┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🔰 #دو_عامل_ایمنی_از_عذاب_الهی ⭕️وَ حَكَى عَنْهُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ اَلْبَاقِرُ عليهماالسلام أَنَّهُ قَالَ: 🔰و درود خدا بر او، فرمود: (امام باقر عليه السّلام از حضرت امير المؤمنين عليه السّلام نقل فرمود:) ⭕️كَانَ فِي اَلْأَرْضِ أَمَانَانِ مِنْ عَذَابِ اَللَّهِ؛ وَ قَدْ رُفِعَ أَحَدُهُمَا فَدُونَكُمُ اَلْآخَرَ فَتَمَسَّكُوا بِهِ؛ أَمَّا اَلْأَمَانُ اَلَّذِي رُفِعَ فَهُوَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم‌؛ وَ أَمَّا اَلْأَمَانُ اَلْبَاقِي فَالاِسْتِغْفَارُ. 🔰دو چيز در زمين مايۀ امان از عذاب خدا بود: يكى از آن دو برداشته شد، پس ديگرى را دريابيد و بدان چنگ زنيد؛ امّا امانى كه برداشته شد رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بود، و أمان باقى مانده، استغفار است. ⭕️قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى: وَ مٰا كٰانَ اَللّٰهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِيهِمْ وَ مٰا كٰانَ اَللّٰهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ. (انفال/33) 🔰كه خداى بزرگ به رسول خدا فرمود: «خدا آنان را عذاب نمى‌كند در حالى كه تو در ميان آنانى، و عذابشان نمى‌كند تا آن هنگام كه استغفار مى‌كنند. #حکمت_88 📚 (قال الرضي:) و هذا من محاسن الاستخراج و لطائف الاستنباط 🔰(سیدرضی مولف نهج البلاغه گوید:) اين روش استخراج نيكوترين لطايف معنى، و ظرافت سخن از آيات قرآن است). 🔶 @Nahj_Et

💬 | #پیام_جدید متن پیام: سلام قسمت جستجو رو میزنم تا هر حکمتی رو نگاه کنم متاسفانه نیست راهنمایی میکنید چون حکمت ها رو از آخر دارم یاد میگیرم سلام مخاطب گرامی! به این صورت جستجو کنید #حکمت_1 #حکمت_2 #حکمت_3 #حکمت_4 و..... 🌹🌹🌹🌹🌹🌹

📒 در همه صحنه ها، هرکس باید مسئولیت خود را انجام دهد 📌 نهج‌البلاغه/ #خطبه_124/ قسمت8 🎤صوتی استاد مفسر دکتر#محمدعلی_انصاری 🔶 @Nahj_Et

✅ضدّ ارزش ها و هشدارها (اخلاقى، اجتماعى، سياسى): (مردى از امام در خواست اندرز كرد) و درود خدا بر او، فرمود: از كسانى مباش كه بدون عمل صالح به آخرت اميدوار است، و توبه را با آرزوهاى دراز به تأخير مى اندازد. در دنيا چونان زاهدان، سخن مى گويد، اما در رفتار همانند دنيا پرستان است، اگر نعمت ها به او برسد سير نمى شود، و در محروميّت قناعت ندارد، از آنچه به او رسيد شكر گزار نيست، و از آنچه مانده زياده طلب است. ديگران را پرهيز مى دهد اما خود پروا ندارد به فرمانبردارى امر مى كند اما خود فرمان نمى برد، نيكوكاران را دوست دارد، اما رفتارشان را ندارد. گناهكاران را دشمن دارد اما خود يكى از گناهكاران است، و با گناهان فراوان مرگ را دوست نمى دارد، اما در آنچه كه مرگ را ناخوشايند ساخت پافشارى دارد. اگر بيمار شود پشيمان مى شود، و اگر تندرست باشد سرگرم خوشگذرانى هاست در سلامت مغرور و در گرفتارى نا اميد است اگر مصيبتى به او رسد به زارى خدا را مى خواند. اگر به گشايش دست يافت مغرورانه از خدا روى بر مى گرداند، نفس به نيروى گمان ناروا، بر او چيرگى دارد، و او با قدرت يقين بر نفس چيره نمى گردد. #حکمت_150 🔶 @Nahj_Et

🔹خلیل بن احمد فراهیدی ( نحودان و واضع علم عروض) 🔹«بی نیازی پسر ابوطالب از دیگران و نیاز همه به او دلیل این است که او امام همگان است »(حساس ترین فراز تاریخ، ص 298) 🔶 @Nahj_Et

