⚡️انتقاد الازهر از بکار گرفتن واژه «تروریست» بر شهدای مقاومت و تجلیل کم نظیر از مجاهدت السنوار 🔹 جامعه الازهر، بزرگترین مرجع دینی پیروان اهل سنت در جهان، در بیانیه‌ای کشته شدن آنهایی را که «شهدای قهرمان مقاومت فلسطین» توصیف کرده، تسلیت گفت. 🔸 در بیانیه الازهر که شام دیروز پنجشنبه منتشر شد، تأکید شده که باید در برابر تلاش‌ها برای «تحریف نمادهای 'مقاومت فلسطین' در ذهن جوانان و فرزندان ما، و تعمیم تروریست خواندن آنها» ایستاد: «شهدای ‘مقاومت فلسطین’ تروریست نبودند آن‌گونه که دشمن تلاش می‌کند به دروغ و فریب آنها را به تصویر بکشد، بلکه رزمنده‌ها و مقاومت‌گرانی بودند که به خاک میهن خود چنگ زده تا این‌که خدواند شهادت را نصیب شان کرد در حالی‌که توطئهٔ دشمن و تجاوز آن را دفع می‌کردند.» الازهر گفته که «مقاومت، و دفاع از میهن و خاک، و جان باختن در راه داعیهٔ آن، افتخاری است بالاتر از هر افتخار دیگر.» در بیانیهٔ این نهاد معتبر مذهبی از جامعه جهانی به تندی انتقاد شده: «صهیونیسم جنایت‌کار» در سرزمین‌های فلسطینی «ویرانی و فساد به بار آورد، کشتار، خرابی، و اشغال‌گری و تصرف کرد و دست به نابودی زد، در برابر دیده‌گان کشورهایی که اراده، توانایی و تفکرشان فلج شده، یک جامعه بین‌المللی که در سکوتی فرورفته مثل سکوت مردگان در قبرها، و یک قانون بین‌المللی که ارزش آن برابر یا قیمت جوهری که با آن نوشته شده، نیست.» 🏷 #اسلام_سنتی #الازهر #احمدالطیب #مصر 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷                ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair

⚡️ السیسی در دیدار با پزشکیان: 🔹نه به عنوان یک عالم سیاسی، بلکه در وهله اول به عنوان یک مسلمان باور دارم که باید با تفاهم و گسترش دوستی امور خود را به پیش ببریم و از همین رو در تمام سال‌هایی که روابط ما دچار مشکل است، حتی یکبار علیه جمهوری اسلامی ایران موضعی اتخاذ نکرده‌ام. به نظرم شما باید تلاش کنید تصویر نادرستی را که در ۴۰ سال گذشته از ایران در منطقه و جهان ارائه شده است، اصلاح کنید. ✍ پانوشت: بجا بود که رئیس جمهور محترم ایران در پاسخ به السیسی می گفت: من هم نه به عنوان یک مسلمان، بلکه بعنوان یک انسان تفاهم و گسترش دوستی و گفت و گو را پیشه می کردم و رفتار مناسبی با اخوانیون را سرلوحه خود قرار دادم و مرشدان اخوان را در بدترین شرایط در زندان محبوس نمی کردم و چهره ای نادرست از مصر به عنوان سرکوبگر اسلام سیاسی نمایش نمی دادم. این سخنان السیسی از دال مرکزی تفکر اسلام سکولار منبعث شده است و با خطوط اصلی اسلام سیاسی تعارض ماهوی دارد. از این رو، پیشنهاد می شود دیپلمات های ایرانی ضمن هوشیاری و عدم شتابزدگی در تعامل با مصر بی گدار به آب نزنند و با کشاندن سطح مناسبات ایران و مصر در سطح صرفا روابط علمی، فرهنگی، اقتصادی و گردشگری ارتباط برقرار کنند. همچنین پیشنهاد می شود سردمداران اسلام سنتی که از حاشیه مواضع سیاسی دور هستند و در سالهای اخیر اظهار نظرهای سیاسی نداشته اند به ارتباط پایدار جامعه الازهر و حوزه علمیه قم پرداخته و با دغدغه های سنتی علمایی، احیای رویکرد تقریب، احیا تراث و منش مرحوم آیت الله بروجردی (ره) مناسبات خود با الازهر را ارتقا بخشند و عقب ماندگی ما در رابطه با الازهر را بهبود بخشند.... چنین باد. 