🎥 از چاه «مسلسل رمضانی معاویه» تا چاله سریال «دفعه لندن» mbc ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 🎥 پس از جنجال های گسترده پیرامون مسلسل رمضانی معاویه، شبکه mbc عربستان با جایگزین کردن سریال رمضانی (دفعه لندن: London Class) با تِم پان عربیسم و محتوای ناسیونالیسم افراطی، چهره ای جدید از سیاست های تفرقه انگیزانه خود را نشان داد. 🎥 سناریوی این سریال بر اساس اتّفاقات روزمره چند دانشجوی ایرانی، عراقی و... در دهه هشتاد میلادی در یکی از دانشگاه های لندن است. 🎥 ارائه تصویر منفی از دانشجویان عراقی (متقلب، کپی نویس در پایان نامه، اشتغال به حرفه های پایین دستی جامعه و دست فروشی در خیابان های کثیف عراق، بی شخصیت و دور از آداب اجتماعی، دارای رذایل اخلاقی مانند خسّت و دزدی) باعث شد تا پارلمان عراق واکنش تندی نسبت به پخش این سریال نشان دهد. 🎥 در یکی از قسمتهای این سریال، یکی از دانشجویان، اقدام به پخش صدای مداحی یکی از مداحان مشهور عراقی در خوابگاه را کرده است که یکی دیگر از دانشجویان دختر ایرانی (شاه پرست و باستان گرای افراطی) با لگدپراکنی خواستار خاموش کردن صدای مداحی و به جامعه شیعیان اهانت های تندی می کند. صرف نظر از توهین ها به مکتب تشیّع، برخی ناسیونالیست های شیعه عراقی با اعتراضات خود تأکید کرده اند که چرا برخی سکانس های مسلسل رمضانی mbc، مکتب تشیّع را در نسخه ایرانی منحصر کرده و تشّیع عراقی را نادیده گرفته است. https://shahid.mbc.net/en/series/London-Class-Season-1/1690307/trailer-941160-1690307 🏷 #چالشهای_جوامع_مسلمان #مسلسل_رمضانی_معاویه_بن_ابوسفیان #مسلسل_دفعه_لندن #عربستان #عراق #ایران #پان_عربیسم #ناسیونالیسم 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش پلاس: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

📊 ابهامات نظرسنجی جدید گالوپ در مورد مقایسه قدرت نرم ایران و عربستان ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 📈 طی روزهای اخیر گالوپ (Gallup) با انتشار آخرین نظرسنجی خود، جایگاه عربستان در جهان اسلام را بالاتر از ایران توصیف کرد. در بخشی از نتایج این نظرسنجی موافقت شهروندان جهان اسلام با سیاست های عربستان و ایران ۳۹ در صد در مقابل ۱۴ درصد اعلام شد. 📉 به دلایل و شواهدی می توان این نظرسنجی را از زمره نظرسنجی های دقیق گالوپ خارج و شائبه های سفارشی و فرمایشی بودن آن را تقویت کرد. البته کارشناسان آماری و تبلیغاتی برآنند که امروزه برخی از نظرسنجی ها تنها ارائه به تصویر دقیق جامعه آماری نمی پردازند و تلقین آماری یک رسالت جدید برای شرکت های مشهور نظرسنجی است! 📊 ابهامات نظرسنجی اخیر گالوپ: 🔹 ۱. عدم استفاده از شیوه های متعدد در جمع آوری داده ها 🔸 ۲.مشخص نبودن ترکیب جمعیتی کشورها در تحلیل نظرسنجی 🔹۳.بی توجهی به درصد و رده سنی جمعیت در متغییر های وابسته 🔸 ۴.عدم انتشار پیش فرض های این نظرسنجی (برخلاف سایر نظرسنجی های گالوپ که دقیق پیش فرضها توصیف می شوند.) 📈 سه شاهد بر عدم دقت این نظرسنجی: با تأمل و مقایسه در آمار پایین محبوبیت ایران در سه کشور «یمن»، «لبنان» و «پاکستان» در این نظرسنجی و لمس جایگاه بالای ایران در دنیای واقعی، فرمایشی بودن بخشی از اعتبار نظرسنجی جدید گالوپ تقویت می شود. 📉 البته انکار هجمه سنگین رسانه ای علیه ایران و به سود عربستان، افراط گری های برخی جریانات داخلی، ناکارآمدی رسانه های داخلی در این کارزار تبلیغاتی غیرقابل انکار است؛ ولی مطمئنا جایگاه ایران در مقایسه با عربستان با واقعیات جهان اسلام امروز سازگار نیست و آمارسازی هدفمند گالوپ در این نظرسنجی غیر قابل انکار است. 🆔https://news.gallup.com/poll/474251/saudi-arabia-soft-power-outshines-iran.aspx #چالش_های_جوامع_مسلمان #آمار #گالوپ #ایران #عربستان 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش پلاس: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

