخت 🔹قسمت اول: تفکر 🖊حجت الاسلام والمسلمین دکتراحمدحسين شريفي 🔸يکي از ويژگي‌هاي بسيار شاخص آيت‌الله مصباح که او را از ساير انديشمندان و عالمان معاصر متمايز مي‌کرد اين بود که اهل تفکر بود. به جرأت مي‌توان گفت بيشترين مشغوليت او، تعقل و تفکر بود. اگر دربارة ايشان بگوييم «کان اکثر دهره متفکرا» مبالغه نکرده‌ايم. او حق عقل و تفکر را به خوبي ادا کرد. 🔸بسيار زياد و طولاني‌مدت بر آيات قرآن و احاديث معصومان و ادعيه و مناجات‌ها تأمل مي‌کرد. گاهي ساعت‌ها بر روي يک صفحه از زيارت جامعه متمرکز مي‌شد و در تک‌تک کلمات و جملات آن تأمل و تفکر مي‌کرد. 🔸همه نوشته‌ها و گفته‌هاي او محصول تفکر خود او بود؛ البته نه به اين معنا که از ديگران استفاده نمي‌کرد؛ خير. بلکه بدان معنا که تا سخني براي خود او حل نشده بود و آن را هضم نمي‌کرد؛ و در ساختاري معقول و منطقي نمي‌ريخت، بر زبان جاري نمي‌کرد. 🔸ممکن بود در جايي به اقتضاي فصاحت و بلاغت يا به اقتضاي انجام وظيفة تذکار و ابلاغ، با احساس و هيجان سخن بگويد اما هرگز سخن احساسي و هيجاني نمي‌گفت. منبع: کانال دکتراحمدحسين شريفي ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ 🏴 eitaa.com/tabyinir 🏴
🌹29 جمادی الاول سالروز وفات «محمد بن عثمان عَمْری» دومین نایب خاص امام مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)(۳۰۵ ق) ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━
🌹29 جمادی الاول سالروز وفات «محمد بن عثمان عَمْری» دومین نایب خاص امام مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)(۳۰۵ ق) ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━