🏷 #اسلام_سیاسی #اسلام_سکولار #اسلام_سنتی #الازهر #ایران #مصر 💠 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

⚡️ ضرورت طراحی یک الگوی اختصاصی و متفاوت برای برقراری رابطه دیپلماتیک ایران با مصر ✍به قلم: سید علی بطحائی 🔹 انتشار عمومی و گسترده متن سخنان ژنرال عبدالفتاح السیسی در دیدار با دکتر مسعود پزشکیان یک خرق عادت و کمتر چنین سخنانی در رسانه ها منتشر می شود. 🔸 دلایل انتشار این سخنان را هم می توان خوب و هم می توان بد تفسیر کرد. بهترین تفسیر را صداقت و یکرنگی رئیس جمهور محترم ایران با مردم می توان تحلیل کرد و انتقال این پیام که مردم بدانند که رابطه با مصر چه موانعی را پیش روی خود دارد. ما هم این تفسیر خوب را باور داریم و سایر برداشت های منفی را تسویه حساب های سیاسی و حزبی دانسته و برای آن اهمیتی قائل نیستیم.‌ (ضع فعل اخیک علی احسنه) 💠 نکته مهم اینکه موضع گیری السیسی را نه می توان توهین و نه می توان به محض مواجه با آن مواضع، رویکردهای خودمان را در برقراری رابطه با مصر عوض کرد. برآنیم که السیسی صریح موضع سکولارطور خود در برابر اسلام سیاسی را بیان کرده و اگر این سخنان را نمی گفت جای تعجب بود. از آن سو، سفر وزیر خارجه ایران به قاهره و دیدار دیروز پزشکیان - السیسی، سیگنال های مثبتی به برقراری روابط دیپلماتیک ایران و مصر می دهد که آینده جدیدی برای رابطه این دو کشور رقم خواهد زد. به همین مناسبت در یادداشت پیش رو به نکاتی در این باره اشاره خواهیم داشت. 1⃣ یکم؛ قصد قلم‌فرسایی در مورد جایگاه مصر را نداریم؛ ولی کوتاه اینکه مصر «چکیده جهان اسلام» است و بهتر است بگوییم «چهارراه اندیشه ها و تلاقی جریان ها و مراکز اسلام شناسی» در این سرزمین نهادینه شده است. وجود الازهر هزارساله، اخوان صد ساله، پیشتازی فمنیسم، قد برافراشتن روشنفکری، تاخت و تاز ناسیونالیسم و حاکمیت نسخه های متعدد سکولاریسم در این خطه، فسطاط قدیم را از همه کشورهای جهان اسلام متمایز کرده است. به همان جهت که گفته اند «روم را ببین و بعد بمیر»؛ می توان گفت «مصر را ببین و بعد بمیر» و به تعبیری دیگر «همه راه ها به روم (مصر) ختم می شود». 