⚡️جنجال های یک تئاتر کودکانه در عربستان ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 🔹 شب گذشته در دانشگاه الیمامه عربستان تئاتری نمایش داده شد که در آن پسر بچه ای در حالی که گوی نورانی در دست داشت و به دنبال آن، دخترانی که عبای عربی پوشیده اند حرکت می کردند. ناگهان بعد از چند قدم حرکت جمعی پشت گوی نورانی، دخترکان عبای عربی خود را بر روی زمین می اندازند و بدون عبا و حجاب دور هم جمع می شوند. 🔸برخی از فعالان رسانه ای جهان اسلام این نمایش و گوی نورانی و کنار نهادن یکباره حجاب دخترکان را با گوی مشهور ترامپ و تصریح به اینکه دوران مبارزه با سنت های اسلامی، از حرمین شریفین آغاز خواهد شد تطبیق کرده اند. ✍ برای مشاهده ویدیو با فیلتر شکن به لینک پیوست مراجعه کنید؛ https://twitter.com/umwail99/status/1661924925584621568?s=20 🏷 #چالشهای_جوامع_مسلمان #عربستان 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام (مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش پلاس: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

⚡️خطر شدید آتئیسم بیخ گوش جهان اسلام ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 🔹 پس از دو روز فعالیت، عصر امروز کنگره «تواصل و تکامل» با هدف یکپارچگی ۲۳۰ تن از علماء و مشایخ عالم اسلام در مواجهه با آتئیسم و الحاد در مکه مکرمه به کار خود پایان داد. 🔸در بیانیه پایانی مؤتمر که توسط امین عام کنگره، دکتر «عواد العنزی» قرائت شد تشکیل جبهه متحد علما با هدف مقابله با گسترش و انتشار روزافزون الحاد و خداناباوری در کشورهای اسلامی مورد تأکید قرار گرفت. 🔹حمایت از شعار مسابقه امسال الازهر «لماذایلحدون؟» با عنوان «ما ترجیح می‌دهیم شنوای صدای ذی‌نفعان (بی‌خدایان، آتئیست ها و آگنوتیسیت‌ها) باشیم» مورد حمایت طیف های سلفی، نوسلفی و.. این کنگره قرار گرفت. 🔹در بیانیه‌ اختتامیه‌ مؤتمر مکه به فقها و علمای مذاهب فقهی توصیه اکید شد که رویکرد اعتدالی و میانه‌گرا را برگزینند و از اعلام فتواهای شاذ و خلاف مشهور که به تعصب و رادیکالیزم افراطی دامن می‌زند اجتناب کنند. ✍پانوشت: پیشتر در همین کانال با آمار ۱۶ درصد الحاد در ایران نوشتیم که مسئولیت سنگین نهادهای تبلیغی مثل سازمان تبلیغات، دفتر تبلیغات، معاونت تبلیغ حوزه های علمیه در مواجه با این جریان ضروری است و غفلت نسبت به این موضوع، خطایی راهبردی است. 🏷 #اسلام_سلفی #عربستان #موتمر_تکامل_و_تواصل #الحاد #آتئیست 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ(۱): https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

