💠 ترک آرزوهای ناروا 🔹 یكی از بیانات نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) این است كه ما دست و پای خود را نبندیم، این آرزوها و خواسته‌ های ناروا، دست و پاگیر است! فرمود: «أَشْرَفُ الْغِنَی تَرْكُ الْمُنَی‏»؛[1] #بالاترین_سرمایه این است كه انسان گرفتار آرزوها نباشد؛ من به این برسم به آن برسم, به این مال برسم به آن منال برسم! ما اگر خود را بسپاریم به كسی كه ما را آفرید، فرمود شما كارتان را انجام بدهید من تأمین می ‌كنم! همین آیه شش سوره مباركه «هود» این است كه فرمود تمام مار وعقرب ‌های عالم عائله من هستند، شما حق ندارید بگویید فلان خرس قطبی حرام ‌گوشت است، بلکه عائله من است، من آن را آفریدم و خود را هم موظف می ‌دانم که آن را تأمین كنم. فرمود تمام این حیوانات حرام‌گوشت و حلال‌گوشت عائله من هستند، با «عَلَی» تعبیر كرده، فرمود دنبال چه چیزی می ‌گردید؟ خدایی كه به هیچ وجه مار و عقرب‌ ها و حرام ‌گوشت‌ ها و خرس ‌های قطبی را از نظر دور نمی ‌دارد، ما را رها می ‌كند؟! 🔹 مشكل ما این است كه ما او را #رها_كردیم و به دنبال دیگری می‌ گردیم! فرمود: «أَشْرَفُ الْغِنَی تَرْكُ الْمُنَی‏». 🔹 در بعضی از روایاتی كه حضرت امیر (علیه السلام) فرمود: «إِیاكَ وَ الِاتِّكَالَ عَلَی الْمُنَی فَإِنَّهَا بَضَائِعُ النَّوْكَی‏»؛[2] این‌قدر گرفتار آرزو نباشید! تا انسان زنده است باید تلاش وكوشش كند، #كار, #تولید, #اشتغال، اینها از بهترین برنامه ‌های دینی ماست. وقتی افرادی به حضور پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثّناء) شرفیاب می ‌شدند، خود را معرفی می ‌كردند كه فلان شخص این کار را دارد، فلان شخص این سِمت را دارد، فلان شخص این برنامه را دارد، بعد به كسی می‌ رسیدند كه كاری نداشت، می ‌گفتند فلان شخص بیكار است «سَقَطَ مِنْ‏ عَینِی»؛[3] از چشمان حضرت می ‌افتاد، می ‌گفت مگر می‌ شود آدم بیكار باشد! [1]. نهج البلاغة (للصبحی صالح)، حکمت34. [2]. نهج البلاغة (للصبحی صالح)، نامه31. [3]. جامع الأخبار(للشعیری)، ص: 139؛ «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا نَظَرَ الرَّجُلَ فَأَعْجَبَهُ قَالَ هَلْ لَهُ حِرْفَةٌ فَإِنْ قَالُوا لَا قَالَ سَقَطَ مِنْ‏ عَینِی‏ قِیلَ وَ كَیفَ ذَاكَ یا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِأَنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا لَمْ یكُنْ لَهُ حِرْفَةٌ یعِیشُ بِدِینِه». #تکیه_بر_ذات_اقدس_الهی #کار_تولید_اشتغال #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/04/15 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 فیض سرشار 🔸 ماه پُر برکت شعبان صدر و ساقه اش #رحمت_و_برکت است؛ تنها ماهی که در آن هیچ عزا و غمی نیست، همین ماه است، بسیاری از عیدها و جشن ‌ها در همین ماه است. در این صلوات نورانی که «عند الزوال» می ‌خوانند، دارد که این ماه پیچیده و #محفوف_به_رحمت است، هیچ جای این ماه خالی از رحمت نیست: «شَهْرُ ... حَفَفْتَهُ بِالرَّحْمَةِ وَ الرِّضْوَان‏‏». 🔸 این ماه که امیدواریم برای همه خیر و رحمت و برکت باشد! زمینه ‌ای است برای ورود در ماه مبارک رمضان. اصرار این آقایان این است که در #ماه_شعبان خودشان را درست کنند؛ چون هر کسی سالی دارد، آنهایی که کشاورز هستند، اول سالشان پاییز است، چون درآمدشان از پاییز است؛ آنهایی که جوان‌ اند، جوانی فکر می ‌کنند و حیات گیاهی دارند، اول فروردین را آغاز سال می‌ گیرند، برای اینکه جامه نو در بر کنند، با اینکه در اول فروردین خبری نیست؛ اما آنها که اهل راه هستند، اول ماه مبارک رمضان را اول سال قرار می‌دهند، قهراً ماه شعبان می ‌شود آخر سال. تمام ضجّه ‌ها و ناله ‌های اینها این است که در این آخر سال، حساب‌ ها را تصفیه کنند که وارد سال بعد که می‌ شوند، بدهکاری نداشته باشند. این است که در همین صلوات دارد که تمام شب ‌ها و روزها حضرت به فکر #دعا_و_نماز_و_روزه و اینها بود، برای اینکه در آخر سال به هر حال آدم باید حساب خود را برسد و بدهکاری‌ های خود را بدهد. 