2⃣ دوم؛ به صورت طبیعی تئوری های روابط بین الملل مناسبات کشورها را سامان می دهد، ولی در تعامل ایران با مصر باید راه دیگری پیمود و جریان های فکری را صحنه گردان این رابطه دیپلماتیک کرد. بررسی تاریخ فرار و فرود رابطه دیپلماتیک ایران و مصر و متغیرهای مزاحمی مثل انقلاب ها، چپ گرایی و لیبرال گرایی در ایران مصر در دوران پهلوی دوم و جمال عبدالناصر و نضج بهار عربی ارتباط دراز مدت دو دولت را به یکباره به هم ریخت. تجربه تلخ و گزنده دیدار رییس دولت دهم ایران با شیخ الازهر احمد الطیب هنوز از ذهن ها پاک نشده است. این بار نباید از این مسیر پر هزینه و تکراری عبور کرد و باید راه جدیدی پیمود. براین باوریم با نگاه جریانی می توان صفحه جدیدی از تاریخ روابط دیپلماتیک ایران و مصر را گشود. اسلام سیاسی حاکم بر ایران باید با نگاه گفتمانی رابطه ایران و مصر را پیش ببرد. کنشگری فعالانه سنتی ها، روشنفکران می تواند فصلی تازه از رابطه ایران و مصر را بگشاید. 3⃣ سوم؛ سنتی ها، اهل سنت معتدل ایران، دیپلمات های عمومی متخصص در جهان اسلام، ضد سلفی های صوفی، دغدغه مندان الازهر، تقریبی های غیرسیاسی، آثار عربی ناشران روشنفکر، انتشارات های سنتی، هنرمندان و ادیبان عرب زبان ایرانی، چهره های رسانه ای و یوتیوبرهای فرهنگی، کوچ سرفینگ های عمومی بهتر است نوک پیکان رابطه با مصر معرفی شوند. 🔚 النهایه؛ نزدیکی روابط جریانی اخوان و ایران بسیار مهم و پرهزینه است. در این زمینه پیشنهاد می شود از نظریه «بازی ها» ژان ژاک روسو استفاده کرد. روسو در «بازی شکار گوزن» (منافع رابطه با الازهر) و شکار خرگوش (منافع رابطه با اخوان)، گرفتن خرگوش را پرهزینه و آسیب زا می داند و خرگوش گیری شکارچیان را مخرب منفعت اصلی (رابطه با الازهر) می داند. درست است که ایران سیاسی و اخوان سیاسی هم افق و البته متفاوتند؛ ولی منافعی کم نظیر و غیرقابل اغماضی در رابطه با الازهر نهفته شده که عواید فراوانی برای جبهه ایمانی و تشیع در پی خواهد داشت. می توان با برقراری رابطه با الازهر و منافع کلان رابطه تشیع سنتی با تسنن سنتی از طریق کانال الازهر به انزوای تشیع در بخشی از جهان اسلام خاتمه داد. چنین باد... 🏷 #ایران #مصر #اسلام_سکولار #السیسی #اسلام_سیاسی #پزشکیان #اسلام_سنتی #الازهر #حوزه_علمیه_قم 💠 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/FLlDC5HucS4IxWzZVaVe2o

📜 هشدار اخوان المسلمین در مورد عبور ناو جنگی اسرائیلی از کانال سوئز جماعة "الإخوان المسلمون" تدين السماح بمرور سفن حربية صهيونية من قناة السويس تؤكد جماعة "الإخوان المسلمون" أن ما تداولته وسائل إعلام عالمية حول سماح سلطة الانقلاب في مصر بعبور سفن صهيونية في ممر قناة السويس يعد مشاركة للاحتلال في استمرار جرائمه التي يرتكبها بحق أهل غزة منذ أكثر من عام والتي وصلت إلى حد الإبادة الجماعية، إضافة إلى أن السماح بمرور السفن الحربية المحملة بالأسلحة للاحتلال يتعارض مع كافة القرارات الدولية الصادرة بإدانة الاحتلال الصهيوني الغاشم والمطالبة بوقف الحرب على القطاع، ومن أبرزها قرارات محكمة العدل الدولية التي قضت بإنهاء الاحتلال، وقرارات الجمعية العامة للأمم المتحدة الصادرة في مارس الماضي بأغلبية 124 عضوًا بإنهاء الاحتلال غير القانوني للأراضي الفلسطينية المحتلة خلال 12 شهرًا من تاريخ صدور القرار. إن محاولة هيئة قناة السويس تبرير ذلك