عاشقانه های الهی نامه #علامه_حسن_زاده_آملی : الهی! از من آهی و از تو نگاهی الهی، به حق خودت حضورم ده و از جمال آفتاب آفرینت نورم ده! الهی، راز دل را نهفتن دشوار است و گفتن دشوارتر. الهی، «یا مَن یَعفو عن الكثیر و یُعطی الكثیرَ بالقَلیل»، از زحمت كثرتم وارهان و رحمت وحدتم ده! الهی، سالیانی می‌پنداشتم كه ما حافظ دین توایم، «استغفرك اللهمّ». در این لیله الرغائب 1390 فهمیدم كه دین تو حافظ ماست، «أحمدك اللهمّ»! الهی، چگونه خاموش باشم كه دل در جوش و خروش است، و چگونه سخن گویم كه خرد مدهوش و بیهوش است. الهی، ما همه بیچاره‌ایم و تنها تو چاره‌ای، و ما همه هیچ كاره‌ایم و تنها تو كاره‌ای. الهی، از پای تا فرقم، در نور تو غرقم. «یا نورَ السموات و الأرض، أنعمتَ فَزِدْ»! الهی، وای بر من اگر دانشم رهزنم شود و كتابم حجابم! الهی، چون تو حاضری چه جویم، و چون تو ناظری چه گویم. الهی، چگونه گویم نشناختمت كه شناختمت، و چگونه گویم شناختمت كه نشناختمت. الهی، چون عوامل طاحونه، چشم بسته و تن خسته‌ام؛ راه بسیار می‌روم و مسافتی نمی‌پیمایم. و ای من اگر دستم نگیری و رهایی‌ام ندهی! الهی، خودت آگاهی كه دریای دلم را جزر و مدّ است؛ «یا باسط» بسطم ده، و «یا قابض» قبضم كن! الهی، دست با ادب دراز است و پای بی‌ادب؛ «یا باسطَ الیَدَیْنِ بالرَحمه، خُذ بِیَدی»! الهی، بسیار كسانی دعوی بندگی كرده‌اند و دم از ترك دنیا زده‌اند، تا دنیا بدیشان روی آورد، جز وی همه را پشت پا زده‌اند. این بنده در معرض امتحان درنیامده شرمسار است، به حقِّ خودت «ثَبِّت قلبی علی دینك!» الهی، ناتوانم و در راهم و گردنه‌های سخت در پیش است و رهزن‌های بسیار در كمین و بار گران بر دوش. «یا هادی، اهدنا الصراطَ المستقیم،صراطَ الّذین أنعمتَ علیهم غیرِ المغضوبِ علیهم ولاالضّالّین!»[1] الهی، از روی آفتاب و ماه و ستارگان شرمنده‌ام، از انس و جان شرمنده‌ام، حتی از روی شیطان شرمنده‌ام، كه همه در كار خود استوارند و این سست عهد، ناپایدار. الهی، رجب بگذشت و ما از خود نگذشتیم، تو از ما بگذر! الهی، عاقبت چه خواهد شد و با ابد چه باید كرد؟ الهی، عارفان گویند «عَرِّفنی نفسَك»، این جاهل گوید «عَرِّفنی نفسی!» الهی، اهل ادب گویند به صدرم تصرفی بفرما، این بی‌ادب گوید بر بطنم دست تصرفی نه! الهی، در راهم، اگر درباره‌ام گویی «لمْ نَجِدْ له عَزْماً»[2] چه كنم؟ الهی، آزمودم تا شكم دایر است، دل بایر است. «یا مَن یُحیی الأرض المیته» دلِ دایرم ده! الهی، همه گویند خدا كو، حسن گوید جز خدا كو. الهی، همه از تو دوا خواهند ‌و حسن از تو درد. الهی، آن خواهم كه هیچ نخواهم. الهی، اگر تقسیم شود به من بیش از این كه دادی نمی‌رسد، «فلك الحمد!» الهی، ما را یارایِ دیدن خورشید نیست، دم از دیدار خورشید آفرین چون زنیم؟! الهی، همه گوینده بده، حسن گوید بگیر. الهی، همه سرِ آسوده خواهند، و حسن دل آسوده. الهی، همه آرامش خواهند، و حسن بی‌تابی؛ همه سامان خواهند، و حسن بی‌سامانی. الهی، چون در تو می‌نگرم از آنچه خوانده‌ام شرم دارم. الهی، از من برهان توحید خواهند، و من دلیل تكثیر. الهی، از من پرسند توحید یعنی چه، حسن گوید تكثیر یعنی چه. الهی، از نماز و روزه‌ام توبه كردم؛ به حق اهل نماز و روزه‌ات توبه این نااهل را بپذیر! الهی، به فضلت سینه بی‌كینه‌ام دادی، به جودت شرح صدرم عطا بفرما! الهی، عقل گوید «الحَذر الحَذَر!» عشق گوید «العَجَل العَجَل!»؛ آن گوید دور باش، و این گوید زود باش! الهی، ضعیف ظَلوم و جهول كجا، و واحد قهّار كجا. الهی، آن‌كه از خوردن و خوابیدن شرم دارد، از دیگر امور چه گوید. الهی، اگر چه درویشم، ولی داراتر از من كیست، كه تو داراییِ منی. الهی، در ذات خودم متحیّرم تا چه رسد در ذات تو. الهی، نعمت سكوتم را به بركت «واللهُ یُضاعِفُ لِمَنْ یَشاء»[3]، اَضعافِ مضاعفه گردان! الهی، به لطفت دنیا را از من گرفته‌ای، به كرمت آخرت را هم از من بگیر! ⚘ هدیه به روح ملکوتی آیت الله #حسن_زاده_آملی سوره حمدی نثار کنیم⚘ https://eitaa.com/mtamhid موسسه فرهنگی تمهید

