eitaa logo
نقد باستان پرستی
2هزار دنبال‌کننده
555 عکس
416 ویدیو
41 فایل
بنا داریم جعلیات تاریخی و هویت تقلبی یهودی که برای ملت ایران تراشیدن رو با اسناد رسوا کنیم هیچ حرفی را بدون سند از ما نپذیرید ما هم هیچ حرف بی سندی را قبول نمی کنیم @naqdebastanparasti ارتباط باادمین https://eitaa.com/ali_azizi_ir @Habib_Algharib
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴💥تصویر یا نماد فرشته بالدار یا ترکیبی از بت های عیلامی و مصری؟ 🔴فرشته بالدار ( نه کوروش ) که بر روی دروازه R حکاکی شده است و مرد ریشداری را با چهار بال نشان می دهد که جامه ای در بر و تاجی چند طبقه از نوع بر سر دارد . در گذشته نوشته هایی بر فراز سر ( فرشته بالدار ) بوده است که بر آن این متن بسیار ساده حک شده بود : من ، کوروش شاه، یک هخامنشی. ✅در پست های پیشین به شما عزیزان ثابت کردیم این تصویر و مصری که بر سر این مجسمه وجود دارد یک نماد و تاج بت یکی از مصری است که در این جا اقای به عنوان بالدار معرفی کرده است و می گوید : آیا می شود گفت که ، همانطور که فرض کرده اند ، این کوروش است؟ - - - - - - - - - - - ✅‌ ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat
🔴 شناخت آداب و فرهنگ ها در هند ✅بخش دوم این هندیان آریایی چگونه می زیستند؟ در آغاز با و ؛ سپس با گله داری، کشاورزی، و صنعت به شیوه روستایی، که بی شباهت به صنعت قرون وسطاي اروپا نبود؛ زیرا از عصر نوسنگی تا انقلاب صنعتی، که ما در آن زندگی میکنیم، بنیاد زندگانی اقتصادي و سیاسی انسان اساساً یکسان مانده است. و گاو می پروردند و، به کارش می بردند؛ هر وقت هم مقدورشان بود گوشت می خوردند، و نوالهای هم نثار روحانیان یا می کردند؛ ، پس از آنکه در جوانی ریاضتها کشید و از گرسنگی رو به مرگ بود، گویا در پیری یک شکم سیر از گوشت خورد و مرد. آنان جو می کاشتند، اما ظاهراً در عصر ودایی چیزی از برنج نمی دانستند. کشتزارهای هر اجتماع روستایی را بین خانوارهای عضو آن اجتماع تقسیم میکردند، اما آبیاری این زمینها مشترك بود. زمین را نمیشد به بیگانه فروخت، فقط میشد آن را براي پسران خانواده به ارث گذاشت. اکثر مردم خرده مالک بودند؛ روي زمین خودشان کار میکردند. 🔴ازدواج ممکن بود از راه ربودن عروس با زور، یا خریدن او، یا رضاي طرفین، صورت گیرد؛ اما، ازدواج به رضای طرفین را اندکی آور می دانستند؛ فکر میکردند که اگر آنها را بخرند وبرایشان بدهند شرافتمندانه تر است، و ربوده شدن را بزرگی می دانستند. زوجات یا چندگانی بود، و بزرگان را به آن ترغیب می کردند؛ تکفل چندین زن، و استفاده از آنان، کاری نیک و شایسته بود. ماجرای دروپدی، که در یک زمان با برادر کرد، نشان می دهد که در عصر حماسی گاهی چند - ازدواج یک ، به طور ، با ، معمولا چند برادر- اتفاق می افتاده است. این رسم تا سال 1859در سیلان باقی ماند، و هم در روستاهای کوهستانی ثبت آثاری از آن دیده می شود. اما چند زنی معمولا مرد بود، که با قدرت پدرشاهی بر خانواده حکومت میکرد. بر زنان و فرزندان خود حق تملک داشت و می توانست در موارد خاص آنها را یا از خانه بیرون کند 📚منبع : تاریخ تمدن، ویل دورانت ص 320 - - - - - - - - - - - ✅‌ ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat
نمادی ترکیبی از و الهه های باستانی - - - - - - - - - - - ✅‌ ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat
🔴💥آیین می باشد 🔰💥مقتضیات و شرایطی که قوم خانه نشین ایران شرقی در آن زندگی میکرد ، و دائما در معرض حمله بدویان مهاجم و مخرب بود ، در این اندیشه را ایجاد کرده که را اداره می کند : نیک و بد - نخستین شخصیت ناشی از مزداست ، و دوم از ارادهٔ شر ( ) نشات یافته است. در گرداگرد موجودات الهی قرار دارند ، که بعضی از آنان محتملا هستند ، که در اصل به صورت قوای پرستیده می شدند. بین این که نماینده ی مخالفت بین اندیشه و هوش است ؛ در پایان به فتح روح خیر خاتمه می یابد . 💥بنابراين ظاهر است و زرتشتی (( توحیدی ناقص )) می باشد . 📚منبع ایران از آغاز تا اسلام، تالیف رومن گریشمن ، ترجمه محمد معین ، چاپ هفدهم ، بهار 1386 ، ص 179 - - - - - - - - - - - ✅‌ ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat
🔴💥آیین می باشد 🔰💥مقتضیات و شرایطی که قوم خانه نشین ایران شرقی در آن زندگی میکرد ، و دائما در معرض حمله بدویان مهاجم و مخرب بود ، در این اندیشه را ایجاد کرده که را اداره می کند : نیک و بد - نخستین شخصیت ناشی از مزداست ، و دوم از ارادهٔ شر ( ) نشات یافته است. در گرداگرد موجودات الهی قرار دارند ، که بعضی از آنان محتملا هستند ، که در اصل به صورت قوای پرستیده می شدند. بین این که نماینده ی مخالفت بین اندیشه و هوش است ؛ در پایان به فتح روح خیر خاتمه می یابد . 💥بنابراين ظاهر است و زرتشتی (( توحیدی ناقص )) می باشد . 📚منبع ایران از آغاز تا اسلام، تالیف رومن گریشمن ، ترجمه محمد معین ، چاپ هفدهم ، بهار 1386 ، ص 179 - - - - - - - - - - - ✅‌ ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat