نقد اول: آقای غفاری در این سخنرانی ادعا می کند که «قرآن می فرماید: خدا، رسولش، مؤمنین و #شهدا ناظر اعمال ما هستند!» (دقیقه 2:22 را گوش کنید) خوب است جناب غفاری توضیح دهند که این آیه در #کجای_قرآن آمده است؟!😱 شاید منظور ایشان آیه 105 از سوره توبه باشد. اما خداوند در این آیه فرموده است: وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَی اللَّهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ إِلی عالِمِ الْغَیْبِ وَ الشَّهادَةِ فَیُنَبِّئُکُمْ بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ البته کلمه #شهادت در این آیه بکار رفته است اما: اولا: #شهادت با #شهدا فرق دارد. ثانیا: آیه درباره #عالِم_به_شهادت (در مقابل عالِم به غیب) است. ترجمه آیه چنین است: بگو (هر چه مىخواهيد) بكنيد كه خدا عمل شما را خواهيد ديد، و همچنين رسول او و مؤمنان نيز، بزودى شما را بسوى داناى غيب و #شهود مى برند، و خدا شما را از اعمالى كه مى كرديد خبر مى دهد. #آیت_الله #بازی_با_قرآن @naghdeghaffari

#امام_خمینی (قدس سره): من با جرأت مدعى هستم كه #ملت_ايران و توده ميليونى آن در عصر حاضر بهتر از #ملت_حجاز در عهد رسول اللَّه- صلى اللَّه عليه و آله- و #كوفه و #عراق در عهد اميرالمؤمنين و حسين بن على- صلوات اللَّه و سلامه عليهما- مى باشند. آن حجاز كه در عهد رسول اللَّه- صلى اللَّه عليه و آله- مسلمانان نيز اطاعت از ايشان نمى كردند و با بهانه هايى به جبهه نمى رفتند، كه خداوند تعالى در سوره «توبه» با آياتى آنها را توبيخ فرموده و وعده عذاب داده است. و آنقدر به ايشان دروغ بستند كه به حسب نقل، در منبر به آنان نفرين فرمودند. و آن اهل #عراق و #كوفه كه با اميرالمؤمنين آنقدر بدرفتارى كردند و از اطاعتش سر باز زدند كه شكايات آن حضرت از آنان در كتب نقل و تاريخ معروف است. و آن مسلمانان عراق و كوفه كه با سيدالشهدا- عليه السلام- آن شد كه شد. و آنان كه در #شهادت دستْ آلوده نكردند، يا گريختند از معركه و يا نشستند تا آن جنايت تاريخ واقع شد. اما امروز مى بينيم كه ملت ايران از قواى مسلح نظامى و انتظامى و #سپاه و #بسيج تا قواى مردمى از #عشاير و داوطلبان و از قواى در جبهه ها و مردم پشت جبهه ها، با كمال شوق و اشتياق چه فداكاريها مى كنند و چه حماسه ها مى آفرينند. و مى بينيم كه مردم محترم سراسر كشور چه كمكهاى ارزنده مى كنند. و مى بينيم كه بازماندگان #شهدا و آسيب ديدگان جنگ و متعلقان آنان با چهره هاى حماسه آفرين و گفتار و كردارى مشتاقانه و اطمينان بخش با ما و شما روبه رو مى شوند. و اينها همه از عشق و علاقه و ايمان سرشار آنان است به خداوند متعال و اسلام و حيات جاويدان. در صورتى كه نه در محضر مبارك رسول اكرم- صلى اللَّه عليه و آله و سلم- هستند، و نه در محضر امام معصوم- صلوات اللَّه عليه. و انگيزه آنان ايمان و اطمينان به غيب است. و اين رمز موفقيت و پيروزى در ابعاد مختلف است. و اسلام بايد افتخار كند كه چنين فرزندانى تربيت نموده، و ما همه مفتخريم كه در چنين عصرى و در پيشگاه چنين ملتى مى باشيم. (#صحيفه_امام، ج21، ص 410-411) @naghdeghaffari

