💠عرض سلام و احترام خدمت فرهیختگان کانال مترآ. در صورت مفید دانستن مطالب کانال، لطفا متن فوق را برای فعالین فرهنگی و رسانه ای ارسال نمایید. 🇮🇷پاینده ایران اسلامی. مرکز تحقیقات راهبردی آسیبهای اجتماعی.

🔖"اسلام" پسوندِ اضافیِ عملکردِ کارگزاران نیست. @mtra1395 🔖دولتی که مغز متفکرش تربیت یافته دانشگاه های غربی است و قلبش برای سرابِ اروپای زیبا می‌تپد بدیهی است فرضاً از سرِ جهل هم که نباشد بلکه به خاطر عناد یا تعارض منافعش هم که شده، اضافهِ شدنِ "اسلام"به اقتصاد، مدیریت، سیاست، روانشناسی، جامعه شناسی و ... را فهم و درک نمی‌کند(یا به عبارتی برنمی‌تابد ونمی‌خواهد بپذیرد.) لذا این دسته معلوم الحالند و گاهاً گفتگو با اینان؛ 🔸️ یا بازی در زمینشان است 🔸️ یا اشتغال به غیر اهمّ محسوب می‌گردد لذا در این متن از اساس با آنها کاری نداریم. 🔖روی سخن با مجموعه کارگزارانی است که با شعارهای ارزشی و آرمانهای اسلامی سرِکار می آیند و پُست می‌گیرند و سالیانی در حکومتِ اسلامی بر مسند قدرت می‌مانند. 🔖همانگونه که علومِ ؛ 🔸️جامعه شناسیِ "گیدنز بریتانیایی" و "کنت فرانسوی" 🔸️روانشناسیِ "وونت آلمانی" و "فروید اُتریشی" 🔸️مدیریتِ "تیلور آمریکایی" و "دراکر اُتریشی" صِرفاً با ترجمه وتبدیل واژگان و زدنِ برچسبِ 《اسلامی》منجر به تولیدِ جامعه شناسی اسلامی، روانشناسی اسلامی و مدیریت اسلامی نمی‌شود، به طریق اولی حکمرانی، سیاست گذاری، مدیریت و عملکرد کارگزاران که فرای اعتبارات و الفاظ است و عینیت بخشیِ یافته های علمی در جهانِ واقعی است با چسباندنِ یک پسوند، اسلامی نخواهد شد. 🔖از دلِ ترکیبات اضافی (حکمرانیِ اسلامی، مدیریتِ اسلامی، اقتصادِ اسلامی،جامعه شناسیِ اسلامی، روانشناسیِ اسلامی و... ) برداشتهای مختلفی پدیدار می‌شود که غالباً یا رهزنند یا ناقصند و قاعدتاً محدودی از برداشتها منطبق بر حقیقت (اسلامیت ناب) هستند که صِرفاً همینها، مطلوب و رسمِ اسلام اند. 👈نظاماتِ کاپیتالیسم_کمونیسم(در حوزه اقتصاد) 👈ماتریالیسم_ایده آلیسم(در حوزه اندیشه) 👈لیبرالیسم_مارکسیسم(در حوزه سیاسی) چه بخواهند چه نخواهند باید قبول کنند که نظامِ اسلامی یک رَسم، غیر از رسومات متزلزل و حقیرِ آنان است. 🔖بنابراین کارگزاران حکومت اسلامی،لاجرم می‌بایست در هر عرصه ای که پُست دارند به دنبال شناخت و تحقق " رَسم اسلام " که یگانه ومنحصر است باشند ودر تنوّع گفتمانها و تکثّر سبکها به رَسم اسلام سیاست گذاری،مدیریت و اجراء نمایند(نه فقط به اسم اسلام چنگ بزنند.) والّا "اسلام" را پسوندِ اضافی به عملکرد التقاطی یا ارتجاعی خود کرده حال آنکه "اسلام" برچسبی نیست که به هر نوع حکمرانی با هر عملکرد دلخواهی از کارگزاران بچسبد. 🇮🇷پاینده ایران اسلامی. سهیل توانائی. ۹اردیبهشت۱۴۰۲ مرکز تحقیقات راهبردی آسیبهای اجتماعی. در مترآ "زنجیره تبیین" باشید.👇👇👇 @mtra1395

