💢 یک کلام با آقای احمدی نژاد سال ۸۸ آن جماعت علیه رای مردم #قیام کردند و ما مقابل فتنه گران ایستادیم. تا به آرای مردم #احترام گذاشته شود تا #دمکراسی زنده بماند تا به #دیکتاتوری ختم نشود و النهایه شما رئیس جمهور ماندید. امروز شما خودتان علیه رای مردم #قیام کرده اید و رئیس جمهور قانونی را به #استعفا دعوت میکنید‌چون ملت او را نمیخواهد!! این بار هم برای احترام به رای مردم و بقای دمکراسی مقابل #فتنه شما می ایستیم. مملکت قانون و ساختار قانونی دارد، اینطور نیست که هر کس خوشش نیامد فراتر از #قانون عمل کند! #علیرضا_زادبر http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

#لازم_است_بدانید👇 ✅حمل با #جرثقیل درحضور راننده، خلاف #قانون است 🔹در صورت حضور مالک، افسر مکلف است فقط #جریمه را اعمال کند و خودرو را روی زمین بگذارد حتی اگر خودرو روی جرثقیل باشد http://eitaa.com/joinchat/1366032390C8fbb147e93

⭕️ اخباری که نباید به سادگی از کنار آنها گذشت... 🔻بعد از تبرئه شدنِ چند وقتِ پیشِ جناب #زاکانی (بابت اتهاماتی که به اطرافیان رئیس جمهور زده بودند)، سایت #رجا_نیوز (بابت گزارشی که در آن دولت را متهم به پنهان کاری در سیاست خارجی کشور کرده بود)، #احمد_توکلی (که وزیر وقت صنعت را ویژه خوار نامیده بود)، #حسن_عباسی (بابت نشر اکاذیب درباره دیدار جناب روحانی با نماینده رژیم صهیونیستی در سالها قبل) و #کریمی_قدوسی (راجع به موضوع تقلید صدای حسین فریدون)، امروز نیز #هفته_نامه_۹دی از اتهام افترا به جناب روحانی در مورد تقلب و #سرقت_علمی ایشان تبرئه شده است؛ کاش اکنون که بنظر میرسد آقایان دولتی سعی دارند با حربه شکایت، منتقدین خودشان را تحت فشار قرار دهند، لااقل در مواردی که اینگونه رفع اتهام میشود و بنحوی صحت حرف مدعی ثابت میشود، مدعی العموم ورود کرده و این پرونده ها را پیگیری کند تا هم شاهد کمتر شدنِ تخلفات و حساب بردنِ مسئولین از #قانون باشیم و هم داستانِ "سنگ مفت، گنجشک مفت" پیش نیاید!! #تدبیرم_آرزوست 📝مهدی قاسم زاده 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه

🔴خلاصه سخنان رهبر انقلاب درباره #بنزین سه جمله است: 1.گرانی بنزین در جلسه سران سه قوا و متکی بر نظرات کارشناسی شان بوده و حالا تبدیل به قانون شده است. ما هم از قانون حمایت میکنیم 2.مردم از گرانی بنزین ناراحت اند اما برخی از اشرار و جوانان هیجان زده، در حال ایجاد ناامنی هستند و ناامنی عواقب بدی دارد. 3.مسولین باید مراقبت کنند که در این طرح، فشار بیشتری بر مردم نیاید. ⏪ مفهوم سه جمله اینست که 👇👇 1. رهبری تابع #قانون هستند بنابراین اگر با استفاده از سازوکار قانونی بتوانید کاهش قیمت بنزین را تصویب کنید باز هم رهبری از قانون حمایت میکند. بویژه آنکه نظرات کارشناسی بسیار زیادی در مخالفت با روش دولت وجود دارد که اگر نمایندگان مجلس به وظیفه خود عمل کنند میتوانندطرح جایگزینی ارائه کنند. موضع رهبری هم صریحا اینست که «نظر کارشناسی ندارم»💯 2.