eitaa logo
مسلمنا muslimnair
3.6هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
312 ویدیو
49 فایل
✔️ مُسْلِمْنا (جریان شناسی، آینده نگاری، چالش های جوامع مسلمانان) ✔️ مدیریت علمی حجه الاسلام و المسلمین دکتر مهدی فرمانیان استاد تمام، رئیس دانشکده مطالعات ملل اسلامی و ریاست پژوهشگاه ادیان ✔️ سایت: www.muslimna.ir ✔️ ارتباط با سردبیر: @SaidAlibathaei
مشاهده در ایتا
دانلود
⚡️سطر به سطر محتوای کتب درسی آموزش و پرورش ایران، زیر ذرّه بین یک مرکز آینده پژوهی در عربستان ✍️ به قلم: سیّدعلی بطحائی ➣ https://t.me/Muslimnair مُسْلِمْنا ✂️برشهایی از یادداشت: 📚 ده سال پیش، کتاب «صوره اهل السنّه فی الکتب المدرسه الایرانیه» با گردآوری «نبیل بن علی العتوم» از آثار«مرکزالعصرللدراسات الاستراتیجیه والمستقبلیه» در مکّه مکرّمه منتشر شد. 🔹 شوربختانه با گذشت این مدّت طولانی، هیچ پژواکی درباره این اثر، در مجامع علمی داخلی مشاهده نشد. هدف مؤلف از نوشتن این کتاب، بررسی دقیق مفاد کتب درسی مدارس ایران، برای ارائه تصویری شفاف از وضعیت آموزش های تاریخی، دینی و عقیدتی دانش آموزان ایرانی است. این پژوهش برای سیاست گذاران و برنامه ریزان دولت عربستان و مراکز ترویج سلفیت در سرزمین وحی، یک تحقیق راهگشا شمرده شده است. به همین مناسبت در یادداشت پیش رو، به ارائه نکاتی در مورد این مؤسسه، نویسنده و محتوای کتاب اشاراتی خواهیم داشت. ♻️ مرکز العصر یک مؤسسه تحقیقاتی در عربستان سعودی است که در زمینه شناخت وپایش جریانات فکری فعالیّت دارد. با بررسی چند اثر این مؤسسه همچون«الرؤیه الاستشرافیّه فی الواقع الإسلامی المعاصر»، «منهج الاشاعره فی العقیده» و «زیدیه‌ المعا‌صره‌ فی‌ الیمن‌: دراسا‌ت‌ محکمه‌» و... تمرکز این مرکز در موضوعات پژوهشی معاصر وتحقیقات کاربردی با جهت گیری های خاص روشن می شود. ❇️ دکتر «نبیل بن علی العطوم» فعّال رسانه ای شبکه های عربی، یک ایران شناس مطّلع در عربستان است که فارغ التحصیل دکتری رشته علوم سیاسی دانشگاه تهران و آشنا با زوایای متعدد سیاسی، فرهنگی واجتماعی کشور ماست. وی در چندسال گذشته نیز ریاست مرکز مطالعات ایران در «مرکز پژوهشی امیه لندن» را برعهده گرفته است(http://www.umayya.org). بررسی تحقیقات منتشر شده در یک ده اخیر از او در ایرانشناسی، روشن می کند که او در پی ارائه تصویری به روز از ایران برای سیاست گذارن و مسئولان عربستان و مبلغان وهابی است.  📚 در این اثر، محتوای تمام دروس دینی، تاریخی، اجتماعی و... مدارس ایران، مشتمل بر کتب تاریخ ایران و جهان(۱) و(۲)، تاریخ عمومی، تاریخ ایران، تعلیمات اجتماعی، فرهنگ اسلامی، دین و مطالعات اجتماعی و هدیه های آسمانی و... در مقاطع متعدد آموزشی بررسی شده است. 📚 متدولوژی این نوشتار، بر اساس انتخاب برشهایی از کتب آموزشی و تحلیل و بررسی دقیق محتوای آن بخش ها، در ذیل عنوان «تحلیل النص» است. این اثر به واکاوی مفاد تاریخی و دینی کتب درسی پرداخته و حوادث ظهور اسلام، هجرت به حبشه، وقایع شعب ابی طالب و غزوات پیامبر تا حوادث بعد از رسول خدا(ص) را تحلیل و سرنوشت جانشینی نبی اکرم(ص) در دوران خلفا در کتب آموزشی را بررسیده است. 📚 بازتابها و تحلیلهای تاریخ امویان، عباسی، حرکت های علویان و فعالیت های اسماعیلیه در ایران، تاریخ حکومت آل بویه، سلاجقه، تیموریان، سربداران، صفویه، قاجار و تاریخ معاصر به صورت خط به خط، دقیق و کامل در این کتاب رصد و پایش شده است. 📚 در بخش بعدی این کتاب حدودا هفتصد صفحه ای، اعتقادات شیعه، نظریه ولایت فقیه، موضوع اتّحاد اسلامی، بررسی برخی مفاهیم کلامی از امامت گرفته تا غیبت، پایش و تجزیه و تحلیل شده است. از نقاط قوت این پژوهش انتخاب موضوع، وسعت تتبع و ارجاع نویسنده به منابع معتبر و دست اول شیعه است. ✍️ پانوشت: 1️⃣ با توجه به گذشت ده سال از انتشار این اثر و عدم ارائه «گزارش کتاب» فارسی از محتوای آن، مدیریت علمی سایت و کانال تلگرامی مسلمنا، پیشنهاد معرفی این کتاب با تحلیل نتایج آینده نگارانه مولف و تمرکز بر معرفی سه محور مباحث پر اهمیّت از منظر گردآورنده، بررسی روش شناسی نگارش این کتاب و نهایتا ارتباط مفاهیم برجسته پژوهش در نتیجه گیری را در قالب پایان نامه های دانشجویی و مقاله های علمی مورد تأکید قرار می دهد. 2️⃣ همچنین «سازمان حج و زیارت» و مراکز پاسخ به شبهات می توانند با بررسی بخش «تحلیل النص» این کتاب، آمادگی های لازم جهت پاسخ به شبهات آینده سلفیه را کسب و اقدامات مقتضی، جهت تقویت بنیه علمی زوار دهه هفتاد و هشتادی بیت الله الحرام که از مخاطبان این کتاب هستند را در قالب جزوات آموزشی تهیه نمایند. 🔻مطالعه کامل یادداشت⬅️↙️ http://muslimna.ir/news/3289-2022-09-23-17-42-54.html 🖇 به پیوست لینک دانلود این کتاب جهت بررسی های بیشتر تقدیم می شود. مخاطبین که به هر دلیلی امکان دریافت این کتاب را پیدا نکردند به ما پیام بدهند. https://b2n.ir/y89015 🌐 کانال علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ واتس اَپ(1): ➣ https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
⚡️فرصتی طلایی برای برقراری روابط علمای سنتی حوزه علمیه قم با بزرگان سنتی جامعه الازهر الشریف. ➣ https://t.me/Muslimnair مُسْلِمْنا 💫 احمدالطیب خواستار گفت‌و‌گوی مستقیم علمای شیعه و سنی در یک میز مشترک شد. 🔹 احمد الطیب شیخ جامعه الازهر مصر در پایان کنفرانس گفت‌و‌گوهای بحرین، خواستار برپایی گفت‌‌وگوی طرفینی با حضور علمای شیعه و سنی شد. 🔹او که در حضور پاپ فرانسیس سخن می گفت افزود: «من و علمای بزرگ الازهر و شورای «حکمای مسلمان» از صمیم قلب و با آغوشی گشاده آماده هستیم تا با برادران مسلمان شیعه خود دور یک میز بنشینیم». 🔹احمد الطیب هدف از برقراری گفت‌و‌گوی علمای شیعه و سنی را مبارزه با فتنه‌انگیزی و درگیری فرقه‌ای در جهان امروز اعلام کرد و افزود: «از تمامی علمای اسلام در جهان تقاضا دارم با تمامی اختلافات مذهبی، طائفه ای و مکتبی به سرعت برای برپایی گفت‌وگوی جدی اسلامی- اسلامی در راستای وحدت و نزدیکی و شناخت یکدیگر وارد عمل شوند». 🔹احمد الطیب افزود که هدف از این نشست عبور از دوران تاریک گذشته و تقویت اسلام و یکدست کردن مواضع اسلامی است و گفت که باید سخنرانی‌های خصمانه و نفرت پراکنی از سوی هر دو طرف متوقف شود و تحریک و تکفیر از میان برود. وی تأکید کرد که باید از اختلافات تاریخی و معاصر با تمامی اشکال آن، عبور کرد. ♻️ در مورد روابط حوزه علمیه قم با الازهر یادداشت (اسلام سنّتی در حوزه علمیه قم، تنها جریان فکری واجدصلاحیت برای برقراری رابطهٔ پایدار با جامعه الازهر)اینجا را ببینید: ⬅️↙️ yun.ir/abseq7 🌐 کانال علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ واتس اَپ(1): ➣ https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
مسلمنا muslimnair
⭕️ رد پای داعش در ناآرامی های ایران ✍️به قلم: علی مقدس ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 🔺بدیهی است در اغتشاشات ۱۴۰۱ ایران، تمامی جریان های معاند جمهوری اسلامی، در قالب جنگ ترکیبی به صحنه آمدند؛ اما جریانی که تا پیش ازحمله به حرم شاهچراغ علیه السلام کمتر از آن نام برده می شد، تکفیری های داعش بود. 🔻مجله النبأ که نشریه رسمی داعش به شمار می رود، در یکصدو پنجاهمین شماره و آخرین صفحه خود تحت عنوان(انفوغرافیک النبأ)، همگام با افول نسبی خود، از تاکتیک دیگری مبنی بر آتش زدن و سوزاندن در اغتشاشات ایران، رونمایی کرد. ♨️ شیوه ها و ابزار ارائه شده در مجله النبأ، در دستور کار بعضی اغتشاش گران قرار گرفت، تا جایی که بدون ذکر نامی از داعش، اتفاقات به سود آنان رقم خورد. 🧨حضور داعش در صحنه اغتشاشات دربردارنده سه تاکتیک برای دست یابی به یک راهبرد اساسی است که موارد زیر را شامل می شود : 🔸الف.آموزش شیوه های آتش زدن 🔹ب.تعقیب اهداف گزینش شده ومشخص 🔸ج. نتیجه بخشی اقدامات آتش سوزی. نگاشتۀ حاضر با بررسی شماره یکصدو پنجاه مجله النبأ، ازحضور داعش در اغتشاشات اخیر ایران پرده برداشته و ردپای آنها در ناآرامی های ایران را بررسی کرده است. مطالعه کامل⬅️↙️ https://b2n.ir/r87098 🏷 🌐 کانال علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ واتس اَپ(1): ➣ https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
⚡️اخوان المسلمین، مانع اصلی عادی سازی روابط تهران و قاهره ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 🔹 یک مقام مصری فاش کرد: ریشه اصلی اختلاف بین ایران و مصر به دلیل روابط ویژه تهران و اخوان المسلمین است. 🔹احتمالا بعد از آنکارا به سمت تهران برویم. 🔸بحث و رایزنی همچنان در بین ایران و مصر در جریان است؛ ولی همچنان به توافق نهایی دست نیافته ایم. 🌐 منبع: تحولات جهان 🏷 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ(1): ➣ https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
مسلمنا muslimnair
⚡️درگذشت دکتر سید جواد طباطبایی منتقد سرسخت اسلام سیاسی در ایران و جهان اسلام ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 🔹دکتر سیدجواد طباطبایی، فیلسوف، روشنفکر و صاحبنظر در فلسفه ایرانی، سیاست وتاریخ، دیشب در آستانه هفتاد و هفت سالگی در بیمارستانی در لس‌آنجلس ایالت متحده درگذشت. 🔸 طباطبایی، عضو پیشین هیئت علمی و معاون پژوهشی دانشکدهٔ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران بود. ایده شاخص طباطبایی نظریه «ایرانشهر فرهنگی» است که بر آن بود در سابقه تاریخ ایران، عنصر سیاست ایران باستان تعیین کننده ترین بازیگر در ارائه نسخه اسلام سیاسی است. 💠 طباطبایی در رساله ایرانشهر هر گونه برداشت سیاسی از وحی و متن مقدس را انکار و تحرکات سیاسی مسلمانان در ایران پسااسلام را تداوم تنیدگی سیاست و دیانت در دوران ایران باستان بویژه ساسانیان و ادیان ایران باستان می داند. 🔹 نویسنده کتاب «تأملی درباره تاریخ ایران» اسلام سیاسی را یک برداشت بی مفهوم و مرده خطاب و در دوران بهار عربی ادعا کرد که در دو قطبی پس از جنگ سرد، اسلام گرایان با پیوند با چپگرایان مارکسیست سعی در مطرح نمودن خود در این فضای سیاسی نمودند. ✍ پیشنهاد پژوهش: با توجه به نظم فکری و ارایه نظریه منسجم از کنش سیاست در سپهر ایران توسط طباطبایی، پیشنهاد معرفی، بررسی، تحلیل و نقد آرای وی در قالب محصولات دانشجویی را به طلاب محترم و دانشجویان مورد تأکید قرار می دهیم. 🏷 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش پلاس: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
مسلمنا muslimnair
⚡️بازخوانی ایده ایرانشهری: تأملی در مبانی اندیشه‌های سید جواد طباطبایی، نوشته سید جواد میری، انتشارات نقد فرهنگ. https://t.me/seyedjavadmiri 📚 جدیدترین اثر سید جواد میری با عنوان ایده ایرانشهری به تازگی منتشر شده است. این کتاب دارای شش فصل و یک پیشگفتار است. در فصل اول میری به مسئله ابن خلدون و علوم اجتماعی در روایت طباطبایی پرداخته است؛ در فصل دوم مسئله تداوم فرهنگی ایران در روایت طباطبایی مورد نقد و بررسی قرار گرفته است؛ در فصل سوم میری مفهوم زوال سیاسی در روایت طباطبایی را مورد بازخوانی قرار داده است؛ در فصل چهارم مفهوم "دلِ ایرانشهر" در روایت طباطبایی مورد نقد بنیادین قرار گرفته است؛ در فصل پنجم میری رویکرد طباطبایی در اسلام شناسی را مورد بازخوانی قرار داده است؛ در فصل ششم ایده دانشگاه ایرانشهری در روایت طباطبایی مورد نقد جدی قرار گرفته است. 📚 در این کتاب سید جواد میری تلاش کرده است تا معضلات «سنت باستان‌گرایی ناسیونالیسمی فارسی گرا» را مورد نقد جدی قرار دهد و در پیشگفتار به این نکته اشاره شده است که چرا در «قوس نزول اسلامگرایی» ما شاهد «قوس صعود ناسیونالیسم باستانگرا» هستیم و در بستر قوس صعودی ناسیونالیسم رادیکال خوانش گفتمان سید جواد طباطبایی اهمیت ویژه ای دارد ولی این اهمیت از این منظر نیست که در آن "ماواء" کنیم بلکه فرا گیریم که چگونه از آن "عبور" کنیم. 📚 در این دفتر مؤلف بر این بوده است که با رویکرد تحلیل متون دست اول فهمی از ایرانشهری و گفتمانی که دکتر سید جواد طباطبایی در باب ایران و زبان و ملیت و مفهوم ملی و اسلام و اسلام‌شناسی برساخته است را مورد بازخوانی انتقادی قرار دهد. 📚 طباطبایی، آخرین نماینده کلاسیک اندیشه باستان گرا در باب هستی سیاسی ایران است. او از تمامی منابع و ذخایر تمدنی ایران استفاده می‌کند تا تکثر فرهنگی و تنوع زبانی در ایران را به لحاظ مفهومی سرکوب کند. 📚 در این گفتمان شاهد قوس نزول اسلام گرایی و قوس صعود ناسیونالیسم رادیکال هستیم. گفتمان سید جواد طباطبایی می‌تواند قوس صعود ناسیونالیسم رادیکال در ایران را به شدت تقویت کند. 🏷   🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش پلاس: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
💠 متن تبریک جماعه اخوان المسلمین به مناسبت برقراری روابط دیپلماتیک ایران و عربستان ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 📜 بسم الله الرحمن الرحیم 🇮🇷 ترحب جماعة «الإخوان المسلمون» بالإعلان الإيجابي الصادر عن المملكة العربية السعودية والجمهورية الإسلامية الإيرانية، وتتطلع بصدق إلى إتمام هذه الخطوة بالسداد والخير لشعوب أمتنا الإسلامية في كل مكان. 🇸🇦 إن حاجة أمتنا و المنطقة اليوم للسلام و روح الوحدة والتعاون أشد من أي وقت مضى، وإن بث الفرقة لا يخدم سوى دعاة الحرب والقطيعة. صهيب عبد المقصود المتحدث الإعلامي باسم جماعة «الإخوان المسلمون» ۱۹ شعبان ۱۴۴۴ق؛ الموافق ۱۱ مارس ۲۰۲۳م 🌐 آدرس کانالهای علمی -تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش پلاس: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
مسلمنا muslimnair
⚡️ضرورت اصلاح نگاه شکسته سید جواد طباطبایی در ترسیم اندیشه های سید جمال الدین اسد آبادی ✍ به قلم: مهدی زندی ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 🔹به مناسبت رحلت دکتر سید جواد طباطبایی، برخی از فعالان مجازی به بحث درباره نظرات او بویژه نقد نظریه ایرانشهری وی پرداخته اند. مهمترین اشکالات طباطبایی به نفی اندیشه اسلام سیاسی یا همان فقه سیاسی برگشت دارد؛ اما به نظر می رسد اشکالات وی بسیار فراتر از این باشد. 🔸 مدخل سید جمال‌الدین اسد آبادی در دائره المعارف بزرگ اسلامی را وی نوشته است. با بررسی این نوشته به نکات جالبی می رسیم. 🔹با مروری در آرای وی، شاید کسی باور نکند که مدخل «سید جمال الدین اسد ابادی» از سردمداران جنبش اصلاحی - سیاسی را در دائره المعارف او طباطبایی نوشته باشد. در حقیقت کسی این متن را نوشته است که هیچ علقه فکری بین او و سیدجمال وجود ندارد. سید جواد طباطبایی شخصیتی «مرزگرا و ناسیونال» داشت؛ ولی سید جمال اندیشه ای «بی مرز» دارد که حتی ملیت وی امروزه مورد نزاع است. 🔸سید جواد تمام تلاشش را می کرد که  مرزهای باستانی ایران را به نوعی به هم بدوزد؛ ولی سید جمال مرزهای عقیده را محترم می دانست و سعی داشت مفهوم امت اسلامی را تعین بخشد. [مرزی که تقریبا همه مکاتب قبول دارند. حتی سکولار ها هم مرزهای عقیدتی را قبول دارند و برای خودشان محترم می شمارند.] وطن سید جمال «دارالاسلام» بود ولی وطن سید طباطبایی «خاک اهورایی» بود که او محدوده آن را نیز تعیین شده در بستر تاریخ و با صدها اشکال می دانست.   🔹عجیب نسیت که به اعتقاد استاد حسن انصاری «وی آدمی است که هیچ ارتباطی به سید جمال ندارد، طبیعی است که در نوشته هایش و از جمله در همین مدخل او را تحقیر کند. اما فراتر از بحث صلاحیت و یا عدم صلاحیت آقای طباطبایی در تألیف این مقاله نکته اینجاست که در این مقاله جز یکی دو اثر سید جمال به بسیاری از نوشته های دیگر او توجهی نکرده است». 🔸خواننده محترم می داند که سید جمال یکی از بزرگان عرفان و فلسفه است و شاگردان وی که از قضاء آثار مهم فلسفی دارند؛ مانند محمد عبده، همه تعالیم خود را از سید جمال داشته اند و اهمیت آثار وی هر روز در غرب بیشتر مورد توجه قرار می گیرد. اما آقای دکتر طباطبایی در اشاراتش به سید جمال اعتباری علمی و فلسفی برای وی قائل نیست. او سید جمال را در مشروطه بی تأثیر می داند و حتی شاخت وی از غرب را به سخره می گیرد. 🔹سید جواد طباطبایی حتی اندیشه اصلاح دینی که سید جمال از پیشتازان آن است را به سخره گرفته است. او اندیشه های سید جمال را درست ترسیم نکرده است و تقریری مشوش از وی در مهمترین اثر منتشره در نظام مقدس جمهوری اسلامی (دائره المعارف بزرگ اسلامی) ارائه کرده است. خذ و اغتنم. ✍ پانوشت: ظاهرا از همان سالها سید طباطبایی با اندیشه سیاسی اسلام به شدت زاویه داشته است. چه خوب خواهد شد که این مدخل مهم، توسط منتقدان نقد و بازنویسی شود. https://www.cgie.org.ir/fa/article/223408/%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AF%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF%DB%8C 🏷 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش پلاس: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
مسلمنا muslimnair
⚡️آینده جهان اسلام، آمیزش افق ها یا نبرد خونین جریانات فکری ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 🔸دوم فروردین، پنجمین سالگرد درگذشت داریوش شایگان نویسنده کتاب «آسیا در برابر غرب» و «آمیزش افق ها» است. گزافه نیست اگر شایگان را متعمق ترین روشنفکر ایرانی را در موضوع رابطه سنت و مدرنیته بدانیم. او پایان طوفان نبرد جریانات اسلامی را رسیدن به ساحل آرام آمیزش افق های گفتمانهای فکری می دانست. 💠 شایگان - که تجارب معنوی فراوانی از همنشینی با علامه طباطبایی کسب کرده بود - درباره آینده نبرد جریانات فکری جهان اسلام می نویسد: «همه ما در مرحله آمیزش تمدنی به سر می بریم و تمدن در دنیای آینده محصول مشترک و ثمره پیوند جهان اسلام و سایر تمدنهاست. او می نویسد: «همه ما در افق یک تمدن جهانی قرارگرفته ایم و در این مسیر شرقی و غربی، چینی، ژاپنی، ایرانی، عرب یا فرانسوی ومسلمان یکسان هستند.» 💠 مؤلف کتاب آسیا در برابر غرب بر آن بود که در نهایت سرنوشت هویتی جهان اسلام با سه هویت بومی، هویت اسلامی و هویت مدرن اروپایی آمیزش خواهد کرد و همه اینها به شهروندان جهان اسلام احساس تکامل شخصیت می‌بخشد و هیچ مشکلی پیش نخواهد آمد و ما با یک ایرانیِ مسلمانِ مدرن رو به رو خواهیم بود. مطالعه کامل⬅️↙️ yun.ir/u7xa1c 📸 عکس نوشت: داریوش شایگان یکی از همراهان اصلی هانری کُربَن، در جلسات شیعه شناسی با علامه طباطبایی بود که در تصویر پیوست نفر دوم از سمت راست نشسته است. 🏷 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش پلاس: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
مسلمنا muslimnair
📊 بررسی تفاوت‌های ماه مبارک رمضان در جهان اسلام؛ از بهار عربی تا رمضان ایرانی ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 📊مؤسسه آلمانی T.G.M reserch در پیمایش اخیر خود در ۱۴ کشور جهان اسلام (شیعه و سنی) تغییر رفتار شهروندان در ماه رمضان را بررسی کرده است. 📈 بر این اساس ۶۳ درصد شهروندان اعلام کرده‌اند‌ که در این ماه میل بیشتری به عبادت دارند. 📉 نکته جالب اینکه شاخصه‌های تغییر رفتار معنوی اعم از میل به عبادت، شب‌زنده‌داری و... در هر کشور ارتباط مستقیمی دارد با میزان تبلیغات تجاری شرکت های تبلیغاتی در آن کشورها. 📈 جالب تر اینکه این حجم از تبلیغ تجاری این ماه آن‌چنان که در رفتار‌ معنوی اثر می‌گذارد بر خرید بیشتر در این‌ ماه اثر نمی‌گذارد.(متوسط ۲۹‌درصد) 📊هرچند پیمایش T.G.M در ایران انجام نشده است؛ امّا دور از ذهن نیست که معادله احتمالا متفاوت خواهد بود: نه شرکت ها و مغازه‌ها و پاساژهای ایران جنب‌وجوش رمضانی دارند و نه این ماه در کوچه‌وبازار ایران به اندازه کشورهای عربی نمود بیرونی دارد. 📈اینکه چرا ماجرای تبلیغات رسانه ای برندها در ماه مبارک رمضان در ایران، به قوت سایر کشورهای جهان اسلام نیست، امری است که نیاز به بررسی جامع تری دارد؛ ولی مهم اینکه در دهه‌های اخیر تفاوت رمضان الکریم ایران و سایر کشورهای جهان اسلام به ادعای بسیاری از ناظران بین المللی مشهود بوده است. 🆔 @Hodaacademy 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش پلاس: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
مسلمنا muslimnair