💠"منکوسُ القلب" نباشی شهیدِ غیرت وشَرَف می‌شوی و ملّتی به تو افتخار می‌کند.💠 @mtra1395 🔸️امام صادق ع می فرمایند: «اِذا لَمْ يَغُرِ الرَّجُلُ فَهُوَ مَنْكُوسُ الْقَلْبِ» اگر انسانى غيرت نداشته باشد قلبش وارونه است. 💔 به گفته علاّمه مجلسى: قلبِ وارونه، همانند ظرفِ وارونه است كه چيزى در آن جاى نمى گيرد. 💔قلبِ منکوس، سرشار از شرارت و مفسده هااست. 💖اما قلب انسان باشرف و باغیرت، لبریز از خیرِ کثیر است. 💖 پاسخِ اینکه چرا در بین نگاه های عادی انگارانه سایرین، حمیدرضا نسبت به یک ناهنجاری شَرَف خرج می‌کند و غیرتمندانه برای ناموسِ شهرش جان نثاری می‌کند را فقط باید در یک جا جستجو کرد؛ قلبِ سلیمِ حمید رضا. 🔸️این که قلبِ حمیدرضا ها چه دارد که موجب فخر ملتی می‌شوند؟، از زبان ساده و صادقِ مادرحمید رضا شنیده شد که گفت : [حمیدرضا] شَرَف داشت، شَرَف داشت، ... غیرتش اجازه نداد دختر مردمو ببرند. 🔸️به تعبیر روایات؛ حمید رضا هایی که غیرت دارند و شَرَف دارند، "منکوس القلب" نیستند. 🔸️شایدخواندنِ نامش به "شهیدِ غیرت و شَرَف" زیبنده تر باشد. 🇮🇷پاینده ایران اسلامی سهیل توانائی.۱۲ اردیبهشت۱۴۰۲ مرکز تحقیقات راهبردی آسیبهای اجتماعی. در مترآ "زنجیره تبیین" باشید.👇👇👇 @mtra1395

🖋🗒رهبرا، فرمان "تزریقِ اطلاعات غیرسوخته به جامعه" را صادرفرمائید. 🔹️استدلالهایی که برای "ضرورتِ درمیان نهادن مشکلات کشور بامردم" وجود دارد که رهبری بارها این مهم را از مسئولانِ نظام خواسته اند، همان استدلالها با اولویت چند برابری برای "تزریقِ اطلاعاتِ خام و دسته اول به جامعه" وجود دارد. 🔹️سوال اساسی این است که در میان گذاشتن مسائل چرا فقط وقتِ مشکلات باشد؟ 🔹️اطلاعات ناب و کلان اقتصادی، حقوقی، سیاسی، فرهنگی، و امنیتی (مگر استثناها) اگر به موقع و قبل از سوخته شدن در اختیار مردم قرار گیرند شاهد اثرات شگرفش خواهیم بود که برخی را برمی‌شماریم: ۱.رشد ۵ بُعدی شعور اجتماعی ملّت در(اقتصاد، حقوق، سیاست، فرهنگ و امنیت). ۲.حذف رانتهای اطلاعاتی ازبسترهای اجتماع و مفاسد پسا رانت. ۳.افزایش کمی وکیفی تولیدات متفکران و اندیشمندان برای راهبرد نویسی طرح پیشرفت جامعه. ۴.قرائت های گفتمانی نسبتاً یکسان و ضد طبقاتی لُجنه ها. و... 🔹️تاکیدِ آیت الله خامنه ای (رئیس جمهور وقت) به اولین وزیر اطلاعات (محمدی ری شهری) در ۱۰ آبان ۶۷ مبنی بر انتشار اطلاعات و اخبار (ترجیحا با حداقلِ تحلیلات شخصی) درقالب خاطرات آنهم در شرایطی که فقط چند ماه از اعدامها گذشته بود و اعتراضات منتظری(قائم مقام رهبری) در مرداد۶۷ به اوج رسیده بود حاکی ازنگاه راهبردی ومدبرانه ایشان واعتماد و اعتقادایشان به مردم سالاری دینی می‌باشد. 🔹️مادامی که دستگاه های کشور، اطلاعات خود را احتکار می‌کنند یا در اختیار محدودی از افراد قرار می‌دهند نیل به موفقیتهای مذکور بعید است. 🇮🇷پاینده ایران اسلامی سهیل توانائی در "مترآ "زنجیره تبیین باشید.👇👇👇 @mtra1395

📖الْبُخْلُ عَارٌ، وَالْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ، وَالْفَقْرُ یُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ،وَالْمُقِلُّ غَرِیبٌ فِی بَلْدَتِهِ.📖 🍀امام(علیه السلام) فرمود: بخل ننگ است و ترس مایه نقصان، فقر شخص زیرک را از بیان دلیلش گنگ مى سازد و آن کس که فقیر و تنگدست است حتى در شهر خود غریب است.(۱)🍀 حکمت ۳ نهج‌البلاغه مرکز تحقیقات راهبردی آسیب های اجتماعی 👇👇👇 @mtra1395

🗓 ت ا ر ی خ @mtra1395 🧳محمدرضا پهلوی با ۳۸۴چمدان و صندوق اموال مردم ایران، از کشور گریخت. سرمایه هایی که محمدرضا پهلوی هنگام فرار با خود برد: 🧳 ۵٠٢۶عدد الماس. 🧳٣۶٨حبه مروارید. 🧳 ۵٠قطعه زمرد. 🧳 ۵٠میلیون دلار منابع ارزی در بانک های ایران. 🧳 ١١٨میلیون دلار منابع ارزی ایران در لندن و نیویورک. 🇮🇷پاینده ایران اسلامی در مترآ زنجیره تبیین باشید.👇👇 @mtra1395

📜آینده انقلاب اسلامی_شهید مطهری ۲شنبه ها. ژاوش مطالب ۳ : سید هادی محمودی امجد «اهداف روحانیت در مبارزات»    @mtra1395 ❓آیا در نهضت ملی هدفهای روحانیت همان هدفهای سید جمال است؟ 💠آری و نه 🔺آری؛ یعنی تمام هدف های سید جمال در هدف های این نهضت مندرج است ومی بینیم رهبران نهضت همه این هدف ها را طرح کرده اند. امروز در مردم ما آگاهی "ضد استبداد"،" ضد استعمار"، "ضد خرافه"، طرفداری از اتحاد و وحدت اسلام و... هست. 🔺اما نه؛ یعنی هدف های این نهضت محدود به هدف های سید جمال نیست وهدف های سید جمال به عنوان یک" مصلح بزرگ اسلامی" یک جزء ویک قسمت از هدف های نهضت اسلامی بزرگ ماست. ❓آیا هدف های این نهضت همان هدف جنبش تنباکو است یعنی ضدیت با استعمار اقتصادی؟ 💠آری ونه 🔺آری؛ یعنی آن هم جزءهدف های این نهضت است. 🔺ونه؛ اما منحصر به آن نیست. ❓آیا برای چیزی است که امروز آن را حقوق بشر می نامند؟ 💠باز آری ونه 🔺ما به آنچه که طرفداران حقوق بشر می گویند احترام میگذاریم ولی به عنوان جزئی از هدف های نهضت اسلامی خودمان نه به عنوان تمام هدف های این نهضت. چرا؟ علتش این است که این نهضت ماهیت صدرصد اسلامی پیدا کرده ودر تمام اقشار جامعه ما نفوذ کرده است آن هم چه نفوذی! 🔅وقتی دعوت به تعطیلی واعتصاب از ناحیه رهبران وبالخصوص رهبر بزرگ صادر شود در تمام اقشار مملکت طنین می افکند! چون سر وکارش با یک نوع آگاهی است که نامش "خود آگاهی" است. 💠هیچ نهضتی از نهضت های صد ساله اخیر وقبلش وهدف های هیچ مصلحی وقیامی «چه اسلامی وچه غیر اسلامی» را نمیشناسیم که نهضت موجود وهدف هایش را با آن مقایسه کنیم. تنها نهضتی که شاید بشود این نهضت را با آن مقایسه کرد *و نهضت ما بچه وخلف صالح آن نهضت باشد*، نهضت صدر اسلام هست مادامی که تحت رهبری رسول اکرم«ص» یا امیر المومنین «ع» بود. ✅امروز نهضت ما دارد از نهضت صدر اسلام پیروی می کند، یعنی قبل از هر چیزی به سراغ "نظام حاکم فاسد" می رود وتا نظام حاکم فاسد وجود دارد" هر اقدام دیگری بی فایده است یا کم فایده. ↩️وتا زمانی که تغییری بنیادین در تشکیلات اجتماعی بوجود نیاید، کوشش برای تامین سایر هدف ها به نتیجه نمیرسد ودر "حقیقت باید گفت بی مورد" است. # آینده_ انقلاب_ اسلامی # اهداف_ روحانیت_ در مبارزات # صفحه 25_27 مرکز تحقیقات راهبردی آسیب های  اجتماعی. به مترآ بپیوندید و زنحیره تبیین باشید. @mtra1395