ناامنی بزرگترین خطربرای یک کشور است وهمه مردم در ناامنی ضرر می کنند. کافی است نگاهی به اوضاع سوریه و عراق و لیبی بیاندازیم و ببینیم که وقتی یک کشور ناامن شود، «مردم» اصلی ترین قربانی این وضع خواهند بود✅ 3.مطالبه از مسولین برای کاهش فشار بر مردم باید جدی گرفته شود. دولت و مجلس باید تحت فشار رسانه ای و نخبگانی قرار بگیرند تا آسیب های این طرح و قانون گرفته شود👌 📌 با توجه به اخبار موثقی که از حضور جدی #جوخه_های_ترور در میان مردم به گوش میرسد، بشدت باید مراقبت کرد تا گسل های مختلف کشور فعال نشوند. سخنان صریح رهبر انقلاب در ضرورت مبارزه با اشرار، بدلیل حضور خطرناک تروریست های مجاهدین و سلطنت طلب در میان مردم است؛ امری که اگر نادیده گرفته شود، فهم بیانات رهبری دشوار می گردد. امروز که فتنه سنگین تری در حال رخ دادن است، وظیفه ما فهم درست و تبیین حقیقت ماجراست #جو_زده_نشویم 🔴به کمپین #بیداری_ملت بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

🔻 غلط می کنی قانون را قبول نداری! 🔹️نمی‌شود از شما پذیرفت که ما #قانون را قبول نداریم. غلط می‌کنی قانون را قبول نداری! نباید از کسی پذیرفت، که ما #شورای_نگهبان را قبول نداریم. مردم رای دادند به اینها. منتظرند که قانون اساسی اجرا بشود؛ نه هر کس از هر جا صبح بلند می‌شود بگوید من شورای نگهبان را قبول ندارم. 📅امام خمینی(ره) | ۶ خرداد ۱۳۶۰ ✅  کلاس نهج البلاغه و زندگی 🆔https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi

✍️خلاصه‌ سخنان من (#سوزنچی) در #مناظره با #مهدی_نصیری 🔰مقدمه با توجه به مشکلات روز، من #مساله_حجاب را مهمترین مساله امروز کشور نمی‌دانم؛ در عین حال، اهمیتش در ردیف یک مساله جزیی فقهی نیست: #حجاب غیر از کارکرد اصلی‌اش، در جهان امروز وجهه نمادین هم پیدا کرده است؛ قرآن کریم می‌فرماید «بزرگداشت شعارهای دین خودش مایه تقوای قلب است‏ (سوره حج، آيه۳۲). آیا ارزش پرچم یک کشور برای مردمش، فقط در حد قیمت پارچه‌اش است؟ ✅الف. دلیل ضرورت وجود قانون حجاب در جمهوری اسلامی ایران #قانون_حجاب، ناظر است به حضور زن در مقابل نامحرم، نه در حریم شخصی خود؛ یعنی برای نحوه حضور زن در مجامع عمومی است؛ پس سنخ این حکم، یک حکم اجتماعی است، نه صرفا مربوط به حریم خصوصی افراد. حکومت همان طور که دغدغه مساله #سلامت_جسمی مردم (مثلا کرونا) را دارد، نسبت به #سلامت_معنوی مردم (از جمله عفت عمومی) هم باید حساس باشد. درجه‌ای از پوشش و الزام به آن، در عرف بشر در جهان وجود دارد، که درجه‌ی کمی هم نیست؛ بحث ما این است که محدوده قانونیِ‌ آن را اسلام تعیین کند یا سلیقه‌های شخصی؟! در جامعه‌ای که عموم مردم مسلمانند، احکام اجتماعی اسلام باید در عرصه قوانین جدی گرفته شود [اصل چهارم قانون اساسی: ‎‎‎‎‎کلیه‏ قوانین‏ و مقررات‏ مدنی‏، جزایی‏، مالی‏، اقتصادی‏، اداری‏، فرهنگی‏، نظامی‏، سیاسی‏ و غیر اینها باید بر اساس‏ موازین‏ اسلامی‏ باشد.] به علاوه، یک کارکرد مهم قانون حجاب، تعیین مرز معین برای رعایت قانون در عرصه عفت عمومی است؛ درست است که حداقل ۷۰-۸۰ و بلکه ۹۰ درصد زنان جامعه ما عفیف‌اند و اگر قانون حجاب برداشته شود اغلب به نحو زننده‌ای پوشش خود را کنار نمی‌گذارند؛ اما آن ۱۰ درصدی که بی‌عفت‌اند چطور؟! اگر برای حفظ عفت عمومی باید جلوی اینها را گرفت، با چه قانونی؟ با کنار گذاشتن حد و مرزی که خداوند برای رعایت پوشش معین کرده، همواره درباره اینکه چه حدی از عدم پوشش، خلاف عفت عمومی است مناقشه خواهد شد. ✅ب. اشکالات و مخالفت‌ها با قانون حجاب؛ و پاسخ همه اشکالات منطقی‌ای که موجب مخالفت عده‌ای با قانون بودن حجاب می‌شود، ناظر به بد اجرا شدن قانون بوده، نه اصل الزام قانونی؛ اما: 🔹بد اجرا شدن، دلیل موجهی برای «اجرا نکردنِ» قانون نیست: مثلا، آیا اگر پلیس از قانون ممنوعیت عبور از چراغ قرمز سوءاستفاده کرد، باید عبور از چهار‌راه‌ها کاملا دل‌بخواهی شود؟! و 🔹بد اجرا شدن، ناشی از این است که با اینکه مساله حجاب از جنس #قانون_مدنی است، اما جامعه ما فقط #قانون_کیفری را به عنوان #قانون می‌شناسد! مساله اصلی در #قانون_کیفری (مثلا قوانین مربوط به دزدی یا قتل)، تعیین مقدار مجازات و سپس مجازات کردن مجرم است. اما مساله اصلی در #قانون_مدنی، تنظیم روابط افراد جامعه با یکدیگر است؛ مانند قوانین مربوط به معاملات ویا قوانین رانندگی؛ و البته مجازات، آخرین گام آن است. در این دسته از قوانین، نگاه اصلی به قانون، نگاه فرهنگی و اجتماعی است؛ البته حد و مرزها هم مشخص می‌گردد و اگر کسی تخطی کرد مجازات می‌شود. 💢 اشکالات و مخالفت‌های منطقی همه به این برمی‌گردد که چرا می‌خواهید با زور افراد را محجبه کنید؟! منظورشان این است که چرا با «قانون کیفری» می‌خواهید حجاب را مستقر کنید؟! و از این جهت راست می‌گویند. اما اشتباهشان این است که با اصل قانون بودن حجاب مخالفت می‌کنند؛ در حالی که سزاوار بود می‌گفتند: این قانون را به عنوان «قانون مدنی» ببینید و اجرا کنید؛ که الزام گام آخر آن است، نه از ابتدا تا انتهای آن. ✅ج. شرایط دست برداشتن حکومت از اجرای یک قانون اگر واقعا اکثریت مردم در جامعه‌ای با اجرای قانونی مخالفت کنند، هر حکومتی ناچار است در نحوه اجرای آن تجدیدنظر کند؛ اما عمل نکردن افراد، لزوما مخالفت با اصل قانون نیست. از مشاهده افرادی که حجاب شرعی صددرصدی را رعایت نمی‌کنند نمی‌توان نتیجه گرفت آنها مخالف وجود اصل قانون حجاب، و طرفدار غیرالزامی شدن آن هستند؛ مانند این است که گفته شود افرادی که قوانین رانندگی را کامل رعایت نمی‌کنند، مخالف وجود قوانین رانندگی در جامعه، و طرفدار غیرالزامی شدن قوانین رانندگی‌اند؟! همچنین تفاوت بسیار است بین #ناتوانی از اجرای برخی از قوانین (= به خاطر مشکلاتی فعلا نتوانیم یک قانونی را اجرا کنیم)، با #کنار_گذاشتن یک قانون (= به سلیقه خودمان ویا به خاطر عرف، احکام دین را اهم و مهم کرده، از ابتدا اجرای برخی قوانین را معلق کنیم)! قوانین اسلام منظومه‌وار است؛ و خداوند است که مقدار واجب‌الالزام این منظومه را معین کرده است؛‌ ما حق نداریم به تشخیص سلیقه‌ای خود، از قانون دانستن برخی از قوانین اجتماعی اسلام صرف نظر، و این منظومه را کم و زیاد کنیم؛ هرچند ممکن است که گاهی به خاطر شرایط پیرامونی نتوانیم یک قانون را اجرا کنیم. @souzanchi

🇮🇷درس هایی از فتنه ۸۸ و حماسه نهم دی ♦️مقابله حق و باطل و مبارره حسینیان با یزیدیان، از حقایق حیات بشری بوده و نوای دلنشین "کُلُّ یَوْمٍ عَاشُورَا و کُلُّ أَرْضٍ کَرْبَلا" در همیشه زمان جاریست . جاری بودن این ندای دلنشین یعنی اینکه انسانها در هر زمانی از تاریخ نقشی دارند که اگر آن را بدرستی و در لحظه مناسب ایفا کنند همه چیز به سامان رسیده، انسانها رشد کرده و انسانیت گسترده خواهدشد. ♦️حقیقتی که با نگاه به حوادث کوچک و بزرگ دوران انقلاب اسلامی از نقطه آغاز تا دفاع مقدس و تا فتنه ۸۸ و حماسه نهم دی و درنهایت تا به امروز قابل مشاهده و درک است. فتنه ۸۸ که از تمامیت خواهی وعدم تمکین نامزدهای جریان اصلاح طلب ( #موسوی و #کروبی) به #قانون و بازی این جریان ضد انقلاب در زمین دشمن آغاز شد و ۸ماه تمام کشور و نظام اسلامی را با مشکلاتی مواجه کرد، از جمله حوادث عبرت آموز تاریخ بشری است . درسها و #عبرتهایی که اگر خوب دیده نشوند و نقش آفرینی نکنند، امکان تکرار دوباره آن و ضربه زدن به امنیت ملی و منافع مردم و کشور دور از انتظار نمی باشد. برخی از درسها و عبرت های #فتنه۸۸ و حماسه نهم دی عبارتند از: ۱) انگیزه و توان سازماندهی اجتماعی جریان برانداز نظام جمهوری اسلامی و برخورداری آنها از برنامه های دقیق برای ایجاد بحران را نباید کوچک و ضعیف شمرد. ۲) جبهه #ضدانقلاب و دشمن خارجی امکان مدیریت و به صحنه آوردن #خواص و نخبگان متزلزل و مذبذب و گروههایی از اقشار مردم در شرایط بحرانی را دارد. ۳) عاشورا اعتقادی ترین، بزرگترین و قدرتمندترین جریان برای سازماندهی و #بسیج مردمی برای مقابله بادشمن است. همچنانکه خروش عمومی مردم ایران در #۹دی به دلیل گستاخی #فتنه_گران سبز اموی نسبت به عاشورا صورت گرفت و معجزه ۹ دی در پرتو #عاشورا رقم خورد. ۴) نقش بی بدیل رهبری دینی و #ولایت_فقیه در جامعه اسلامی، اصلی جوهری و اساسی است که کشور و #ملت را از گردنه ها و شرایط سخت عبور می دهد. ۵) بصیرت اولویت اول #جامعه_اسلامی است و پیچیدگی حوادث فتنه گون سال ۸۸ نشان داد که رمز عبور از حوادث سهمگین فقط بصیرت است. ۶) جبهه انقلاب از ضعف حضور در شبکه های اجتماعی و #رسانه_ای رنج می برد و از همین ناحیه هم غافلگیر و ضربه می خورد. ۷) وجود جریان و چهره های سیاسی استحاله شده در درون نظام حقیقتی انکار ناپذیر است که نباید از آن غافل شد. ۸) اتخاذ تدابیر ، روش ها و شیوه های نرم برای مدیریت وضعیت در شرایط بحرانی ضرورتی انکارناپذیراست و توسل به راهکارهای سخت، باعث مخدوش شدن وجاهت نظام خواهدشد چراکه امکان خدشه دارشدن وجاهت مردم سالارانه جمهوری اسلامی در شرایط حساس بسیار بالاست. ۹) این حادثه، زمینه ها و ظرفیت های سیاسی - اجتماعی درون کشور برای تولید شورش و فتنه را آشکار ساخت. ۱۰) حوادث سال ۸۸ نشان داد که دشمن به صورت مستمر در حال برنامه ریزی برای بی ثبات سازی کشور است و به صورت مرتب، نقاط قوت و ضعف نظام #جمهوری_اسلامی را مطالعه و بر روی نقاط آسیب پذیر برنامه ریزی می کند. ۱۱) فتنه ۸۸ نشانگر این واقعیت بود که دشمن راهبرد خود برای فروپاشی نظام را از درون متمرکز کرده و امید به فروپاشی از درون دارد. ۱۲) دشمن شناسی، حاضر بودن در وسط میدان مبارزه، تشخیص درست، تصمیم بجا و اقدام به موقع، ازجمله وظایف یک #مسلمان انقلابی است. ۱۳) رعایت تقوایی الهی ، تدین و تعبد، ترجیح منافع دینی و ملی به منافع شخصی ، جریانی وقومی و قبیله ای در کنار ولایت مداری و تبعیت از تدابیر و فرامین امام جامعه اسلامی ، از جمله مواردی هستند که می توانند از بروز فتنه و آشوب جلوگیری کرده و مقابله با جریان باطل را تسریع نمایند. ۱۴) آینده نگری، #رصد دقیق اقدامات #جبهه_دشمن برای تنظیم رفتار مناسب جبهه خودی و پیش بینی برنامه ها و امکانات سخت افزاری ونرم افزاری برای مقابله با اقدامات آینده دشمن ، امکان تکرار توطئه و #فتننه_های مشابه از طرف دشمن را که احتمال آن بسیار هم بالاست، به حداقل رسانده و نظام اسلامی را در برابر خطرات ناشی از اقدام دشمن واکسینه خواهد کرد. 🌀پایان بخش این نوشته را مزین به سخنی نورانی از امام_خامنه_ای می کنیم که فرمودند: "فتنه گر و دشمن همیشه هست، امروز یک دشمن است، فردا یک دشمن دیگر است، پس فردا یک کس دیگر است، یک جور دیگر است. یک ملت وقتی بیدار بود، آگاه بود، عازم بود، ایمان خودش را حفظ کرد، زنده بود، رویش داشت، با همه این معارضه ها با آسانی - که روز به روز آسانتر هم خواهد شد - ایستادگی می کند، دست و پنجه نرم می کند و بر همه این معارضه ها فائق می آید. 🔹🔷 ((نهج البلاغه و زندگی)) 🔷🔹 ❁❅❁❅❁❅❁❅❁❅❁❅❁ 🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

. ♻️ ماجرای درس آموز برخورد امام علی (ع) با یک سلبریتی از زبان رهبر انقلاب 🔰مقام معظم رهبری در یکی از خطبه های نماز جمعه سال های پیش خود به یک ماجرای #درس_آموز اشاره کرده اند: " شاعری به نام نجاشی، برای #امیرالمؤمنین و علیه دشمنان آن حضرت، #شعر گفته است. روز ماه رمضان، از کوچه‌ای عبور میکرد؛ آدم بدی به وی گفت بیا امروز را در کنار ما باش. گفت میخواهم به مسجد بروم و مثلاً قرآن و نماز بخوانم. گفت روز ماه رمضان، کی به کی است؛ بیا با هم باشیم! به زور این شاعر را کشاند! او هم بالاخره شاعر بود دیگر! به خانه‌ی آن فرد رفت و در کنار بساط روزه‌خواری و شُرب خَمر نشست. او نمیخواست؛ اما مبتلا شد. بعد هم #همه فهمیدند که اینها شُرب خَمر کرده‌اند. امیرالمؤمنین گفت: #باید حدّ خدا را بخورند؛ هشتاد #تازیانه برای شُرب خَمر، ده یا بیست تازیانه هم اضافه برای این‌که روز ماه رمضان این کار را کردند! نجاشی گفت: من شاعر و #مدّاح_حکومت_شما هستم. با دشمنان شما این طور با ابزار زبان مبارزه کرده‌ام. میخواهی مرا شلّاق بزنی!؟ در بیان امروز ما، آن حضرت شبیه این بیان را فرمودند که آن به جای خود محفوظ، خیلی هم عزیزی، خیلی هم خوبی، ارزش هم داری؛ اما من حدّ خدا را تعطیل نمیکنم! هر چه قوم و خویش هایش آمدند و اصرار کردند که اگر شما او را شلّاق بزنید، آبروی ما خواهد رفت و ما دیگر سربلند نمیشویم، حضرت فرمود نمیشود و من نمیتوانم حدّ خدا را جاری نکنم! آن مرد را خواباندند و تازیانه زدند، او هم شبانه #فرار کرد و رفت. گفت: حالا که در حکومت شما، با شاعر و هنرمند و روشنفکری مثل من، بلد نیستند که چگونه باید رفتار کنند، من هم میروم آن جایی که مرا بشناسندم و قدرم را بدانند! او پیش معاویه رفت و گفت معاویه قدر ما را میداند! بروید به جهنّم! وقتی کسی این قدر کور است که نمیتواند از لابه‌لای احساسات شخصی خود، درخشندگی علی را ببیند، جزایش همین است که پیش معاویه برود. عقوبت او همین است که متعلّق به معاویه شود؛ بروید " https://khl.ink/f/9828 پ.ن: مقام معظم رهبری در همان جا فرمودند: " امیرالمؤمنین #میدانست که این فرد از دست خواهد رفت. یک شاعر هم مهم بود. آن روز از امروز هم #مهمتر بود. البته امروز هم هنرمندان حائز اهمیتند؛ اما آن روز مهمتر بود. آن روز تلویزیون و رادیو که نبود، تشکیلات ارتباط جمعی که نبود؛ همین شعرا بودند که می‌گفتند و افکار را در همه جا منتشر میکردند " 🔹حال در نظر بگیرید که در زمان ما برخی افراد با عبارت هایی نظیر «جذب حداکثری» توجیه می آورند که ما نباید کاری کنیم که بازیگر، کارگردان، مجری، ورزشکار و یا حتی دانشمند ما را به سمت دشمن و یا خارج کشور هل دهیم! ◀️ قطعاً کسی دوست ندارد که هیچ فردی به دامان دشمن برود، اما نمی توان با تمسک به این توجیهات، جلوی هنجارشکنی و اقدامات خلاف #شرع و #قانون آنها نایستاد؛ در اینصورت، ضمن اینکه آنها را نسبت به هنجارشکنی بیشتر، #جری می کنیم، علاوه برآن، اجازه می دهیم که جامعه را نیز به #فساد و انحطاط بکشانند. حکم خدا و قوانین کشور برای همه است. بالاترین #مصلحت، اجرای حکم خدا و حفظ دستاوردهای انقلاب است.