🎥 از چاه «مسلسل رمضانی معاویه» تا چاله سریال «دفعه لندن» mbc ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 🎥 پس از جنجال های گسترده پیرامون مسلسل رمضانی معاویه، شبکه mbc عربستان با جایگزین کردن سریال رمضانی (دفعه لندن: London Class) با تِم پان عربیسم و محتوای ناسیونالیسم افراطی، چهره ای جدید از سیاست های تفرقه انگیزانه خود را نشان داد. 🎥 سناریوی این سریال بر اساس اتّفاقات روزمره چند دانشجوی ایرانی، عراقی و... در دهه هشتاد میلادی در یکی از دانشگاه های لندن است. 🎥 ارائه تصویر منفی از دانشجویان عراقی (متقلب، کپی نویس در پایان نامه، اشتغال به حرفه های پایین دستی جامعه و دست فروشی در خیابان های کثیف عراق، بی شخصیت و دور از آداب اجتماعی، دارای رذایل اخلاقی مانند خسّت و دزدی) باعث شد تا پارلمان عراق واکنش تندی نسبت به پخش این سریال نشان دهد. 🎥 در یکی از قسمتهای این سریال، یکی از دانشجویان، اقدام به پخش صدای مداحی یکی از مداحان مشهور عراقی در خوابگاه را کرده است که یکی دیگر از دانشجویان دختر ایرانی (شاه پرست و باستان گرای افراطی) با لگدپراکنی خواستار خاموش کردن صدای مداحی و به جامعه شیعیان اهانت های تندی می کند. صرف نظر از توهین ها به مکتب تشیّع، برخی ناسیونالیست های شیعه عراقی با اعتراضات خود تأکید کرده اند که چرا برخی سکانس های مسلسل رمضانی mbc، مکتب تشیّع را در نسخه ایرانی منحصر کرده و تشّیع عراقی را نادیده گرفته است. https://shahid.mbc.net/en/series/London-Class-Season-1/1690307/trailer-941160-1690307 🏷 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش پلاس: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
مسلمنا muslimnair
📊 ابهامات نظرسنجی جدید گالوپ در مورد مقایسه قدرت نرم ایران و عربستان ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 📈 طی روزهای اخیر گالوپ (Gallup) با انتشار آخرین نظرسنجی خود، جایگاه عربستان در جهان اسلام را بالاتر از ایران توصیف کرد. در بخشی از نتایج این نظرسنجی موافقت شهروندان جهان اسلام با سیاست های عربستان و ایران ۳۹ در صد در مقابل ۱۴ درصد اعلام شد. 📉 به دلایل و شواهدی می توان این نظرسنجی را از زمره نظرسنجی های دقیق گالوپ خارج و شائبه های سفارشی و فرمایشی بودن آن را تقویت کرد. البته کارشناسان آماری و تبلیغاتی برآنند که امروزه برخی از نظرسنجی ها تنها ارائه به تصویر دقیق جامعه آماری نمی پردازند و تلقین آماری یک رسالت جدید برای شرکت های مشهور نظرسنجی است! 📊 ابهامات نظرسنجی اخیر گالوپ: 🔹 ۱. عدم استفاده از شیوه های متعدد در جمع آوری داده ها 🔸 ۲.مشخص نبودن ترکیب جمعیتی کشورها در تحلیل نظرسنجی 🔹۳.بی توجهی به درصد و رده سنی جمعیت در متغییر های وابسته 🔸 ۴.عدم انتشار پیش فرض های این نظرسنجی (برخلاف سایر نظرسنجی های گالوپ که دقیق پیش فرضها توصیف می شوند.) 📈 سه شاهد بر عدم دقت این نظرسنجی: با تأمل و مقایسه در آمار پایین محبوبیت ایران در سه کشور «یمن»، «لبنان» و «پاکستان» در این نظرسنجی و لمس جایگاه بالای ایران در دنیای واقعی، فرمایشی بودن بخشی از اعتبار نظرسنجی جدید گالوپ تقویت می شود. 📉 البته انکار هجمه سنگین رسانه ای علیه ایران و به سود عربستان، افراط گری های برخی جریانات داخلی، ناکارآمدی رسانه های داخلی در این کارزار تبلیغاتی غیرقابل انکار است؛ ولی مطمئنا جایگاه ایران در مقایسه با عربستان با واقعیات جهان اسلام امروز سازگار نیست و آمارسازی هدفمند گالوپ در این نظرسنجی غیر قابل انکار است. 🆔https://news.gallup.com/poll/474251/saudi-arabia-soft-power-outshines-iran.aspx 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش پلاس: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
مسلمنا muslimnair
💥ضروت تفکیک کنشگری «حرکه النهضه» از «حزب النهضه»در تونس (تحلیلی بر زمینه های بازداشت اخیر شیخ راشد ا
⚡️نامه دبیرکل نهضت آزادی ایران به راشد الغنوشی ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 📌خبر بازداشت جنابعالی در ۲۸ فروردین (۱۷ آوریل)، در پی برکناری از ریاست پارلمان تونس و انحلال پارلمان و دولت توسط آقای «قیس سعید» رئیس جمهور تونس، در مردادماه سال گذشته که صاحب نظران این اقدام را کودتایی علیه حزب «النهضه» ارزیابی کرده‌اند موجب تأسف و نگرانی اینجانب و همه علاقمندان به سرنوشت انقلاب تونس گردیده است. سخنان جنابعالی در باره علت این اقدام رئیس جمهور تونس که از شبکه «الجزیره» منتشر شده قابل توجه است: «در کشور نزاع بین دموکراسی و دیکتاتوری است که می‌خواهند دستاوردهای انقلاب مبارک ما را مصادره کنند ...به گواهی حقوق دانان اتهاماتی که علیه ما مطرح شده، اتهاماتی بی اساس است. بازداشت من و تعداد دیگری از مبارزان، مشکل گرانی را در تونس حل نخواهد کرد. اطمینان داریم ملت ما به اصول انقلاب خود پایبند است و جریان دموکراسی درکشور رو به گسترش است ...مشکل تونس دیکتاتوری و کودتاست که کشور را درگیر مشکلات بیشتر می‌کند». 📌جنابعالی به خاطر دارید که شادروان دکتر ابراهیم یزدی دبیرکل فقید نهضت آزادی ایران، با ارتباط دیرینه‌ای که با جنابعالی داشتند، طی نامه‌ای در تاریخ ۱۳۹۰/۰۸/۰۸ ضمن انتقال برخی تجربیات انقلاب اسلامی ایران مخاطراتی که انقلاب نوپای تونس را تهدید می‌کند مشفقانه با جنابعالی در میان گذاردند که محورهایی از آن را یادآوری می‌کنم: 📌«ما مبارزه می‌کنیم و دیکتاتور را سرنگون می‌کنیم، اما استبداد را به عنوان یک شیوه زندگی از بین نمی‌بریم....نتیجه آن است که ما ... مستبدین را سرنگون می‌کنیم و بزودی ناظر دیکتاتور جایگزین می‌شویم...دموکراسی یک کالای صادراتی نیست. بلکه یک فرایند ملی یادگیری و انکشاف است... برای عبور از این شرایط در مرحله اول باید بپذیریم که جامعه بشری متکثر است و کشورهای اسلامی از جمله تونس نیز تمام ویژگی های یک جامعه در حال گذار با عقاید و آراء گوناگون را دارد. بنابراین پذیرش و احترام به تکثر در این مرحله کاملا ضروری است. در مرحله دوم فرایند یادگیری دموکراسی تساهل، تسامح و مداراست. در مرحله بعد، ضرورت نهادینه شدن دموکراسی، سازگاری و همگرایی در میان کنشگران صحنه سیاست است». 📌آموزه های قرآنی و تجربه بشری که زنده یاد مهندس مهدی بازرگان به استناد آنها در حدود ۲۰۰ اثر خود در ۱۶ سال پس از انقلاب ۵۷ و نهایتا در اثر «آخرت و خدا، هدف بعثت انبیاء» توضیح داده‌اند، نشان می‌دهد که برای عبور از موانع آزادی و دموکراسی در جوامع اسلامی، «جدایی نهاد دین از حکومت» ضروری است تا ارزشهای اخلاقی و ایمانی اسلام در عرصه عمومی تحقق پیدا کند و بصورت دموکراتیک زمینه های توسعه جامعه فراهم شود. 📎 متن کامل را در لینک زیر مطالعه فرمایید: https://telegra.ph/NAI-04-30 ✍انتشار نامه فوق به معنای تأیید گزاره های آن نیست. 🏷 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام (مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش پلاس: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
⚡️زبان فارسی عامل مشترک ارتقا روابط آکادمیک ایران و مصر ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 🔸فردا دوشنبه در دانشکده ادبیات دانشگاه عین الشمس قاهره، رساله دکتری با عنوان «سید علی صالحی و دوره فی تجدید الشعر الفارسی الحدیث/ سید علی صالحی و جایگاه او در احیای شعر نو فارسی» دفاع خواهد شد. ✍پانوشت: 🔹سیدعلی صالحی شاعر مشهور بختیاری و یکی از ارکان گفتمان شعر ناب معاصر در ایران است. روابط خوب ایران و مصر در دوران انور سادات باعث شده که امروزه در مصر تعداد زیادی از دانشکده ها، اعضای هیئت علمی، دانشجویان و فارغ التحصیل به زبان و ادبیات فارسی اشتغال داشته باشند. 🔸علیرغم فراز و نشیب فراوان روابط تهران - قاهره، کماکان رشته ادبیات و شعر فارسی در دانشگاه های مصر بویژه قاهره و اسکندریه فعالانه به کار خود ادامه داده و فرصت طلایی عادی سازی روابط دو کشور در این حوزه فرهنگی - ادبی نباید مغفول شود. منبع: https://m.facebook.com/photo.php/?fbid=718259493436915 🏷 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش پلاس: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ(1): https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
⚡️نخستین معلم اسلام سیاسی در ایران، شهید مطهری یا دکتر شریعتی؟ ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 🔹مناسبات و تأثیرگذاری فیمابین بزرگان اسلام سیاسی و اسلام سنتی از حلقه های مفقوده جریان شناسی در ایران اسلامی است. در اینکه مطهری «معلم انقلاب» است یا شریعتی «نخستین سلسله جنبان اسلام سیاسی» در ایران است اختلاف نظر جدی وجود دارد. 🔸شهید مطهری در ابتدا متکلم، فلسفه ورز و دغدغه های مسائل سنتی کلامی و فلسفی داشت و به جهت روانشناختی نیز درونگرا بود و به همین دلیل، به مباحث انتزاعی و ذهنی روی آورد. وی در مجموعه آثار، ج۱ ،ص۴۴۱ می نویسد: «به یاد دارم از اوان طلبگی که در مشهد مقدمات می خواندم، فلاسفه، متکلمان و عرفا از سایر علما و اندیشوران و مخترعان در نظرم عظیمتر و فخیم تر می نمودند.» 🔹 اما سرانجام و در اثر اختلاط و موجی که شریعتی جوان (سی تا چهل ساله) در ایران به راه انداخت، وی از مباحث فلسفه و کلام سنتی به مباحث اجتماعی و اصلاح اجتماعی و اسلام سیاسی روی آورد و مصلحان اجتماعی را بر سایر طبقات رجحان داد. وی در یادداشت های استاد مطهری، ج۷، ص۹۴ می نویسد: «ما همیشه صالح داشته و الان هم داریم ولی مصلح کمتر داشته ایم. در چند قرن اخیر، یک مصلح اجتماعی نداشته ایم و علتش این است که ما کمتر اجتماعی می اندیشیم. صلاح ما، صلاح تصوف مأبانه است که به خود پرداختن و صلاح پیغمبرمأبانه نیست.» 🔸مطهری در اجتماعیات و اسلام سیاسی تا حدودی از شریعتی اثر پذیرفت. هر چند در تحلیل مباحث با شریعتی اختلاف نظر جدی داشت؛ اما در اصل ورود به مسایل اجتماعی از شریعتی الهام گرفت و حقیقتا باید شریعتی را معلم انقلاب یا «معلم الثوره» نامید. 🔹به طور مختصر، سکه اسلام سیاسی در ایران دو رو دارد. بر روی یک طرف آن سکه نام امام خمینی (ره) به عنوان «رهبر انقلاب» حک شده و روی دیگر آن نام دکتر شریعتی به عنوان «معلم انقلاب» درج شده است. به عنوان نمونه در یک پژوهش، بررسی دیوار نوشته های صدر انقلاب شعارهای مربوط به دکتر شریعتی در رأس شعارهای مربوط به شهدای راه انقلاب بود. (محسنیان راد، مهدی: انقلاب، مطبوعات، ارزشها، ص۱۹۳). 📚 پژوهش محققانه «شعله بی قرار» اثر استاد گرانسنگ محمد اسفندیاری گفته ها و ناگفته های دقیقی را از نقش دکتر شریعتی در تاریخ معاصر به رشته تحریر کشیده است و پیشنهاد مطالعه آن را به همه مخاطبان ارجمند داریم. 🔹۲۹ خرداد یاد و خاطره دکتر علی شریعتی را گرامی می داریم. 🎥 برای مشاهده «معلم الثوره» جدیدترین مستند شبکه تلوزیونی الجزیره قطر لینک پیوست را مشاهده کنید. https://youtu.be/miFllQfnPXU 🏷 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش پلاس: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ(1): https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
⚡️آینده جهان اسلام، آمیزش افق ها یا نبرد خونین جریانات فکری ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 🔸دوم فروردین، ششمین سالگرد درگذشت داریوش شایگان نویسنده کتاب «آسیا در برابر غرب» و «آمیزش افق ها» است. گزافه نیست اگر شایگان را متعمق ترین روشنفکر ایرانی را در موضوع رابطه سنت و مدرنیته بدانیم. او پایان طوفان نبرد جریانات اسلامی را رسیدن به ساحل آرام آمیزش افق های گفتمانهای فکری می دانست. 💠 شایگان - که تجارب معنوی فراوانی از همنشینی با علامه طباطبایی کسب کرده بود - درباره آینده نبرد جریانات فکری جهان اسلام می نویسد: «همه ما در مرحله آمیزش تمدنی به سر می بریم و تمدن در دنیای آینده محصول مشترک و ثمره پیوند جهان اسلام و سایر تمدنهاست. او می نویسد: «همه ما در افق یک تمدن جهانی قرارگرفته ایم و در این مسیر شرقی و غربی، چینی، ژاپنی، ایرانی، عرب یا فرانسوی ومسلمان یکسان هستند.» 💠 مؤلف کتاب آسیا در برابر غرب بر آن بود که در نهایت سرنوشت هویتی جهان اسلام با سه هویت بومی، هویت اسلامی و هویت مدرن اروپایی آمیزش خواهد کرد و همه اینها به شهروندان جهان اسلام احساس تکامل شخصیت می‌بخشد و هیچ مشکلی پیش نخواهد آمد و ما با یک ایرانیِ مسلمانِ مدرن رو به رو خواهیم بود. مطالعه کامل⬅️↙️ http://muslimna.ir/news/3249-2022-03-21-19-33-49.html 📸 عکس نوشت: داریوش شایگان یکی از همراهان اصلی هانری کُربَن، در جلسات شیعه شناسی با علامه طباطبایی بود که در تصویر پیوست نفر دوم از سمت راست نشسته است. 🏷 💥مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و بله: ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
⁨💢 البابا فرنسيس يقدم التعازي باستشهاد الرئيس الإيراني ورفاقه 🔺ميدل ايست نيوز: أرسل البابا فرنسيس برقية يقدم فيها تعازيه في استشهاد الرئيس الإيراني إبراهيم رئيسي، ووزير الخارجية حسين أمير عبد اللهيان، وجميع الذين لقوا حتفهم في تحطم طائرة هليكوبتر. 🏷 🔗 اقرأ المزيد @mdeastnewsar⁩ ⁨https://t.me/mdeastnewsar/27414⁩
مسلمنا muslimnair
⚡️رؤیای شکست اسلام سیاسی [بازنشر به بهانه تشییع جنازه کم نظیر رئیس جمهور ایران؛ پراگمات ترین مهره اسلام سیاسی در ایران] ✍ به قلم: راشد الغنوشی (پدر معنوی اسلام سیاسی تونس) 🔹 تحلیلگران غربی که تحولات اسلام سیاسی در جهان اسلام را پیگیری می‌کنند، هرگاه‌ که اسلامگرایان در هر گوشه ای دچار شکست شوند یا به محض این‌که‌ در یک انتخابات رأی کافی را به دست نیاورند، با صدای بلند فریاد می زنند که اسلام سیاسی شکست خورده و پرونده اش رو به زوال است و به صراحت نوید پایان خط اسلام سیاسی را به هم مژده می دهند. دیری نمی‌پاید که پیروان آنان در کشورهای اسلامی و کارکنان رسانه‌های ما، این خبرها را به عنوان حقایق قطعی دریافت و پخش می‌کنند. 🔸 آیا اسلام سیاسی واقعاً‌ شکست خورده و عقب‌نشینی کرده است؟ یا این‌که این عقب‌نشینی‌ زمینه‌ای است برای آغازی نوین در یک منحنی صعودی تا به سمت یک مقصد کلی حرکت کند و به احتمال قوی حتی نقاط ضعف و شکست نیز پس از چندی به آن نمودار عمومی و صعودی ملحق می‌شود. 🔹 حرکت اسلامی – اصطلاح برگزیده‌ اسلام‌گرایان بجای اصطلاحات غیر اسلامی– جایگزین اسلام سیاسی است و منظور از آن تمام فعالیت‌هایی است که طی آن مردم را به سوی اسلام فرا می‌خواند؛ به این اعتبار که خدا، آخرین هدف مردم و اسلام برنامه‌ی کامل زندگی باشد. تمام بررسی‌های آماری نشان می‌دهد که در میان ادیان، اسلام بیشترین دامنه‌ی گسترش را دارد. مسلمانان بیش از همه آمادگی دارند همه چیز خود را در راه آن قربانی کنند. آنچه به اسلام سیاسی موسوم است در گسترده‌ترین سطح جهانی در حال حرکت است و تکنولوژی ارتباطی معاصر سرعت انتشار آن را به‌طور‌ بی‌سابقه‌ای افزایش داده است و به همین خاطر در مسیر حرکت خود همواره با مقاومت همراه است. 🔸خلأ عقیدتی و فروپاشی آغوش‌های گرم خانوادگی و قبیلگی در اطراف انسان متمدّن‌ در زمانی رخ می‌دهد که دولت‌ها به سرعت از مسؤولیت مراقبت و نگهداری شانه خالی می‌کنند و در نتیجه‌ی آن نگرانی، انزوا و تنهایی به عنوان نشانه‌های سکولاریسم رو به جلو، افزایش یافته است و مردم را به یافتن آغوش‌های گرم و نظام‌هایی که بتوانند در آنجا گم‌شده خود خود را پیدا کنند سوق داده است. بشر امروز به دنبال چه می‌گردد؟ برآورده کردن، نیازهای جسمی و روحی، نیازهای فردی و جمعی، نیازهای دینی و دنیایی نیازهای ملی و بین‌المللی. این‌ها خواسته‌هایی است که فرد می‌تواند همه‌ی آنها را در اسلام بیابد و همه‌ را می‌توان در اصول کلی اسلام و روش اعتدالی آن پیدا کرد. راز روی آوردن نخبگان ملت‌ها و فرهنگ‌های گوناگون به سمت اسلام چیزی جز این نیست. 🔹 با این همه تبلیغات مغرضانه‌ای که بر ضد اسلام و حرکت‌ها و اقلیت‌های اسلامی وجود دارد، حرکت اسلامی در مسیر فراخ خود در حال پیشرفت است. حاشیه‌های تند و عبوس را باید به حال خود رها کرد که هیچ آیین و امّتی‌ از آن خالی نیست. اسلام نسخه‌ی کامل همه‌ی دستاوردها و تمدن‌ها است نه ضد و نقیض دستاوردهای جدید. آموزش برای همگان اعم از مردان و زنان است. عدالت و برابری در حقوق و آزادی‌ها بدون تبعیض اعتقادی یا نژادی؛ تا همه بتوانند حقوق شهروند و انسانی و آزادی‌های دینی و سیاسی خود را در سطح متعارف موجود در دموکراسی معاصر دریافت کنند. برابری در حقوق و آزادی‌ها از اصل تکریم انسان از جانب خداوند سرچشه می‌گیرد: «ولقد کرّمنا بنی آدم» «و به راستی که فرزندان آدم را گرامی داشتیم.» 🔸 با توجه به آنچه گذشت می‌توانم با اطمینان خاطر بگویم که اسلام سیاسی نه در مصر و نه در دیگر کشورها شکست نخورده است. از زمانی که مدرنیته با تانک بر مصاف ما آمد و بر دنیای نخبگان چیره شد و با وعده‌ی پروژه‌های بزرگ اسلام را به حاشیه راند، جهان افکار و اندیشه به طور بی‌سابقه‌ای سرشار از ارزش‌های اسلامی شده است. برنامه‌های مدرنیته در باب آزادی، توسعه، عدالت، وحدت و آزادی فلسطین همه با شکست مواجه شده است و این امر نیاز به تفکر درباره‌ی اسلام و یافتن برنامه‌ای برای پیشرفت سالم و جذاب را دوباره زنده کرده است؛  این برنامه دستاوردهای مدرنیته را رد نمی‌کند بلکه آن را کشتزار اسلام پرورش می‌دهد. 💠 پروژه‌ی موسوم به اسلام سیاسی در حال عقب‌گرد نیست؛ بلکه در صدد اصلاح و آمادگی برای مرحله‌ی نوینی از زمامداری برتر است. این پروژه برای بازیابی فرصت بهتری که در زمان فضاهای باز رسانه‌ای در انتظارش نشسته است و در رویارویی با برنامه‌های تهی از ارزش‌های فرهنگی و سیاسی کودتا، به ده‌ها سال زمان نیاز ندارد. این‌های حرکت‌هایی هستند که در جامعه‌ی خود ریشه دوانده‌اند و حامل ارزش‌های انقلابی مسالمت‌آمیز و دموکراسی خواه و حس مشارکت هستند؛ این‌ها محصول پیوند موفق ارزش‌های اسلامی و ارزش‌های مدرنیته هستند. 🏷 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و بله: ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair
⚡️به بهانه ۲۹ خرداد، چهل و هفتمین سالگرد درگذشت دکتر علی شریعتی 💥نخستین معلم اسلام سیاسی در ایران، شهید مطهری یا دکتر شریعتی؟ 🔹مناسبات و تأثیرگذاری فیمابین بزرگان اسلام سیاسی و اسلام سنتی از حلقه های مفقوده جریان شناسی در ایران اسلامی است. در اینکه مطهری «معلم انقلاب» است یا شریعتی «نخستین سلسله جنبان اسلام سیاسی» در ایران است اختلاف نظر جدی وجود دارد. 🔸شهید مطهری در ابتدا متکلم، فلسفه ورز و دغدغه های مسائل سنتی کلامی و فلسفی داشت و به جهت روانشناختی نیز درونگرا بود و به همین دلیل، به مباحث انتزاعی و ذهنی روی آورد. وی در مجموعه آثار، ج۱ ،ص۴۴۱ می نویسد: «به یاد دارم از اوان طلبگی که در مشهد مقدمات می خواندم، فلاسفه، متکلمان و عرفا از سایر علما و اندیشوران و مخترعان در نظرم عظیمتر و فخیم تر می نمودند.» 🔹 اما سرانجام و در اثر اختلاط و موجی که شریعتی جوان (سی تا چهل ساله) در ایران به راه انداخت، وی از مباحث فلسفه و کلام سنتی به مباحث اجتماعی و اصلاح اجتماعی و اسلام سیاسی روی آورد و مصلحان اجتماعی را بر سایر طبقات رجحان داد. وی در یادداشت های استاد مطهری، ج۷، ص۹۴ می نویسد: «ما همیشه صالح داشته و الان هم داریم ولی مصلح کمتر داشته ایم. در چند قرن اخیر، یک مصلح اجتماعی نداشته ایم و علتش این است که ما کمتر اجتماعی می اندیشیم. صلاح ما، صلاح تصوف مأبانه است که به خود پرداختن و صلاح پیغمبرمأبانه نیست.» 🔸 مطهری در اجتماعیات و اسلام سیاسی تا حدودی از شریعتی اثر پذیرفت. هر چند در تحلیل مباحث با شریعتی اختلاف نظر جدی داشت؛ اما در اصل ورود به مسایل اجتماعی از شریعتی الهام گرفت و حقیقتا باید شریعتی را معلم انقلاب یا «معلم الثوره» نامید. 🔹به طور مختصر، سکه اسلام سیاسی در ایران دو رو دارد. بر روی یک طرف آن سکه نام امام خمینی (ره) به عنوان «رهبر انقلاب» حک شده و روی دیگر آن نام دکتر شریعتی به عنوان «معلم انقلاب» درج شده است. به عنوان نمونه در یک پژوهش، بررسی دیوار نوشته های صدر انقلاب شعارهای مربوط به دکتر شریعتی در رأس شعارهای مربوط به شهدای راه انقلاب بود. (محسنیان راد، مهدی: انقلاب، مطبوعات، ارزشها، ص۱۹۳). 🔹۲۹ خرداد یاد و خاطره دکتر علی شریعتی را گرامی می داریم. 🎥 برای مشاهده «معلم الثوره» جدیدترین مستند شبکه تلوزیونی الجزیره قطر لینک پیوست را مشاهده کنید. https://youtu.be/miFllQfnPXU 🏷 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair
⚡️پیام تبریک اخوان المسلمین مصر به رئیس جمهور جدید ایران تهنئة الرئيس الإيراني المنتخب بثقة الشعب تهنئ جماعة "الإخوان المسلمون" الرئيس الإيراني المنتخب بثقة الشعب الإيراني، كما تهنئ الجمهورية الإسلامية الإيرانية بإنجاز هذا الاستحقاق الانتخابي الرئاسي، وتتمنى لإيران وشعبها الأمن والاستقرار، وأن يكون هذا الاستحقاق مساهما كذلك في استقرار المنطقة على قواعد التعاون البناء بين الشعوب والحكومات. جماعة الإخوان المسلمون (مصر) السبت ۳۰ ذي الحجة ۱۴۴۵ ه‍ ؛ الموافق ۶ يوليو ۲۰۲۴ م 🏷 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair
⚡️فتنه انگیزی «العربیه» برای اثبات تقابل جنبش های اسلامی، حماس با نظریه پردازان اسلام سیاسی ✍️ به قلم: محمد صدیق دهواری 🔹 در روزهای که جهان اسلام داغدار شهید امت دکتر اسماعیل هنیه است؛ «مشاری الذایدی» مجری شبکه العربیه و کارشناس برنامه «خالد العضاض» در برنامه «سجال» سعی در تخریب شخصیت های اخوانی و ایجاد دوقطبی کاذب بین بدنه اخوان المسلمین با مربیان خود است و آنانی که یک عمر به نظریه پردازی پرداختند و در جماعت عضویت دارند را خارج اخوان المسلمین عنوان می کند!!! 🔸 در این برنامه بیست و هشت دقیقه ای «احمد الراشد» به‌عنوان نظریه‌پرداز و ایدئولوگ جنبش اخوان المسلمین معرفی شد و برچسب غلط ارهابی (تروریست) به ایشان زده شد. مجری و کارشناس کوشیدند از میان سخنرانی‌ها و نوشته‌های الراشد بخش های را انتخاب و نهایتا چهره‌ای خطرناک از الرشاد را به مخاطب نشان دهند. 🔹 «الراشد هراسی» العربیه تا حدی پیش رفت که ایشان را به‌عنوان مغز متفکر نظریه‌پردازی اسلام سیاسی یاد کرده که از دهه هفتاد، اخوان را به‌عنوان تاثیرگذار در الصحوه عربستان معرفی کند. 🔸 در این گفتگو از کتاب «المسار» و «اصول الاجتهاد تطبیقی فی فقه الدعوه الاسلامیه» به عنوان خطرناک‌ترین کتاب های استاد الراشد یاد شد. 🔸 کانال العربیه و کارشناسان مغرض آن با این‌گونه برنامه کوشش در تخریب و کاهش نفوذ و شخصیت افراد اخوانی همچون محمد احمد الراشد می نمایند در حالی که کتاب‌ها و فکر و اندیشه و سخنرانی‌های ایشان چراغ راه جنبش‌های اسلامی است. 🔹شکی نیست استاد الراشد از بزرگ‌ترین نظریه‌پردازان اخوان المسلمین در داخل و خارج عراق است که کتاب‌های ایشان از «المنطلق» گرفته تا «العوائق» و «الرقائق» و «المسار» و «رسائل العین» به‌عنوان برنامه تربیتی برای پرورش مربیان و کادر سازی اعضای اخوان المسلمین در داخل اسره های اخوانی تدریس می‌گردد و هر فرد اخوانی خود را ملزم به مطالعه و تحقق بخشیدن رهنمودهای استاد الراشد در این کتاب‌ها می‌داند. استاد راشد خروج بر حاکم مسلمان را که اگر ظلم و تعدی بورزد جایز می‌شمارد که با نظریه علمای سلفی سعودی تعارض دارد. 🔸استاد محمد الراشد که نام واقعی ایشان عبدالمنعم صالح العلی العزی است نیز نقش مهم و بارزی در راه‌اندازی تشکیلات اخوان المسلمین ایران داشت و آن را به مکتب ارشاد، مرتبط نمود. ایشان با اشراف کامل بر تشکیلات اخوان ایران برنامه‌های بسیاری را اجرایی و عملی نمود که می‌توان به راه‌اندازی دانشکده‌ای در کشور پاکستان در سال ۱۳۷۰ ه.ش برای تربیت نیروی انسانی و کادر سازی دعوتگر ویژه اخوان المسلمین ایران اشاره کرد با دگردیسی جنبش اخوان المسلمین ایران به جماعت دعوت و اصلاح و چیرگی دو جریان لییرال و بنگاه اقتصادی برنامه‌های تربیتی اخوان المسلمین در این تشکل جدید مدنی به تعبیر خودشان تعطیل گردید به‌طوری‌که در سایت دعوت و اصلاح کلیدواژه‌های همچون محمد احمد الراشد، عبدالمنعم صالح العلی العزی و کتاب‌ها و آثار و اندیشه‌ها و افکار استاد الراشد وجود ندارد و این شائبه تقویت می‌گردد دعوت و اصلاح کوشش در حذف هر آنچه متعلق به اخوان و شخص استاد الراشد نموده است. https://www.youtube.com/watch?v=DuDgGg1pVMQ 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷                ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷                ➣https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
مسلمنا muslimnair
⚡️اقامه نماز جمعه‌ای در قامت تغییر معادلات آینده منطقه 🔸 امروز جمعه ۱۳ مهرماه چشمان بسیاری در سراسر جهان به نماز جمعه تهران و بیانات رهبر معظم انقلاب خواهد بود. 🔹 نماز جمعه ۱۳ مهرماه یکی از تاریخی ترین رویدادهای سیاسی عبادی است که پیام‌های مختلفی را متبادر می‌سازد. ✅ رهبر معظم انقلاب پس از آنکه موشک های لرزه بر تل آویو انداخت و بر سیبل اهداف نشست با شجاعت و اقتدار در این نمازجمعه حاضر می‌شوند و یکبار دیگر همه معادلات جنگ روانی و خبرسازی‌های دشمن مبنی بر حضور در پناهگاه و جای امن رنگ می‌بازد‌. ارتقا سطح بازدارندگی و جدیت پاسخگویی متقابل ایران در مقابل رژیم صهیونی و همپیمانان در این اقدام راهبردی فرمانده کل قوا و ولی امر مسلمین جهان به خوبی نمایان است و پیام آشکاری را به دوستان و دشمنان می‌دهد. 🔹 صهیونیست‌ها به روشنی خواهند دید که با چه توان بالای معنوی و اراده‌ی قوی‌ای در مبارزه روبرو هستند‌. اراده‌ای که محور مقاومت را بر بنیانی مرصوص بنیان نهاد و امروز به عنوان نیرویی مهم و بازیگری تعیین کننده در منطقه در حال نقش آفرینی است. 🔸این حضور مقتدرانه رهبر معظم انقلاب با همراهی ملت قهرمان ایران انگیزه و پیام خاصی نیز به محور مقاومت و مجاهدین خصوصا نیروهای جنبش حزب‌الله لبنان می‌دهد که ایران را در کنار و همراه خود در مقابله با رژیم صهیونی حس کنند. 🔹حضرت آیت الله خامنه‌ای در این برهه‌ی حساس دیدار با نخبگان را انجام دادند و اینک تیز رهبر انقلاب و مردم ایران که مشتاقانه در نماز جمعه تهران جمعه شرکت می‌کنند، پاسخی تاریخی به زیاده گویی های رژیم اشغالگر می‌دهند که در برابر ایران اسلامی کوچکترین شانسی نداشته و تهدیدی تو خالی محسوب می‌شوند. 🔸 شور و شوق خاصی در مردم ایران برای تجدید بیعت با رهبر انقلاب و اقامه نماز به امامت آیت الله خامنه‌ای وجود دارد که از همبستگی با آرمان‌های انقلاب و حضور در صحنه ملت ایران حکایت دارد. مردم _ایران بخشی مهم و تعیین‌کننده از این حرکت سیاسی تاریخی کلیدی و تاریخ ساز هستند. 🔹این نماز جمعه به عنوان یک حرکت قدرتمند و مانوری حماسی قبل از برپایی پیام‌های مهمی را متبادر کرده است، اما قطعا بیانات رهبر معظم انقلاب درباره‌ی معادلات منطقه‌ای و تحولات جنگ جبهه مقاومت علیه صهیونیست‌ها و اربابان آمریکایی شان بسیار حیاتی و تاریخ ساز خواهد بود. 🔸روز جمعه چشمان بسیاری به تهران و سخنان رهبر انقلاب دوخته خواهد شد. جایگاه تاریخی نماز جمعه روز ۱۳ مهرماه در اوج اهمیت خود قرار دارد و پیام و بیانات رهبر انقلاب قطعا معادلات و نظم منطقه آینده‌ی آن را رقم خواهد زد. 🏷 💠 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷                ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷                ➣https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
مسلمنا muslimnair
⚡️ السیسی در دیدار با پزشکیان: 🔹نه به عنوان یک عالم سیاسی، بلکه در وهله اول به عنوان یک مسلمان باور دارم که باید با تفاهم و گسترش دوستی امور خود را به پیش ببریم و از همین رو در تمام سال‌هایی که روابط ما دچار مشکل است، حتی یکبار علیه جمهوری اسلامی ایران موضعی اتخاذ نکرده‌ام. به نظرم شما باید تلاش کنید تصویر نادرستی را که در ۴۰ سال گذشته از ایران در منطقه و جهان ارائه شده است، اصلاح کنید. ✍ پانوشت: بجا بود که رئیس جمهور محترم ایران در پاسخ به السیسی می گفت: من هم نه به عنوان یک مسلمان، بلکه بعنوان یک انسان تفاهم و گسترش دوستی و گفت و گو را پیشه می کردم و رفتار مناسبی با اخوانیون را سرلوحه خود قرار دادم و مرشدان اخوان را در بدترین شرایط در زندان محبوس نمی کردم و چهره ای نادرست از مصر به عنوان سرکوبگر اسلام سیاسی نمایش نمی دادم. این سخنان السیسی از دال مرکزی تفکر اسلام سکولار منبعث شده است و با خطوط اصلی اسلام سیاسی تعارض ماهوی دارد. از این رو، پیشنهاد می شود دیپلمات های ایرانی ضمن هوشیاری و عدم شتابزدگی در تعامل با مصر بی گدار به آب نزنند و با کشاندن سطح مناسبات ایران و مصر در سطح صرفا روابط علمی، فرهنگی، اقتصادی و گردشگری ارتباط برقرار کنند. همچنین پیشنهاد می شود سردمداران اسلام سنتی که از حاشیه مواضع سیاسی دور هستند و در سالهای اخیر اظهار نظرهای سیاسی نداشته اند به ارتباط پایدار جامعه الازهر و حوزه علمیه قم پرداخته و با دغدغه های سنتی علمایی، احیای رویکرد تقریب، احیا تراث و منش مرحوم آیت الله بروجردی (ره) مناسبات خود با الازهر را ارتقا بخشند و عقب ماندگی ما در رابطه با الازهر را بهبود بخشند.... چنین باد. 🏷 💠 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
مسلمنا muslimnair
⚡️ ضرورت طراحی یک الگوی اختصاصی و متفاوت برای برقراری رابطه دیپلماتیک ایران با مصر ✍به قلم: سید علی بطحائی 🔹 انتشار عمومی و گسترده متن سخنان ژنرال عبدالفتاح السیسی در دیدار با دکتر مسعود پزشکیان یک خرق عادت و کمتر چنین سخنانی در رسانه ها منتشر می شود. 🔸 دلایل انتشار این سخنان را هم می توان خوب و هم می توان بد تفسیر کرد. بهترین تفسیر را صداقت و یکرنگی رئیس جمهور محترم ایران با مردم می توان تحلیل کرد و انتقال این پیام که مردم بدانند که رابطه با مصر چه موانعی را پیش روی خود دارد. ما هم این تفسیر خوب را باور داریم و سایر برداشت های منفی را تسویه حساب های سیاسی و حزبی دانسته و برای آن اهمیتی قائل نیستیم.‌ (ضع فعل اخیک علی احسنه) 💠 نکته مهم اینکه موضع گیری السیسی را نه می توان توهین و نه می توان به محض مواجه با آن مواضع، رویکردهای خودمان را در برقراری رابطه با مصر عوض کرد. برآنیم که السیسی صریح موضع سکولارطور خود در برابر اسلام سیاسی را بیان کرده و اگر این سخنان را نمی گفت جای تعجب بود. از آن سو، سفر وزیر خارجه ایران به قاهره و دیدار دیروز پزشکیان - السیسی، سیگنال های مثبتی به برقراری روابط دیپلماتیک ایران و مصر می دهد که آینده جدیدی برای رابطه این دو کشور رقم خواهد زد. به همین مناسبت در یادداشت پیش رو به نکاتی در این باره اشاره خواهیم داشت. 1⃣ یکم؛ قصد قلم‌فرسایی در مورد جایگاه مصر را نداریم؛ ولی کوتاه اینکه مصر «چکیده جهان اسلام» است و بهتر است بگوییم «چهارراه اندیشه ها و تلاقی جریان ها و مراکز اسلام شناسی» در این سرزمین نهادینه شده است. وجود الازهر هزارساله، اخوان صد ساله، پیشتازی فمنیسم، قد برافراشتن روشنفکری، تاخت و تاز ناسیونالیسم و حاکمیت نسخه های متعدد سکولاریسم در این خطه، فسطاط قدیم را از همه کشورهای جهان اسلام متمایز کرده است. به همان جهت که گفته اند «روم را ببین و بعد بمیر»؛ می توان گفت «مصر را ببین و بعد بمیر» و به تعبیری دیگر «همه راه ها به روم (مصر) ختم می شود». 2⃣ دوم؛ به صورت طبیعی تئوری های روابط بین الملل مناسبات کشورها را سامان می دهد، ولی در تعامل ایران با مصر باید راه دیگری پیمود و جریان های فکری را صحنه گردان این رابطه دیپلماتیک کرد. بررسی تاریخ فرار و فرود رابطه دیپلماتیک ایران و مصر و متغیرهای مزاحمی مثل انقلاب ها، چپ گرایی و لیبرال گرایی در ایران مصر در دوران پهلوی دوم و جمال عبدالناصر و نضج بهار عربی ارتباط دراز مدت دو دولت را به یکباره به هم ریخت. تجربه تلخ و گزنده دیدار رییس دولت دهم ایران با شیخ الازهر احمد الطیب هنوز از ذهن ها پاک نشده است. این بار نباید از این مسیر پر هزینه و تکراری عبور کرد و باید راه جدیدی پیمود. براین باوریم با نگاه جریانی می توان صفحه جدیدی از تاریخ روابط دیپلماتیک ایران و مصر را گشود. اسلام سیاسی حاکم بر ایران باید با نگاه گفتمانی رابطه ایران و مصر را پیش ببرد. کنشگری فعالانه سنتی ها، روشنفکران می تواند فصلی تازه از رابطه ایران و مصر را بگشاید. 3⃣ سوم؛ سنتی ها، اهل سنت معتدل ایران، دیپلمات های عمومی متخصص در جهان اسلام، ضد سلفی های صوفی، دغدغه مندان الازهر، تقریبی های غیرسیاسی، آثار عربی ناشران روشنفکر، انتشارات های سنتی، هنرمندان و ادیبان عرب زبان ایرانی، چهره های رسانه ای و یوتیوبرهای فرهنگی، کوچ سرفینگ های عمومی بهتر است نوک پیکان رابطه با مصر معرفی شوند. 🔚 النهایه؛ نزدیکی روابط جریانی اخوان و ایران بسیار مهم و پرهزینه است. در این زمینه پیشنهاد می شود از نظریه «بازی ها» ژان ژاک روسو استفاده کرد. روسو در «بازی شکار گوزن» (منافع رابطه با الازهر) و شکار خرگوش (منافع رابطه با اخوان)، گرفتن خرگوش را پرهزینه و آسیب زا می داند و خرگوش گیری شکارچیان را مخرب منفعت اصلی (رابطه با الازهر) می داند. درست است که ایران سیاسی و اخوان سیاسی هم افق و البته متفاوتند؛ ولی منافعی کم نظیر و غیرقابل اغماضی در رابطه با الازهر نهفته شده که عواید فراوانی برای جبهه ایمانی و تشیع در پی خواهد داشت. می توان با برقراری رابطه با الازهر و منافع کلان رابطه تشیع سنتی با تسنن سنتی از طریق کانال الازهر به انزوای تشیع در بخشی از جهان اسلام خاتمه داد. چنین باد... 🏷 💠 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/FLlDC5HucS4IxWzZVaVe2o
📜 بیانیه شدید الحن اخوان المسلمین در محکومیت حمله به ایران 🔹جماعت اخوان المسلمین، تجاوز اسرائیل به ایران را قویا محکوم و خواستار متحد شدن صفوف و حمایت از مقاومت است. ❌ ما تجاوز وحشیانه اسرائیل به جمهوری اسلامی ایران را محکوم کرده و آن را حمله ای آشکار می دانیم که امنیت منطقه را تهدید می کند و به تنش در منطقه دامن می زند. 🛑 اخوان مخالف هرگونه حمله ای است که حاکمیت کشورها را نقض می کند؛ زیرا این حمله به منزله نقض قوانین بین المللی و حمله به حقوق مردم است. 🔸 همچنین اخوان بر این باور است که باید گام‌های موثری برای افزایش هزینه هر نوع تجاوز از سوی رژیم صهیونیستی علیه کشورهای اسلامی برداشته شود، به نحوی که آن هزینه های سنگین اسراییل را از ادامه گسترش دامنه جنگ نگه دارد، چیزی که نخست‌وزیر تروریستی آن را دامن می زند. بنیامین نتانیاهو به دنبال این است که از پاسخگویی سیاسی برای ناکامی‌های خود اجتناب کند و از پاسخگویی جنایتکارانه برای جنایات خود علیه بشریت بگریزد. 💠 این گروه از ملت‌های عرب و اسلامی می‌خواهد که حول مسائل محوری ملت متحد شوند و حمایت مستمر خود را از مقاومت پایدار فلسطین تا دستیابی به اهداف خود در آزادسازی کل سرزمین فلسطین تقویت کنند. [بدون امضا] اخوان المسلمین شنبه ۲۳ ربیع الثانی ۱۴۴۶ ق.مصادف با ۲۶ اکتبر ۲۰۲۴ میلادی 🏷 💠 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/FLlDC5HucS4IxWzZVaVe2o