🖤🕊امروز رستاخیز سلام به سمت کربلاست🕊🖤 ✋🏽سلامتون رو به سیدالشهدا از هر نقطه عالم که هستید با یک کلیک در سایت جهانی salamhussain.com ثبت و ابدی کنید تا روی نقشه جهان محل زندگیتون رو نورانی تر کرده باشید 💔دل نوشته هاتون رو هم میتونید تو این سایت ثبت کنید 💞نشر بدید تا کسی سلام امروز به اباعبدالله رو از دست نده. در ثواب تمام کسانی شما واسطه شون شدید شریک خواهید بود 🌐 www.salamhussain.com 🌐 #سلام_بر_حسین #Arbaeen2021

مقاله نظام تنزیلی قرآن کریم در فرایند آینده نگاری راهبردی تحول از استاد آکوچکیان و دانشجوی محترمشان سرکار خانم مرضیه فرجیان شوشتری تشکر از استاد قمرزاده جهت در اختیار قراردادن این مقاله

موسسه قرآنی تمهید برگزار می کند: #دوره_تخصصی_مقاله_نویسی به #ترتیب_نزول #سرفصل_ها: ـ مباحث نظری سبک تنزیلی ـ استانداردهای مقاله نویسی ـ قواعد تفسیر موضوعی تنزیلی ـ گستره موضوعات مقالات تنزیلی ـ نظام مسائل پژوهش های تنزیلی #مزایا: ـ جواز حضور در کلاس خارج تفسیر استاد بهجتپور ـ جواز شرکت در دوره های تکمیلی (دوره تخصصی پایان نامه نویسی و دوره تخصصی تفسیر نگاری) ـ اعطاء گواهی پایان دوره ـمشاوره تخصصی مقاله نویسی تنزیلی ـحمایت از چاپ مقالات تنزیلی شروع و طول #دوره: 17 مهر/ 32 ساعت #زمان ثبت نام: 15 شهریور الی 15 مهر 1400 #شرایط شرکت کنندگان: مدرک سطح سه مرتبط با مباحث قرآن و معادل دانشگاهی آن ( اولویت با طلاب سطح چهار و معادل آن است.) نحوه #ثبتـنام: ـ شنبه تا چهارشنبه ساعت 10 تا 12 تماس با شماره 02532920244 ـ ارسال پیام در ایتا از طریق آیدی @ansaralquran2 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ موسسه قرآنی تمهید مؤسسه تخصصی در زمینه تفسیر تنزیلی ایتا: @mtamhid ادمین: @mtamhid1 سایت مباحث علمی: hamgambavahy.ir آدرس: قم، زنبیل آباد،خ اباالفضل،خ دانش ک 6 پ 29 تلفن : 02532920244

مقاله بررسی آیه فاصدع بماتومر در کیفیت دعوت رسول ص که توسط دکتر رحیم حاصلی با کمک استاد بهجتپور به زیور طبع آراسته شده و خواندن آن توصیه می شود.