آيا «قالوا بلي» فقط براي #شيعيان بود؟! جناب غفاري در بخش ديگري از سخنان خود كه به بهانه تفسير #سوره_عصر ايراد شده، مدعي شده است كه همه انسان‌ها #ربوبيت خداوند را نپذيرفته‌اند و اين پذيرش تنها به گروهي از #شيعيان اختصاص داشته است! به عبارات زير توجه كنيد: ▪️«حضرت آدم سنبل همه ما در بهشت خداي تبارک و تعالي بوده. همه ما وقتي که ائمه هدي (ع) عرضه شد، همه ما، منظور #تشيع بودند که "قالوا بلي" گفتند! و اين را پذيرفتند و دچار به اين #خسران شديد شدند!»(جلسه دوم) 🔹اين در حالي است كه خداوند متعال در قرآن كريم تعبير «بلي شهدنا» را صريحا به «#بني‌_آدم» يعني همه فرزندان آدم نسبت داده، فرموده است: 📣 و إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَني آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلين: و [ياد كنيد] هنگامى را كه پروردگارت از صلب بنى آدم نسلشان را پديد آورد، و آنان را [در ارتباط با پروردگاريش] بر خودشان گواه گرفت [و فرمود😏 آيا من پروردگار شما نيستم؟ [انسانها با توجه به وابستگى وجودشان و وجود همه موجودات به پروردگارى و ربوبيّت حق] گفتند: آرى، #گواهى داديم. [پس اقرار به پروردگارى خود را در اين دنيا از شما گرفتيم] تا روز #قيامت نگوييد: ما از اين [حقيقت آشكار و روشن] بى خبر بوديم. (اعراف: 172) 🔹حضرت #علامه_طباطبايي (ره) نيز در ذيل اين آيه مطالب مفيد و مفصلي را در ضرورت اخذ اين #شهادت از تك تك انسان‌ها و نه گروه خاصي از آنها بيان كرده كه شما را به مطالعه آن مباحث ارجاع مي‌دهيم. #الست #قالوا_بلی #علامه_طباطبایی @naghdeghaffari

♨️اشتباه گرفتن «شهادت در میدان جنگ» با «عالِم غیب و شهادت»! #بازنشر آقای غفاری در سخنرانی خود در ایام فاطمیه در #دانشگاه_شیراز ادعا می کند که: «قرآن می فرماید: خدا، رسولش، مؤمنین و #شهدا #ناظر_اعمال ما هستند!» (دقیقه 2:22 از فایل ضمیمه را گوش کنید) خوب است جناب غفاری توضیح دهند که این آیه در #کجای_قرآن آمده است؟! شاید منظور ایشان آیه 105 از سوره توبه باشد. اما خداوند در این آیه فرموده است: وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَی اللَّهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ إِلی عالِمِ الْغَیْبِ وَ الشَّهادَةِ فَیُنَبِّئُکُمْ بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ البته کلمه «الشَّهادَةِ» در این آیه بکار رفته است اما این شهادت کجا و شهید میدان جنگ کجا؟!😱 شهادت در این آیه کلمه ای از ترکیب "عالِمِ الْغَیْبِ وَ الشَّهادَةِ " به معنای #دانای_به_غیب_و_شهود (خدا) است نه #شهید_در_میدان_جنگ!😭 ترجمه آیه چنین می شود: بگو (هر چه مى خواهيد) بكنيد كه خدا عمل شما را خواهيد ديد، و همچنين رسول او و مؤمنان (اهل بیت) نيز، بزودى شما را بسوى داناى غيب و شهود مى برند، و خدا شما را از اعمالى كه مى كرديد خبر مى دهد. *** آقای غفاری بعد از آنکه ادعا کرده که خداوند در قرآن شهدا را در کنار خدا، رسول و مومنان به عنوان #ناظر_اعمال قرار داده (که کذب بودن این ادعا را نشان دادیم) بر این ادعای خود ادعای دیگری را مترتب کرده، می گوید: «یک معنای این آیه [که نشان دادیم چنین آیه ای اصلا وجود ندارد] این است که هرچیزی که خدا، رسولش و مومنین که اهل بیت (ع) هستند، دارند این شهدا هم دارند!» (دقیقه 2:40 از فایل ضمیمه را گوش کنید) این هم یک #ادعای_گزاف دیگری است چراکه به هیچ وجه نمی توان چنین مقامی را که ایشان ادعا کرده که «هرچیزی که خدا، رسولش و اهل بیت دارند» را برای غیر آنها قائل شد. آن هم با توسل به #آیه_ای_که_اصلا_وجود_ندارد! #سطح_دانش_دینی #قرآن #آیت_الله #شهادت #عالم_به_غیب_و_شهادت #بازی_با_قرآن #ادعای_خلاف_قرآن #کجای_قرآن #ادعای_گزاف @naghdeghaffari