هدایت شده از پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
❕ما گفتیم که از آیات قرآن به دست می آید مجموعه اين جهان به صورت توده واحد عظيمى از بخار سوزان بود كه بر اثر انفجارات درونى و حركت، تدريجا تجزيه شد و كواكب و ستاره ها از جمله منظومه شمسى و كره زمين به وجود آمد ، این سخن مطابق با کشفیات دانشمندان امروزی است ، معاند اشکال کرده است که قرآن خبر از خلقت آسمان و زمین در شش روز داده است و این با خلقت جهان بر اساس انفجار درونی هماهنگ نیست ، در حالی که توجه ندارد که مطلبق با کشفیات کنونی ، پس از انفجار درونی نخستین ، میلیادرها سال بر جهان گذشته است تا به شکل کنونی در آمده است ، این میلیادرها سال همان است که قرآن از آن تعبیر به شش روز و دوره می کند ( « سته ایام » ) که در طول این دوره ها ، آسمان و زمین به شکل کنونی در آمده است ، در ذیل بیشتر بخوانید ؛
💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3257
هدایت شده از پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👌پاسخی به یک روحانی که سخنانش مورد تمسک معاندان قرار گرفته و مدعی است که حکومت علی علیه السلام پر از اختلاس خواص بوده است و یک سوم نهج البلاغه پیرامون اختلاس خواص است 👇
هدایت شده از پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
#اختلاس_در_حکومت_علی_علیه_السلام
🤔#پرسش
❔اين آخوند تمامى ادعاهاى ما در مورد حكومت على را تاييد ميكند و ميگويد:
پر اختلاس ترين حكومت تاريخ، حكومت على بوده است.
در واقع حكومتى كه پر از فساد و اختلاس باشد يعنى اينكه كسى كه در راس حكومت است يا خودش فاسد است و يا اينكه عرضه مديريت مجموعه زير دستش را ندارد.
اينكه تمامى خواص در زمان على فاسد بوده اند دليلش بى عرضگى على و عدم كنترل او بر حكومتش بوده است.
پس ادعاى علم غيب على و يا حكومت عدل على همه دروغ و داستان سازى است.
اين اعتراف خود آخوندهاست براى توجيه فساد در حكومت آخوندهاى شيعه
💠#پاسخ💠
👌علی علیه السلام عادل ترین فرد امت طبق تصریح همگان بوده است و این مطلب چیزی نیست که تنها مورد تاکید شیعه باشد ، بلکه اهل سنت هم در نصوص متعددی ، علی علیه السلام را به این ویژگی ستوده اند .
❕ابونعیم در حلیه الاولیاء نقل می کند که پیامبر گرامی خطاب به علی علیه السلام می فرمود ؛
« تو از همه بهتر عدالت را میان مردم رعایت می کنی »
📚حلیه الاولیاء ج 1 ص 65 _ الریاض النضره ج 2 ص 198
❕در نقل دیگر فرمود ؛
« تو ازهمه بهتر به رعیت مهربان هستی »
📚حلیه الاولیاء ج 1 ص 66
❕هیثمی نقل می کند که پیامبر گرامی خطاب به فاطمه زهرا سلام الله علیهما می فرمود ؛
« تو را به همسری مردی در آوردم که مهربانیش به مردم از همه زیادتر است و در میان همه آنها عدالت را به بهترین وجه اجرا می کند و داوری او از همه بهتر است »
📚مجمع الزوائد ج 9 ص 165
❕علی علیه السلام وقتی حکومت را به دست گرفت ، در اولین اقدام ، خیانتهایی که در دوران عثمان به بیت المال شده بود را اصلاح کرد و درباره بازگرداندن زمينهايى كه عثمان به تيول بنى اميه درآورده بود می فرمود ؛
« به خداوند سوگند، اگر هر تيولى را بيابم كه با آن، زنان به تزويج درآمده و كنيزكان خريدارى شده باشند، آن را بازخواهم گرداند. به درستى كه در عدالت، گشايش است و آن كه عدالت بر او تنگ باشد، ستم بر او تنگ تر خواهد بود. »
📚نهج البلاغه خطبه 15 _ مناقب ابن شهر آشوب ج 2 ص 110
❕علی علیه السلام از به کارگیری کارگزاران فاسد امتناع کرده و فرمود ؛
« مغيرة بن شعبه، به من پيشنهاد كرد معاويه را بر شام بگمارم و خود در مدينه باشم؛ ولى از آن، سر باز زدم، و هرگز خداوند نبيند كه گمراهان را به يارى گرفته ام »
📚تاریخ دمشق ج 59 ص 131
❕در هنگام انتخاب کارگزاران هم به آنان گوشز می کرد که در صورت خیانت ، شدیدترین مجازات در انتظار آنان است چنان که به اشعث بن قيس فرمود ؛
«آنچه بر عهده توست، ادا نما؛ و گرنه تو را با شمشير خواهم زد».
📚نثر الدر ج 1 ص 292
❕علی علیه السلام در نامه اش به زياد بن ابيه نوشت ؛
« به خدا سوگند ياد مى كنم، سوگندى راستين، كه اگر به من خبر رسد كه در ثروت مسلمانان خيانت كرده اى، كم يا زياد، چنان بر تو سخت بگيرم كه تو را اندك ْمال كند، و بارِ هزينه عيال بر دوشت سنگينى كند و خوار و پريشان ْحال شوى. والسلام »
📚نهج البلاغة نامه 20 _ بحار الأنوار: ج 33 ص 489
❕ابن عبد البر عالم مشهور اهل سنت می نویسد ؛
« على عليه السلام بر شهرها، دينداران و امانت پيشگان را مى گماشت و اگر خيانتى از يكى از آنان به وى مى رسيد، برايش مى نوشت: «در حقيقت، شما را از جانب پروردگارتان پند و اندرزى آمده است. پس پيمانه و ترازو را دادگرانه تمام نَهيد، و اموال مردم را كم مدهيد و در زمين، به فساد سر برمداريد. اگر مؤمن باشيد، باقى مانده [حلالِ] خداوند براى شما بهتر است » هنگامى كه نامه ام به تو رسيد، وظايفى كه بر عهده ات بود، سامان ده تا شخصى را روانه كنيم و از تو تحويل بگيرد». آنگاه رويش را به سوى آسمان مى كرد و مى گفت: «بار خدايا! تو مى دانى كه من نه آنان را به ستم كردن بر بندگانت فرمان دادم و نه به كنار گذاردن حقوق تو». سخنرانى ها، موعظه ها و سفارشهاى او به كارگزارانش هنگامى كه آنان را به سوى كارها روانه مى كرد، بسيار است و از بازگو كردنش صرف نظر كردم تا كتابم طولانى نشود؛ گرچه تمامى آنها زيباست »
📚الاستیعاب ج 3 ص 210
🔸ادامه 👇
هدایت شده از پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
🔸ادامه 👇
❕على عليه السلام هنگامى كه خيانت ابن هَرمَه، مأمور بازار اهواز را دريافت، به رفاعه چنين نوشت ؛
« هنگامى كه نامه ام را خواندى، ابن هرمه را از بازار، بركنار كن و او را به خاطر [حقوق] مردم از كار، باز دار و سپس زندانى نما و خبر آن را اعلان عمومى كن و به كارگزارانت بنويس و نظرم را به آنان ابلاغ نما. درباره ابن هرمه، غفلت يا كوتاهى نكنى كه نزد خداوند، هلاك شوى و من هم به بدترين شيوه بركنارت خواهم كرد كه از اين كار، تو را به خدا پناه مىدهم. هنگامى كه جمعه شد، او را از زندان بيرون آر و 35 تازيانه بر او بزن و در بازارها بچرخان. اگر كسى از او شكايت كرد و شاهد آورد، او را به همراه شاهدش سوگند ده و از درآمد ابن هرمه، طلبى را كه شاهد آورده، به او بپرداز. فرمان ده تا او را با خوارى و زشتى و فرياد كشيدن بر سرش، به زندان ببرند، با طنابى پاهايش را ببند »
📚دعائم الإسلام ج 2 ص 532
❕و در سفارشی به مالك اشتر در مراقبت از كارگزاران نوشت ؛
« اگر يكى از آنان دست به خيانتى زد و گزارش بازرسان تو بر آن خيانت، همداستان بود، بدين گواه بسنده كن و كيفر او را با تنبيه بدنى بدو برسان و از كارى كه كرده است، بازخواست كن. سپس او را خوار بدار و خيانتكار شمار و طوق بدنامى را بر گردنش بياويز »
📚نهج البلاغة نامه 53 _ تحف العقول ، ص 137
👌بنابراین ؛
1⃣علی علیه السلام اسوه عدالت و تقوا است ، ایشان در انتخاب کارگزاران تمام دقت را می نمودند تا افراد کاردار را به مناصب بگمارند .
2⃣ایشان کارگزاران را به رعایت عدالت مامور کرده و در صورت تخطی آنان شدیدترین عقوبت ها را برایشان اعمال می کردند .
3⃣این که روحانی مزبور در کلیپ منتشر شده می گوید یک سوم نهج البلاغه پیرامون اختلاس اطرافیان و خواص علی علیه السلام است ، کذب محض است و تنها افراد محدود و انگشت شماری بوده اند که خیانت مالی کرده و علی علیه السلام هم با آنان شدیدترین برخوردها را داشته است ، کسانی چون زیاد بن ابیه ، نعمان بن عجلان ، یزید بن حجیه ، مصلقه بن هبیره و قعقاع بن شور که از خواص هم محسوب نمی شدند .
📚دانش نامه امیر المومنین ج 13 ص 10
❕مثلا علی علیه السلام پس از اطلاع از خیانت منذر برای او نوشت ؛
«به من خبر رسيده كه فراوان، كارت را رها مى كنى و تخت حكومت را به بازيچه وا مى نهى و دنبال شكار و سگبازى مى روى. سوگند مى خورم كه اگر اين خبرْ حقيقت داشته باشد، سزاى كارت را بدهم و نادانِ خاندانت، از تو بهتر خواهد بود. پس چون نامه ام را ديدى، نزد من بيا. والسلام!».منذِر آمد و على عليه السلام هم او را بر كنار كرد و سى هزار درهم [بدهى اش] را طلب كرد »
📚تاريخ يعقوبي ج 2 ص 203
❕یا در نقل دیگر آمده است على عليه السلام يزيد بن حجيّه را به حكومت رى گماشت. از خراج كم آمد و او بيت المال را براى خود برداشت. على عليه السلام او را زندانى كرد و غلام خود، سعد را [براى نگهبانى] همراه او قرار داد. در حالى كه سعد خواب بود، يزيد اسب خود را نزديك آورد و سوار شد و به معاويه پيوست. شعرى هم در نكوهش على عليه السلام گفت و دشمنى خود با امام عليه السلام را به وى خبر داد. لعنت خدا بر او باد! اين خبر كه به على عليه السلام رسيد، نفرينش كرد و به ياران خود فرمود: «شما هم دست برآوريد و نفرينش كنيد». على عليه السلام نفرين كرد و يارانش آمين گفتند. ابوصلت تيمى گفته است كه على عليه السلام گفت: «بار خدايا! يزيد بن حجيّه مال مسلمانان را برداشته و گريخته و به فاسقان پيوسته است. ما را از مكر و نيرنگ او كفايت كن و او را به كيفر ستمگران برسان».
📚الغارات ج 2 ص 525
4⃣در گذشته توضیح دادیم که علی علیه السلام مامور به استفاده از علم غیب در انتخاب کارگزاران نبوده است و مطابق علم ظاهری ، افراد دارای صلاحیت را به مناصب می گماشت ؛
💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/463
❕اگر چه عده محدودی از کارگزاران به اعتماد امام علیه السلام خیانت می کردند و گرفتار مفاسد مالی می شدند ، امام علیه السلام هم بدون هیچ گونه مجالی آنان را برکنار و تنبیه کرده و اموال بیت المال را از آنان بازستانی می کرد که این برخورد ، بارزترین نشانه عدالت علی علیه السلام و حکومت ایشان بوده که بر محور حق و عدالت دور میزده است .
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
هدایت شده از پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
👌پاسخ این شبهه پراکنی معاند در مورد « حلال کردن فرج کنیز توسط مالک برای دیگران » را در ذیل بخوانید ؛
💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2021
هدایت شده از پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
👌پاسخ این شبهه پراکنی معاند تحت عنوان ؛ « اهانت به کنیز در اسلام و جواز نزدیکی با او در جمع » را در ذیل بخوانید ؛
💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2048
هدایت شده از پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
❕یکی از کانال های معاند ، حکم اسلام در مجازات لواط کننده را وحشیانه دانسته است و میگوید افرادی به خاطر تفاوت گرایش جنسی به این عمل روی می آورند ، چرا مجازات اعدام درانتظار آنان باشد ❗️
👌اسلام به خاطر مفاسد عدیده ای که این عمل دارد ، آن را ممنوع و حرام اعلام کرده است که می توانید در ذیل بخوانید ؛
💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3258
💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3259
❕اما راه اثبات جرم را بسیار سخت قرار داده است که تنها افراد بی باک و بی پرده اند که مشمول آن می شوند که در ذیل می توانید در این رابطه و فلسفه مجازات چنین گناهکارانی ، بیشتر بخوانید ؛
💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3260
💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3261
❕افرادی هم که اختلالات جنسی دارند ، مطابق برخی فتاوا می توانند با بهره گیری از روشهای پزشکی ، جنسیت واقعی خود را آشکار کنند و صرف اختلال جنسی مجوز تن دادن به محرمات نمی گردد ، در ذیل بخوانید ؛
💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3262
هدایت شده از پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
❕کانال معاند احکامی را که در مورد کنیز در اسلام است را مورد حمله قرار داده و آن را توهین به شخصیت انسانی کنیز می داند که چون کالایی خرید و فروش می شود ، در ذیل مفصلا در این رابطه و فلسفه جواز برده داری در اسلام توضیح داده ایم و تقریر کرده ایم که جواز خرید و فروش بردگان و ازدواج با آنان ، یکی از برنامه های کلی اسلام برای آزاد سازی تدریجی بردگان بوده است که تفصیل مطلب را می توانید در سه نمایه ذیل مطالعه فرمایید ؛
💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/901
💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1008
💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2364
6.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 پاسخ به شبکه وهابی کلمه که میگوید جریان غدیر بخاطر اختلاف صحابه با حضرت علی(ع) بوده است!
۱- واقعه مورد اشاره وهابیون مبنی بر شکایت تعدادی از اصحاب از امام علی (ع) در نزد پیامبر (ص) دو سال قبل از واقعه غدیر بوده است و۲- اینکه چه لزومی داشت پیامبر (ص) به خاطر نارضایتی تعداد اندکی حدود ۱۲۰ هزار نفر را جمع کند؟
#استاد_رفعتی_نایینی
☑️ @naghdeelhad
📝📝📝ماجرای «سلمان رشدی» و «کتاب آیات شیطانی» چیست؟
#بزودی از همین کانال👇👇👇
☑️ @naghdeelhad
9.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 نقد کلیپ 297 #زئوس ( زنان پیامبر )
قسمت دوم
☑️ @naghdeelhad
4_5798652955695516064.pdf
3.48M
- افسانه قتل عام ۷۰۰ نفر از بنی قریظه توسط مسلمانان
"افسانه ی قتل عام بنی قریظه" تهمت های ساخته ی دست ناصبی هاست که توسط آتئیستهای دروغگو، پر و پال داده می شود و مطالب بسیار غیر عقلانی و مخالف با نص صریح قرآن و شرع اسلامی را به مولا امیر المومنین علی علیه السلام نسبت می دهند.
در نوشتار فوق نقد های بر ماجرا را مقدم و اصل ماجرا را در آخر ذکر نموده ایم.
مطالعه ی آن جهت روشن سازی نحوه ی دروغ پردازی های کانال های الحادی (آتئیستی) شایان توجه است.
☑️ @naghdeelhad