🏴✨🏴✨🏴✨🏴✨🏴✨🏴 ▪️السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ ▪️السَّلامُ عَلَیْکَ یَا اَبا مُحَمَّدٍ یاحَسَنَ بنِ عَلِیِ اَیُّهَا المُجتَبی ▪️السَّلامُ عَلَیکَ یٰا عَلی اِبنِ موسَی أَلرّضٰآ أَلمُرتَضٰی هنگامه رنج و غم و ماتم شده امشب گریان، ز غمی دیده عالم شده امشب پایان شب آخر ماه صفر است این یا آنکه ز نو ماه محرّم شده امشب از داغ جگر سوز نبی سیّد ابرار نخل قد زهرا و علی خم شده امشب 🏴شهادت پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله)، امام حسن مجتبی و امام رضا علیهما السلام به محضر ولیعصر، صاحب الزمان علیه السلام تسلیت عرض می نماییم.

عزیزانی که در دوره مقاله نویسی تنزیلی پذیرفته شدند، به آیدی ایشان اطلاع رسانی شد و لینک گروه در اختیارشان قرار گرفت برخی دوستان نیز چون با اسم خودشان پیام نداده بودند، موفق نشدم در حجم زیاد پیام های شخصی ارسال شده به بنده پیدایشان کنم. بقیه عزیزانی که ثبت نام کردند، جهت اخذ نتیجه به خصوصی بنده پیام دهند از همه دیگر عزیزانی که علاقه مند به حضور بودند اما پذیرفته نشدند، عذرخواهیم. تمام وسع و توانمان را به میدان آوردیم تا حداکثر افراد را که توانش را دارند، بپذیریم. اما هر دوره ای هم سقف مشخصی از پذیرش دارد. با توجه به ظرفیت و توان موسسه در پشتیبانی از دوستان علاقه مند و نیز سوابق و مدارک علمی و اولویت های ذکر شده، متاسفانه اولویت به برخی از عزیزان نرسیده است. امید که در عرصه های خدمت شایسته به قرآن موفق باشند. ان شاء الله در دوره های بعدی بتوانیم در خدمتشان باشیم. کماکان در حد وسع و توانمان در خدمت ایشان به صورت شخصی هستیم و روزهای دوشنبه از ساعت 10 تا 12 با این شماره تماس حاصل نمایند تا مباحث صوتی نظری تفسیر تنزیلی استاد بهجتپور را تقدیم حضورشان نماییم. 02532920244 پیام به آیدی: @ansaralquran2

رزق امروز آیات 45 و 46 سوره مبارکه صاد// یاد خانه ابدی باعث اخلاص می شود.

‍ ‍ 💟امام علی (ع) فرمودند: 🔴خانه ای که در آن #قرآن خوانده شود و خدا را به یاد آورند، برڪتش زیاد مےشود و #فرشتگـان به آن خانه وارد مےشوند و #شیاطین از آن دور مےشوند. 📚کافی، ج۲، ص۴۹۹ 🆔 @mtamhid 🔜 #موسسه_تمهید

ان شاء الله جمعه صبح ساعت 8 افتتاحیه دوره جدید مقاله نویسی تنزیلی با حضور استاد بهجتپور برگزار خواهد شد. ان شاء الله گزارش جلسه را خدمتتان تقدیم خواهیم کرد. با ما همراه باشید.