💠تهدید زدایی از انقلاب با حکمرانیِ مُصلِح ساز. @mtra1395 🔹️انقلابها پس از گذر زمان دچار ابتلائات می‌شوند و تهدیدهای داخلی یا خارجی درصدد اضمحلال آنها بر می‌آیند. 🔹️عوامل تهدید کننده مناسبات ارزشی یک انقلاب را در یک‌حرکت نرم و بی سروصدا تغییر می‌دهند و به مرور زمان ستونهای اصیل و ارزشمندش را متزلزل می‌کنند. 🔹️دراین حالت اگر تهدیدات، سطحی باشند پس با ۲ اقدام سطحی نیز می توان آنها را رفع بلکه به فرصت تبدیل نمود: ¤گفتمان سازی متفکران ¤عملکرد انقلابی کارگزاران لیکن اگر انقلاب، ولو در بعض ارکانش دچار تهدیدات جدی و پرخطر باشد (بدین گونه که از ارزشهای اصیلِ زمان حدوثش فاصله معنا داری گرفته باشد) دیگر ۲ گزاره فوق آنچنان که شاید و بایدکارساز نیست بلکه راه رَفع تهدیدات این است که مجموعه قوای نظام، طوری حکمرانی کنند که غایتشان مُصلح سازی باشد(به عبارت دیگر قوای مقننه، قضائی، اجرائی در تمامی ساحت های اقتصادی _ سیاسی _ فرهنگی _ امنیتی _ خدماتیِ کشور آنچه را سیاست گذاری و طوری مدیریت و نظارت نمایند که علاوه بر تربیت صالحان منجر به پروراندن مُصلحان گردد.) 🔹️آنچه از مذاق شرع، متون اسلامی و شیوه حکمرانی معصومین در این خصوص برداشت می‌شود این است که وظیفه حکومت اسلامی تربیت نسل صالح بلکه مُصلحان اجتماعی است.حکمرانان وکارگزاران باید این مهم را تحقق ببخشند. 🔹️پرواضح است "حکمرانیِ مُصلِح کُش" یا هرگونه سیاست گذاری یا مدیریتی که مُصلِحان را به مَذبَح ببرد منجر به کثرت تهدیدات آن انقلاب می‌شود. 🇮🇷پاینده ایران اسلامی. سهیل توانائی. در مترآ زنجیره تبیین باشید👇👇👇 @mtra1395

📚قابل توجه دوستانی که در خصوص خرید کتاب "اشرافی گری مسئولان در کهکشان شرعیات" نوشته حجت الاسلام توانائی سوال می‌پرسند به دلیل استقبال از کتاب، چاپ اول به اتمام رسید و دیگر خرید به شیوه ارسال پیامک امکان پذیر نیست. چاپ دوم را می‌توانید از فروشگاه کتاب تهران به صورت اینترنتی یا حضوری خریداری نمائید. 📚برای خرید اینترنتی: فقط کافیست به آدرس فروشگاه مجازی کتاب مراجعه و درقسمت جستجو نام کتاب را تایپ و سپس به لیست سبد خرید خود اضافه نمایید.از لینک زیر استفاده نمایید.👇👇 https://book.icfi.ir/ 📚برای خرید حضوری؛ کتاب در اختیار انتشاراتی‌های ذیل است. 🔸️ارمغان طوبی/تماس؛ 02537733779 🔸️بوستان کتاب 🔸️حضرت معصومه س 🇮🇷پاینده ایران اسلامی. در مترآ زنجیره تبیین باشید. @mtra1395

🎥زهرا اسعد:نویسنده کتاب باروت خیس : 🔸تصمیم گرفتم به جای اینکه با مسائل امنیتی و سیاسی گزارشی رفتار کنم آن‌ها را در قالب داستان روایت کنم تا مردم عادی درک بیشتری از آن‌ها پیدا کنند. ................................ بدیهی است در عصر انفجار اطلاعات کسی که به اطلاعات دسته اول دسترسی داشته باشد ، دنیای واقعی تری را به تصویر می‌کشد. 🇮🇷پاینده ایران اسلامی. سهیل توانائی. مرکز تحقیقات راهبردی آسیب های اجتماعی در مترآ زنجیره تبیین باشید.👇👇👇 @mtra1395

📖الْعَجْزُ آفَةٌ، وَالصَّبْرُ شَجَاعَةٌ، وَالزُّهْدُ ثَرْوَةٌ وَالْوَرَعُ جُنَّةٌ، وَنِعْمَ الْقَرِینُ الرِّضَى.📖 🍀امام(علیه السلام) فرمود: عجز و ناتوانی آفت است و صبر، شجاعت و زهد، ثروت و تقوا و پرهیز گاری سپری است ( در برابر گناهان و خطرات شیطان و هوای نفس) و رضایت و خشنودى (از تقدیرات الهى) بهترین همنشین است.(۱)🍀 حکمت ۴ نهج‌البلاغه مرکز تحقیقات راهبردی آسیب های اجتماعی 👇👇👇 @mtra1395

📜آینده انقلاب اسلامی.شهیدمطهری۲شنبه ها ژاوش مطالب 4 : سید هادی محمودی امجد «اهداف روحانیت در مبارزات» @mtra1395 💠نهضتهای اسلامی درعین اینکه از نظر اصول کلی ازیک کادر معین خارج نیستند ولی از نظر اهداف کوچک وجزئی متفاوت اند. 💠در صدر اسلام ما پدیده ای به نام استعمار به مفهومی که امروز وجود دارد نداشته ایم که یک ملتی ملت دیگر را درخدمت خودش قرار دهدوبرمقدرات آن حکومت کندوازمنابع اقتصادی آن استفاده کند. این یک پدیده جدید است ومبارزه با این پدیده جدیددر کادر کلی اصول اسلامی وجود دارد."اسلام درصدر برنامه خودش مبارزه با ظلم وغارتگری" را قرار داده است وقتی مبارزه با ظلم وغارتگری فرد را تحمل نمی کند به "طریق اولی ظلم وغارتگری یک ملت را بر ملت دیگرتحمل نمی کند". چرا؟ چون اسلام نشان داده است که برای حقوق جامعه حساسیت بیشتری از حقوق فرد قائل است. 🔺امام علی (ع) در نامه 26می فرماید:«اعظم الخیانه خیانه الامه» بزرگترین خیانت ها خیانت به جامعه است وخیانت به فرد هرگز در حد خیانت به جامعه نیست. ♻️کلیات هدف های اسلامی در بیان امام علی(ع): 🔅بازگشت به اسلام راستین (لنرد المعالم من دینک) 🔅اصلاح چشمگیر در شهر ها «وتظهر الاصلاح من بلادک» سامان به زندگی مخلوقات دادن،شکم ها را سیر کردن،تنهاراپوشاندن،بیماری هارا معالجه کردن،جهل هارا از میان بردن،اقدام برای بهبهود زندگی مادی مردم. 🔅نجات مظلومان«فیامن المظلومون من عباد» وقتی رابطه انسان با انسان رابطه ظالم ومظلوم است رابطه غارتگر وغارت شد،هدف ما نجات دادمظلومان از شر ظالمان است. ◀️امام علی (ع) در نامه 53می فرماید: من این جمله را مکرر از پیغمبر(ص)شنیدم که«لن تقدس امة حتی یوخذ للضعیف حقه من القوی غیر متعتع» هر گز امتی،جامعه ای به مقام قداست نمی رسد مگر آن وقت که وضع به این منوال باشد که ضعیف حقش را از قوی بدون لکنت کلمه بگیرد. 🔅به پا داشتن قوانین الهی که تعطیل شده است«تقام المعطله من حدود». #آینده _انقلاب _اسلامی #اهداف _روحانیت _در مبارزات صفحه27_31 مرکز تحقیقات راهبردی آسیب های اجتماعی. به مترآبپیوندید وزنجیره تبیین باشید.👇👇 @mtra1395

📛راز ابتریت فعالیت های اجتماعی.شماره۱ @mtra1395 فعالیت اجتماعی⬅️جنبش اجتماعی⬅️نهادسازی اجتماعی این نقشه، سرمشقِ حرکتِ کنشگران وفعالین اجتماعی است که اگر در هرایستگاهش متوقف شوند، به تناسب کارشان"ابتر" می‌ماند. ♻️هر مجموعه که فعالیت جمعی و قصد اثر گذاری اجتماعی دارد (چه هدفش هنجارسازی باشد چه ناهنجار سازی) در صورتی که بخواهد به هدفش برسد قطعا باید فعالیت خود را به مرحله پایانی (نهادسازی) برساند. ♻️فعالیت هایِ جمعیِ خُردِ مومنان گرچه مقدّس است اما مادامی که به همین حدّ بسنده شود آنچنان که شاید و باید تاثیرگذار نیستند. پس باید "جنبش سازی" نمود زیرا؛ {جنبش های اجتماعی نسبت به فعالیتهای اجتماعی بسیارنافذتر، سازمان یافته تر و پایدارتر هستند پس عمرشان طولانی تر است.} ♻️کمال جنبشها: جنبش سازیِ فعالیتهایِ اجتماعی پایان راه نیست. زیرا؛{همین جنبشها در برابر نهاد ها کم قدرت تر و بقاءِ کمتری دارند.} مجموعه های فعّال باید از جنبشهای اجتماعی نیز عبور کنند و به "نهاد سازی" برسند که اگر به وسیله آحاد جامعه پذیرفته شوند ونهادینه شوند حدّ اعلای اثرگذاری را شاهد خواهیم بود. ♻️"کوثریتِ فعالیتهایِ جمعی" زمانی تحقق می یابد که فعالیتهای خود را ابتدا به {جنبش} سپس به {نهاد} تبدیل کنیم و الّا همچنان شاهد ابتریت فعالیت های جمعی مومنان خواهیم بود. 🇮🇷پاینده ایران اسلامی سهیل توانائی. مرکز تحقیقات راهبردی آسیب های اجتماعی در مترآ زنجیره تبیین باشید.👇👇 @mtra1395

♻️ثُلمَة ۲۷ اردیبهشت ۱۳۸۸ چه بود؟ @mtra1395

🔰 حتی به تذکر لسانی هم نکشید! 🌸 این خانوم قبل از هرچیز دیگری محبت و رابطه پدر دختری را درک کرده بود نه یک نگاه بالا به پایین و نه نگاه تند و زننده و نه باتوم! 🌸 ارتباط را گرم کنید آدمها هزاران خصوصیت خوب دارند تا بشود به آنها وصل شد بعد به نهی از منکر هم میرسیم. گاه تدریج لازم است. گاه صبوری میخواهد. گاه حتی ملاقات اول نهی نمیخواهد. (هرچند از رسانه نهی عمومی رهبری را میشنود) 🌸 مطهری عزیز زیبا گفت که هنگام نهی از منکر باید محبت جایگزین تعصب و خشم باشد. 🌸اینهم نمونه عینی اش از رهبری! ✅ @ali_samimi71

💠 حلّال سیاسی؛ نه حلال سیاسی! • "فعلِ" مجتهد عادل مثل "قول"ش حجت و گویای فتوایش است. اگر وضو گرفتن مرجع خود را دیدید انگار در رساله اش خوانده اید. • البته "فعل" دلالتش از "قول" کمتر است. مثلا "انجام کاری"، دلالتی بیش از "جواز" ندارد؛ حال آیا "مباح" است یا "مستحب" یا "واجب"؟ دلالتی ندارد. ❓ ایستادن در غرفه یک دختر کم حجاب و سخن گفتن با او و حتی تذکر لسانی ندادنِ شخص اول حکومت اسلامی و یک مرجع تقلید چگونه تحلیل می شود؟! ❗️اینکه به قرینه "حرام سیاسی" خواندنِ "کشف حجاب" توسط ایشان، "کم حجابی"، "حلال سیاسی" تلقی شود؛ صدالبته غلط است. • فعل ایشان (ایستادن و سخن گفتن)، بر جواز فعل شخص دیگر(کم حجابی) دلالتی ندارد و ملاک همان فتوای ایشان است. • " تقریر" و سکوت مجتهد هم حجیتش ثابت نیست. در این مورد هم دلالتی بر "سکوت رضایت" نیست! 🔅 اما فعل ایشان، در ایستادن و ملاطفت با کم حجاب، آشکارا بر #ولاء_اجتماعی و طرفینی دلالت دارد. این ولاء و پیوند اجتماعی(۷۲انفال) خاستگاه نهی از منکر است(۷۱توبه) و رتبتاً مقدم بر آن است (ولو زماناً باهم باشند). تا این ولاء و پیوند اجتماعی بین "عادل و فاسق"، "متشرّع و لاابالی" و "کسانی که هریک از حیثی تخلفی دارند"، زنده و فعال نباشد، امر و نهی کردن نه روان میشود و نه اثر می گذارد! ارتقای ولاء و پیوند اجتماعی، #حلّال_سیاسی و مشکل گشای اجتماعی برای تأثیر و تأثر طرفینی و بالتبع اصلاح رفتارهای اجتماعی است. ⬅️ زبانِ فعل رهبر انقلاب، رهنما به حلّال سیاسی بود نه حلال سیاسی! محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

📛راز ابتریت فعالیت های اجتماعی.شماره۲ @mtra1395 ⬅️عدالت خواهان، فعالیتهای خود را جنبش سپس نهادینه کنند. ♻️" تکرویها " همانطور که در طلبِ امورِ مادی_جسمانی، هم جسم را به زحمت‌ می اندازند و هم غالبا مولودِ ناقص خلق می‌کنند، در مطالبه آرمانها نیز "تکروی" همان نقصانها وعیوب را در پی خواهد داشت. 🔹️فعالین عرصه حجاب 🔹️دغدغه مندان فرزند آوری 🔹️دلسوزان فضای مجازی 🔹️مبارزان عرصه قاچاق و اعتیاد 🔹️مبارزان مفاسد اداری 🔹️مبلغین افزایش ازدواج 🔹️مشاوران حوزه کاهش طلاق 🔹️وسایر فعالین ضدّ ناهنجاری ♻️با تبدیل شدن "فعالیت اجتماعی" به "جنبش" عناصرِفعّالِ جامعه به مرحله بالاتری از تکامل می‌رسند پس اثر گذاریشان به تبعِ آن، فزونی می‌یابد.جنبش ها باید مبنای معقول داشته باشند و در کُنش_واکنشهای خود بدان اتکاء نمایند و الّا در موقعیتهای متعدد و متنوع تصمیمات متزلزل، خلق الساعه، ناهماهنگ خواهند گرفت. ازینرو ضرورت دارد جنبشهای انقلابی قبل از اقدامات میدانی، مبانی خود را محکم ببندند. ♻️اگر‌ جنبشها بتوانند افکار آحاد را جلب کنند و متفکران جامعه را بر پذیرش اصول وقواعد جنبش اقناع سازند ودر میدان عمل با خود همراه سازند به مرحله اَکمل یا همان "نهاد" خواهند رسید.حال این "نهاد" اثر گذاریش در جامعه فراگیرتر، عمیقتر و زیر ساختی تر از ۲ مرحله پیش خواهد بود. {رهبرانقلاب:نهادسازی یکی از مظاهر قدرت تولید است.۱۳۹۳/۰۲/۱۵} پس عدالت خواهان، مطالبه گران، مهندسان فرهنگی به مطلوب نمی‌رسند جز با جلبِ افکار و همراه سازی متفکران و آحاد جامعه. ♻️فرمایشات مکرر و گوناگون رهبری مبنی بر "تشکیل لشکر مطالبه گر" و "اقدامات آتش به اختیار" و...به صورت علنی و بی پروا در میان آحاد آنهم با جود دستگاه ها و ارگانهای متولی کمک به نهاد سازی فعالیت فعالین فرهنگی‌ است. 🇮🇷پاینده ایران اسلامی سهیل توانائی.۱۹ خرداد ۱۴۰۲ مرکز تحقیقات راهبردی آسیب های اجتماعی در مترآ زنجیره تبیین باشید.👇👇 @mtra1395

💠رهبر معظم انقلاب در دیدار دانشمندان هسته‌ای کشور: ۱۴۰۲/۰۳/۲۱ 🔸 آن روز غرب گرایان ملت را تحقیر می‌کردند امروز ملت آنها را تحقیر می‌کند. 🔸منطق غرب‌گرایان این بود که ایرانی عُرضه ندارد که بسازد؛ روحیه امروز، شوق امروز و توانایی بروز یافته امروز را مقایسه کنید با آن وضعی که آن روز وجود داشت.

💠معادلات تمدّنها تغییر می‌کنند اگر...💠 @mtra1395 🔸️کشورهای متمدّن یا مدعی تمدّن در طول حیاتشان مدام در حال ربودن گوی سبقت از یکدیگرند.در این مبارزات تمدّنی یا مسابقات تمدّن ساز، برنده آن جریانی است که واجد چهار مولفه باشد؛ 🎗اهداف عالی 🎗راهبرد منطقی 🎗مدیریت جهادی 🎗استقامت عمومی 🔸️جریان شناسان بین الملل شاهد حرکت بی وقفه به سوی قلّه توسط تمدن سازان نوین ایرانی-اسلامی هستند و امروز ملّت ایران (یعنی آحادش، متفکرانش، مدیرانش، سیاست گذارانش) توانسته اند باوجود کم وکاستیها علاوه بر به انزوا کشاندن تمدّنهای مُندرس، بر ابر قدرتهای فعلی نیز خیمه بزند و (هَل مِن مُبارز؟) بطلبند. بیانات امروز رهبر انقلاب (که فرمودند: آن روز غرب گرایان ملّت را تحقیر می‌کردند اما امروز ملّت آنها راتحقیر می‌کند_و سایر فرازهای بیانات ایشان در این خصوص) حاکی ازتغییر جدّی در معادلات تمدّنها و جابجایی معنادار قدرتها در جدول رده بندی تمدّن سازان است. 🔸️به نوک‌قلّه رساندن تمدّن ایرانی_اسلامی و غلبه بر سایر تمدّنهای غیر انسانی و ضدّانسانی فرع بر تحقق مولفه های چهارگانه توسط مردم ومسئولین است. در این ۴۴ سال هرجا ایرانیون اصولی اما پرشتاب عمل نموده اند بین سایر تمدّنها مطرح شده اند و الّا عقب افتاده اند. 🇮🇷 پاینده ایران اسلامی سهیل توانائی ۲۱خرداد۱۴۰۲ مرکز تحقیقات راهبردی آسیب های اجتماعی. در مترآ زنجیره ی تبیین باشید👇👇 @mtra1395

⚫ هیچ سیاهی، سفید نمی‌شود که شاه دوّمیش باشه اگر..... ⚪ اگر " تبلیغ " در جامعه زنده باشد. 🇮🇷پاینده ایران اسلامی در مترآ زنجیره ی تبیین باشید.👇👇 @mtra1395

📣 اطلاعیه شماره ۱ مترآ 📣 خدمت فرهیختگان و اعضاء محترم کانال مترآ عرض می‌ شود: به جهت حجم زیاد فعالیتهای حجت الاسلام توانائی، مدیریت کانال نخبگانی مترآ برای ایشان مقدور نیست و ضمن آرزوی موفقیت برای ایشان ، از اول تیر ماه ۱۴۰۲ مدیریت کانال به عهده فاضل و محقق ارجمند جناب آقای میثم آذرگون می‌باشد . (البته امیدواریم استاد توانائی باتوجه به نگاه ژرف و تجارب ارزنده شون در حوزه پژوهشهای آسیبهای اجتماعی مطالب تحلیلی خود را برای انتشار در کانال مترآ ارسال نمایند تا برای فرهیختگان به اشتراک بگذاریم.) بخشی از سوابق تحقیقی مدیریت جدید کانال که قریب به ۵ سال، معاونتِ پژوهشِ موسسه حضرت مهدی (عج) را عهده دارند عبارتند از پژوهش با موضوعات ذیل: 🔸۱۵ مقوله آسیب زا در مناطق حاشیه نشین. 🔹تجزیه وتحلیل ۲۲۲۰ مورد خودکشی . 🔸بررسی علل و عوامل زیر میزی پزشکان. 🔹آسیب شناسی اغتشاش-اعتراض شهریور۱۴۰۲. 🔸شناسائی ظرفیتهای اقتصاد خُرد بومی. 🔹و.... ...... ■●■●■●■●■●■●■●■●■● مترآ "مرکز تحقیقات راهبردی آسیبهای اجتماعی" @mtra1395

📣 اطلاعیه شماره ۲ مترآ 📣 🎗به زودی با رویکردی متنوع، نتایج پژوهشهای علمی و تحلیلهای آن در مترآ منتشر می‌شود. 🎗از فرهیختگان کانال تقاضا داریم جهت ادایِ فریضه تبیین، نتایج تحقیقات را پس از دریافت از همین کانال، نشر حداکثری دهید. 🎗در پایان،کانالهائی که حجت الاسلام توانائی فرهیختگان را جهت عضویت بدان دعوت فرمودند: 📢 کانال رسمی امام خمینی (ره) » https://eitaa.com/emam_com 📢کانال رسمی امام خامنه ای » https://eitaa.com/khamenei_ir 📢کانال استاد محسن قنبریان » @m_ghanbarian 📢کانال استاد علیرضا پناهیان » http://eitaa.com/panahian_ir 📢 کانال سعداء / استاد راجی » https://eitaa.com/soada_ir 📢 کانال دکتر سعید جلیلی » https://eitaa.com/saeedjalily 📢کانال استاد علی صمیمی » @ali_samimi71 ■●■●■●■●■●■●■●■●■● مترآ "مرکز تحقیقات راهبردی آسیبهای اجتماعی" @mtra1395