🔷 #شرح_خطبه ٢ جلسه ٢_ بخش سوّم 🔹 استادمفسر دكتر محمدعلى انصارى 🌸 أَرْسَلَهُ بِالدِّينِ الْمَشْهُورِ وَ الْعَلَمِ الْمَأْثُورِ وَ الْكِتَابِ الْمَسْطُور وَ النُّورِ السَّاطِعِ وَ الضِّيَاءِ اللَّامِعِ وَ الْأَمْرِ الصَّادِعِ   او را با دین آشکار و نشانۀ برجای‌مانده و کتاب نگاشته و نور درخشنده و روشنایی تابنده و فرمان کوبنده فرستاد، إِزَاحَةً لِلشُّبُهَاتِ وَ احْتِجَاجاً بِالْبَيِّنَاتِ وَ تَحْذِيراً بِالْآيَاتِ وَ تَخْوِيفاً بِالْمَثُلَاتِ برای زدودن شبهه‌‌ها و حجت آوردن با دلایل روشن و هشدار دادن با آیات (قرآن) و هراساندن با کیفرهای (الهی)؛ #شرح_خطبه #خطبه2 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#نهج‌_البلاغه 📿مَا الُْمجَاهِدُ الشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَعْظَمَ أَجْراً مِمَّنْ قَدَرَ فَعَفَّ: لَكَادَ الْعَفِيفُ أَنْ يَكُونَ مَلَكاً مِنَ الْمَلاَئِكَةِ 🟤مجاهد شهيد راه خدا اجر و پاداشش بيشتر از كسى نيست كه قدرت بر گناه دارد اما خويشتن دارى مى كند. اين فرد عفيف و خويشتن دار نزديك است كه فرشته اى از فرشتگان خدا شود ✍مى دانيم كه مقام شهيدان در اسلام بسيار والاست با اين حال، امام(عليه السلام) مسأله عفت و پاكدامنى و چشم پوشى از گناه را به هنگامى كه انگيزه هاى شديد آن در وجود انسان زنده مى شود كمتر از شهادت در راه خدا ندانسته است و اين نشان مى دهد كه اسلام براى مسائل اخلاقى مخصوصاً عفت نفس به ويژه در مقابل انگيزه هاى شديد جنسى چه اندازه اهميت قائل است.امام(عليه السلام) در تأييد اين مطلب و تأكيد بر آن، در پايان اين سخن، عفيف و پاكدامن را همچون فرشته اى از فرشتگان خدا مى شمرد و مى فرمايد: چنين كسى نزديك است به مقام فرشتگان مقرب الهى برسد. و اگر درست دقت كنيم مى بينيم كه سرچشمه بسيارى از گناهان كبيره و ظلم ها و ستم ها و خونريزى ها علاقه به اين دو چيز است.در دنياى امروز به خوبى مى بينيم كه شهوت مال و شهوت جنسى انگيزه بسيارى از حوادث دردناك مى باشد و پرونده هاى جنايات در سايه آن ها رقم مى خورد و به همين دليل جهان خواران براى فريب و خريد وجدان ها از اين دو عامل استفاده مى كنند و بسيارند افراد ظاهراً سالمى كه در اين دو دام گرفتار مى شوند. 📘#حکمت_474 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

چه نوری، چه نوری، چه نوری چه شوری، چه جانی، چه روحی چه رویی، چه مویی، چه بویی چه پیامبر با شکوهی #حاج_محمود_کریمی