نکته ای که در ویراست جدید جلد دوم به زودی خواهید خواند: با قلم استاد بهجتپور در پاسخ به این سوال همراه خواهیم شد: نکته : اشاره به اسامی قرآن تاکنون پس از آنکه خداوند در سوره قدر، نزول قرآن را به شکل ضمیراز جانب خود و در شب قدر شمرد: «إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فىِ لَیْلَةِ الْقَدْر» (قدر/1) در این آیه، قرآن را مجید خوانده و آن را موجود در لوح محفوظ شمرد تا پس از اثبات نزول آن از جانب خود در شب قدر، بر مجد و عظمت و نیز حفظ و مصونیت آن اشاره کرده باشد. بررسی ها نشان می دهد که در سیر نزول قران این اولین باری است که از کلام نازل شده بر پیامبر اکرم 9 با تعبیر «قرآن» یاد می شود. البته گذشت که این واژه اولین بار در سوره مزمل (نزول 3) واژه «القرآن» به کار رفته که در اطلاق اصطلاحی آن اختلاف است. برای کلام الهی از نامهای گوناگونی استفاده شده است؛ بررسی ها نشان می دهد که قرآن ابتدا ذکر معرفی شد: « وَ ما هُوَ إِلاَّ ذِکْرٌ لِلْعالَمینَ » قلم 2/ 52 بعد ازسوره مزمل ، در چهارمین سوره یعنی سوره مدثر از کلام الهی با وصف «تذکره» یاد شده و می فرماید قرآن پندی است که تأثیر آن بر مخاطب بستگی به خواست و اراده او دارد: «کَلَّا إِنَّهُ تَذْکِرَةٌ فَمَن شَاءَ ذَکَرَهُ» (مدثر/54-55) در سوره تکویر هفتمین سوره نازل شده نیز این این کلام با تعبیر «قول جبرئیل امین» مورد توجه قرارداده شد: «إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ کَرِیمٍ » (تکویر/19-25) در سوره اعلی هشتمین سوره نیز پیامبر را از فراموشی آیاتی ادامه مطلب را در آدرس ذیل بخوانید: http://hamgambavahy.ir/post/265 موسسه تمهید مؤسسه تخصصی در زمینه تفسیر تنزیلی ایتا: @mtamhid ادمین: @mtamhid1 تلفن موسسه: سایت مباحث علمی: hamgambavahy.ir آدرس: قم، زنبیل آباد،خ اباالفضل،خ دانش ک 6 پ 29

#به_وقت_پرواز ⚘🕊 ۱:۲۰ بامداد جمعه... 🎥 عصر امروز | حال و هوای مزار شهید #حاج_قاسم_سلیمانی #انتقامت_را_میگیریم @golsarayepardisan

🌺دو نهال بارور در باغ دین روئیده شد 💫یاسهاى آسمانى در زمین روئیده شد 🌺نخل حق در سرزمین مشرکین روئیده شد 💫لاله در باغ دل اهل یقین روئیده شد #میلاد_پیامبر_اکرم(ص)🌺 #امام_جعفر_صادق(ع)💫 #بر_همگان_مبارکباد🌺

🌹🌷۱۴۰۰ سال پیش کنگره های کاخ مدائن پیش از همه فهمیدند که جهان منشا تحولات شگرفی شده است. جهانی که محمد ص را به خود دید و از شعف به خود شورید. 🔰یتیم مکه با رسالت الهیِ خود، جهانی را به آسایش و آرامش و سعادت و محبت فراخواند. پیامبری که با کودکان با زبان کودکانه سخن می گفت و با آنان هم بازی می شد. به زنان جایگاه و احترام واقعی آنان را در منزل و اجتماع برگرداند و جوانان را درس غیرت و همت و تلاش آموخت. ✳️ با ضعیفان و بردگان هم کلام می شد و هم غذا و آزادی را برایشان به ارمغان آورد. محرومان و مستضعفان را به حق خود رساند و مستکبران سرکش را به خفت! 💹 رسولی که جایگاه و حقیقت وجودی و کرامت انسان را به او نشان داد و او را از یوغ ظالمان جهان رهانید. با آمدنش نور علم و معرفت را برجهان تاریک و ظلمانی بشر تاباند و راه زندگی سعادتمندانه را به او نشان داد. 🔯 و اینک جهانی از ظلمت و جهل و تاریکی و طاغوت در برابر آموزه های حیات بخش او با لشگری نیمه جان از شیاطین جنی و انسی با ابزار رسانه و تبلیغات و دروغ در برابر دین الهی او ... ♻️ هو الذی ارسل رسوله بالهدی ودین الحق لیظهره علی الدین کله ولو کره المشرکون.(سوره صف ۹) او کسی است که رسولش را با هدایت و آیین حق فرستاد، تا آن را بر همه آیین‌ها غالب گرداند، هر چند مشرکان کراهت داشته باشند! #محمد_زیباترین_نام_جهان_است. #همه_مدیون_پیامبررحمتیم. ✍محمد تقی احمدی پرتو موسسه تمهید

قرآن و اندیشه با موضوع: 🌱 تربیت توحیدی 🌱 🔹با حضور حجت الاسلام و المسلمین استاد عبدالکریم بهجت پور 🔸و اجرای کارشناسی حجت السلام دکتر میثم حقگو #رادیو_قرآن چهارشنبه ها - از ساعت 21 موســسه تمهــید @mtamhid

🌸 دلا بیا شرف و عزّت عظیم ببین 🌸 حدود فاصله جنّت و جحیم ببین 🌸 فرشتگان خدا روز و شب کنند اعلام 🌸 به قبّه و حرم سید الکریم سلام 🌸 ۴ رییع الثانی سالروز 💐ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی (علیه السلام) مبارک 🌺🌿🌺🌿 از عبدالعظیم حسنی در کتاب الاختصاص روایت شده است که امام رضا علیه‌السلام خطاب به ایشان فرمودند: «ای عبدالعظیم! سلام مرا به دوستانم برسان و به ایشان بگو: راهی برای شیطان در نفس‌های خود قرار ندهند! آنان را به راستگویی و ادای امانت دستور بده. به آنان دستور بده تا درباره آن اموری که مددکار ایشان نیست، جدال نکنند و برای دید و بازدید نزد یکدیگر رفت‌وآمد کنند؛ زیرا این‌گونه کارها موجب تقرب به من می‌شود.» 🦋🌙💫🦋🌙 https://eitaa.com/mtamhid موسسه فرهنگی تمهید

#نشست_علمی گروه پژوهشی فقه قرآن و حدیث با همکاری مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی ائمه اطهار علیهم السلام برگزار می کند: نخستین نشست از سلسله نشست های توسعه پذیری آیات الاحکام با عنوان: 💎 واکاوی ظرفیت های فقهی مغفول مانده در آیات الاحکام ضرورت، روش دستیابی، نمونه ها 💎 🎙 ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین استاد خالد الغفوری عضو هیئت علمی جامعه المصطفی 🎙 دبیر علمی: حجت الاسلام و المسلمین دکتر حامد معرفت پژوهشگر گروه فقه قرآن و حدیث مرکز فقهی ائمه اطهار 🔻 به شرکت کنندگان در این نشست که اسکرین شات و خلاصه ای از مباحث را به آیدی @seyedhoseinmosavifard ارسال کنند گواهی اعطا خواهد شد 🗓 تاریخ : یک شنبه 23 آبان ⏰ ساعت : 15/45 🏢مکان: میدان معلم، مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام، طبقه دوم، سالن امام خمینی(قدس سره) 🌐 لینک وبینار: http://www.markazfeqhi.com/live #انجمن_فقه_القرآن مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام با لینک به جمع پژوهشگران بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/4216848480C03e7286885

علق تا کافرون به گونه ای ارتباط سور در نکات روش شناختی https://eitaa.com/mtamhid/1430 سوره قلم و استثنایی بودن آیاتش https://eitaa.com/mtamhid/1431 نقش فهم تنزیلی در کشف مراد از متعلقات آیات نمونه: سوره اعراف و مراد از آمنوا و اتقوا https://eitaa.com/mtamhid/1515 رفتار شناسی قوم مؤمن بنی اسراییل وچرایی نقل آن در هر سوره https://eitaa.com/mtamhid/1500 آیات 31 تا 33سوره صاد https://eitaa.com/mtamhid/1409 آیات 17 تا 28 سوره مبارکه قاف https://eitaa.com/mtamhid/1384 روش تواناسازی و حمایت مبلغان دین در منظومه هدایتی ـ تربیتی دینی https://eitaa.com/mtamhid/1376 چگونگی تحقق "تحمل سختی ها" "وضعنا عنک وزرک" یا موضوعی مشابه این در سیر نزول قرآن در مرحله اول تحول https://eitaa.com/mtamhid/1374 بررسی شیوه مقایسه دو جریان مثبت و منفی در سیر نزول سوره های قرآن https://eitaa.com/mtamhid/1373 https://eitaa.com/mtamhid/1362 مقاله آقای حقگو تحلیل فرایند طرح مسائل توحید در سیر نزول موضوعات مقاله مرتبط با جلد ششم تفسیر همگام با وحی https://eitaa.com/mtamhid/1091 سلسله جلسات سیر تحول دینی در قرآن کریم https://eitaa.com/mtamhid/1031 اگر کسی از دوستان علاقه داشت، بفرماید که فایلهایش راتقدیم کنم این مهم که سخنرانی است، جای مقاله نابی با استاد دارد.

