📌گزینه ج از آنجا که بر سر جزاء «فاء» جزاءآمده است، باید مرفوع شود. «من تضربوهم فسیضربونکم» در این صورت فعل مضارع خبر برای مبتدای محذوف بوده و کل جمله‌ی اسمیه، محلاً مجزوم است.‌ در صورتیکه فعل شرط ماضی و جزاء مضارع باشد، در جزاء رفع و جزم جائز است لذا گزینه‌های «الف» و «د» صحیح است. نکته تست در این است که رفع مضارع همواره به ضمه نیست، گاهی به نون است

اعراب کدام گزینه‌ اشتباه است؟ الف) رَأیْتُ کلَی الرّجلَینِ (کِلی) ب) اِنّ الحسناتِ یذهبنَ السیّئاتِ (الحسنات) ج) لابُدَّ اَن یخشی اللهَ العلماءُ (یَخشی) د) صَلّیتُ فی مساجدِکم (مساجد) #تست_آسان 💥منتظر جواباتون هستم @ostad_shoo 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 🌸لذت خواندن نحو را در دوره ها و کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

🌺 👌مضاف همواره اسم است، امّا مضاف الیه علاوه بر اسم میتواند جمله هم باشد، در این صورت اعراب مضاف الیه، محلی است. در ادامه این نکته را بررسی میکنیم. ✍️جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی عالی» به ادمین مراجعه کنید. 🌸لذت خواندن نحو را در دوره ها و کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

📌گزینه الف کلا و کلتا در صورتی اعراب به حرف میگیرند که به ضمیر اضافه شوند، در غیر این صورت الف در آنها ثابت بوده و اعرابشان تقدیری است. تصویر زیر👇 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

📌اعراب کلا و کلتا «کلا و کلتا» که از ملحقات مثنی هستند 🔸️ تنها در صورتی اعراب نیابی میگیرند که به ضمیر اضافه شوند. 🔸️اما در صورت اضافه به ظاهر اعراب تقدیری دارد. با هم بررسی میکنیم. 🌸با کتابهای نحو کاربردی، نحو را قورت دهید. لینک خرید کتب نحو کاربردی با ده درصد تخفیف👇 https://ketabresan.net/search?tag=4525&fbclid=PAAaaMyIPYikt11el1L2LURqg6tDSYJ6k_I84vwlMH9YNwcWemKEMM5ura7Ng

سلام على أولئك الذين رأوا جدار  روحك يريد أن ينقض فأقاموه و لم يفكروا أن يتخذوا عليه اجرا... سلام بر كسانى كه ديواره‌ىِ روحت را در آستانه‌ىِ فرو ريختن ديدند و آن را استوار ساختند…و به دريافت پاداشى بابت آن، فكر نكردند... #عربیات کانال احلام رو دنبال کنید👇 🗨 @ahlamona | احلامُنـــا🌱

👌سؤال نسبتا سخت در این عبارت چند اعراب نصب _ محلی و لفظی _ وجود دارد: «علّمتنی الحیاة مراتٍ کثیرة أنّه لا یجب علینا أن نکون عظیما لنبدأ بعملٍ بل علینا أن نبدأ بعمل لِنصبِحَ عظیماً» الف) 11 ب) 10 ج) 9 د) 8 #تست 💥منتظر جواباتون هستم @ostad_shoo 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 🌸لذت خواندن نحو را در دوره ها و کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

. 💥گزینه الف ۱. یا متکلم مفعول ۱ علم ۲. مرات (ظرف) ۳. کثیرة (وصف) 4. انه لا يجب علينا... (مفعول 2) 5. ضمير ه (اسم ان، ضمير شأن) 6.نكون، فعل منصوب ب ان 7. عظيما ، خبر نكون 8. نبدأ در لنبدأ، منصوب ب ان مقدر 9. نبدا، منصوب ب ان 10. نصبح ، منصوب ب ان مقدر، به معنى صار 11. عظيما، خبر نصبح 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

با توجه به این عبارت کدام گزینه اشتباه است؟ «إذا بدأ والداک بمداراتک خوفاً من ضجرک فاعلمْ أنّک مطرودٌ» الف) خوفاً: مفعول له ب) أنَّک مطرودٌ: محلاً منصوب ج) بدأ: مضاف الیه د) فاعلمْ: جواب شرط، مجزوم #تست_نسبتا_آسان 💥منتظر جواباتون هستم @ostad_shoo 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 🌸لذت خواندن نحو را در دوره ها و کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

گزینه‌ی «د» پاسخ است: «آنگاه که والدینت به خاطر ترس از ناراحتی تو، شروع به مدارا کردن با تو بنمایند، بدان که تو طرد شده‌ هستی»، «فاعلم» جواب شرط غیر جازم است، لذا محلی از اعراب ندارد. 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

«شاهدت الورقتین فی ‎کتابی....ثمّ فصلت بینهما». کدام گزینه به عنوان حال می‎تواند قرار بگیرد؟ الف) هما ملتصقتین ب) یلتصقان ج) ملتصقتان د) ملتصقتین #تست_آسان 💥منتظر جواباتون هستم @ostad_shoo 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 🌸لذت خواندن نحو را در دوره ها و کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

اذْكُـــــــــرُوا إِذْ كُـــــــــــــنْتُمْ قَلــــــيلاً فَكَثَّرَكُم چند اعراب جر در این عبارت وجود دارد الف) هیچ ب) یک ج) دو د) سه #تست_ضدحال 💥منتظر جواباتون هستم @ostad_shoo 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 🌸لذت خواندن نحو را در دوره ها و کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

📌گزینه‌ی «د» صحیح است: «در کتابم دو برگه در حالی‎که به هم چسبیده بودند، دیدم، سپس آنها را جدا کردم». چنانچه حال جمله‌ی اسمیه باشد، نیاز به «واو» حالیه دارد که در گزینه‌ی «الف» نیست، علاوه بر این خبر که «ملتصقتین» باشد باید مرفوع باشد، در حالیکه اینجا به صورت منصوبی آمده است، لذا گزینه‌ی «الف» پذیرفته نیست. حال مفرد باید لفظاً منصوب باشد، از این رو گزینه‌ی «ج» رد می شود‌. به علاوه می بایست حال با ذوالحال از نظر تأنیث و تذکیر مطابقت کند و لذا گزینه‌ی «ب» نیز پذیرفته نیست، صحیح آن «تلتصقان» است. 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

✅گزینه‌ی «ج»، «اذ» از ظروف دائم الاضافه است لذا «کنتم» مضاف الیه آن است، «فاء» حرف عطف است و جمله‌ی پس از خود را ـ «کثّر» به جمله‌ی مضاف الیه ـ «کنتم» ـ عطف می‌کند.

. 💥 ترکیب عبارت تست 📌خبر خوب اینکه به زودی کتاب تست نحو کاربردی منتشر میشود

هــــــــــو قــــــــاضٍ یشتهرُ فی المحکمة العسکریّة در این عبارت اولین منعوت و نعت چه اعرابی دارند. الف) لفظاً مجرور، محلاً مجرور ب) لفظاً مجرور، لفظا مجرور ج) تقدیراً مرفوع، محلا مرفوع د) تقدیرا مرفوع، لفظا مرفوع #تست_بامزه 💥منتظر جواباتون هستم @ostad_shoo 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 🌸لذت خواندن نحو را در دوره ها و کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

💥 گزینه ج «قاض» خبر و تقدیر مرفوع و «یشتهرُ» جمله وصفیه و محلاً مرفوع است. جمله پس از نکره چنانچه نقش توضیحی داشته باشد، نعت است. «قاضٍ» در اصل «قاضیٌ» بوده که ضمّه بر «یاء» سنگین آمده و حذف شده و با حذف ضمه، بین «ض» و «ی» التقاء ساکنین پیش آمده و یاء حذف شده است لذا «قاضین» تبدیل به «قاضٍ» گردید به متن زیر توجه کنید 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

🌸 جمله وصفیه همانطور که اسم مفرد صفت واقع میشود، جمله و شبه جمله هم صفت واقع میشود. مانند: رایت رجلا یضرب (مردی که میزد، دیدم) جمله وصفیه شرایطی دارد: ✅پس از نکره واقع شود ✅آن را توضیح دهد نه اینکه از آن خبر دهد در تصویر ادامه بحث را در کتاب نحو کاربردی عالی مشاهده کنید. 👨‍🎓👩‍🎓😉✅شرکت در دوره های استادشو👇👇 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

هو الذی یعتـــــــــقد أنّ الاشــــــتغال بالدرس و البحث عمــــل لا ضـــــرورة له در این عبارت چند اعراب محلی وجود دارد؟ الف) هفت ب) چهار ج) پنج د) شش ه) بیشتر #تست_بامزه 💥منتظر جواباتون هستم با دلیل @ostad_shoo 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 🌸لذت خواندن نحو را در دوره ها و کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

با توجه به مباحث خشک صرف و نحو، به توصیه استاد برای طراوت روح، در کانال احلام عضو شید👇 https://eitaa.com/joinchat/1294664025C29d4220a99

✅گزینه ه ۱. هو ۲. الّذی ۳. هو مستتر در یعتقد ۴. أنّ الإشتغال...عمل: مصدر مؤول مفعول به، محلاً منصوب ۵. لا ضرورة له: صفت، محلاً مرفوع ۶. ضرورة: اسم لا محلاً منصوب ۷. له: متعلّق به محذوف، محلاً مرفوع: خبر ۸. ه: محلاً مجرور تصویر زیر را نگاه کنید👇

. 🌺تفاوت اعراب لفظی، تقدیری و محلی در چیست؟ بسیار مفید جهت تدریس و تفهیم تفاوت اعراب تقدیری و محلی 👈 💥 دوره های استادشو 💥 ✅🌺

👌اقسام مخصوص در نحو دو نوع مخصوص داریم: 🌸 الف) مخصوص باب اخصاص که همیشه منصوب است و نقش مفعول به دارد. نحنُ الطلابَ مشغولٌ بالمطالعةِ. (ما طلبه ها مشغول مطالعه هستیم) 🌸 ب) مخصوص افعال مدح و ذمّ که همیشه مرفوع هستند. نعمَ الرجلُ زیدٌ. (چه خوب مردی است زید) در مثال بالا زید مخصوص و مبتدای موخر است 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 🌸لذت خواندن نحو را در دوره ها و کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9