لزوم خودشناسی و هویت شناسی انسان برای شناسایی حریم و مرزها / انسان غیور نه به حریم کسی تجاوز می کند و نه اجازه می دهد کسی به حریم او تجاوز کند 🔹جلسه درس اخلاق هفتگی آیت الله العظمی جوادی آملی این هفته (پنجشنبه 23 آذرماه)نیز در محل مسجد اعظم قم به صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار گردید. آیت الله العظمی جوادی آملی در این جلسه به شرح حکمت 124 نهج البلاغه پرداختند و بیان داشتند: در حکمت 124 نهج البلاغه آمده است که امیرالمومنین (علیه السلام) فرمودند: «غَيْرَةُ الْمَرْأَةِ كُفْرٌ، وَ غَيْرَةُ الرَّجُلِ إِيمَانٌ». #غیرت از فضایل اخلاقی است، اگر به جا مصرف شود می شود ایمان و اگر به جا مصرف نشود بر خلاف ایمان خواهد بود. 🔹ایشان با بیان اینکه ائمه علیهم السلام ما را به غیور بودن توصیه کردند، اظهار داشتند: #غیرت از چند مطلب علمی تشکیل شده یعنی هر چند یک واژه است اما به سه اصل متکی است: 1️⃣ اصل اول اینکه انسان غیور از مرز خود تجاوز نمی کند، بیرون مرز خود را نگاه نمی کند، به خانه و اتومبیل و مغازه دیگری نگاه نمی کند... . 2️⃣ اصل دوم این است که هیچ انسان غیرتمندی اجازه نمی دهد که به حرم و حریم او تجاوز شود... . بنابر این غیرت یک امر ثواب دار مصطلح نیست، نظیر فضایل اوصاف و کرامات عادی نیست، بلکه یک امر رکنی است هم برای فرد و هم برای جامعه؛ چه خانه شخصی، چه خانه ملی و کشور باشد، یعنی همانطور که انسان غیرتمند وارد کشور دیگری نمی شود، به کشور دیگری نیز اجازه ورود به حریم خود نمی دهد. 3️⃣ امر سوم در غیرت که مهم است این است که انسان #مرز خود را، #هویت خود را، #شناسنامه_هستی خود را بشناسد و تا مرز خود را نشناسد نمی تواند سنجشی داشته باشد... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1402/09/23 🔶 @Nahj_Et

📚 نهج البلاغه ✏️ گرداورنده: ابوالحسن محمد بن حسین بن موسی (مشهور به سید رضی یا شریف رضی) 🇮🇷 ناشر: جامعه مدرسین / قم ⏳تاریخ نشر: 1434 ه. ق / چاپ هشتم 🔰 حجم: 14مگابایت 🔶 @Nahj_Et

🔆 چند نکته درباره نسخه فوق 1. در این نسخه کلمات سخت نهج البلاغه به عربی روان توضیح داده شده است. 2. اختلاف عدد خطبه ها و نامه ها و حکمت ها با نسخه های معروف (صبحی صالح، ابن میثم، ابن أبی الحدید، محمد عبده و...) نهج البلاغه مشخص شده است. 3. فهرست اعلام و مکان های مشهور در آخر آن ذکر شده است 🔶 @Nahj_Et

💠شرح نهج البلاغه حکمت 10 تا 17 بخش دوم 🎤 بیانات حجت‌الاسلام #محمدهادی_هدایت در سلسله‌ جلسات شرح حکمت‌های نهج‌البلاغه 🔶 @Nahj_Et

🍃🌺❀﷽❀🌺🍃 💎 نهج البلاغه در بیان بزرگان⚡️ ❇️ استاد شهید مرتضی مطهری; درباره انس استادش میرزا علی آقای شیرازی; که واسطه آشنایی او با دنیای نهج‌البلاغه شده است، می‌گوید: ⤵️⤵️ 🔸میرزا علی آقای شیرازی، بزرگ مردی که مرا اولین ‎بار با نهج‌البلاغه آشنا ساخت و درک محضر او را همواره یکی از ذخایر گرانبهای عمر خود می‌شمارم و شب و روزی نیست که خاطره‌اش در نظرم مجسم نگردد، یادی نکنم و نامی نبرم و ذکر خیری ننمایم ... 🔸 نهج‌البلاغه به او حال می‌داد و روی بال و پر خود می‌‌نشاند و در عوالمی که ما نمی‌توانیم درست درک کنیم، سیر می‌داد.او بانهج‌البلاغه می‌زیست، با نهج‌البلاغه تنفس می‌کرد،روحش با این کتاب همدم بود، نبضش با این کتاب می‌زد و قلبش با این کتاب می‌تپید. 🔸 جمله‌های این کتاب ورد زبانش بود و به آنها استشهاد می‌نمود. غالباً جریان کلمات نهج‌البلاغه بر زبانش، با جریان سرشک از چشمانش بر محاسن سپیدش همراه بود. 🔸برای ما درگیری او با نهج‌البلاغه ـ که از ما و هر چه در اطرافش بود، می‌برید و غافل می‌شد ـ منظره‌ای تماشایی و لذت‌بخش و آموزنده بود. او نمونه عینی از سلف صالح بود ... با همه اینها من ادعا نمی‌کنم که او در همه دنیاهای نهج‌البلاغه وارد بود و همه سرزمین‌های نهج‌البلاغه را فتح کرده بود. پ. ن: نهج‌البلاغه کتاب امام شناسی است مولاامیرالمومنین را از زبان خودش در نهج‌البلاغه بشناسیم.❣ 🔶 @Nahj_Et

مردم دشمن چه چيزند⁉️ #نهج_البلاغه ▫️النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا 🟤مردم دشمن چيزى هستند كه نمى دانند ✍ این دشمنی از آنجا سرچشمه می گیرد که اولاً اشخاص جاهل و نادان احساس نقص در خود می کنند و همین احساس سبب می شود که نسبت به آنچه نمی دانند عداوت و دشمنی به خرج دهند و گاه حتی آنها را ناچیز و بی ارزش بشمارند تا از این طریق نقص خود را برطرف سازند.ثانیاً هرگاه انسان از اسرار چیزی بی خبر باشد به قضاوت عجولانه می پردازد و در این قضاوت عجولانه با آنچه نمی داند به دشمنی بر می خیزد.ثالثاً جهل همچون ظلمات است و انسان هنگامی که در ظلمات متراکم قرار گیرد هر شبهی از دور می بیند به گفته بعضی از شارحان نهج البلاغه آن را حیوانی درنده یا گرگی خطرناک می پندارد و هر آوازی می شنود آن را نشانه حمله دشمنی می شمرد. 📚#حکمت_172 🔶 @Nahj_Et