⚡️ جدال اُپِرا (تئاتر موزیکال) با سلفیه در زیستگاه محمد بن عبدالوهاب 🔹 درعیه پایتخت مدرن فرهنگی سعودی پساوهابیت (زیستگاه محمد بن عبدالوهاب)، برای نخستین بار در هفته اخیر شاهد برگزاری نخستین اپرای عربی در مجلل ترین سالن عربستان بود. تحلیلگران برگزاری این اپرا را «نقطه عطف تاریخ و فرهنگ سعودی پساسلفیه» دانسته اند. 🔸این اپرا که ترکیبی از شعر باستانی عرب، موسیقی سنتی و هنرنمایی سلبریتی های عرب است با کارگردانی باسکا سوئیسی به روی صحنه رفت. صالح زمانان شاعر و فیلمنامه نویس سی و نه ساله شهیر عربستانی شعر این اپرا را سروده است. 🔹 مضامین فمنیستی، باستان‌گرایی افراطی و نقد فرهنگ دوران پسا اسلامی در حجار در لایه های پنهان این نمایشنامه موزیکال تعبیه شده است. ✍ پانوشت: ۱. سناریوی اپرای «زرقا الیمامه» به بازسازی جغرافیای فرهنگ صحرانشینی در قامت یک زن اسطوره ای در فرهنگ عرب پیش از اسلام پرداخته است. ۲. زرقا زنی زیبا و چشم آبی است که در نزاع قبایل عرب از ویژگی بینظیری برخوردار بود. این زن افسانه ای از قدرت دید بالایی برخوردار بود و با چشمان تیزبینش، حرکات جنگی قبایل دشمن را چند روز قبل از رسیدن به محل سکونت قبیله خود تشخیص می داد، از این روز قبیله او همواره پیروز نبردهای بین قبایل بود. ۳. در افسانه های عرب باستانی آمده در یکی از جنگ ها، دشمن قبیله زرقا به حیله ای متوسل شدند. آنها به جنگجویان خود گفتند که روی گردن خود درختانی بگذارند تا حرکاتشان از چشمان تیزبین زرقا مخفی بماند. زرقا خبر جنگل متحرک را به رئیس قبیله اطلاع داد و رئیس قبیله و جنگجویان او را مسخره کردند. بدین ترتیب برای نخستین بار قبیله زرقا شکست سختی خورد و رئیس قبیله بخاطر کاهلی زرقا، چشمانش را از کاسه درآورد!!! 💠 النهایه: اعتماد به سخنان زن افسانه ای و در نتیجه توجه به نیازهای زن مدرن در عربستان، گذر از نگاه زن ستیزانه وهابیت با توجه به تاریخ عرب پیشااسلام در این اپرای مدرن، سپهر عربستان جدید را به رخ مخاطب می کشد. 🏷 #چالش_های_جوامع_مسلمان #اسلام_سلفی #عربستان #باستانگرایی #فمنیزم 💥مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و بله: ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

📦 مخالفت افراطی با دموکراسی و صندوق رأی از منظر عبدالعزیز طریفی سلفی 💥 دموکراسی حکم اکثریت مردگان است. دموکراسی برتری حکم مردگان بر حکم زندگان است و اگر دموکراسی را بپذیریم، حکم خدا را مرده فرض کرده ایم!!! ✍ پانوشت: ۱. عبدالعزیز طریقی از مشاهیر معاصر سلفیه سروری است. ۲. سلفیه سروری جریانی است که توسط «محمد سرور» و با هدف ترکیب آرای سلفیه با محمد قطب در عربستان تأسیس شد. ۳. آرای سروریه درست بر خلاف سلفیه درباری (جامیه) است و در راستای تأیید و ترویج اخوان المسلمین شکل گرفته است.‌ تنها تفاوت مهم سلفیه جریان سروری با اخوان المسلمین در رد دموکراسی، نظام حزبی و لوازم آن است. ۴. در آوریل ۲۰۱۶ طریفی به دلیل مخالفت با محدود کردن قدرت اداره امر به معروف عربستان توسط دولت سعودی زندانی و اکنون در کنار «سلمان العوده»، «عوض القرنی» و «سفر الحوالی» و «ناصر العمر» از بزرگان دیگر سلفیه سروری در پشت سلول های زندان بن سلمان گرفتارند. 🏷 #اسلام_سلفی #سلفیه_سروری #دموکراسی #عبدالعزیز_طریفی #عربستان 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ʲᵒᶦⁿ↷                ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair

🎥 درباره فیلم عربستانی شکست تاریخی ایران از اعراب ✍ به قلم: محمدرضا شیری مختصر 🔻 چند سال اخیر خبر ساخت فیلم سینمایی «Desert Warrior: جنگجوی صحرا» توسط شرکت MBC سعودی با بودجه‌ای ۱۴۰ میلیون دلاری با مشارکت دو شرکت JB Pictures و AGC Studios منتشر شده که شرکت سازنده وعده اکران آن در آینده نزدیک را رسانه ای کرد. به همین مناسبت در یادداشت پیش رو به نکاتی در این زمینه خواهیم پرداخت. 🎥 این فیلم‌ سناریوی نبرد سپاه خسرو پرویز با قبایل «بکر بن وائل» به فرماندهی «حنظله بن ثعلبه» در جنگ ِ مشهور به «نبرد ذوقار» است. 🎥 این نبرد در آبگاه ذوقار در نزدیکی کوفه امروزی (حیره پایتخت باستانی لخمی‌های ِ تابع حکومت ساسانی) در سال ۶۱۰ میلادی رخ داد. 🎥 علت اصلی این نبرد، کشته شدن «نعمان بن منذر» آخرین امیر لخمی‌ها، به دستور خسرو پرویز بود. این اقدام باعث نارضایتی قبایل عرب و هرج و مرج  شد و در نهایت به نبرد ذوقار منجر شد. سپاه ساسانی که شامل چندین لشکر بود، در این نبرد از قبایل عرب شکست خورد. 🎥 این شکست تأثیر زیادی بر روحیه اعراب داشت و باعث شد که آنها در آینده جرأت بیشتری برای حمله به مرزهای ایران ساسانی پیدا کنند. 🎥 نبرد ذوقار به عنوان یکی از اولین پیروزی‌های اعراب بر ایرانیان، در تاریخ عربستان بسیار مهم و نمادین است. 🔸 نکته‌ی جالب آن که برخلاف ‎نبرد قادسیه، گزارش متقنی از وقوع این جنگ در دست نیست؛ اما عربستان سعودی با سرمایه گذاری هنگفت اقدام به ساخت آن کرده است‌. تصویر برداری این فیلم که در سپتامبر ۲۰۲۱ آغاز شده است، پیش بینی می شود در ماه های پیش رو آماده‌ی اکران شود. ✍ پانوشت: به نظر می رسد بن سلمان که در سودای ایجاد هویتی ملی گرا ورای اسلام برای سعودی است، با ساخت این فیلم می خواهد اولین رویارویی اعراب با یک امپراطوری را مبدأ ایجاد یک چهره‌ی جدید رسانه ای از هویت نوین خود ارائه کند. این نبرد از این رو مهم است که در تاریخ عربستان پیش از اسلام به عنوان یک پیروزی نمادین شناخته می شود. پیروزی در مقابل یک امپراطوری که قطعا در باز تعریف کردن هویت ملی عربستان کنونی در منطقه در مقابل جمهوری اسلامی که در ذهن پادشاهان عرب منطقه به دنبال یک امپراتوری شیعه است کمک بسیاری می کند. 🏷 #چالش_های_جوامع_مسلمان #ناسیونالیسم #عربستان #ملی_گرایی 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷                ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷                ➣https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

⚡️ نیشگون بالیوود به ظلم و نژادپرستی کارفرمایان سعودی در حق کارگران مهاجر شرق آسیا  🎥 فیلم جدید «حیات الماعز؛ زندگی بزی ؛ The Goat Life» یک درام هندی است که به مصائب دو کارگر هندی به نام «نجیب محمد» و دوستش «حکیم» می پردازد که به امید زندگی راحت از هند به عربستان مهاجرت می کنند. 🎥 سناریوی این فیلم «زندگی بزی» دو مهاجر نگون بخت را نشان می دهد که برای امرار معاش و آرزوی زندگی خوش گرفتار یک کفیل بدجنس عربستانی می افتند که آنها را به صحرای سوزان و بی آب و علف در «ربع الخالی» در جنوب شرق سعودی برده و کارهای سخت و طاقت فرسا بدانها می سپارد. 🎥  اوج سناریو در جایی است که بیماری ناشناسی به بزهای کفیل عرب اصابت کرده که این مرگ و میر بزها باعث میشود که انگشت اتهام کم کاری به این دو مهاجر نشانه رود و نهایتا شلاق و شکنجه آنها مضاعف و زندگی آنها بسان بزهای شلاق خور شبیه شود. 🎥 نهایتا حکیم و نجیب محمد از دست کفیل بدجنس فرار می کنند که نهایتا حکیم در بیابان ربع الخالی خوراک مارها و لاشخورها می شود و نجیب محمد به سختی از صحرا جان سالم به در می برد ولی به دلیل عدم آشنایی با زبان عربی نمی‌تواند در دادگاه از وکیل خود شکایت کند. 