eitaa logo
نقد غفاری
368 دنبال‌کننده
67 عکس
46 ویدیو
5 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
نقد غفاری
سخنرانی آقای غفاری در ایام فاطمیه، شب دوم (مسجد #دانشگاه_شیراز) @naghdeghaffari
نقد چهارم: آقای غفاری در بخش دیگری از سخنان خود در ادعای عجیب دیگری را درباره (قدس سره) نقل می کند که بیش از آنکه در راستای بزرگ کردن حضرت امام باشد در جهت تخریب ایشان ارزیابی می شود. وی در این سخنان می گوید: «امام مدعی بود؛ می فرمود: بعد از ؛ یعنی چی؟! بعد از من درخشیدم [!] و شهدای جنگ تحمیلی و زمان انقلاب هرچی هست، فرمود بعد از شهدای کربلا بالاترین شهدا هستند. بالاترین شهدا هستند یعنی همه را دربرمی گیره ها؛ جنگ های در غزوه هایی که رسول گرامی اسلام داشت این همه برای فتح اسلام و قرآن جنگیدند. می فرماید از همه این شهدا بالاتره[!]؛ خیلی حرف بزرگیه [!] خیلی ادعای بزرگی کرده است امام[!]؛ امام ادعاهای عجیب غریبی داره[!]» (از 8:28 دقیقه) وقتی آقای غفاری از آیه ای خبر می دهد که اصلا در قرآن وجود ندارد (به پست های قبل 👆 رجوع کنید) عجیب نیست که چنین نسبتی را هم به امام بزرگوار و متواضع ما بدهند. آنچه در ذهن و دل مردم ما از باقی مانده است تواضع ایشان است. این امامی که می گفت «این من من کردنها شیطان است» چگونه ممکن است ادعا کند که «بعد از امام حسین (ع) من درخشیدم!» آیا این تهمتی غیرقابل بخشش به آن شخصیت متواضع نیست؟! چطور ممکن است امام چنین حرفی بزنند در حالی که بعد از امام حسین (ع) 9 امام معصوم وجود داشته و هر کدام درخششی عظیم داشته اند. امام خمینی(قدس سره) حتی پیروزی قیام و مبارزات انقلابی را همواره به خدا و مردم نسبت می داد و از اینکه خود را مطرح کند به شدت برحذر داشت و اگر کسی در مقابل ایشان به ستایششان می پرداخت در همان مجلس به دهانش می کوبید. اکنون آقای غفاری یا می بایست سند محکمی برای این ادعا به نقل از امام ارائه کند که «بعد از امام حسین من درخشیدم» یا از ساحت ایشان عذرخواهی نماید. اما درباره ادعای برتری شهدای جنگ و انقلاب از شهدای صدر اسلام نیز ما نه تنها چنین جمله ای را در نیافتیم بلکه موارد متعددی بر خلاف آن مشاهده شد. به عنوان نمونه 17 مرتبه تعبیر «» در مجموعه صحیفه امام ثبت و ضبط شده است و امام خمینی تقریبا در تمام این موارد نه تنها شهدای جنگ و انقلاب را بالاتر از شهدای صدر اسلام ندانسته بلکه آرزو و دعا کرده است که خداوند شهدای ایران را در شمار شهدای صدر اسلام بپذیرد. در موارد اندکی هم امام شهدای ایران را شبیه به شهدای صدر اسلام (و نه برتر از آنها) دانسته به عنوان نمونه امام خمینی در مقدمه کوتاه خود بر کتاب پیام خون نوشته اند: «آنچه مقابل شماست جملاتى از وصيتهاى عده اى از شهداى انقلاب اسلامى است. براستى انسان را به ياد شهداى صدر اسلام مى اندازد. من شرمم مى آيد كه خود را در مقابل اين عزيزان سرشار از ايمان و عشق و فداكارى به حساب آورم؛ آنان با عشق به خداى بزرگ به معشوق خويش پيوستند و ما هنوز در خم يك كوچه هم نيستيم. خداوندا، اين عزيزان از خود گذشته را در جوار رحمت خود بپذير، و ما را از قيدها و بندهاى خودبينى و خودخواهى نجات مرحمت فرما. انك ذوالفضل العظيم» (صحیفه امام، ج 14، ص 310) علاوه بر اینها امام گاهی بخصوص از و یاد می کرد و نه تنها شهدای ما را برتر از آنها نمی دانست بلکه آرزو می کرد که شهدای جنگ و انقلاب در زمره آنها پذیرفته شوند. به عبارات زیر توجه کنید: «اميدوارم كه اين شهدا در نامه اى