✳️همایش معنویت‌های نوظهور: شاخصه‌ها و نقدها ◀️قرن حاضر قرن اقبال به معنویت است. اما این اقبال به معنویت چنان پاسخ‌های متنوعی (در قالب فرقه‌ها، نحله‌ها، جریان‌ها و مفاهیم معنوی جدید) یافته که تشخیص راه از بی‌راه را به امری سخت و نیازمند کارشناسی‌های دقیق مبدل کرده است. ❇️همایش معنویت‌های نوظهور: شاخصه‌ها و نقدها به دنبال آن است که با ایجاد محملی برای محققان, زمینه‌ساز ارائه گونه‌شناسی، تحلیل و ارزیابی علمی از این پدیده باشد. همایش مذکور گامی مقدماتی در جهت ارائه شاخصه‌های کارآمد برای تشخیص انواع معنویت‌ها و مشخص‌سازی نسبت آنها با معنویت اسلامی است و در قطب تعمیق ایمان دینی (دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم) طراحی شده و مدیریت علمی و اجرای آن بر عهده پژوهشگاه فلسفه و کلام (پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) است. لازم به ذکر است این همایش ملّی با همکاری اداره همکاری‌های علمی و بین‌الملل پژوهشگاه به عنوان یک همایش علمی و در سطح ملی در حال اخذ مجوز ISC است. 🌐محورهای همایش: 1. گونه شناسی معنویت‌های نوظهور؛ 2. علل گسترش جریان‌های معنوی نوظهور؛ 3. آسیب‌شناسی شیوه‌های مواجهه با معنویت‌های نوظهور؛ 4. تکنیک‌های عملی مؤثر برای مواجهه با گسترش معنویت‌های نوظهور؛ 5. مرز بدعت و نوآوری در معنویت گرایی؛ 6. نسبت معنویت‌های نوظهور با معنویت اسلامی؛ 7. تأثیر معنویت‌های نوظهور بر سبک زندگی دینی؛ 8. نقش رسانه و فضای مجازی در پیدایش و گسترش معنویت‌های نوظهور؛ 9. نقد معنویت‌‌های نوظهور از دریچه دیگر ادیان؛ 10. ریشه های تاریخی معنویت‌های نوظهور در ایران و جهان؛ 11. جریان‌شناسی منتقدان معنویت‌های نوظهور؛ 12. نقش زنان در معنویت‌های نوظهور؛ 13. گسترش معنویت‌های نوظهور از طریق علوم جدید و آسیب‌شناسی آن؛ 14. نقد آموزه‌ها، شخصیت‌ها و جریان‌های مطرح در معنویت‌های نوظهور؛ 15. معنویت‌های نوظهور و چالش‌های حقوقی آن. ⏹زمان و محل برگزاری همایش: آخرین مهلت ارسال چکیده: 31/06/98 آخرین مهلت ارسال مقالات: 30/08/98 تاریخ برگزاری همایش: 08/12/98 #همایش_معنویت_های_نو_ظهور #پژوهشکده_فلسفه_وکلام #پژوهشکده_اخلاق_ومعنویت 🌐https://eitaa.com/isca24/5127

https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

💐🙏

https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

: ✅ #مقاله پژوهشى درباره نام، سن و كيفيّت شهادت طفل شيرخوار امام حسين(عليه السلام) 👉 https://b2n.ir/66931 مقاله نویسنده: حجت الاسلام محسن رنجبر منابع تاريخى، نام اين طفل را گوناگون نوشته اند؛ در برخى منابع از او (بدون ذكر نام) تعبير به «صبى» شده، چنان كه در روايتى، امام باقر(عليه السلام) نيز از اين طفل، تعبير به «صبى» كرده است.دسته اى از منابع نيز با عنوان «صغير» از او ياد كرده اند. درباره سن او بايد گفت كه بسيارى از منابع تاريخى چنان كه در گزارش هاى آن ها ملاحظه خواهد شد سخنى از سن وى به ميان نياورده و تنها به عناوينى، همانند صبى، صغير، طفل و رضيع (شيرخوار) اكتفا كرده اند. البته برخى مورخان و مقتل نويسان، همانند فضيل بن زبير رسان (زنده تا عصر امام صادق(عليه السلام)) و يعقوبى (م 284 ق) بر اين باورند كه اين طفل در روز عاشورا به دنيا آمده است @myganj