💠 تتمیم علوم

🔸 ایام پربركت #وحدت را كه به مناسبت میلاد حضرت ختمی نبوّت و امام صادق (علیهما آلاف التحیة و الثناء) سامان پذیرفت تهنیت عرض می ‌كنیم. 🔸 اگر حضرت رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) چنین فرمود: «بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ‏ مَكَارِمَ‏ الْأَخْلَاق»[1] این بیان نورانی تمثیل است و نه تعیین؛ یعنی «بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ‏ مَكَارِمَ‏ الْأَخْلَاق, بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ‏ مَكَارِمَ‏ العُلوم, بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ‏ مَكَارِمَ‏ الحُقوق, بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ‏ مَكَارِمَ‏ الدِراسه, بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ‏ مَقام الوِراثه» و مانند آن. این ‌چنین نیست كه آن حضرت (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فقط برای #تكمیل_اخلاق آمده باشد, برای تكمیل علوم هم آمد، چون مهم‌ ترین ره ‌آورد او ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ﴾, یك؛ ﴿وَ الْحِكْمَةَ﴾, دو؛ ﴿وَ یزَكِّیهِمْ﴾, سه؛ ﴿وَ یعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ﴾,[2] چهار ؛ این ره ‌آورد تازه را در مكتب وحی باید یافت و نه جز آن؛ عصاره ره‌ آورد چهارم این است كه وحی الهی چیزی به جامعه بشری می ‌آموزد كه آنها نه تنها نمی ‌دانند، بلكه نمی‌ توانند بدون تعلیم وحیانی یاد بگیرند، چون «یعلّمُهم ما لاَ یعلمون» غیر از «یعلّمهم ما لم یكونوا یعرفون» یا «ما لم یکونوا یعلمون» است، وقتی ذات اقدس الهی به رسول خود می ‌فرماید: ﴿وَ عَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ﴾[3] غیر از آن است كه بفرماید «علّمك ما لم تعلم» یا «ما لا تعلم». 🔸 یك انسان وارسته دسترسی به علمی دارد كه مقدور دیگران نیست. مستحضرید همان ‌طوری كه #ریا در فقه اصغر باعث بطلان عبادت است, #هوا در فقه اكبر باعث كدر شدن آن علم است. بزرگان اهل معرفت گفتند: «فانّ قطرةً مِن هَوی النَفس مُكَدِّرُ بحراً مِن العِلم»[4] یك قطره از هوامداری و #هوس_‌پرستی, دریایی از علم را آلوده می ‌كند. اگر كسی بحرالعلوم بود؛ ولی یك قطره در او خودخواهی و دعوت به خود بود، همان یک قطره دریایی از علم را آلوده می ‎کند. [1]. بحارالانوار، ج16، ص210. [2]. سوره بقره, آیه151. [3]. سوره نساء, آیه113. [4]. ایقاظ النائمین، ص74. #میلاد_رسول_اکرم_ص_و_امام_صادق_ع #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی تاریخ: 1392/10/26

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 📋 #جنگ_روایتها؛ جلسه دوم 🎙 حامد کاشانی http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🛑امیرالمومنان علیه السلام: هر که درباره بسیاری از امور بی اعتنایی و چشم پوشی نکند، زندگیش تیره شود مَن لَم یَتَغافَلْ و لا یَغُضَّ عَن کَثیرٍ مِنَ الاُمورِ تَنَغَّصَت عِیشَتُهُ میزان الحکمه ج۸ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 عمارت علم 🔹 معماری #خانه_علم به وسیله ایمان است و اگر كسی عالم بود ولی مؤمن نبود، خانه علمش ویران می ‌شود. 🔹 لغزش و لرزش عالم مثل شكست کشتی است، كشتی اول خودش غرق می‌ شود بعد سرنشینان خود را غرق می ‌كند: «زِلَّةُ الْعالِمِ كَانْكِسارِ السَّفينَةِ تَغْرَقُ وَ يَغْرَقُ مَعَها خَلْقٌ». ما به جای اینكه یك كشتی شكسته باشیم چرا #سفینه_نوح نباشیم و به جای اینكه مهماندار بسیاری از مردم باشیم و افراد زیادی را در خانه [علم] خود پذیرایی كنیم، چرا زیر آوار خانه خود هلاک شویم؟! 🔹 یك عالم این قدرت را دارد كه خانه ‌اش را معماری كند و عد‌ه‌ زیادی در خانه علم او وارد بشوند و شاگرد نوح باشد و به خدا عرض كند: ﴿لِمَنْ دَخَلَ بَیتِی مُؤْمِنًا﴾. این علم یك خانه‌ است، اگر معمور بشود بیتی است معمور و اگر مخروب بشود، اول خود صاحبخانه را هلاك می‌ کند؛ لذا وجود مبارك امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمود: «بالایمان یعمَرُ العلم»؛ با ایمان، كاخ علم تعمیر می ‌شود. همان طوری كه مسجد را مؤمن آباد می‌ كند: ﴿إِنَّمَا یعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ﴾، علم و دانش و فرهنگ را هم مردان با ایمان آباد می ‌كنند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 انسان و دین تاریخ: 1373 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#رهبری | #استاد_عالی #استاد_شجاعی هر کسی که قصد امامش کرده: غربال میشه / غربال میشه / غربال میشه / مگر کسی که "وفا " داشته باشه! ✘ وفا چجوری بوجود میاد؟ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7