🎥 آنچه در حاشیه این فیلم پر رنگ است، نژادپرستی اعراب در تحقیر سایر زبانهاست. همانطور که می دانیم، بر خلاف ما ایرانیان که نسبت به ورود واژه های غیر فارسی به زبان خود حساس نیستیم، اعراب نسبت به واژه های غیر عربی به زبان عربی خود بسیار حساسند. مثلا واژه های غیر عربی مثل «تهران» برای اینکه در عربی مشخص شود که غیر غربی است به «طهران» تبدیل و اسامی غیر عربی با دخل و تصرف در حروف و جابجایی کاملا از زبان عربی متمایز می شوند. این نژاد پرستی زبانی، در تعامل با انسانهای غیر عرب بویژه کارگران مهاجران غیرعرب تسری مضاعف دارد. 🎥 کارگردان با هوشمندی در این سریال، نژاد پرستی زبانی اعراب را به باد انتقاد گرفته و زیرکانه با انگشت نهادن روی این «خودبرتر پنداری زبانی اعراب» را به تصویر کشیده است. وی اینکه اعراب، زبان عربی خود را همچون پتکی برای تحقیر سایر نژادها و زبانها استفاده می کنند و از این طریق ظلم به کارگران شرق آسیا و... روا می دارند. 🎥 کارگردان این فیلم (بليسی إيبی توماس) با انگشت نهادن بر زبان رایج غیر رسمی میان کارگران مهاجر و اعراب [لسان هجین یا زبان دورگه، لسان مکسر، pidgin] که صرفا زبان حداقلی برای ارتباط تجاری بین کارگر و‌ کارفرماست و فاقد قدرت حقوقی در دادگاه هاست، ترویج این زبان در بین مهاجران غیر عرب را نشان از نژادپرستی زبانی اعراب می داند و استفاده از این زبان را باعث بازماندن مهاجران از حقوق کارگران و در نتیجه نقض حقوق بشر در عربستان معرفی می کند. 🎥 این فیلم (هندی - آمریکایی) طی هفته اخیر بر روابط هند و عربستان تاثیر منفی گذاشته و حتی بن سلمان را به موضع گیری واداشته است. شبکه «العربیه» هم با پخش رفتارهای انسانی کفیلان عرب با کارگران هندی و نشان دادن نمونه هایی از امور خیر و انجام رایگان عمل قلب باز کارگران مهاجران هندی در بیمارستانهای مجهز ریاض سعی در خنثی سازی پیامدهای تلخ این فیلم دارد. 🏷 #چالش_های_جوامع_مسلمان #عربستان #نژاد_پرستی #ناسیونالیسم #حقوق_بشر https://www.dailymotion.com/video/x94nvia 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷                ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷                ➣https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

⚡️ نقدی بر یادداشت «نیشگون بالیوود به ظلم و نژادپرستی کارفرمایان سعودی در حق کارگران مهاجر شرق آسیا» ✍ به قلم: دکتر سید احمد هاشمی (از برادران اهل سنت، عضو اتحادیه جهانی علمای مسلمان و دکتری علوم قرآن از دانشگاه مالزی) 🔹 سلام علیکم جناب آقای سیدعلی بطحایی محترم؛ ممنون از کانال خوب و مفیدتان که قابل استناد و مطالعه است. 🔸 در مورد مطلب فوق، خواستم ملاحظه دوستانه ای را خدمتتان عرض کنم. شکی نیست که نژاد پرستی در هر صورتی مذموم و نکوهیده است خواه عربی، خواه ترکی و خواه ایرانی‌. ولی در مطلب جنابعالی نکته ای مشاهده کردم که با عرض پوزش منصفانه نبود آنجا که فرموده بودید: آنچه در حاشیه این فیلم پر رنگ است، نژادپرستی اعراب در تحقیر سایر زبانهاست. همانطور که می دانیم، بر خلاف ما ایرانیان که نسبت به ورود واژه های غیر فارسی به زبان خود حساس نیستیم، اعراب نسبت به واژه های غیر عربی به زبان عربی خود بسیار حساسند. مثلا واژه های غیر عربی مثل «تهران» برای اینکه در عربی مشخص شود که غیر غربی است به «طهران» تبدیل و اسامی غیر عربی با دخل و تصرف در حروف و جابجایی کاملا از زبان عربی متمایز می شوند. این نژاد پرستی زبانی، در تعامل با انسانهای غیر عرب بویژه کارگران مهاجران غیرعرب تسری مضاعف دارد. ❌ مطلب فوق از این جهت منصفانه نیست که این پدیده را تعمیم داده اید یعنی همه ی اعراب را با یک چوب زده و همه را نژادپرست نامیده اید و از آن سو همه ایرانیان را از نژاد پرستی تبرئه فرموده اید. بنده این تصویر کلیشه ای از اعراب را در شأن فرهیخته ای همچون جنابعالی نمی دانم. من هم به شدت با شما موافقم که کم و بیش در کشورهای خلیجی با کارگران آسیایی برخورد نامناسب می شود و عربیت و داشتن تابعیت خلیجی، ملاک درجه بندی بین شهروندان محسوب می شود، ولی این پدیده عمومیت ندارد، و دلایل نقض آن زیاد مشاهده شده که ذکر نمونه های آن سر دراز دارد. ✅ بر همین مبنا در میان ایرانیان خودمان هم هر دو مورد وجود دارد، یعنی ایرانیانی به شدت بیگانه ستیزند؛ بطوری که نه هندی ها و آفریقایی ها و مردمان جنوب شرق آسیا، بلکه افغانهایی که اشتراک زبانی، فرهنگی، نژادی، دینی و ...با ما دارند و کشوزشان تا قبل از سال ۱۸۶۵م بخشی از کشور ما بوده را بیگانه می دانند و نسبت به آنها چه ظلم‌هايي که روا نمی دارند، از آن سو ایرانیان انسان دوستی که پیرو خط شیخ اجل اند و همه ی بنی آدم را اعضای یک پیکر می دانند، و اصول اخلاقی و انسانی را در تعامل با همه انسانها رعایت می کنند. ✳️ پس نه همه ی ایرانیان بشردوستند و نه همه ی اعراب نژاد پرست. ❌ نکته عجیب و قابل تأمل شما در استدلال به نژادپرستی اعراب ونژادناپرستی ایرانیان آنجاست که فرموده اید: « همانطور که می دانیم، بر خلاف ما ایرانیان که نسبت به ورود واژه های غیر فارسی به زبان خود حساس نیستیم، اعراب نسبت به واژه های غیر عربی به زبان عربی خود بسیار حساسند.» 1⃣ اولا: اگر ما ایرانیان نسبت به ورود واژه های غیر فارسی به زبان خود حساس نیستیم، پس این همه پویش، پیمایش، فراخوان، مطالبه گری، انجمن و‌... در فضای مجازی و حقیقی جهت پالایش زبان فارسی از زبان عربی برای چیست؟ آری ما ایرانیان نسبت به ورود واژه های انگلیسی، فرانسوی و لاتین به زبان خود حساس نیستیم، چون آن را کلاس و پرستیژ می دانیم. 2⃣ ثانیا: استدلال شما برای اثبات مقدمه ی بالا عجیب تر است آنجا که فرموده اید: مثلا واژه های غیر عربی مثل «تهران» برای اینکه در عربی مشخص شود که غیر غربی است به «طهران» تبدیل و اسامی غیر عربی با دخل و تصرف در حروف و جابجایی کاملا از زبان عربی متمایز می شوند. عرض شود که عاریت گرفتن و عاریت دادن واژگان در همه زبانها بسیار معمول و طبیعی است، کما اینکه طبیعی است که وقتی واژه ای از یک زبان وارد زبان دیگری می شود، دچار تغییر در ساختار و معنا شود، برای مثال آیا مریض در زبان فارسی با مریض در زبان عربی یکسان تلفظ می شود؟ آیا مخابرات در فارسی با مخابرات در زبان عربی یک معنا دارند؟ آیا رستوران در زبان فارسی با رستوران در زبان انگلیسی و فرانسه یکسان نوشته و تلفظ می شوند؟ آیا تغییر در ساختار لفظی یا معنایی واژگان عاریتی، دلیل بر حساسیت و نژادپرستی صاحبان آن زبان است؟ قطعا نیست چون طبیعت هر زبان اقتضا می کند که واژگان عاریتی دچار تغییر و گاه تحریف شوند که این پدیده را اصطلاحا "قولبة" یعنی به قالب در آوردن گویند. با احترام 🏷 #چالش_های_جوامع_مسلمان #عربستان #نژاد_پرستی #ناسیونالیسم #حقوق_بشر 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷                ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷                ➣https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

⚡️ یارکشی وهابیت از «رونالدو» برای ساخت مسجدی مجلل در سرزمین وحی با نام «کریستین رونالدو» ✍ پانوشت: یکی از مغالطات رایج در مقام ادعای بدون استدلال، مغالطه «توسل به تفاخر: Appeal to Vanity» است‌. در این مغالطه جریان های فکری سعی می کنند تا بجای ارائه استدلال برای اثبات یک عقیده از طریق استفاده از سلبریتی و چهره های مشهور و محبوب، نوعی تصدیق جمعی و مشروعیت برای جریان فکری خود بوجود آورند. 🏷 #اسلام_سلفی #وهابیت #عربستان #مغالطه #رونالدو 💠 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/FLlDC5HucS4IxWzZVaVe2o

⚡️دورخیز عربستان برای جبران تاریخی غیبت در فلسفه ورزی ✍ به قلم: سید علی بطحائی 🔹 امسال و همزمان با روز جهانی فلسفه، سرتاسر عربستان سعودی شاهد برگزاری نشست های تخصصی پیرامون فلسفه ورزی بود. این برنامه ها نشان داد که عربستان در دوران اصلاحات بن سلمان قصد دارد که چهره ای جدید از سعودی را به جهانیان مخابره کند. به همین مناسبت در یادداشت پیش رو به نکاتی در این زمینه خواهیم پرداخت. 1⃣ یکم. اصلاحات بن سلمانی، نه تنها به فِریز و استرلیزه شدن سلفیت در سپهر فرهنگ عمومی پرداخته؛ بلکه خیلی بالاتر از این تغییرات، رویکرد آنتی فلسفیِ سلفیت را نشانه رفته و مخالفت با کلام و رویکردهای ضد عقلانی ابن تیمیه و خاندان آل شیخ در این حوزه به چالش کشیده است. این اصلاحات از سال ۲۰۱۹ میلادی و گنجاندن آموزش فلسفه در کتب درسی شروع و دو سال بعد با تاسیس انجمن فلسفه عربستان و تحرکات جدی این جمعیت نشان داد که عربستان قصد دارد تا عقب ماندگی تاریخی خود در این حوزه را التیام بخشد. 2⃣ دوم. بن سلمان بر خلاف ترویج رویکرد آزادی لیبرالیسمی در برگزاری فستیوال های غیر اخلاقی، در فلسفه ورزی مراقب واکنش های تند و تیز سلفی ها نسبت به مخالفت با فلسفه است. بررسی نشست های فلسفی در عربستان نشان می دهد که آنها در پی ترویج فلسفه رایج در جهان اسلام و ایران نیستند تا از این طریق حساسیت تاریخی پیروان ابن تیمیه را برانگیزانند. عربستان نشان داد که قصد دارد کانون فلسفه ورزی را خود را در برابر فلسفه مصر و تا حدودی خود را در امتداد فلسفه آلمانی (به عنوان ابرقدرت فلسفه ورزی در اروپا) معرفی کند. شاید جمله مشهور فرج فُوده که چند سال قبل می گفت: «سوف ياتی وقت تتسعود مصر و تتمصر السعوديه؛ به زودی زمانی فرا خواهد رسید که مصر، تبدیل به سعودی و سعودی نیز مصری خواهد شد» را باید در همین راستا تحلیل کرد. وزن مباحث نشست های فلسفه ورزی امسال عربستان به مباحث فلسفه یونان و فلسفه های غربی پرداخته تا شاخک های آنتی فلسفی سلفی ها را برنیانگیزاند. 3⃣ سوم: عموما نشست های فلسفی امسال در کافی شاپ ها و کافه کتابها طابق النعل بالنعل کافه های غربی برگزار شد. موضوعاتی مثل فلسفه اشراقی افلاطون، گفتگوی لیزیس با افلاطون، سئوالاتی که در ذهنم است؟ (برای رده سنی ۹ تا ۱۲ سال)، شادی و بهجت آرامش، هوش مصنوعی و آینده فلسفه، منابع جهل، چیستی ادبیات فلسفی، نفس مابین فلسفه و علم، مهارت تفکر فلسفی، فلسفه در کتاب های کودک، خوانشی از لویاتان توماس هابز و... در نشست های امسال برگزار شد. 