كه اسم شهداى بَدْر و نوشته مى شود، نوشته شده باشد. و براى شماها هم همان طور كه بازماندگان كربلا و احُد و امثال اينها بودند و اجر داشتند، شما هم در شمار آنها نامتان به ثبت برسد.» (صحیفه امام، ج 10، ص 192) و یا در پیامی به مردم اصفهان می نویسند: «در امر دفاع از دين خدا، آنچنان صبر و مقاومت نشان داده ايد كه رشادت و استقامت ياران سيد شهيدان حضرت امام حسين- عليه السلام- را در خاطره جهانيان تجديد كرديد.» (صحیفه امام، ج 17، ص 95) @naghdeghaffari
(قدس سره): من با جرأت مدعى هستم كه و توده ميليونى آن در عصر حاضر بهتر از در عهد رسول اللَّه- صلى اللَّه عليه و آله- و و در عهد اميرالمؤمنين و حسين بن على- صلوات اللَّه و سلامه عليهما- مى باشند. آن حجاز كه در عهد رسول اللَّه- صلى اللَّه عليه و آله- مسلمانان نيز اطاعت از ايشان نمى كردند و با بهانه هايى به جبهه نمى رفتند، كه خداوند تعالى در سوره «توبه» با آياتى آنها را توبيخ فرموده و وعده عذاب داده است. و آنقدر به ايشان دروغ بستند كه به حسب نقل، در منبر به آنان نفرين فرمودند. و آن اهل و كه با اميرالمؤمنين آنقدر بدرفتارى كردند و از اطاعتش سر باز زدند كه شكايات آن حضرت از آنان در كتب نقل و تاريخ معروف است. و آن مسلمانان عراق و كوفه كه با سيدالشهدا- عليه السلام- آن شد كه شد. و آنان كه در دستْ آلوده نكردند، يا گريختند از معركه و يا نشستند تا آن جنايت تاريخ واقع شد. اما امروز مى بينيم كه ملت ايران از قواى مسلح نظامى و انتظامى و و تا قواى مردمى از و داوطلبان و از قواى در جبهه ها و مردم پشت جبهه ها، با كمال شوق و اشتياق چه فداكاريها مى كنند و چه حماسه ها مى آفرينند. و مى بينيم كه مردم محترم سراسر كشور چه كمكهاى ارزنده مى كنند. و مى بينيم كه بازماندگان و آسيب ديدگان جنگ و متعلقان آنان با چهره هاى حماسه آفرين و گفتار و كردارى مشتاقانه و اطمينان بخش با ما و شما روبه رو مى شوند. و اينها همه از عشق و علاقه و ايمان سرشار آنان است به خداوند متعال و اسلام و حيات جاويدان. در صورتى كه نه در محضر مبارك رسول اكرم- صلى اللَّه عليه و آله و سلم- هستند، و نه در محضر امام معصوم- صلوات اللَّه عليه. و انگيزه آنان ايمان و اطمينان به غيب است. و اين رمز موفقيت و پيروزى در ابعاد مختلف است. و اسلام بايد افتخار كند كه چنين فرزندانى تربيت نموده، و ما همه مفتخريم كه در چنين عصرى و در پيشگاه چنين ملتى مى باشيم. (، ج21، ص 410-411) @naghdeghaffari
نقد غفاری
حضرت استاد غفاری«مدظله» #جلسه_اخلاق_عمومی پنجشنبه 97/2/13 _______________________ انتقادات مربوط به
⛔️ یکی از مهم ترین عرصه های ارزیابی است. آقای غفاری در جلسه اخلاق عمومی خود (پنجشنبه 13/2/97) گفته است: «من گفتم امام [خمینی] قیام نکرد مگر برای . قیام کرده بود که چی؟ که این آقایونی که می آیند شاه شاهی می کنند برای خودشان هر غلطی کنند؟ امام قیام کرد اینجوری بشه؟ فقیر فقیرتر بشه، غنی غنی تر بشه، هر بلایی سرمون بیاد؟! زمان طاغوت منتفاعی نداشتیم که! همه در یک جا درس می خوندن. الان بچه فقیر نمی تونه؛ 4 میلیون، 5 میلیون، 6 میلیون از کجا بیاره بده؟ همه در یه مدرسه درس می خوندن. فلان فلان شده سرمایه دار فقط می گرفت تو خونه خودش. خدا بنیانگذار این غیرانتفاعی و را لعنتش کنه که به هم واصل شده است! نابودمون کرد. آخه کجای غیرانتفاعی، دانشگاه آزاد، فلان فلان شده ها آخه! تو که مملکتو چاپیدی با خودت با همه اعوان و انصارت ریشه ات تا الان هم مونده. خب چی چی بشه آخرش؟!...» (از دقیقه 9:20 تا 11 را گوش کنید👆) درباره این سخنان نکات زیر لازم به تذکر است. 1. راه اندازی دانشگاه آزاد با نظر موافق و حمایت مادی و معنوی (ره) تاسیس شد. ایشان در تاریخ 24 آبان 1362 در دیدار با جمعی از مسئولان دانشگاه آزاد اسلامی صریحاً فرمودند: «من اميدوارم كه ان شاء الله شما آقايان و سايرين كمك كنيد تا اين دانشگاهى كه به پيشنهاد آقاى تأسيس گرديد و پيشنهاد بسيار خوبى بود، فعاليتش زياد گرديده و در همه جا توسعه پيدا كند.» (، ج18، ص 218) 2. یکی از انگیزه های تاسیس دانشگاه آزاد اسلامی جلوگیری از مهاجرت جوانان به خارج از کشور برای ادامه تحصیل بود. این تصمیم در شرایطی گرفته شد که دانشگاه های دولتی ظرفیت جذب همه جوانان متقاضی برای ادامه تحصیل را نداشتند لذا برخی از آنها برای برخورداری از تحصیلات عالی به خارج از کشور مهاجرت می کردند. امام خمینی (ره) در تاریخ 24 تیر 1364 نیز در سخنان کوتاهی با مسئولان این دانشگاه به صورت تلویحی به این نکته اشاره کرده، فرمودند: «ان شاء اللَّه آينده دانشگاهتان خوب باشد و همه دوستانتان موفق باشند. البته نظارت آقايان و و ائمه جمعه و روحانيون بلاد، به اسلامى شدن آن كمك بيشترى مى كند. ما اميدواريم جوانانمان در خود ايران تربيت شوند، براى اينكه در خارج به جوانان ما درس اساسى نمى دهند. ان شاء اللَّه روزى بيايد كه از جاهاى ديگر براى تحصيل به ايران بيايند و ما هرگز احتياجى نداشته باشيم كسى را به خارج بفرستيم. و اين امرى است شدنى، و اين طرز تفكر كه غير از خارج در جاى ديگر نمى شود تحصيل كرد، امرى است باطل، چرا كه با اين گونه تبليغات مى خواهند جوانان ما را به خارج بكشند و با تفكر خودشان به ايران برگردانند.» (صحيفه امام، ج19، ص 316) 3. خدا را شکر می کنیم که امثال جناب غفاری با این تفکراتشان بر کشور حاکم نیستند والا معلوم نبود با شعار دفاع از امام خمینی (ره) چه بلایی بر سر در عرصه های مختلف علمی، معنوی و مدیریتی می آوردند! 4. اما درباره مدارس خوب است آقای غفاری توضیح دهند که بر اساس کدام مجوز شرعی می توان مانع از آزادی افراد در تشکیل مدارس غیرانتفاعی شد؟ وقتی تشکیل کلاس درس خصوصی در منزل و اخذ پول در قبال آن جایز است چرا تشکیل این کلاس با تعداد افراد بیشتر و در محیطی خارج از منزل جایز نباشد؟! به راستی اگر حکومت دست شما بود می خواستید با استناد به کدام مجوز شرعی مانع تشکیل چنین مدارسی بشوید؟! 5. آقای غفاری به گونه ای سخن گفته کانه در اکثر افراد جامعه از امکان تحصیلات ابتدایی و عالی برخوردار بوده اند و نظام آمده و درست کرده است! ایشان ظاهراً فراموش کرده اند که همواره یکی از اقدامات جمهوری اسلامی مبارزه با و تلاش برای برخورداری تمامی کودکان از سواد و امکان تحصیلات ابتدایی بوده است. 6. نکته آخر اینکه درباره خدمات و اشتباهات آقای قضاوت های مختلفی شده است. اما آنچه تأسف آور است آن است که یک نفر که ادعای استادی اخلاق و دارد با صراحت برخلاف نظر صریح مقام معظم رهبری به وی بزند یا او را که یکی از شیعیان اهل بیت (ع) بوده لعن کند یا جای خدا بنشیند و از او به خبر دهد! ما تا کنون از سیره بزرگان چنین می شنیدیم که حتی برای شیعیان گناهکار طلب رحمت و بخشایش می کردند. اصلاً اگر از منش بزرگان اخلاق هم بگذریم حتی افراد جوانمرد حاضر در کوچه و بازار نیز برای آنها که دستشان از دنیا کوتاه شده از درگاه الهی طلب بخشش می کنند و اگر از میتی هم داشته باشند، شان را نمی کنند! @naghdeghaffari