شهید مطهری و پاسخ به سلبیریتی های که مخالف سفر اربعین هستند

عزاداری هاتون قبول التماس دعا

#اصول_نگارش #قواعد_املايي برخي واژه ها واژه هايي كه همواره جدا نوشته مي شود، اما استثنا دارند: «كه» همواره جدا از كلمه قبل نوشته مي شود، مگر در: بلكه، آنكه، اينكه. «چه» از كلمه پيش از خود جدا نوشته مي شود، مگر در: آنچه، چنانچه. «را» همواره جدا نوشته مي شود، مگر در: چرا، مرا. «تر»، «ترين» همواره جدا نوشته مي شود، مگر در: بهتر، مهمتر، كمتر، بيشتر. https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#اصول_نگارش #قواعد_املايي برخي واژه ها واژه هايي كه همواره به ماقبل متصل مي شوند، اما استثنا دارند: «ها» همواره به كلمه ماقبل مي چسبد، مگر در: ۱٫ بخواهيم صورت مفرد كلمه مشخص شود، مثل: كتاب ها، درس ها. ۲٫ كلمه به «ه» غيرملفوظ ختم شود، مثل: ميوه ها، خانه ها. https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#آشنایی_با_مقاله_نویسی 21 📕تهیه کتاب¬شناسی کامل¬تر و کدگذاری برای منابع ✏️محقق سعی می¬کند به انواع منابع مربوط به مقاله خود دست یابد. ✏️ منابع هر چه به¬روزتر و معتبرتر باشند برای مقاله علمی، مناسب¬ترند. ✏️در منبع¬یابی برای مقاله، شکل¬های مختلف منابع نباید فراموش شوند. 📗برخی از قالب¬های منابع عبارت¬اند: کتب علمی معتبر، مقالات علمی منتشر شده در مجلات علمی ـ پژوهشی و علمی ـ ترویجی، پایان¬نامه¬های تحصیلات تکمیلی، مقاله¬های منتشر شده در کنفرانس¬ها و همایش¬های علمی معتبر دنیا، سایت¬های علمی شبكه اینترنت. ✏️باید یادآور شویم که در مقاله علمی شایسته نیست به مطالب منتشر شده در روزنامه¬ها و نشریات غیر علمی و غیر تخصصی ارجاع دهیم. ✏️به طور کلی، منابع باید دست اول باشند و نویسنده در باره موضوع ما صاحب¬نظر باشد. 🖍 در حد تقویت قول اصلی و شاهد مثال، می¬توان از منابع دست دوم استفاده کرد. ادامه دارد 👇🏾 https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#آشنایی_با_مقاله_نویسی محقق به منظور سهولت و سرعت در کار، هر منبعی که برای مقاله لازم دارد را با مشخصات کامل #یادداشت و کدبندی می¬کند. در هنگام ارجاع و #مستندسازی در درون #فیش¬ها، محقق مجبور نیست هر بار که مطلبی را منبعی یاداداشت می¬کند، تمام مشخصات کتاب¬شناختی را تکرار کند. همین لیست، با اندکی ویرایش و حذف و اضافه، همان منابع و #مآخذی است که در انتهای مقاله باید به صورت الفبایی ذکر شود. کدگذاری #منابع به این معناست که به هر منبع مورد استفاده در تحقیق، که در لیست منابع با مشخصات کامل آمده است، یک شماره بدهید. برای این کار، محقق هر منبعی که برای تحقیق به آن دست می¬یابد را با مشخصات کامل و به ترتیب دست¬یابی یا هر ترتیب دیگر، در برگه¬های معمولی یا فیش ثبت می¬کند. این لیست همواره طولانی¬تر می¬شود و هر منبع که به آن افزوده می¬شود یک شماره دریافت می¬کند. ادامه دارد👇🏾 https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

✳️ همایش جستارهای پژوهشی تا هشتم آبان ماه تمدید شد 🔸 خانم صدیقه بهرامی دبیر اجرایی همایش جستارهای پژوهشی با تاکید بر بیانیه گام دوم اعلام کرد: همایش جستارهای پژوهشی تا 8 آبان 98 تمدید شد. @kowsarnews