🔚 النهایه: قضاوت در مورد فرجام فلسفه در کشورهای حاشیه خلیج فارس و بویژه عربستان خیلی زود است. عربستان با سرمایه گذاری هنگفت در این بخش و بیشترین آمار نشست های فلسفی در کشورهای حاشیه خلیج قصد دارد گوی سبقت را از سایر شیخ نشین ها برباید، ولی اینکه با موضوعات فلسفی عاریه ای و عدم وجود خاستگاه درون زای تاریخی فلسفی چاره ای جز مشق فلسفه دیگران را در پی ندارد. تا زمانی که جرقهٔ فلسفی چهار ساله عربستان به جریانِ فلسفی پایدار تبدیل نشود، نمی توان از یک جهش فلسفی برای جبران عقب ماندگی ها سخن در عربستان سکولار پساسلفیه سخن گفت. هر چند که نقش فیلسوف های اجاره ای و دو تابعیتی در فلسفه ورزی عربستان را نمی توان به استقرار یک نظام فلسفی منسجم در عربستان پیوند داد. 🏷 #اسلام_سلفی #وهابیت #عربستان #فلسفه 💠 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/FLlDC5HucS4IxWzZVaVe2o

⚡️رقابت ترکی ـ عربی برای نفوذ در سوریه ✍ به قلم: محمدرضا عشوری 🔹 روزنامه آمریکایی وال‌‌استریت ژورنال در گزارشی با عنوان «رقابت کشورهای عربی با ترکیه برای نفوذ در سوریه جدید» به بررسی تلاش‌ عربستان سعودی و امارات، برای گسترش نفوذ خود در سوریه پرداخته است. 🔸 فابریس بالانش استاد دانشگاه لیون فرانسه در این گزارش نوشته که یکی از نگرانی‌های اصلی کشورهای عربی، گرایش اسلامی حکام جدید سوریه و محبوبیتی است که می‌تواند پیامدهای مشابهی در دیگر جوامع عربی ایجاد کند. از این رو، این کشورها به دنبال آن هستند که جایگاه خود را در آینده سوریه تثبیت کرده و از موج احتمالی احیای اسلام‌گرایی در منطقه جلوگیری کنند. 🔹 عربستان و امارات که پیشتر، تلاش کرده‌اند از گسترش «اسلام سیاسی» در کشورهایی نظیر تونس، مصر و لیبی جلوگیری کنند، اکنون همین نگرانی را در قبال سوریه دارند. این کشورها پس از کودتای نظامی در مصر و برکناری اخوان‌المسلمین، میلیاردها دلار برای حمایت از نظام عبدالفتاح السیسی هزینه کردند تا اسلام‌گرایان را به حاشیه برانند. این گزارش همچنین نشان می‌دهد که عربستان، که در عراق پس از سقوط صدام میدان را به ایران واگذار کرد، اکنون در سوریه می‌کوشد با استفاده از ابزار کمک‌های انسانی و اقتصادی، نفوذ ترکیه را کاهش دهد. ترکیه، به‌ویژه پس از آغاز بحران سوریه، با حمایت از گروه‌های مسلح مخالف و ایجاد مناطق نفوذ در شمال سوریه، جایگاهی محوری در تحولات این کشور پیدا کرده است. 🔸بر این اساس، کمک‌های عربستان و سایر کشورهای عربی نه‌تنها با هدف رقابت با ترکیه، بلکه با رویکردی بلندمدت برای جلوگیری از بازگشت یا تقویت عناصر تندرو میان گروه‌های سیاسی و نظامی سوریه صورت می‌گیرد. 🔹 انور قرقاش، مشاور سیاسی امارات، ماه گذشته ابراز نگرانی کرد که در صورت تسلط عناصر تندرو میان گروه‌های مخالف در سوریه، منطقه با یک بحران جدید روبرو خواهد شد. 💠 اگر مبنای تحلیلِ وال‌‌استریت‌‌ژورنال مبنی بر تلاش کشورهای عربی برای نفوذ در سوریه را به عنوان بخشی از رقابت منطقه‌ای گسترده‌تر در میان بازیگران کلیدی خاورمیانه در نظر بگیریم، این رقابت نه‌تنها بر آینده سیاسی سوریه بلکه بر نظم امنیتی و ژئوپلیتیکی منطقه نیز سایه خواهد انداخت. عربستان و امارات در کنار تلاش برای کاهش نفوذ ترکیه، به دنبال الگویی هستند که بتواند از بازگشت «اسلام‌گرایی سیاسی» جلوگیری کند. اما موفقیت این پروژه به فاکتورهای متعددی نظیر همکاری با سایر بازیگران منطقه‌ای و جهانی و نوع تعامل با گروه‌های سیاسی داخل سوریه بستگی دارد. 🏷 #اسلام_سیاسی #اخوان_المسلمین #ترکیه #حزب_عدالت_و_توسعه #اردوغان #اسلام_سلفی #سلفیه_جهادی #القاعده #هیات_تحریر_الشام #جولانی #سوریه #اسلام_سکولار #عربستان #امارات 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ https://t.me/Muslimair1 ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J