🔸 جناب حافظ که می ‌گوید: ماه شعبان منه از دست قدح کاین خورشید ٭٭٭ از نظر تا شب عید رمضان خواهد شد اینها اشکال می ‌کردند به حافظ که اگر منظور از این مِی، #می_حقیقی_معنوی است، ماه مبارک رمضان که فصلش است، چرا ایشان می ‌گوید ماه شعبان مصرف بکن؟ ماه شعبان منه از دست قدح کاین خورشید ٭٭٭ از نظر تا شب عید رمضان خواهد شد سرّش این است که #ماه_شعبان آخر سال است و در آخر سال جایزه‌ ها را می ‌دهند. در ماه مبارک رمضان خبری از جایزه نیست، ماه کار است؛ هم شب عید شوال یعنی عید فطر به عنوان «لَیلَةَ الْجَوَائِز» است و هم روزش به عنوان «یوْمُ الْجَوَائِز» است که روز عید است و من امروز در آن تدبیرم ٭٭٭ كه دهم حاصل سی روزه و ساغر گیرم #ماه_رمضان ماه #کار است ماه جایزه نیست، جائزه را در «لَیلَةَ الْجَوَائِز» می‌دهند. این است که جناب حافظ گفت که الآن دریاب، چون بعد دیگری خبری نیست تا برسیم به عید فطر. این #ماه_شعبان است که امیدواریم برای همه خیر و رحمت و برکت باشد! آپارات: https://aparat.com/v/7XrOl #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار تاریخ: 1396/02/24 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 تکاپوی مسئولانه 🔹 این ﴿سَواءً لِلسَّائِلینَ﴾ یعنی هر كه سؤال كرد ما به او می‌دهیم؛ سؤالِ لفظی، حداقل آن است، آن كسی كه دارد تولید می ‌كند او هم دارد سؤال می ‌كند. در سوره مباركه «ابراهیم» در آیه 34 فرمود: ﴿وَ آتاكُمْ مِنْ كُلِّ ما سَأَلْتُمُوهُ﴾ هر چه خواستید به شما داد! خب به ما داد اما این‌طور نیست كه به ما بدهد و بیگانه ‌ای در كار نباشد و #بدلی_جعل_‌كن هم در كار نباشد، باید از دست آنها گرفت و مانع را برطرف كرد كه ﴿لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِیعٌ﴾؛ فرمود یك مقدار هم باید شما قیام كنید وگرنه اگر #قیام نكنید مبارزه نكنید #جهاد نكنید، نه تنها مسجدِ شما نمی ‌ماند، بِیع و كلیسای ترسایان و كلیمیان هم نمی ‌ماند، صومعه راهب دیرنشین هم نمی‌ ماند. ما ﴿سَواءً لِلسَّائِلینَ﴾ به همه دادیم؛ اما این‌طور نیست كه لقمه را آماده كنیم و در دهن شما بگذاریم، آن در بهشت است، در دنیا ﴿فَامْشُوا فی‏ مَناكِبِها وَ كُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَ إِلَیهِ النُّشُورُ﴾ روی دوش زمین راه بروید و روزی خود را بگیرید. 🔹 #تولید كنید، #كار كنید، #اشتغال ایجاد كنید، به این فكر نباشید كه رایگان مصرف كنید و به این فكر نباشید بگویید به من چه؛ همه ما واقعاً «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَ كُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِیتِه» باشیم. چقدر این بیان لطیف و شیرین است! فرمود شما دل دارید چشم دارید گوش دارید، در برابر چشم و دل و گوش مسئول هستید یا نه؟ در سوره مباركه «اسراء» فرمود: ﴿لا تَقْفُ ما لَیسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً﴾، بعد وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمود همان طور كه درباره #چشم‌تان از شما سؤال می‌ شود درباره #گوشتان سؤال می ‌شود درباره #دلتان سؤال می ‌شود، درباره این #مردم و #جوان‌_های_بیكار هم از شما سؤال می‌ شود «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَ كُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِیتِه»، این حرف بوسیدنی نیست؟! آن‌كه قرآن را آورده فرمود چشمتان را مواظب باشید، گوشتان را مواظب باشید، دلتان را مواظب باشید، جوان‌ ها را هم مواظب باشید. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه فصلت جلسه 3 🆔 @a_javadiamoli_esra