آنچه مردم ما به خاطرش انقلاب کردند همین بود؟ (2)
2 و 3. بله باقی نمیماند، اما راه حل چیست؟ آیا راه حل این است که پسوند اسلامی را حذف کرده و بگوییم غلط کردیم انقلاب کردیم؟
این مسأله با فهم صحیح از مراحل پنجگانه انقلاب و #تمدن‌سازی قابل حل است. مشکل اصلی و فعلی ما این است که در مرحله #دولت_اسلامی گیر کرده‌ایم؛ و تا مردم به #رشد لازم نرسیده و مسئولینِ متناسب با #حکومت_اسلامی را انتخاب نکنند، از این مرحله رد نخواهیم شد.
در #حکومت_دینی اصل بر #رشد #مردم است، نه اینکه #ولیّ_جامعه چپ و راست #حکم_حکومتی بدهد و همه کارها به خوبی جلو برود؛ در این صورت مردم همانند شاگردان کلاسی خواهند بود که معلمشان سر جلسه امتحان جواب همه سؤالات را میگوید؛ مسلّم است که در چنین حالتی انگیزه‌ای برای درس خواندن نمیماند و کم‌کم همه شاگردان بی‌سواد و تنبل خواهند شد، حتی بهترین و درس‌خوان ترین آنها.
هر بخش کشور سازوکار و متولّی مشخصی دارد که شرح وظایف آنها نیز روشن است، چرا وقتی آنها کار خود را به درستی انجام نمی‌دهند #ولیّ_جامعه مقصر میشود، در صورتی که او مسئول آن بخشِ مشخص نیست؟ شبیه ماجرای #حکمیّت زمان حضرت علی علیه‌السلام (واضح است که منظور این نیست که بخواهیم بگوییم حکومتِ ما حکومتِ حضرت علی ع و رهبری هم عیناً خودِ علی ع است، بلکه هدف بیان سازوکار کلیِ حکومت است) که خود #مردم ابوموسی را انتخاب کردند اما وقتی ابوموسی خراب کرد علی ع را مقصر دانستند؛ در صورتی که حضرت از همان ابتدا با این انتخاب موافق نبودند.
رهبری هم بارها شاخص‌های رئیس جمهور و نماینده مجلس متناسب با #حکومت_اسلامی را گفته‌اند، ولی وقتی #مردم انتخاب دیگری انجام می‌دهند در عین احترام به انتخابشان، آیا رهبری مقصر این انتخاب خواهد بود؟ خودِ این یک هنری است که بتوانیم #مردم را به درجه‌ای از فهم برسانیم که بین عملکرد بد مسئولین و اصلِ #نظام_اسلامی تفکیک کنند؛ که البته کار ظریف و سختی هم هست.
4. به نظر شما در این شرایط لازم است رهبری چه کاری را انجام بدهند؟ آیا مثلاً بگویند همه این اختلاس‌گرها را بگیرند و مجازات کنند؟
اولاً که این روزها شاهد جواب نامه ایشان به رئیس قوه قضائیه هستیم، اما ثانیاً به فرض اینکه همه #اختلاس‌گرها را بگیرند، آیا مشکلات حل خواهد شد؟ آیا ما قرار است #ریشه را درمان کنیم یا میوه خراب را؟
ریشه، انتخاب غلط مسئولین ناکارآمد است؛ حال بیاییم و 10000 نفر را بگیریم و 100 نفر را اعدام کنیم (که البته اگر این تعداد مسئول خاطی داریم حتماً لازم است و تردیدی در آن نباید نمود)؛ ولی اگر فکری برای مردم و #رشد آنها نشود و در انتخابات های بعدی باز همینگونه رأی بدهند، 10 سال دیگر باز وضع به همین منوال است. بر اساس ضرب المثل معروف، باید فردی که بالای رودخانه ایستاده و دیگران را درون رودخانه هل میدهد گرفت، نه اینکه هر بار درون آب بپریم و افراد را یکی یکی نجات دهیم.
این #رشد، مهمترین هدف تشکیل #حکومت_اسلامی است.
#اختلاس
#حکومت_اسلامی
#فساد
#حکم_حکومتی
#مردم
#ولیّ_جامعه
#رشد_مردم
@mr_behzadi
#ارسالی
نکاتی بسیار خوب و مفید از دوستی عزیز، ضمن تشکر از ایشان این نکات را عیناً در اینجا نقل می‌کنم تا دوستان دیگر هم استفاده کنند:
«2 و 3. بله باقی نمیماند، اما راه حل چیست؟ آیا راه حل این است که پسوند اسلامی را حذف کرده و بگوییم غلط کردیم انقلاب کردیم؟
این مسأله با فهم صحیح از مراحل پنجگانه انقلاب و #تمدن‌سازی قابل حل است. مشکل اصلی و فعلی ما این است که در مرحله #دولت_اسلامی گیر کرده‌ایم؛ و تا مردم به #رشد لازم نرسیده و مسئولینِ متناسب با #حکومت_اسلامی را انتخاب نکنند، از این مرحله رد نخواهیم شد.
❌مشکل فقط این نیست که مردم به رشد نرسیده اند تا افرادی را انتخاب کنند. اینجا حوزه و دانشگاه مقصرند که در جهت تحقق دولت اسلامی کادرسازی نکرده اند. نیروهای خوب اگر تربیت بشوند مردم هم انتخابشان می کنند. پس اینجا باید یقه دانشگاه و حوزه را گرفت و این خود مردمند که باید مطالبه کنند.
❌آیا همه مسئولینی را که الان انتظار کار از آنهاست مردم انتخاب کرده اند؟! دست کم در مورد قوه قضاییه اینجور نیست...لذا مشکل جای دیگری است.
❌اینکه اول گفتید: "بله باقی نمی ماند"، برای همراهی با مخاطب بود احتمالا. چون این حرف یعنی منطق سوال کننده (اینکه فساد زیاده دیگه حکومت اسلامی باقی میمونه) را تایید کرده اید. در حالیکه حکومت اسلامی با فساد قابل جمع است...به عبارت روشن تر ملاک حکومت دینی عدم فساد نیست...ملاک چیز دیگری است.
در #حکومت_دینی اصل بر #رشد #مردم است، نه اینکه #ولیّ_جامعه چپ و راست #حکم_حکومتی بدهد و همه کارها به خوبی جلو برود؛ در این صورت مردم همانند شاگردان کلاسی خواهند بود که معلمشان سر جلسه امتحان جواب همه سؤالات را میگوید؛ مسلّم است که در چنین حالتی انگیزه‌ای برای درس خواندن نمیماند و کم‌کم همه شاگردان بی‌سواد و تنبل خواهند شد، حتی بهترین و درس‌خوان ترین آنها.
هر بخش کشور سازوکار و متولّی مشخصی دارد که شرح وظایف آنها نیز روشن است، چرا وقتی آنها کار خود را به درستی انجام نمی‌دهند #ولیّ_جامعه مقصر میشود، در صورتی که او مسئول آن بخشِ مشخص نیست؟ شبیه ماجرای #حکمیّت زمان حضرت علی علیه‌السلام (واضح است که منظور این نیست که بخواهیم بگوییم حکومتِ ما حکومتِ حضرت علی ع و رهبری هم عیناً خودِ علی ع است، بلکه هدف بیان سازوکار کلیِ حکومت است) که خود #مردم ابوموسی را انتخاب کردند اما وقتی ابوموسی خراب کرد علی ع را مقصر دانستند؛ در صورتی که حضرت از همان ابتدا با این انتخاب موافق نبودند.
رهبری هم بارها شاخص‌های رئیس جمهور و نماینده مجلس متناسب با #حکومت_اسلامی را گفته‌اند، ولی وقتی #مردم انتخاب دیگری انجام می‌دهند در عین احترام به انتخابشان، آیا رهبری مقصر این انتخاب خواهد بود؟ خودِ این یک هنری است که بتوانیم #مردم را به درجه‌ای از فهم برسانیم که بین عملکرد بد مسئولین و اصلِ #نظام_اسلامی تفکیک کنند؛ که البته کار ظریف و سختی هم هست.
❌خوب و منطقی بود اما اینکه اول گفتید در حکومت دینی اصل بر رشد مردم است به چه دلیل؟! آیا نمی شود گفت اصل بر کارآمدی است؟
❌آیا نمی توان این اشکالات را به "نظام اسلامی" (دومین حلقه تمدن سازی) برگرداند و جایگاه مردم و دولت و اقتصاد و سیاست و... را دوباره بازتعریف کرد؟...آیا شورای نگهبان در رد و تایید صلاحیت ها سستی نکرده که الان چوبش را دارند مردم میخورند؟..اینکه عمده کار رو دوش مردم افتاده آیا درست است اساسا؟ مگر زمان حکومت امیرالمومنین مردم اینقدر دخیل بودند؟ ...
4. به نظر شما در این شرایط لازم است رهبری چه کاری را انجام بدهند؟ آیا مثلاً بگویند همه این اختلاس‌گرها را بگیرند و مجازات کنند؟
اولاً که این روزها شاهد جواب نامه ایشان به رئیس قوه قضائیه هستیم، اما ثانیاً به فرض اینکه همه #اختلاس‌گرها را بگیرند، آیا مشکلات حل خواهد شد؟ آیا ما قرار است #ریشه را درمان کنیم یا میوه خراب را؟
ریشه، انتخاب غلط مسئولین ناکارآمد است؛ حال بیاییم و 10000 نفر را بگیریم و 100 نفر را اعدام کنیم (که البته اگر این تعداد مسئول خاطی داریم حتماً لازم است و تردیدی در آن نباید نمود)؛ ولی اگر فکری برای مردم و #رشد آنها نشود و در انتخابات های بعدی باز همینگونه رأی بدهند، 10 سال دیگر باز وضع به همین منوال است. بر اساس ضرب المثل معروف، باید فردی که بالای رودخانه ایستاده و دیگران را درون رودخانه هل میدهد گرفت، نه اینکه هر بار درون آب بپریم و افراد را یکی یکی نجات دهیم.
این #رشد، مهمترین هدف تشکیل #حکومت_اسلامی است.
❌اشاره ای به نقش خود ما تحت عنوان #مطالبه_گری نشد. لااقل به این عنوان ندیدم.
❌جمله داخل پرانتز تلقی درست و واقع بینی به مخاطب نمیده. چون واقعا ممکنه این تعداد هم باشند اما نظام به مصالحی نتونه اعدام کنه چنانکه حضرت امیر هم اینکار رو نکرد. مثلا تضعیف اصل نظام، نیروی جایگزین نداشتن، توجه به هزینه های بین المللی و... »
@mr_behzadi
#بازارسال
🔅اگر دنبال فهم منظومه فکری حضرت آقا درباره ترور داشمندان کشور توسط دشمن هستید، حتما بادقت بخوانید!🔅
👁چشم جبهه ای!
🔺اگر می خواهید علت تاکید حضرت آقا در پیام امروزشان بر پیگیری جدی کارهای علمی و فنی #شهید_محسن_فخری_زاده را بهتر متوجه شوید، این قسمت از بیانات #امام_خامنه_ای در ۱۳۹۰/۵/۱۹حتما با دقت بخوانید.
✅ "خب، تشکلهای دانشجوئی طبعاً نقش دارند. اولین توصیه‌ای که من به مجموعه‌ی تشکلهای دانشجوئی که در زمینه‌های مسائل دانشجوئی و کشور و #انقلاب و همه چیز فکر میکنند، دارم، این است: شما وقتی نگاه میکنید به #جبهه_معارض، یعنی #استکبار، جبهه‌ی ظلم، #جبهه_سرمایه‌دارهای کلان بین‌المللی، کارتلها، تراستها و و و، به #چشم_یک_جبهه به آنها نگاه کنید.
یک #جبهه_به_هم_پیوسته‌ای وجود دارد در مقابله‌ی با انقلاب اسلامی، که یک #انقلاب_معنوی و دینی و فرهنگی و اعتقادی است. وقتی به چشم یک جبهه‌ی به‌هم‌پیوسته به اینها نگاه کردید، خیلی از کارهای اینها #معنای_واقعی خودش را نشان میدهد. این مسئله، #وظیفه دانشجو یا #تشکلهای دانشجوئی را مشخص میکند.
فرض بفرمائید در کشور #ترور اتفاق میافتد؛ شهید علیمحمدی، شهید شهریاری، شهید رضائینژاد را ترور میکنند. خب، این یک کار تروریستی است. یک وقت به این مسئله به #چشم یک عمل #تروریستى_ضد_امنیتی نگاه میکنیم؛ خب، انسان غصه هم میخورد؛ چند تا دانشمند ما مورد اصابت جنایت دشمن - یک چند تا تروریست - قرار گرفتند. یک وقت نه، با همان #چشم_جبهه_ای نگاه میکنید: این یک حرکت در مجموعه‌ی حرکتهای خصمانه‌ی علیه #نظام_اسلامی است.
مثلاً در #جبهه_جنگ_مرزی با عراق - که هشت سال جنگ داشتیم - یک جا اگر چنانچه توپخانه‌ی دشمن کار کند، معنایش این نیست که دشمن با اینجای بالخصوص کار دارد؛ این معنایش این است که این یک حرکتی است که دشمن دارد اینجا انجام میدهد، احتمالاً برای اینکه شما حواستان به اینجا منعطف شود، او به یک جای دیگر حمله کند - به قول خودشان حرکتهای پشتیبانی، که این در واقع حیله است - یا برای این است که رزمنده‌ی ما را در اینجا تضعیف کند تا مثلاً بتواند یک حمله‌ی سراسری انجام دهد.
وقتی با این چشم نگاه میکنید، معلوم میشود که دشمن به دنبال #کوبیدن_حرکت_علمی در کشور است؛ یعنی یکی از #حلقه_های_توطئه‌ی دشمن این است. چند تا حلقه‌ی به‌هم‌پیوسته وجود دارد؛ مثلاً حلقه‌های تحریم اقتصادی، ترویج ابتذال، ترویج مواد مخدر، کارهای امنیتی، ایجاد تزلزل در مبانی و مسائل اعتقادی؛ چه اعتقاد به اسلام، چه اعتقاد به انقلاب. اینها #حلقه_های_گوناگون_به_هم_پیوسته است؛ یکی از این حلقه‌ها هم - که مکمل این #زنجیره است - کوبیدن حرکت علمی در کشور، با #ترساندن_دانشمند ما، با #حذف_دانشمند ماست.
#با_این_چشم_به_قضیه_نگاه_کنیم.
اگر چنانچه به مجموعه‌ی دشمن به چشم یک #جبهه_مستمری که وظائف را تقسیم کردند، نگاه کنیم، آن وقت #احساس_مسئولیت ما در هر قضیه‌ای شکل تازه‌ای به خودش میگیرد.
حالا در همین قضیه‌ی این ترورها، من عقیده‌ام این است که بچه‌های تشکلهای دانشجوئی در این قضیه کوتاه آمدند؛ یعنی #کم_عملی نشان دادند. باید این قضیه را بزرگ میکردید. البته نه اینکه بزرگ کنید - چون خودش بزرگ است - همان جور که هست، منعکس میکردید. ما حتّی ندیدیم تشکلهای ما #پوستر این شهدا را هم چاپ کنند، منتشر کنند، پخش کنند، #یادمان اینها را نگه دارند. نه، این موضوع اصلاً نباید #فراموش شود؛ این کار کوچکی نیست.
مسئله‌ی علم در کشور، یک حلقه‌ای است از آن زنجیره، که این حلقه درست متوجه به آن #نقطه_اصلی و اساسی است که ما ده دوازده سال است داریم این را دنبال میکنیم. گفتیم «العلم سلطان»؛ علم، #اقتدار است؛ هر کسی که دارای علم و دارای این اقتدار شد، طبق این روایت، «صال»؛ میتواند بر محیط جهان #حکمفرمائی کند، یعنی اهداف خودش را دنبال کند؛ هر کسی مالک آن نشد، «صیل علیه»؛ یعنی بر او حکمفرمائی خواهد شد. این منطق ماست در این حرکت علمىِ ده پانزده ساله. الان خوشبختانه تا حدود زیادی هم این حرکت علمی در کشور به ثمر رسیده. میخواهند این را متوقف کنند؛ خب، در مقابل این باید #حساسیت نشان بدهید.
پس نگاه به دشمن باید یک چنین نگاهی باشد: #نگاه_حرکت_جبهه_ای_دشمن. آن وقت #حمایت اینها از برخی #جریانها، #حمله‌ی اینها به بعضی از جریانها، #دخالت اینها در بعضی از مسائل داخلی کشور، همه معنا پیدا میکند؛ معلوم میشود که #هدف چیست. این مسئله ایجاب میکند که ما نسبت به کارهای اینها #هوشیار باشیم."
⁉️هشتگ های داخل متن حضرت آقا را برای توجه و تأمل و دقت بیشتر عزیزان گذاشتم!!!
#شهید_محسن_فخری_زاده
https://eitaa.com/gofteman_emam/538
@mr_behzadi