شعر ذیل تلفیقی از محتوای آیات سوره های صافات و مدثر است که سرکار خانم موسوی ویراستار محترم تفسیر همگام با وحی سروده اند و ادامه دارد. بخشی از آن را با اجازه از ایشان تقدیم حضورتان می کنم. امید که لذت ببرید و بهشت برین نصیبتان 👇👇👇 شبی دیدم به رویا در بهشتم چه نیکو بود زیبا سرنوشتم بدیدم بس فراوان لطف یزدان ز نور رحمتش جنت گل افشان چو گشتند جن و انس بر بنده مهمان نمی اندک نگشت از بحر احسان چه وصفی گویم از قصر بهشتش هم از نقره هم از زر بود خشتش گلش مشک، و شن و سنگش ز مرجان ز مشک و زعفران شد خاکش الوان نمودم تکیه بر راحت سریری همه پوشاک من زیبا حریری پذیرایی به دست نو غلامان ز میوه پر طبق ها و ز ریحان شراب خوش گوارش بود کافور ز تسنیمش بگشتم از بلا دور به رودی از عسل جوشان و ساری مصفا شد تنم ز انهار جاری درختانش پر از برگ و ثمر بود به ظل موز و سدرش تن بیاسود هر از چندی نسیمی از کناری که می بخشید بر جانم قراری همه با چهره و سیمای رعنا کنارم صیرتی زیبا به هر جا هر انچه خواستم گردید پیدا ز اکل و شرب و از مرغ و مسما ندانم از چه این حظ فراوان؟ به هر سویی که می رفتم خرامان تو گویی من گنه ناکرده بودم پر از احسان و جودش تار و‌ پودم به این اندیشه ها در خواب بود و از شرم گنه بی تاب بودم خداوندا چرا این سان نمایی؟! چرا این گونه رویی بر گشایی؟! در این جنت نشستند جمله یاران پر ازشور و طراوت همچو باران مقابل بر سریری از سعادت بدون کینه و حقد و حسادت تمام گفت و گو خیر و سلامت و حظ و دل خوشی هایی به غایت شدند مشغول صحبت‌های دیرین به دستان جام‌های شرب شیرین بپرسیدند از نام و نشانی ز یارانی که بودند در زمانی یکی گفتا رفیقم را ندیدید؟ ز فرجام بد و نیکش شنیدید؟ همیشه منکر این روز ها بود به کلی فارغ از یوم جزا بود به مرگ و بازگشت روح و پیکر نبودش ذره ای ایمان و باور نظر افکند و دید او را به آتش که تا اوج فلک برخاست آهش بگفتا لطف ایزد گر نبودم به دنبال خطاها رفته بودم چو انعام خداوندم نمی‌بود نبودم ره به این مأوا و مقصود دوباره امد این پرسش ز جنت به اهل دوزخ بشکسته بیعت چرا قعر سقر منزل گزیدید؟ چرا این گونه از جنت بریدید؟ سقر، آن وادی سخت و نفس گیر که در شرح و بیانش گنگ، تعبیر نه کس زنده بماند نه بمیرد عذاب و آتشش جان را بگیرد سیه رویی فراتر از شب تار سقر، بریان نماید جلد و رخسار رهایی بخش زان وادی نباشد نه عذر و نه گذشت‌ و نه شفاعت بگفتند ما نبودیم از مصلین نبودیم در پی اطعام مسکین تمام عمر را بیهوده دادیم ندانستیم در قعر فسادیم به ما گفتند باشد روز آخَر ز امروز جهان زیبا و برتر به انکار و تمسخر خنده کردیم ز عصیان، نامه را آکنده کردیم جهانی در پس دنیا ندیدیم به قدر عمر، خسران را خریدیم به ناگه سررسیده وقت مردن چشیدیم طعم سخت جان سپردن چو حق را با تعصب کذب خواندیم بهشت خلد را از خویش راندیم ادامه دارد ...