«نَّفْس خویش»
نظریه ی جدید در موضوع مهاجرت بزرگ آریایی ها؛از داستان تا واقعیت، آیا آن ها از قطب شمال آمده بودند؟/5
آلفرد راسل والاس زیست شناس انگلیسی معاصر با چارلز داروین؛نظریه معروف پروفسور "آلفرد راسل والاس در امکان وجود قاره قطبی در شمال اروپا
بر مبنای این نظریه روزگاری جزیره بزرگی در شمال اروپا وجود داشته است. والاس با مطالعه فسیلهای بدست آمده از گیاهان و جانوران دوران "ائوسن و میوسن" در نقاط مختلف اروپا و آسیا و شباهت آن با فسیلهای بدست آمده از شمال آسیا و کانادا لزوم قارهایی میانی را در قطب شمال بالای جزایر اسکاندیناوی حدس میزند. در واقع والاس فسیلهای شمال کانادا و آسیا را از منشاء جانورانی میداند که روزگاری در سرزمینهای بالاتری زندگی میکردند و سپس جانوران پیش از تاریخ کم کم به قسمتهای جنوبی ترمهاجرت کردهاند. سرزمینی که منشاء این فسیلها است از نظر والاس اکنون جایش در قطب شمال خالی است! (ص 41 کتاب کشور هفتم)
نفس خویش←@nafsma→
چرا گیاهان آمریکای جنوبی،زلاندنو واسترالیا با وجود فاصله زیاد به هم شبیه است؟!
داروین در کتاب منشاء انواع ص 455 گوید: احتمالا باید داستان به پیش از یخبندان و زمانی که قطب جنوب گرم بوده برگردد و گیاهان از این ناحیه میانی به آمریکای جنوبی و زلاند نو رسیده باشند.
نفس خویش←@nafsma→
هدایت شده از نجوم اصیل ایرانی اسلامی(التفهیم)
زمان:
حجم:
2.3M
نکاتی پیرامون قمر در عقرب پیش رو...
@ALTAFHIM
هدایت شده از نجوم اصیل ایرانی اسلامی(التفهیم)
زمان:
حجم:
1.7M
قمر در عقرب
ملاک حال فعلی افراد و اشیاءاست
@ALTAFHIM
«نَّفْس خویش»
شاید گمان برید تاریخ نگارش یک متن قدیمی تنها مشخص کننده زمان واقعی یک دستنویس باشد و شاید عدد هزار س
چند تذکر مهم در رابطه با مباحث پیرامون جشن های گاهانی و مجهولاتی که هنوز جوابی برای آن ها نداریم!
در گذشته و قبل از این که تغییرات اقلیمی و حتی قاره ای و حتی اگر پا را فراتر بگذاریم تغییر قطبین زمین را که بار ها و بار ها در مورد آن به نقل از اساتید و دانشمندان فراوان صحبت کردیم که اساس آن حرکت تقدیمی زمین (خروج از مرکز مدار زمین) و تغییرات گردشی محور زمین در دورههای 26 هزار ساله است؛فصول و جشن های گاهانی با امروز یکسان نبودند،در گذشته اعتدال بهاری گاهی در برج تیرماه بوده،انقلاب تابستانی نیز همیشه از اول تیر شروع نمی شده،زیرا که تیر و ستاره تیشتر نیز مربوط به فصل باران یا شروع پاییز است(تیر روز ششمین روز سال یا ششمین روز ماه یا ششمین فصل (ابتدای پاییز) نیز گفته می شود که منسوب به تیشتر و باران است و در این ایام آب بازی بسیار مرسوم بوده)شاید یکی از دلایل اختلاف نظر همین زمان تیر باشد که اصلا با زمان کنونی هماهنگ نیست،چرا تیرماه نباید در ابتدایی پاییز باشد؟ چرا در زمستان است؟ آیا می توانیم بگوییم روزگاری هزاران ساله شروع تیر ابتدای انقلاب تابستانی نبوده؟ دلیل این همه مجهولات منابع ناچیز به جا مانده ست که بسیاری را سردرگم نموده،آداب جشن های زمستانی مثل پریدن از روی آتش در اروپا اول تیر به تقویم ما برگذار می شود و گاهی از رسومات گاهانی آن ها در ایران در فصلی دیگر برگذار می شود(جشن ایوان کوپالا)
از همه ی این ها که بگذریم امیدوارم مخاطبان کانال با این همه موضوعات سردرگم کننده کنار بیایند و بتوانند اصل موضوع را به راحتی تشخیص دهند و بدانند اگر ما از تیرگان یا مهرگان یا نوروز و یلدا و سده سخن می گوییم ملاک دو یا سه هزاره ی کنونی ست نه آنچه در هزاره های پیشین و قبل از دوره های یخبندان و طوفان ها و جابجایی قاره ها و قطبین اتفاق می افتاده چون در آن زمان اصلا اول تیر انقلاب تابستانی ای در کار نبوده!! ولی با دانش شگفت انگیزی که داشتند جشن ها و نماز های روزانه ماهانه و سالانه را بر اساس همین انقلابات و اعتدالات انجام می دادند.توجه بفرمایید که دلیل این که قبل از تغییراتی که در تقویم زمان خیام انجام گرفت منجمان قبل از اسلام اصلا سال های کبیسه را محاسبه نمی کردند و این موضوع باعث تغییر ماهیت نوروز و اعتدال و متغییر شدن آن در سال های گرم و سرد می شد که اصلا ربطی به حرکت تقدیمی و انحراف محور زمین ندارد،پس این دو را هم باهم خلط نفرمایید/پایان
نفس خویش←@nafsma→
تناقضی در کار نیست،امروزه و بر اساس همان متون کهن و جشن های گاهانی در می یابیم که جشن های پنجگانه در واقع بر اساس انقلاب و اعتدال و حرکات خورشید بنا شدند شاید از ماهیت اصلی کمی فاصله گرفته باشیم در این چندین قرن اما در این چند هزار سال اخیر تغییرات محور زمین چندان محسوس نبوده که بخواهیم از اساس تجدید نظر کنیم و انقلابات همان انقلابات هستند و اعتدالات هم همان اعتدالات هستند اما در آینده و نسل های بعد تر از ما نیاز دارند که تقویم را به کلی تغییر دهند زیرا که جای انقلابات و اعتدالات به کلی عوض خواهد شد اگر در گذشته انقلاب تابستانی در برج سرطان اتفاق می افتاد شاید روزگاری در برج حوت یا دلو اتفاق بیفتد و جای زمستان و تابستان کنونی به کلی عوض شود!!
قبل از تبریک شروع انقلاب تابستانی نیاز بود این نکات حتما در کانال گفته شود تا مخاطب دچار سردرگمی نشود،بداند اگر ما از نماز های پنجگانه در ادیان امروزی مانند اسلام و زرتشت صحبت می کنیم،روزگاری که شب های طولانی و روز های طولانی در قطب شمال داشتیم نماز های سالانه بر اساس حرکت خورشید هم داشتیم که این جشن های گاهانی و آیین های کهن میراث آن دوران است و سینه به سینه به ما نیز رسیده و کمتر کسی فلسفه ی واقعی آنها را درک می کند.
تابستان به کام و امیدوارم از روز های طولانی لذت برده باشید و کم کم باید منتظر روز ها و شب های برابر در اعتدال پاییزی و بعد هم شب های طولانی در ایام سده و سپس زایش دوباره ی خورشید و انقلاب زمستانی باید باشیم.
نفس خویش←@nafsma→
هدایت شده از «نَّفْس خویش»
نشانه های کهن برای نمادهای فصول، در این نمادها تابستان و پاییز درست با دیاگرام آفتاب اول تیر و اول مهر برابر است.
نفس خویش←@nafsma→
هدایت شده از «نَّفْس خویش»
شاخ در خطوط هیروگلیف مصری،نماد شاخ علاوه بر تاج به معانی اولین روز سال نو، و بعنوان نماد ایزد خنوم(Khnum)نیز بکار میرود ایزد خنوم خدای نیل،خدای نوزایی و نیز خدای خورشید شب است...! در نمادهای شماره 33،34 و 35 شکلهایی شبیه دیاگرام تابش خورشید بر زمین با عبور نصف النهاری به شکل خط نیمروز! یاقرص خورشید مشخص شده که برای دانش 5 هزار سال پیش مصریان بسیار عجیب و دور از باور است!
نفس خویش←@nafsma→
گرچه بشتر را عطا باران بود/ مر ترا زر و گهر باشد عطا
ما همیشه بلندترین تاریکی سال،یلدا رابه هم تبریک میگوییم و فراموش می کنیم طولانی ترین روشنایی سال را تبریک بگوئیم،اول تیر جشن تیرگان وطولانی ترین روزسال برشما مبارک🌻🎊
نفس خویش←@nafsma→
تیرگان جشن اوج و شکوه خورشید شاد باد امروز روشن ترین روز سال در نیمه شمالی زمین است.خورشید تیرگان را در میان جام ( تاج) خورشید درست در مدار راس السرطان قرار دارد.
خورشید نیمکره شمالی را روشن ساخته و در قطب شمال روزهای دائمی است در نیمکره جنوبی بر عکس روزها کوتاهتر شده تا قطب جنوب که شبهای تاریک حکم فرماست.اول تیر ماه روشنترین روزهای سال است در این روز قطب شمال روشنترین و قطب جنوب تاریکترین بخشهای کره زمین است. در حقیقت طلوع و غروب کامل و مدت دار که با گردش زمین به دور خورشید ایجاد میشود در قطبهای جنوبی و شمالی زمین اتفاق میفتد و طلوع و غروب در افقهای شرقی و غربی که با گردش زمین و روزانه به دور خود دیده میشود طلوع و غروب کوتاه محلی هستند. در اول تیر ماه خورشید فقط قطب شمال و بخشهایی از قطب جنوب را روشن میکند پس منحنی آفتاب مانند یک گلدان خواهد شد که بالا یا شمال آن پهن تر و پایین یا جنوب آن تنگ تر است...
نفس خویش←@nafsma→
هدایت شده از نجوم اصیل ایرانی اسلامی(التفهیم)
معمولاً روز اول تیرماه (۲۱ ژوئن) طولانیترین روز سال در نیمکرهٔ شمالی زمین است، زیرا در این روز نسبت به روزهای گذشته به اندازهٔ بخشی از ثانیه بیشتر در آسمان باقی خواهد ماند و روز را طولانیتر خواهد کرد. دماوند در سال 1387 ثبت ملی شده است و از آن زمان عده ای روز اول تیر یعنی طولانی ترین روز سال و بعضی نیز روز سیزده تیر را روز ملی دماوند نام گذاری کرده اند. علت این چند روز اختلاف این است که در بعضی مناطق برگزاری جشن تیرگان یا نیلوفر در اول تیر و بعضی سوم و دیگران سیزدهم تیر را معرفی و برگزار می کنند که البته در زمانهای قدیم اختلاف در تعیین دقیق روزهابا ابزار قدیمی امری عادی بوده است. اما امروزه بزرگترین روز سال همواره با اول تیر برابری می کند . پس بهتر است که جشن های تیرگان و روز دماوند را در سراسر کشور با استاندارد یکسان و در اول تیر مبنا قرار دهیم طولانی ترین روز سال به دلیل اینکه سیارهٔ زمین حول محور خود با درجهٔ ۲۳٫۵ در حرکت است، طی روزی خاص از سال و با به حداقل رسیدن فاصلهٔ منطقهٔ قطبی با خورشید این پدیده که به انقلاب تابستانی نیز شهرت دارد رخ میدهد این پدیده برای گذشتگان ایران نیز شناخته شده بودهاست در ایران جشن نیلوفر یا چله تموز با این پدیده ارتباط داشتهاست و در کهن زمان علیرغم اینکه ابزارهای دقیق سنجش زمان وجود نداشت و از چارطاقیها و خانهٔ فنجان یا ساعت آبی و گاهی از ساعت آفتابی استفاده میشد اما با همین ابزارهای ساده هم پدیدههای خورشیدی مانند طولانیترین روز کوتاهترین روز و روزهای اعتدالی یا همسان مانند روز نوروز را با کمی اختلاف تعیین میکردند. ۴ قرن پیش از تولد مسیح برای این روز تقویمی طراحی کرده بودند که با استفاده از نور خورشید زمان دقیق آن مشخص میشد.
@ALTAFHIM
عید غدیر خم را بر دوستاران علی(ع) اسدالله غالب،تبریک عرض می کنیم؛شعر زیر سروده ی یکی از محبان آن حضرت،حافظ شیرازی را تقدیم شما می کنم:
مَردی ز کَنندهٔ دَرِ خیبر پرس
اسرار کرَم ز خواجهٔ قنبر پرس
گر طالب فیض حقّ به صدقی حافظ
سر چشمهٔ آن ز ساقی کوثر پرس
نفس خویش←@nafsma→