#اصول_نگارش #قواعد_املايي برخي واژه ها #تنوين آوردن تنوين (در صورتي كه تلفظ شود) در نوشته هاي رسمي و نيز در متون آموزشي الزامي است و به صورت هاي زير نوشته مي شود: 📕الف) تنوين نصب هميشه به صورت «ا / ـا» نوشته مي شود و اگر كلمه مختوم به همزه باشد، همزه آنها روي كرسي «ي » مي آيد و سپس تنوين روي «الف» بعد از آن قرار مي گيرد: نسبتا، واقعا، موقتا، عجالتا، طبيعتا، عمدا، جزئا، استثنائا، ابتدائا. 📕ب) تنوين رفع و جر در همه جا به صورت « ــٌ » و « ــٍ » نوشته مي شود و فقط در تركيبات مأخوذ از عربي كه در زبان فارسي رايج است، به كار مي رود: مشارٌاليه، مضافٌ اليه، منقولٌ عنه، مختلفٌ فيه، متفقٌ عليه، بعبارهٍ اُخري، اي نحوٍكان. آوردن تنوين در كلمه هاي فارسي اشتباه است: گاها، زبانا. https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#اصول_نگارش #قواعد_املايي برخي واژه ها #تركيبات مراد در اينجا كلمات مركب و مشتق مي باشد كه به صورت زير آورده مي شود: 🖍كلمات مركبي كه الزاما پيوسته نوشته مي شوند: 📗الف) مركب هايي كه بسيط گونه اند: آبرو، الفبا، آبشار، نيشكر، رختخواب، يكشنبه، سيصد، يكتا، بيستگانه. 📗ب) جزء دوم با «آ» آغاز شود و تك هجايي باشد: گلاب، پساب، خوشاب، دستاس. 📗ج) هرگاه كاهش يا افزايش واجي يا ابدال يا ادغام يا جابه جايي آوايي در داخل آنها روي داده باشد: چند، هشيار: ولنگاري، شاهسپرم، نستعليق، سكنجبين. 📗د) مركبي كه دست كم يك جزء آن، كاربرد مستقل نداشته باشد: غمخوار: رنگرز، كهربا. 📗ر) مركب هايي كه جدانوشتن آنها التباس يا ابهام معنايي ايجاد مي كند: بهيار (به يار)، بهروز (به روز)، بهنام (به نام). 📗س) كلمه هاي مركبي كه جزء دوم آنها تك هجايي باشد و صورت رسمي يا نيمه رسمي يا جنبه سازماني، اداري و صنفي يافته باشد: استاندار، بخشدار، كتابدار، قاليشو، آشپز. ادامه دارد👇🏾 https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#نکته #اخلاق_پژوهش #آسيب_شناسي #انتحال يكي ديگر از #آفات بزرگ اخلاقي پژوهش و تاليف، سرقت ادبي يا انتحال است كه متاسفانه در مراكز علمي كشور ما، به معضل تبديل شده است. انتحال به دو معناي مختلف و البته نزديك به هم به كار رفته است. 👇🏾 📗معناي شايع و رايج آن، همان چيزي است كه امروزه از آن با عنوان (سرقت ادبي) نام برده مي شود. 📕معناي ديگري كه براي واژه انتحال آورده اند، عبارت است از «خود را به مذهبي بستن، خود را به مذهبي يا به قبيله اي منسوب ساختي، خويشتن را به كسي بازخواندن» بر اين اساس، نويسندگاني كه مي كوشند براي درست جلوه دادن سخن و مدعاي خود، افراد نام و نشان دار و صاحب نفوذ علمي و تاريخي را مدافع نظريه خود معرفي كنند، در حقيقت مرتكب عمل غيراخلاقي انتحال شده اند. 🖍متاسفانه گاه ديده مي شود برخي از افراد يا مكاتب فكري، براي تقويت فكر خود و يا نشان دادن سابقه تاريخي آن، كساني را به مكتب فكري خود منسوب مي كنند كه هيچ نسبتي با آنان نداشته و اصولا داراي مباني فكري متفاوتي بوده اند. https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#نکته دهخدا در تعريف #انتحال آورده است: چيز كسي را جهت خود دعوي كردن، شعر ديگري را بر خود بستن، شعر يا سخن ديگري را براي خود دعوي كردن، سخن كسي ديگر بر خويشتن بستن، سرقت ادبي، سخن ديگر بر خويشتن بستن است و آن چنان باشد كه كسي شعر ديگري را مكابره بگيرد و شعر خويش سازد بي تغييري و تصرفي در لفظ و معني آن، يا به تصرفي اندك، چنانكه بيتي بيگانه به ميان آن در آرد يا تخلص بگرداند. https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#نمونه بررسی آرا و نظریه‌های فقهی در تفسیر مجمع‌البیان (زکات) رشته: علوم سیاسی پدیدآور: ابراهیم حسینی استاد راهنما: عبدالکریم عبداللهی دانشگاه فردوسی مشهد، دانشکده الهیات و معارف اسلامی #چکیده در این مجموعه بنابر بررسی همه مسائل و مطالب فقهی زکات نیست بلکه آنچه در این رابطه در تفسیر شریف مجمع‌البیان آمده بررسی و تحقیق می‌شود. لذا مطالب در 10 فصل به شرح ذیل ارائه خواهد شد. در فصل اول به شرح زندگی شیخ طبرسی (ره) مولف این تفسیر و معرفی بیشتر این مجموعه با ارزش خواهیم پرداخت . در فصل دوم آیات مربوط به بحث زکات را دسته‌بندی نموده‌ایم که آیاتی که در آنها شیخ طبرسی بحث ننموده و در یک گروه، آیاتی که تفسیر آنها به ذیل آیه دیگری ارجاع شد در یک گروه، آیاتی که بحث مختصر شده در یک گروه و آیاتی که بحث تفصیلی ارائه گردیده را در گروه چهارم گرد آورده‌ایم. در فصل واژه زکات لغوی، تفسیری و فقهی بررسی شده و در فصل چهارم تفسیر آیات مربوط به اهمیت و فضلیت زکات را آورده‌ایم که اثرات دنیوی و اخروی این واجب دینی را از زوایی مختلف توپیح می‌دهد و علت توصیه‌ها و تاکیدهای فراوان بر پرداخت آن و کیفیت تشویق به انجام این فرضیه دینی مطرح می‌گردد. در فصل پنجم پیشینه تاریخی زکات و کیفیت پرداخت آن در امتهای قبل با استفاده از آیات قرآن بررسی می‌شود. در فصل ششم دلایل وجوب زکات می‌آید که این آیات در 4 گروه مطرح می‌شود: آیاتی که در آنها امر به اتفاق شده، آیاتی که در آنها امر به دادن زکات شده، آیاتی که در آنها مانع زکات سرزنش شده و آیاتی که وجوب زکات بر کفار و مشرکان را می‌ساند. در کنار این بحث اینکه آیا زکات در 9 چیز است ، و دعا برای زکات دهنده چه حکمی دارد، وجوب نیت و ... بررسی می‌شود. در فصل هفتم: کیفیت اتفاق و آداب آن (پنهان و آشکار بودن، بی‌منت و آزار بودن و ...) شرح داده می‌شود. در فصل هشتم: حق‌الحصاد، حق معلوم و ارتباط آنها با زکات واجب طرح خواهد شد. در فصل نهم: موارد مصرف زکات (فقیر - مسکین، عاملان زکات ، مولفه‌القلوب ، رقاب ، غارمین، فی‌سبیل‌الله و ابن‌السبیل) و شرایط آنها می‌آید. و در فصل دهم زکات فطرذه (واژه فطره و چگونگی وجوب آن در کتب فقهی) بررسی خواهد شد. #آدرس #دریافت_فایل اصلی پایان نامه 👇🏾 https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/628715d8ee1ef3a058f74a6bac2ae166 https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#نمونه #موضوعات پیشنهادی برای #پایان¬نامه¬های قرآنی و غیرقرآنی 1. نقد مبانی نظریه «اسلام حداقلی» در کلام مسلمانان تئوری‎پرداز معاصر 2. نقش «مادر» در تحقق تمدن نوین اسلامی با رویکردی به توطئه‎های دشمن علیه خانواده 3. تحلیل مؤلفه‎های جاهلیت مدرن بر اساس قرآن و روایات 4. اخلاق پرسشگری و تحقیق در آموزه های دینی 5. استخراج و دسته بندی تاویلات کتب ادبی و عرفانی ( بر اساس تاویل ، بطن ، مصداق ،جری ، انطباق و ...) 