eitaa logo
الهادی
21.5هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
970 ویدیو
46 فایل
🔻 درگاه‌های نشر آثار حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در شبکه‌های اجتماعی و همچنین لینک دانلود نرم‌افزار الهادی در صفحه زیر موجود است: www.al-hady.ir 📩دریافت نظرات: http://al-hady.ir/page/a
مشاهده در ایتا
دانلود
* 🔻مرحوم سيد مرتضي كشميري رضوان الله علیه كه از اكابر اوليا بودند و واقعا صاحب كرامات و فرد بسيار بزرگي بودند؛ ايشان در ايوان طلای حرم آقا اميرالمؤمنين علیه السلام عبادتي را شروع كرده بودند؛ به این نحو که زمان خاصی در ایوان حضرت ايشان به سجده مي رفتند و ذكرشان را مي گفتند. يك ماه از اين برنامه گذشته بود؛ تا اين كه مصادف شده بود با يك شب زيارتي كه حرم بسيار شلوغ شده بود. با وجود این که حرم خیلی شلوغ شده بود ايشان در همان ساعت آمده بودند و همانجا عبادتشان را انجام دادند. وقتي بلند شدند بعضي قسمت هاي صورتشان كبود شده بود. این مقدار تقید مربوط به تاثیرات زمان و مکان بر کیفیت اعمال است. تاثير زمان خاص و مكان خاص در عبادات خيلي مهم است. ما چون این قواعد و تاثیرات را نمي دانيم، متشتت انجام مي دهيم؛ لذا کمتر هم بهره می بریم. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈ ‌ ‌
💠 سکوت و انتقال معنا بدون لفظ 🔻مرحوم آیت الله سيد مرتضي کشميري در اواخر عمر خود در نجف بيمار شده بود. يک پزشک (شايد هم مسيحي بود) آوردند که ايشان را معاينه کند. پزشک، زبان عربي نمي‌دانست، به دنبال مترجم رفتند، طول کشيد، وقتي مترجم را آوردند، گفت: «دکتر مي‌گويد او مرد بزرگي است و مثل راهبان است، آن مشکلي که داشت بدون حرف زدن به من فهمانید؛ بيماري او، بيماري کبد است...» 🔸مي‌گويد: بدون حرف زدن منتقل کرد. حرف زدن ، يعني ترکيب حروف. صوت، اسباب انتقال مفاهيمي است که در ذهن متکلم مي‌گذرد، چه‌بسا بايد هر گزاره‌اي از اين صحبت‌ها با ميزان‌هاي مختلف سنجيده شود؛ چه از حيث لفظ و چه از حيث معنا. ولي بدون لفظ هم مي‌توان معنا را منتقل کرد. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺شناسه رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در شبکه‌های اجتماعی: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌
💠 در محضر چهارده معصوم 🔻 خدا رحمت کند آیت الله العظمی بهجت را، مي فرمودند: از مرحوم سيد مرتضي کشميري پرسيدند: آیا می شود خدمت امام زمان عليه السلام رسيد؟ ايشان در جواب فرموده بودند: من کسي را مي شناسم که از بلاد کفر آمده _می‌گفتند خودش را مي گفت که از هندوستان آمده بود_ من کسي را مي شناسم که از بلاد کفر آمده و دائم محضر چهارده معصوم (علیهم السلام) است. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌
ادامه مطلب قبل... 🔻 سبک عملی ایشان، سبک سید مرتضی کشمیری -استاد مرحوم حاج شیخ حسن‌ علی نخودکی اصفهانی- بود. 🔸 مرحوم سید مرتضی کشمیری، از بزرگانی است که کراماتش، الی ما شاء‌ الله است! 🔹 یکی از رفقا، اخیراً خدمت آیت‌الله العظمی سیستانی رسیده بودند و ایشان، خیلی دغدغه‌ی بخش‌های معنوی و معرفتی حوزه‌ را داشتند و فرموده بودند که یک نفر، درون جانم جا کرده است و خیلی به او معتقدم! او، سید مرتضی کشمیری است. 🔸 اخیراً دیدم که ایشان، مدرسه‌ای به نام سید مرتضی کشمیری بنا کرده‌اند. 🔹 ایشان (آیت‌الله کشمیری)، اعمال و عباداتی داشتند و درمان‌نامه‌های خود را از قرآن و روایات استخراج می‌کردند؛ ولی این نسخه‌ها را می‌شناختند و وقتی که فلان فرد می‌آمد، به او نسخه‌ی استغفار زیاد را می‌دادند و وقتی که فرد دیگری می‌آمد، نسخه‌ی تلاوت قرآن را توصیه می‌کردند. 🔸 سبک‌ها، مختلف است و همگی جواب می‌دهد. اگر جلو رفتی، مراقبه را در رده‌هایی باید مراعات کنی. 🔹 انسان، گاهی ذکر می‌گوید، گاهی مراقبه می‌کند، گاهی مراقبه می‌کند و ذکر می‌آورد و گاهی ذکر می‌گوید و مراقبه می‌آورد. این‌ها، حرف‌های دیگری است که خیلی دقیق است! 🔸 ولی ایشان در دیدن اساتید مختلف، موفّق بوده است و روش‌های تربیتی را عمدتاً از برنامه‌های قرآنی و اذکار داشتند. کد ۲۴۹۵۴ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
هدایت شده از الهادی حوزویان
💠 استشفای اجنه به مرحوم 🔻 مرحوم آیت‌الله سید عبدالکریم کشمیری -خدا رحمتشان کند- وقتی به ایران آمده بود، خیلی به شخصیّت مرحوم آیت‌الله سید مرتضی کشمیری، مُعجب بود؛ کما اینکه آیت‌الله‌العظمی سیستانی هم الآن همین‌طور هستند و دیدم که در نجف، مدرسه‌ای به نام ایشان ساخته‌اند. 🔸 آن زمان، مرحوم آیت‌الله سید عبدالکریم کشمیری نقل می‌کرد که شخصی از تجّار نجف، خدمت میرزای بزرگ شیرازی، یعنی‌ میرزای دوّم رفت و عرض کرد که من می‌خواهم سید مرتضی کشمیری را به زیارت دوره ببرم. مرسوم بوده است که وقتی می‌خواستند آقایان را به زیارت ببرند، از آقا و مرجعِ وقت، اذن می‌گرفتند. 🔹 جناب میرزا فرموده بود که این قوم و قبیله، با دیگران فرق می‌کنند و حسّاس هستند. اگر می‌توانی به خدمتش قیام کنی، او را ببر و الا نزدیک نشو. تاجر گفته بود که پای کار می‌ایستم و می‌خواهم ایشان را به زیارت دوره ببرم. ایشان هم اجازه داده بود. از میرزای بزرگ، اجازه گرفته بود و ایشان را برده بود. 🔸 پس از یکی-دو روز که رفته بودند، روزی عصر وارد یک مضیف می‌شوند. تاجر می‌بیند که عمامه‌ی سید مرتضی کشمیری، غبار آلود شده است و می‌گوید که آب بیاورند و عمامه‌ی سید را می‌شوید و روی همان پشت بام، روی بند، پهن می‌کند. 🔹 در عراق، لک‌لک هست و همین‌طور که عصر روی پشت‌بام نشسته بودند، می‌بینند که لک‌لکی آمد و وسطِ عمامه را گرفت و برد. این تاجر، خیلی متأثّر می‌شود به خاطر سفارشی که میرزا کرده بودند، می‌ترسد. 🔸 به سید مرتضی کشمیری می‌گوید که آقا! ناراحت نشوید و به اوّلین شهری که برسیم، من خودم یک عمامه‌ی خوب برایتان می‌گیرم. مرحوم سید مرتضی کشمیری می‌فرمایند که این‌ها، مؤمنینِ جن بودند و بیماری داشتند. عمامه را برای استشفا بردند و برمی‌گردانند. همان‌طور که نشسته بودند، همان لک‌لک آمد و عمامه را آورد... 🔹 ببینید چه نگاهی به عمامه می‌کرده‌اند! آن محتوا، چه شخصیّتی به آنان می‌داده است! اصلاً‌ نگاهشان چطور بوده است؟ کد ۲۳۹۳۹ ▪️ @alHadi_h ▪️ @nasery_ir ‌ ‌‌‌‌ ‌‌