. 🌺 تفاوت اسلوب شرط با جواب طلب: «قُمْ اُکرِمْکَ» با «إن تَقُمْ اُکرِمْکَ» ناب ناب 😊 🌟 اولین بار اسلوب شرطی که توسّط جواب طلب به دست می‌آید با اسلوب شرط مشهور، متفاوت است. 💥 تفاوت لفظی: در اسلوب شرطی مشهور، ارتباط با ادات شرط صورت می‌پذیرد، امّا در اسلوب جواب طلب، ارتباط با جزاء است. در اسلوب شرط مشهور شرط فعل ماضی یا مضارع است، بر خلاف اینجا که شرط همواره طلب است. 💥 تفاوت معنایی: از نظر معنایی هم معنایی که از اسلوب شرط مشهور به دست می‌آید با اسلوب جواب طلب متفاوت است. 1. در «قُمْ اُکرِمْکَ» دو معنی خوابیده است که در «إن تَقُمْ اُکرِمْکَ» فقط یکی از آن دو وجود دارد: الف. قیام را سبب اکرام قرار داده است. یعنی اگر نایستی از اکرام خبری نیست. 2. معنای دیگر این جمله این است که ایستادن مطلوب و خواسته‌ی درخواست کننده است، این معنای دوّم را از اسلوب شرط مشهور نمی‌توان برداشت کرد. بنابراین اسلوب جواب طلب علاوه بر بیان سبب فائده‌ی مهم دیگرش این است که می‌فهماند درخواست کننده درخواستش را در چه قالبی ـ امر، نهی، استفهام، تمنّی ـ بیان کرده است. 👈 . دوره های استادشو. 🌸 لینک خرید کتاب با ده درصد تخفیف👇 https://ketabresan.net/search?tag=4751 🙂 لذت یادگیری نحو را در کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَیْرُ اللَّهِ (آیا آفریننده ای غیر از خدا هم هست) نقش خالق و غیر به ترتیب چیست؟ الف. مبتدا و خبر ب. جارومجرور متعلق به محذوف، عطف بیان ج. خبر مقدم، مبتدا د. مبتدا، صفت 🙈اگه تونستید جواب بدید معلوم مبادی ۴ تا حدی مسلطید☺️ 💥منتظر جواباتون هستم @ostad_shoo 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 🌸لذت خواندن نحو را در دوره ها و کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

گزینه دال غیر صفت خالق است از آنجا که من زاید بر سر خالق امده، خالق مبتدا و محلا مرفوع است و غیر از از محل اعراب خالق تبعیت کرده است. خبر خالق موجود محذوف است 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

«کی» از اداتی که چهار ویژگی دارد: حرف ناصب، حرف مصدری، حرف استقبال، حرف موصول که با صله اش تأویل به مصدر میرود. گوشه ای از نحو کاربردی عالی ✍️جهت تهیه کتاب به ادمین مراجعه کنید. نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

نوع «لام» در عبارت «هدی و رحمة للذین هم لربهم یرهبون»چیست؟ الف) ابتدا ب) جحد ج) تعلیل د)تقویت 💥منتظر جواباتون هستم @ostad_shoo 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 🌸لذت خواندن نحو را در دوره ها و کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

گزینه دال به تصویر زیر نگاه کنید

«لام» تقویت گوشه ای از کتاب نحو کاربردی عالی 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

👌«لام» ابتدا گاهی به اسم یا خبر «إنّ»، «لام» ابتداء متّصل می‌شود، تنها تأثیر «لام» ابتداء، تأکید مضمون جمله است. 1️⃣<إِنَّ‏ لَكَ‏ لَـأَجْراً> (برای تو پاداشی است) 2️⃣<إِنِّي لَغَفَّارٌ> (من بخشنده هستم) در صورتی به اسم «إنّ» متّصل می‌شود که اسم «إنّ» مؤخّر باشد. 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

. 📌🧐با توجه به نکته ای که درباره لام تقویت در این صوت گفتیم چرا در آیاتی همچون «إنّی خالقٌ بشراً» یا «زیداً اکرمتُ» بر سر مفعول «لام» در نیامده است؟

. بعضی از رفقا خبر ندارن بنده یـه کانال دومی هم دارم و اونجا تک مصرع‌های ناب و اشعار عربی رو میذارم با توجه به خشکی مباحث صرف و نحو توصیه میکنم دنبال کنیدش 😉👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/1294664025C29d4220a99 ☝️🏻☝️🏻☝️🏻☝️🏻 🧨 متنای عربیجات رو تو کانال احلام پیگیری کن

🌺تاکید لفظی ضمایر مرفوعی، منصوبی و مجروری 🌟ضمیر مرفوعی منفصل از چنین قابلیتی برخوردار است که هر نوع ضمیر متصلی را تاکید کند. به تصویر بالا توجه کنید. 👩‍🎓دوره های تدریس از زیر صفر تا دکتری👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 لینک خرید کتب نحو کاربردی با ده درصد تخفیف👇 https://ketabresan.net/search?tag=4525&fbclid=PAAaaMyIPYikt11el1L2LURqg6tDSYJ6k_I84vwlMH9YNwcWemKEMM5ura7Ng

عیّن الصّحیح: الف) یا ذا الجلال و الإکرام، آتنا حسنۀً! ب) یا فاطمةٌ، اِحترمی الآخرین لیحترموک! ج) یا مسلماتٍ العالمَ، لقد فضّلکنّ الله! د) یا طالباتٍ العلمَ، سُرّی معلّماتکنَّ و والدیکنَّ! 💥منتظر جواباتون هستم با دلیل @ostad_shoo 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 🌸لذت خواندن نحو را در دوره ها و کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

گزینه‌ی «الف»: «ذا» به «الجلال» اضافه شده است و منادای مضاف و منصوب به «الف» است. در گزینه‌ی «ب»، «فاطمۀ» منادای مفرد معرفه است و باید مبنی بر ضم ـ «یا فاطمةُ» ـ باشد. در گزینه‌ی «ج»، «مسلمات» جمع مؤنث و منادای مضاف است و باید منصوب به کسره ـ «یا مسلماتِ العالم» ـ باشد. «مسلماتٍ العالمَ» نمی‌تواند منادای شبه مضاف باشد، چرا که «العالم» نه از نظر معنایی نمی‌تواند فاعل یا مفعول «مسلمات» باشد. در گزینه‌ی «د»، فعل مناسب با «طالباتٍ»، «اسررنَ» است. 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

. ✍ اقسام حال در قرآن حال همچون خبر و نعت سه قسم است: 1⃣مفرد: جاء زید راکبا 2⃣جمله: جاء زید یرکب 3⃣شبه جمله: رایت العصفور فی السماء 🌺جمله حالیه اقسام گوناگونی دارد جمله فعلیه ساده، جمله فعلیه منسوخه، جمله اسمیه ساده، جمله اسمیه منسوخه. در ادامه آیاتی را بررسی می کنیم که حال جمله اسمیه ساده و غیر ساده است. لذت خواندن نحو را در دوره ها و کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

کدام گزینه اشتباه است؟ الف) من وعدَ یُنصَرُ ب) من یعدْ یُنصَرْ ج) من یعدْ فسینصَرْ د) من وعدَ یُنصرْ 💥منتظر جواباتون هستم @ostad_shoo 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 🌸لذت خواندن نحو را در دوره ها و کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

گزینه ج از آنجا که بر سر جزاء «فاء» جزاءآمده است، باید مرفوع شود: «من یعد فسیُنصرُ» در این صورت فعل مضارع خبر برای مبتدای محذوف بوده و کل جمله‌ی اسمیه، محلاً مجزوم است.‌ در صورتیکه فعل شرط ماضی و جزاء مضارع باشد، در جزاء رفع و جزم جائز است لذا گزینه‌های «الف» و «د» صحیح است.

📌حالات جمله شرط و جزاء برای جواب تست بالا به این تصویر نگاه کنید 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 🌸لذت خواندن نحو را در دوره ها و کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

کدام گزینه اشتباه است؟ الف) من ضربتنهم یضربوکن ب) من تضربوا یضربوکم ج) من تضربوهم فسیضربوکم د) من ضربتموهم یضربونکم 💥منتظر جواباتون هستم @ostad_shoo 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 🌸لذت خواندن نحو را در دوره ها و کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

📌گزینه ج از آنجا که بر سر جزاء «فاء» جزاءآمده است، باید مرفوع شود. «من تضربوهم فسیضربونکم» در این صورت فعل مضارع خبر برای مبتدای محذوف بوده و کل جمله‌ی اسمیه، محلاً مجزوم است.‌ در صورتیکه فعل شرط ماضی و جزاء مضارع باشد، در جزاء رفع و جزم جائز است لذا گزینه‌های «الف» و «د» صحیح است. نکته تست در این است که رفع مضارع همواره به ضمه نیست، گاهی به نون است

اعراب کدام گزینه‌ اشتباه است؟ الف) رَأیْتُ کلَی الرّجلَینِ (کِلی) ب) اِنّ الحسناتِ یذهبنَ السیّئاتِ (الحسنات) ج) لابُدَّ اَن یخشی اللهَ العلماءُ (یَخشی) د) صَلّیتُ فی مساجدِکم (مساجد) #تست_آسان 💥منتظر جواباتون هستم @ostad_shoo 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 🌸لذت خواندن نحو را در دوره ها و کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

🌺 👌مضاف همواره اسم است، امّا مضاف الیه علاوه بر اسم میتواند جمله هم باشد، در این صورت اعراب مضاف الیه، محلی است. در ادامه این نکته را بررسی میکنیم. ✍️جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی عالی» به ادمین مراجعه کنید. 🌸لذت خواندن نحو را در دوره ها و کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

📌گزینه الف کلا و کلتا در صورتی اعراب به حرف میگیرند که به ضمیر اضافه شوند، در غیر این صورت الف در آنها ثابت بوده و اعرابشان تقدیری است. تصویر زیر👇 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

📌اعراب کلا و کلتا «کلا و کلتا» که از ملحقات مثنی هستند 🔸️ تنها در صورتی اعراب نیابی میگیرند که به ضمیر اضافه شوند. 🔸️اما در صورت اضافه به ظاهر اعراب تقدیری دارد. با هم بررسی میکنیم. 🌸با کتابهای نحو کاربردی، نحو را قورت دهید. لینک خرید کتب نحو کاربردی با ده درصد تخفیف👇 https://ketabresan.net/search?tag=4525&fbclid=PAAaaMyIPYikt11el1L2LURqg6tDSYJ6k_I84vwlMH9YNwcWemKEMM5ura7Ng