6. استهزاء در قرآن و روایات 7. اضلال الهی و عوامل آن از دیدگاه قرآن سنت 8. اقسام هدایت از منظر قرآن و حدیث 9. امید و آرزو (مبانی و حدود آن )از منظر آیات و روایات 10. اهداف قرآن کریم از طرح مباحث نجومی 11. آثار سلطه کفار بر مسلمین 12. آثار و برکات صداقت در زندگی از منظر کتاب و سنت 13. آرزوهای مومنان (استخراج مبانی ،دسته بندی و....) 14. آسیب شناسی تأویلهای قرآنی در منابع تفسیری و عرفانی 15. آینده نگری و برنامه ریزی از دیدگاه آموزه های دینی (رابطه آن با توکل و خدا باوری) 16. بررسی امکان ارتقای فکری فرقه وهابیت بر اساس قرآن و روایات 17. بررسی آیات مشابه و تکراری در قرآن (تکرار و مشابهت در آیات قرآن ) 18. بررسی برخوردهای قرآن با پدیده لاابالی گری با رویکردی به عرفان¬های نوظهور 19. بررسی تفسیری و حقوقی " لااکراه فی الدین" 20. بررسی حق الناس و حق الله در آیات و روایات https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#نکته #مطالعه بهبود اثربخشی مطالعه می‌تواند از طریق تغییرات هر چیز غیر مرتبط با موارد #مطالعه بدست آید، مثل مدیریت زمان، تقویت انگیزه و اجتناب از فردا فکنی و بهبود وضعیت خواب و خوراک. ✏️مدیریت زمان در جلسات مطالعه به دست یابی فعالیت‌های با بیشترین بهره و ایجاد تمرکز عالی کمک می‌کند. سیستم چراغ راهنمایی یک روش ساده برای تشخیص اهمیت اطلاعات، هایلایت کردن یا خط کشیدن زیر اطلاعات با رنگ‌های مختلف است: 📗سبز: موضوعاتی که اول باید مطالعه شوند؛ مهم و ساده 📒زرد: موضوعاتی که در مرحله بعد باید مطالعه شوند؛ مهم اما وقت گیر 📕قرمز: موضوعات با اولویت کمتر؛ پیچیده و غیر مهم این موارد به دانش آموزان یادآوری می‌کنند که شروع با کدام موارد بیشترین مزیت را دارد و رنگ قرمز در صورتی که زمان اجازه بدهد مطالعه شود. https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#آشنایی_با_مقاله_نویسی 22 🖍اقدام به فیش¬برداری بر اساس لیست مفصل پرسش¬ها و لیست منابع به طور کلی، بهتر است روند مراجعه به منابع در مقاله¬نویسی یا پایان¬نامه نویسی به ترتیب زیر باشد: 1️⃣ابتدا با مراجعه به فرهنگ اصطلاحات تخصصی، واژه¬های کلیدی و اساسی تحقیق خود را می‎شناسیم. 2️⃣مطالعه را از منابع دایره المعارفی شروع می¬کنیم. 3️⃣کتاب¬شناسی بیشتر و مراجعه به اینترنت و پیدا کردن کتاب¬های تخصصی از قبیل مقاله و کتاب و پایان¬نامه، کار بعدی ماست. 4️⃣تمام منابع باید با روش اجمالی مطالعه شوند و مباحث بسیار مرتبط و مهم تعیین شوند. 5️⃣مباحث بسیار مرتبط و مهم را با روش دقیق¬خوانی و انتقادی مطالعه کرده، فیش¬برداری را شروع کنید. ادامه دارد👇🏾 https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#آشنایی_با_مقاله_نویسی در این روند، مرحله اول و دوم حتما باید در مرحله موضوع¬شناسی و قبل از رسیدن به مسئله انجام شود. سپس، کتابشناسی اولیه انجام می¬شود و به تدریج تکمیل¬تر می¬گردد. برای جمع¬آوری منابع مرتبط با بحث مقاله، توصیه می¬شود از طریق مطالعه اجمالی، مشخصات منابع مناسب را یادداشت کنید. در برخی منابع، نکات مختصر و مفیدی در باره پاسخ پرسش¬های مقاله شما آمده است، بهتر است همان نکات را یادداشت کنید و آدرس کامل آن اثر را نیز در برگه یادداشت ثبت کنید. اگر منابع نیاز به مطالعه مفصل دارند، آنها را تهیه و در فرصت مناسب دقیق¬تر مطالعه کنید. بنابراین، ضرورتی ندارد منابع متعددی را به خاطر نکات اندکی که در آنها هست، دور خود جمع کنید. https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید