در پست قبل از #تفاوت_روش #آیت_الله_بهجت (ره) با روش آقای غفاری نوشتیم. بعد از انتشار انتقاد ما، کانال تلگرامی آقای غفاری در توجیه روش ایشان در کوچه و #بازاری_کردن مباحث عرفانی به نقل از وی نوشت: «روش اساتید این بود که هر کسی را به راحتی قبول نمی کردند، ولی #روش ما روش اهل بیت (ع)است که همه را می پذیرفتند.» در پاسخ به این سخن به چند نکته اشاره می شود. 1. اینکه روش علما، اساتید و عرفای بزرگ را خلاف #روش_اهل_بیت (ع) بدانیم توهینی آشکار به این بزرگان است. 2. اگر شما روش بزرگان و اساتید را بر خلاف روش اهل بیت (ع) می دانید چرا از آن اساتید دم می زنید؟ استادی که روشش خلاف روش اهل بیت (ع) باشد که انتساب خود به او افتخار ندارد. 3. چه کسی گفته است که اهل بیت (ع) مباحث عرفانی را #کوچه_بازاری می کردند؟! سند این ادعا کجاست؟! مگر معاشرت #اهل_بیت (ع) با مردم و پاسخ به پرسش های آنها در موضوعات مختلف به معنای پذیرش هر کسی برای شاگردی در مباحث عرفانی بوده است؟! این چه مقایسه مضحکی است؟! اهل بیت (ع) مباحث عمیق معرفتی را تنها با #اصحاب_سرّ خود مطرح می کردند و حتی در میان آنها به تفاوت مراتب ایمانی و معرفتی شان توجه داشتند. مگر همانها نفرمودند که اگر #ابوذر از آنچه #سلمان می داند، خبر داشت کافر می شد؟! این یعنی چه؟! مگر چند نفر از قبیل سلمان، #مقداد، ابوذر، #میثم و #کمیل اطراف #امیرالمومنین (ع) بودند؟ واقعا این چه استدلال مضحکی است؟! 4. علما، اساتید و عرفا نیز همه را با آغوش باز می پذیرند اما برای چه کاری؟ برای شاگردی در مباحث عرفانی؟! قطعا برای این امور قابلیت ها و زمینه هایی در هر دو طرف لازم است. پذیرفتن شخصی که با انجام چند ذکر و عبادت متوهم می شود و ادعای #خواب و #مکاشفه و... می کند نه خدمت به اوست و نه خدمت به جامعه بلکه دقیقا خیانت به هر دو است. @naghdeghaffari

حجت الاسلام والمسلمین #شیخ_جعفر_ناصری (از اساتید اخلاق):👇 معنویتی که عموم مردم به دنبال آن هستند با آنچه خداوند به رسول خدا و اهل بیت علیهم‌السلام عطا فرموده، متفاوت و از دو جنس است؛ به همین دلیل، راوی می‌‌‌‌‌‌‌گوید: خدمت حضرت امام صادق علیه‌السلام عرض کردم: «یابن رسول الله! آیا این روایت درست است که راستگوترین مردم، #ابوذر است؟» حضرت فرمودند: «درست است». عرض کردم: «موقعی که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله این روایت را فرمودند، #امیرالمؤمنین علیه‌السلام حضرت #زهرا سلام‌الله‌علیها و حسنین علیهما‌السلام هم حضور داشتند؛ پس جایگاه آن‌ها چه می شود؟!» حضرت فرمودند: «یک سال چند ماه دارد؟» گفتم: «دوازده ماه». فرمودند: «ماه‌های حرام چند ماه است؟» گفتم: «چهار ماه». فرمودند: «آیا ماه مبارک رمضان که لیله القدر در آن است یکی از ماه‌های حرام است؟» گفتم: «نه». فرمودند: «اما شبی در ماه مبارک رمضان هست که عبادتش بهتر از هزار ماه است، با این که جزء ماه‌های حرام هم نیست. همه مردم مثل ماه‌‌‌‌‌‌‌ها هستند و شیعیان ما مثل ماه‌های حرام و ما مثل لیله‌القدر هستیم. دیگران را با ما مقایسه نکنید»(1) #مقایسه اهل بیت علیهم‌السلام با شیعیان صحیح نیست. #اهل_بیت علیهم‌السلام لیله‌القدر هستند و شیعیان، ماه‌های حرام؛ این ماه‌ها را با ماه‌های حرام دیگر مقایسه می‌‌‌‌‌‌‌کنند. #ابوذر را با #سلمان مقایسه می‌کنند؛ نه با حضرت #زهرا سلام‌الله‌علیها و #امیرالمؤمنین علیه‌السلام و حسنین علیهماالسلام. پی نوشت:👇 1. حَدَّثَنَا أَبِی رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى الْعَطَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ یَحْیَى بْنِ عِمْرَانَ الْأَشْعَرِیِّ عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ إِسْمَاعِیلَ الْفَرَّاءِ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع أَ لَیْسَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص فِی أَبِی ذَرٍّ رَحْمَهُ اللَّهِ عَلَیْهِ مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ وَ لَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ عَلَى ذِی لَهْجَهٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِی ذَرٍّ قَالَ بَلَى قَالَ قُلْتُ فَأَیْنَ رَسُولُ اللَّهِ وَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ وَ أَیْنَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ قَالَ فَقَالَ لِی کَمِ السَّنَهُ شَهْراً قَالَ قُلْتُ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً قَالَ کَمْ مِنْهَا حُرُمٌ قَالَ قُلْتُ أَرْبَعَهُ أَشْهُرٍ قَالَ فَشَهْرُ رَمَضَانَ مِنْهَا قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ إِنَّ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ لَیْلَهً أَفْضَلُ‌‌‌‌‌‌‌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ إِنَّا أَهْلَ بَیْتٍ لَا یُقَاسُ بِنَا أَحَدٌ.(معانی الاخبار ص ۱۷۹) منبع:👇 http://bonyadhad.ir/8635 #شیخ_جعفر_ناصری #قیاس_خود_با_ائمه #لايقاس_بنا_أحد #مقایسه_با_اهل_بیت @naghdeghaffari

😱 جناب غفاری: [حضرت] #سلمان در مقابل ما #هیچ است ها! شاید خنده تون بگیره!😭 سلمان از #صحابه بود ولی ما #شیعه هستیم.😳 ما از وجود آنها [اهل بیت (ع)] هستیم! (دقیقه 33 تا 34) @naghdeghaffari

😱 سلمان در مقابل ما هیچ است! جناب غفاری طی سخنانی که در تاریخ 96/11/10 در شهر قائن ایراد کرده و فایل صوتی آن در پست قبل ارائه شد، می گوید: ...یعنی وظیفه #انبیا و #ائمه هدی (ع) همین بود که ما را به #مقام_سلمان برسانند؟! #سلمان در مقابل ما #هیچ است ها! 😳 شاید خنده تون بگیره!😭 چون او #حسین (ع) نداشت، #زهرا (س) نداشت! ما خیلی چیزها داریم. ما #شیعه ایم. این جهتش را عرض می کنم! او [حضرت سلمان] از #صحابه بود که به این درجه رسید ما شیعه هستیم از وجود آنها [#اهل_بیت (ع)] هستیم که می توانیم از او هم بالاتر بزنیم. ما هم می توانیم مظهر اول و آخر باشیم... (دقیقه 33 تا 34 از فایل صوتی فوق) @naghdeghaffari

📣 #سلمان از ما #اهل_بیت (ع) است. قال #رسول_الله (ص): سلمان منّا اهل البیت این تعبیر بلندتر از مفهوم #شیعه و بالاترین نسبتی است که پیامبر به یک غیرهاشمی داده است. @naghdeghaffari

بسیاری از علما اساسا وضع کلمه شیعه را برای سلمان و برخی دیگر از یاران نزدیک امام علی (ع) می دانند #شهید_مطهری در این رابطه می نویسد: به عقيده #كاشف_الغطاء در اصل الشيعه و #سيدحسن_صدر در تأسيس الشيعة و همچنين #علامه_طباطبايى در شيعه در اسلام و آقا شيخ #محمدحسين_مظفر در الامام الصادق اين كلمه در زمان رسول خدا پيدا شد. در تأسيس الشيعة صفحه 38 مىگويد: نام شيعه: و هو اسم غير منتحَل و قد كان على عهدالنبى صلى الله عليه و آله كما يشعر بذلك ابوحاتم فقد قال فى الجزء الثالث (1) من كتابه كتاب الزينة- و الجزء الثالث منه فى الالفاظ المتداولة بين اهل العلم- اول اسم ظهر فى الاسلام على عهد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم هو الشيعة و #كان_هذا_لقب_اربعة_من_الصحابة و هم #ابوذر الغفارى و #سلمان الفارسى و #المقداد بن الاسود الكندى و #عماربن ياسر الى اوان صفين، فانتشرت بين موالى على عليه السلام- حكاه فى الروضات. (يادداشتها، ج6، ص 97)

♨️ مقایسه ادبیات مقام معظم رهبری با غفاری در هنگام نام بردن از بزرگان صدر اسلام 🔸#مقام_معظم_رهبری: وقتی کسانی اسم مبارک امیرالمؤمنین علیه‌السّلام یا اسم مبارک ولىّ‌عصر روحی فداه را می‌آورند، بعد اسم ما را هم دنبالش می‌آورند، بنده #تنم_می_لرزد. آن حقایق #نور_مطلق، با ما که غرق در ظلمتیم، بسیار فاصله دارند. ما گیاه همین فضای آلوده دنیای امروزیم؛ ما کجا، کمترین و کوچکترین شاگردان آنها کجا؟ ما کجا و #قنبرِ آنها کجا؟ ما کجا و آن #غلام_حبشىِ فداشده در کربلای امام حسین علیه‌السّلام کجا؟ ما خاک پای آن غلام هم محسوب نمی شویم. http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3092 ▪️غفاری: [حضرت] #سلمان در مقابل ما #هیچ هست ها! شاید خنده تون بگیره! 👈 #ادبم_آرزوست @naghdeghaffari

🕸 که منم طاووس علیین شده! ▪️غفاری: حقیر وقتی #مدینه و #مکه رفتم #هیچ_خاصیتی برای من نداشت! به صراحت دارم عرض می کنم!... من... #لحظه_ای از اینها جدا نبودم که تا بیام اینجا فرقی هم احساس بکنم!... ما دیدیم #خونه_ما و مکه و مدینه ما هیچ تفاوتی ندارند! هر سه، چهار جا یکیه! ▪️غفاری: [حضرت] #سلمان در مقابل ما هیچ هست ها! شاید خنده تون بگیره!😭 #مولوی @naghdeghaffari

📣 رجعت بهجت مدتها بود که جناب غفاری با عبارات مختلف، این توهمات را به مریدان خویش منتقل می‌کرد که «شما می‌توانید #عین_رسول_الله شوید؛ نه یک ذره کم، نه یک ذره زیاد!» یا «ما می توانیم به #مقامات_توحیدی و #ویژه_اهل_بیت(ع) برسیم!» یا «من قابلیت وجودی #زهرا شدن را دارم، #علی شدن را دارم. #رسول_الله شدن را دارم.» یا «گهگاهی که من نگاه می کنم شما رو بعضاٌ اشتباه می گیرم با تمثلات ائمه [ع] اونقدر جلوه اونها رو نشون می دید شماها!» یا «[حضرت] #سلمان در مقابل ما هیچ هست ها!» این توهم‌پراکنی‌ها البته با معرفی خود به عنوان شاگرد برجسته #آیت_الله_بهجت و سعادت‌پرور همراه بود. دیروز اما کلیپی از آیت الله بهجت منتشر شد که قاطعانه خط بطلانی بر این توهمات کشید. گویا حضرت آیت الله بهجت رجعتی به دنیای ما کرد و بر این مدعیان نهیب زد که اندکی به تحصیل علم روی آورید و خود را نه با ائمه (علیهم السلام) که حتی با #سلمان و ابوذر و مقداد هم مقایسه نکنید. آیت الله بهجت این قیاس‌ها را صریحا #افکاری_شیطانی نامید و حجت را بر هر جوینده حق و حقیقتی تمام کرد. گویا او این روزها را دیده بود و ذخیره ای قاطع برایمان فراهم کرده بود تا لااقل از این پس اگر ادعای گزافی مطرح می شود با سوءاستفاده از نام او نباشد. اکنون بگذار آنها که حب غفاری کر و کورشان کرده باز هم توجیه کنند و راه فراری بجویند اما در حلقه‌های اطراف آنها هستند جوانان پاک‌دلی که برای عمل خود به دنبال حجت شرعی‌اند و محبت‌های مراد دیروز کورشان نکرده است. والعاقبه للمتقین. @naghdeghaffari

♨️ مقایسه ادبیات مقام معظم رهبری با غفاری در هنگام نام بردن از بزرگان صدر اسلام 🔸#مقام_معظم_رهبری: وقتی کسانی اسم مبارک امیرالمؤمنین علیه‌السّلام یا اسم مبارک ولىّ‌عصر روحی فداه را می‌آورند، بعد اسم ما را هم دنبالش می‌آورند، بنده #تنم_می_لرزد. آن حقایق #نور_مطلق، با ما که غرق در ظلمتیم، بسیار فاصله دارند. ما گیاه همین فضای آلوده دنیای امروزیم؛ ما کجا، کمترین و کوچکترین شاگردان آنها کجا؟ ما کجا و #قنبرِ آنها کجا؟ ما کجا و آن #غلام_حبشىِ فداشده در کربلای امام حسین علیه‌السّلام کجا؟ ما خاک پای آن غلام هم محسوب نمی شویم. http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3092 ▪️غفاری: [حضرت] #سلمان در مقابل ما #هیچ هست ها! شاید خنده تون بگیره! 👈 #ادبم_آرزوست @naghdeghaffari