بادّعاء التزامها بتطبيق الاتفاقيات الدولية التي تكفل حرية الملاحة البحرية للسفن العابرة للقناة، سواء كانت سفنًا تجارية أو حربية دون تمييز لجنسية السفينة! يتعارض تمامًا مع كافة الالتزامات الأخلاقية والدولية تجاه الشعب الفلسطيني الذي يتعرض لحرب إبادة تستهدف الأطفال والنساء والمدنيين، إضافة إلى تعارضه الكامل مع الدور المصري التاريخي والرائد في مناصرة فلسطين وقضيته العادلة. علي حمد المتحدث الإعلامي باسم جماعة #الإخوان_المسلمين السبت، ٣٠ ربيع الآخر ١٤٤٦هـ، ٢ نوفمبر ٢٠٢٤م 🏷 #اسلام_سیاسی #الإخوان_المسلمين #اسلام_سکولار #السیسی #مصر 💠 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/FLlDC5HucS4IxWzZVaVe2o

⚡️ فرق می کنه کدام جریان فکری رئیس دولت باشه!! 💠 شبکه های تحلیلی وابسته به اخوان المسلمین با در کنار هم گذاشتن و مقایسه دو ویدیو از عملکرد مرسی اسلامگرا و السیسی سکولار در برابر اسراییل به تحولات این روزهای مصر واکنش نشان دادند. 🎥 ویدیوی بالا: زمان شروع جنگ ۲۰۱۲ غزه ✅ محمد مرسی: هرگز غزه را تنها نخواهیم گذاشت و چند روز به صهیونیست‌ها مهلت می دهم تاجنگ را تمام کند. اسراییل دقیقا چند روز بعد از سخنان مرسی مجبور شد تا جنگ علیه مردم غزه را خاتمه دهد. 🎥 ویدیوی پایین بحبوحه کشتار غزه ۲۰۲۴ ❌ روز گذشته و پس از نزدیک به ۴۰۰ روز از کشتار کودکان غزه، کشتی صهیونیستی با پرچم مصر از کانال سویز با دهن کجی به مبارزان حماس عبور کرد تا سوخت، سلاح و اقتصاد اسراییل در جنگ علیه غزه تامین شود! 🏷 #اسلام_سیاسی #اخوان_المسلمین #محمد_مرسی #اسلام_سکولار #السیسی #مصر 💠 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/FLlDC5HucS4IxWzZVaVe2o

⚡️ درباره طه حسین؛ روشنفکر بدون تاریخ مصرف مصری 💥 به بهانه حواشی تخریب آرامگاه طه حسین پس از نیم قرن ✍️ به قلم: سید علی بطحائی 🔹 طه حسین مصری با عنوان «عمید الادب العرب؛ سردار ادبیات عرب» نقطه عطفی در روشنفکری و ادبیات جهان عرب است. امروزه، دولت مصر روی وی به عنوان «چهره ای متنفذ در فرهنگ مصر» سرمایه گذاری کرده و کماکان پرونده روشنفکری در مجامع نواندیشی مفتوح است. جایزه سالیانه «طه حسین» و نشست های ناسیونالیستی - روشنفکری با نام او در فضای دانشجویی مصر پرطرفدار است. از چند ماه قبل شهرداری قاهره قصد تخریب آرامگاه وی را داشت که با تهدید دخترش که بدن پدر را به فرانسه منتقل خواهد کرد این تصمیم به تعویق افتاد. در چند روز اخیر شهردار قاهره اعلام کرد با احداث یک پل هوایی از روی آرامگاه طه حسین، این قبر تخریب نخواهد شد. از آن سو مخالفان سرسخت به جهت تحقیر و تسویه حساب، بر روی در و دیوار قبرش عبارت «ازاله: محو کردن» را نوشتند و خواستار محو او از ذاکره مصریان هستند. به همین مناسبت در یادداشت پیش رو به نکاتی درباره طه حسین و آرای جنجالی اش اشاراتی خواهیم داشت. 1️⃣ یکم: وزیر معارف اسبق مصر با اینکه از سه سالگی قوه بینایی خود را از دست داد، در الازهر درس خواند و سپس دکتری ادبیات خود را از دانشگاه سوربن گرفت. وی بعد از بازگشت به مصر رئیس دانشگاه هنر قاهره و سپس سه‌ سال وزیر معارف شد. اجرای آموزش رایگان، اختصاص لوازم التحریر و غذای مجانی به دانش‌آموزان مصری را این روشنفکر نابینا برای نخستین بار در مصر انجام داد. «سهیر القلماوی» فمنیست کمتر شناخته شده در ایران خود را وامدار تلاش های وی در زمان وزارتش می داند. زمانی که فرانسه قصد تقدیم نشان لژیون افتخار [که بالاترین نشان دولتی افتخار فرانسه است] را به وی را داشت، طه حسین به دلیل اشغال فرانسه توسط ناپلئون (۱۷۹۸م و ۱۲۱۳ ق) و کشتار الجزایریان توسط فرانسه، از پذیرش این مدال معتبر جهانی خودداری کرد. 2️⃣ دوم: کتاب خواندنی «الایام» با ترجمه فارسی «آن روزها» از دکتر حسین خدیوجم [از شیفتگان ایرانی اش] به سرگذشت بخش ابتدایی عمر او و مواجه تلخش با الازهر نوشته شد و طه حسین به امید خلاصی مصر از تعالیم الازهر با قلمی شیوا، الازهر را به چالش کشید. به تعبیر گارسیا گومز خاورشناس اسپانیایی و مترجم الایام به اسپانولی، عمیق‌ترین نقد روان‌شناختی و جامعه‌شناختی از اسلام سنتی و الازهر است. قلم رسای نویسنده و مترجم باعث شده که این کتاب سلیس، به عنوان متن خوشخوان و فاخر در «کتاب نثر؛ نثر فصیح نویسندگان اسلامی در قرن چهاردهم» استاد محمد اسفندیاری به عنوان نثری طراز معرفی شود. 3️⃣ سوم: جنجالی ترین کتاب وی «فی الشعر الجاهلی» است. این کتاب درصدد بی اعتبار کردن قصص قرآنی و با شیوه شک دستوری رنه دکارت نوشته شد. دکارت فرانسوی [همعصر ملاصدرا و میرداماد] با شک عقلی و تجزیه گزاره های علمی به قضیه های کوتاه سعی در ارایه شیوه جدیدی در روش تحقیق بود. طه حسین هم با استفاده این روش و تمرکز بر اشعار «سبعه معلقه» و اثبات اینکه این اشعار پس از اسلام سروده شده و ربطی به فرهنگ عرب جاهلی ندارد، نتیجه گرفت که قصص قرآنی نیز قضایای واقعی نیستند. پس از انتشار عمومی این کتاب و در اثر تظاهرات مردمی و شکایت شیخ الازهر وی به دادگاه فراخوانده و مجبور شد بخش های جنجالی کتابش را حذف و نام آن را به «فی الادب الجاهلی» تغییر دهد. یکی از شیوخ الازهر و همدوره ای اش با نام مصطفی صادق الرافعی در پاسخ اتهامات وی کتاب «تحت رایة القرآن» را نوشت و طه حسین را با عناوین «موسیو طه حسین» خطاب و او را آلت دست استعمار بریتانیا خواند. 4️⃣ چهارم: عجیب اینکه جنجالی ترین کتاب او «مستقبل الثقافه فی مصر» مورد اعتراض هیچ جریان فکری واقع نشد. در این اثر طه حسین خواستار حذف زبان عربی از مصر شد و علنا مسیر پیشرفت مصر و یونان باستان را یک مسیر واحد دانست و عربیت را زاید بر فرهنگ مصر خواند. بعدها هم هیکل با استناد به این ایده گفت: کاش مصر، مثل ایران یک فردوسی داشت تا می توانست زبان باستانی مصریان را از زبان عربی نجات می داد. 🔚 النهایه: با توجه به عدم پژوهش مستقل درباره کنش جریانی طه حسین و همچنین تاثیرگذاری عمیق او در مصر معاصر به راهبری ابراهیم عیسی و موسسه تکوین الفکرالعربی، پیشنهاد نگارش پژوهش دانشجویی در مورد آرای او را مورد تاکید قرار می دهیم. 🏷 #اسلام_روشنفکری #طه_حسین #مصر 💠 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/FLlDC5HucS4IxWzZVaVe2o

⚡️تحلیلی بر بیانیه اخیر اخوان المسلمین در تحولات سوریه 💥 آیا اخوان المسلمین به حامیان هیات التحریرالشام پیوسته است؟ https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin ▫️اخوان المسلمین طی بیانیه ای موضع رسمی خود را در خصوص حوادث اخیر سوریه ابراز کرد که البته برداشت و تحلیل های متفاوت از این متن تاکنون ارائه شده است. 🔹 اما گزاره هایی در بیانیه مزبور وجود دارد که چینش گزاره ها همچون پازل در کنار یکدیگر، فحوای جانب دارانه و حمایتی از بیانیه به مخاطب تفهیم می کند. 📜 بیانیه اخیر اخوان المسلمین را در سه گزاره می توان تحلیل کرد؛ 1⃣ گزاره اول: لحن بیانیه 2⃣ گزاره دوم: تفسیر واژه مردم 3⃣ گزاره سوم: تحلیل یک تصویر ⬇️ تفسیر فحوای این بیانیه ⬇️ 1⃣ گزاره اول: در بیانیه اخوان المسلمین، بدون عنایت به خروج تروریست های تکفیری التحریرالشام در بحبوحه نبرد سرنوشت ساز اسلام و کفر در غزه، لبنان و یمن، با هدف مبارزه با جبهه مقاومت و بستن شاهراه مواصلاتی ادوات و تجهیزات به لبنان از طریق سوریه توسط تروریست های التحریر الشام، در چنین شرایطی، اخوان المسلمین، تکفیری ها و مزدوران صهیونیسم را افرادی خطاب می کند که کأنّ به دنبال مطالبات مشروعِ خویش هستند!!! 2⃣ گزاره دوم: استفاده واژه «مردم» توسط اخوان المسلمین برای گروهی تروریست در اقلیت که درصدد انتقام جویی و تحمیل قرائت های تکفیری خود از توحید و شرک و اقامه حکومت و آلترناتیوی از جنس داعش در سوریه هستند، اهانت به دیگر شهروندان مذهبی و غیر مذهبی سوری است که اکثریت جامعه سوریه را تشکیل می دهند و به حکومت وقت رأی مثبت داده اند. نام بردن از مزدوران اسرائیل تحت عنوان مردمی آزاده و استقلال طلب بدون توجه به جنایاتی که در سال های اخیر علیه شهروندان عادی سوریه مرتکب گشته اند، جفای بزرگی در حق سوریه است و اینکه اخوان المسلمین خود را حامی و آماده همکاری با ملت سوریه نه دولت سوریه معرفی می کند، جای نگرانی است. ✔️ با رویکردی که اخوان المسلمین در این بیانیه در پیش گرفته است هر گروه و اقلیتی که در هر کشور اسلامی و غیر اسلامی برای پیشبرد اهداف سازمانی نامشروع خویش، سلاح به دست بگیرد و علیه حاکمیت شورش کند، مردم آزاده و استقلال طلب نام خواهند گرفت و در نتیجه اکثریت یک جامعه را باید تسلیم آن اقلیت کرد. 3⃣ گزاره سوم: تصویر و عکسی که اخوان المسلمین در صفحه رسمی خود، منطبق با بیانیه مزبور استفاده کرده است، گویای حقیقت دیگری از جنس سواد رسانه و پیام نهفته در این تصویر است. حضور ۶ تروریست مسلح در کنار دو تصویر پاره و مخدوش شده از بشار اسد است که در حال خوش و بش کردن هستند. این تصویر گویای اهانت و زیر سوال بردن حاکمیت و اکثریت یک جامعه هست و این پیام را به مخاطب القاء می کند که تروریست های سوری با اینکه در اقلیت محض هستند، تحت عنوان مردم سوریه جا زده شده که مخالف بشار اسد و خواستار سرنگونی حاکمیت فعلی هستند. ⁉️ حال این سوال مهم مطرح است آیا اخوان المسلمین مصر دچار خطای محاسباتی شده و همچون اخوان المسلمین سوریه، در ما نحن فیه به انحراف رفته است؟ ◀️مطالعات اخوان‌المسلمین https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin 🏷 #اسلام_سیاسی #اخوان_المسلمین #مصر #اسلام_سلفی #سلفیه_تکفیری #القاعده #هیات_تحریر_الشام #سوریه 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷                ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷                ➣https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

⚡️ بی تفاوتی معنادار دولت مصر برای برقراری رابطه با دولت جدید سوریه 🔹 علی رغم صفوف متراکم هیئت های دیپلماتیک عربی به منظور سفر به دمشق و دیدار با ابومحمد الجولانی، مصر در زمره معدود کشورهای جهان عرب است که حتی پیام و گفتگوی تلفنی با هیئت حاکمه جدید در سوریه یا اعزام هيئت دیپلماتیک به دمشق را در دستور کار خود قرار نداده است. 🔸 عبدالفتاح السیسی با نگرانی زیادی احیای موج اسلامگرایی (سلفی-اخوانی) در جهان عرب به رهبری ترکیه را به نظاره نشسته است. باید اندکی صبر کرد و دید که آیا دولت جدید سوریه رابطه نوپای مصر و ترکیه را نیز شکراب خواهد کرد؟ 🏷 #اسلام_سکولار #السیسی #مصر #اسلام_سیاسی #اخوان_المسلمین #عدالت_توسعه #ترکیه #سلفیه_جهادی #هیات_تحریر_الشام #جولانی #سوریه 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ https://t.me/Muslimair1 ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

⚡️اعلام موجودیت یک جنبش سلفی ضد حکومت مصر در سوریه 🔹 یک گروهک سلفی جهادی از اعضای مصری هیئت تحریر الشام ساکن در سوریه شب گذشته اعلام موجودیت کرد. 🔸 سرکرده این گروهک احمد المنصور اعلام کرد که این جریان گروهی خواهد بود با نام «انقلاب ۲۵ ژانویه: انقلاب مصر در سال ۲۰۱۱» و قصد دارد با عملیات ایذایی و انتحاری حکومت سکولار فعلی مصر را سرنگون کنند. 🏷 #اسلام_سلفی #سلفیه_جهادی #حرکه_ثوار_۲۵_ینابر #مصر #سوریه #عدو_قریب 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ https://t.me/Muslimair1 ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/FLlDC5HucS4IxWzZVaVe2o

⚡️ مهار جنبش های نوظهور سلفی جهادی در سوریه اداره امنیت عمومی سوریه پس از اعلام موجودیت «جنبش انقلاب ۲۵ ژانویه» سرکرده آن احمد منصور را دستگیر و دو‌ شرط برای آزادی وی گذاشت؛ 1️⃣ شرط اول: عدم انجام هرگونه نقش وکالتی، سیاسی یا رسانه ای، خواه مربوط به جهاد در مصر یا هر نوع جهاد دیگر. 2️⃣ شرط دوم: احمد المنصور قبل از آزادی باید تمام توئیت ها، ویدئوها و مطالب رسانه ای که در موضوع بحران مصر منتشر کرده را پاک کند. احمد منصور شرط اول را پذیرفت ولی شرط دوم را قاطعانه رد کرد. 🏷 #اسلام_سلفی #سلفیه_جهادی #حرکه_ثوار_۲۵_ینابر #مصر #سوریه #عدو_قریب 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ https://t.me/Muslimair1 ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/FLlDC5HucS4IxWzZVaVe2o

⚡️ رفتار متفاوت شیخ الازهر در مواجه با یک کودک 🔹 شیخ الازهر دکتر احمد الطیب در زمان برگزاری افتتاحیه مرکز زبانهای خارجی وابسته به الازهر، مراسم افتتاحیه که با حضور مقامات کشوری و لشکری در حال برگزاری بود را به صورت کامل متوقف کرد و توجه همه را دعوت به شنیدن قصیده یک کودک گریان که مدت طولانی هم طول کشید جلب کرد. این اقدام کم سابقه در مجامع رسمی از سوی رسانه های حامی الازهر به عنوان نمادی از توجه رسول خدا (ص) به کودکان تفسیر و در چند روز گذشته به عنوان الگویی از اسلام میانه رو و قابل ارائه به غرب تفسیر شد‌. ✍ پانوشت: در مصر، شیخ الازهر از نظر سازمانی جایگاهی معادل «نخست وزیر» و البته تشریفاتی را داراست و پروتکل های بین المللی، پاسپورت دیپلماتیک، خودرو اختصاصی تشریفاتی در سفرهای بین المللی، هواپیمای اختصاصی و... دارد و کنش او بین المللی است. 🏷 #اسلام_سنتی #الازهر_الشریف #احمد_الطیب #مصر 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ https://t.me/Muslimair1 ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/FLlDC5HucS4IxWzZVaVe2o

⚡️ تصویر انقلاب اسلامی ایران در سینمای مصر ✍ به قلم: محمدرضا عشوری 🎥 در سینمای مصر فیلم یا سریالی که مشخصا به مسئله انقلاب اسلامی پرداخته باشد وجود ندارد؛ اما در برخی فیلم ها هم که اشاره‌ای به انقلاب مردم ایران شده، عمدتا از زاویه نگاه امنیتی این موضوع را نشان داده است. 🎞 به عنوان نمونه سریال الجماعة (۲۰۱۰ - ۲۰۱۷) که درباره تاریخ اخوان‌المسلمین در مصر ساخته شده است، در برخی قسمت‌هایش به روابط «اخوان المسلمین» و «انقلاب اسلامی ایران» اشاره دارد. به‌ویژه در فصل دوم، نقش روحانیون ایرانی در انقلاب و تأثیر آن بر جنبش‌های اسلامی در جهان عرب مورد توجه قرار گرفته است. 📽 اخیرا هم سریال جنجالی «الإختیار» (۲۰۲۱ و ۲۰۲۲) که درباره فعالیت‌های گروه‌های تروریستی در مصر و منطقه است، به شکل غیرمستقیم به نقش ایران و حزب‌الله در تحولات منطقه‌ای پرداخته است. 🎥 مهمترین دلایل رویکرد منفی به ایران در سینمای مصر را باید در استمرار روابط تیره سیاسی بین دو کشور و نزدیکیِ مصر به کشورهای عربی خلیج فارس و نیز حساسیت‌های رسانه‌ای درباره نقش‌‌آفرینی ایران در منطقه جستجو کرد. 🏷 #اسلام_سیاسی #ایران #اخوان_المسلمین #مصر 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در ایتا، تلگرام، واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ https://t.me/Muslimair1 ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/FLlDC5HucS4IxWzZVaVe2o