#قرآن #ادبیات_عرب #اصول_فقه #کتاب_کفایه #آیت_الله_سیستانی
🔻 هر قسمتی از قرآن، علوم و مبانی را از هم جدا میکند، حد و حدود موضوعات را تعریف میکند اما ما به خیالات خودمان فکر کردیم داریم کار میکنیم بلکه همه را به سُخره گرفتیم و از قرآن و کار در قرآن دور افتادهایم.
🔸 در سابق اگر یک نفر در حوزه تفسیر میگفت؛ میگفتند: اینها که سواد ندارند، تفسیر میگویند! وای بر ما! مگر ما در کدام قسمت کار درست و حسابی کردهایم؟ این از ادبیاتمان که ضعیف است؛ ادبیاتی نتیجه بخش است که ما را به قرآن برساند، و الّا همه، اشعار زمان جاهلیت است. جاهلیتی که فصیح و بلیغ ادا میشد اما بدون محتوی؛ به عنوان مثال: محتوای «مُعَلَّقات سَبع» که به خانهی کعبه آویزان میکردند را ببینید. ذرهای محتوا ندارد؛ حتی بعضیهایش ضد ارزش است. این محتوای ادبیات جاهلیت است.
🔹 ما قرآن داریم اما چه کار کردهایم؟
تازه ادبیات مگر فقط صرف و نحو است؟! در همان صرف و نحوش هم ما خیلی کار نکردیم. ادبیات مگر فقط اشتقاق و لغت است؟ مگر فقط معانی و بدیع و بیان است؟ اینها هر کدامش صدها زیرشاخه دارد که در قرآن مراعات شده است. کجا کار ما در ادبیات تمام بوده است؟!
🔸 تازه این برای ادبیاتش است. منطقش هم هست. فلسفهای که تعریف شده است هم هست. این علوم چرا ما را به مخزن و معدن علم نرسانده است؟ فقط ما را مشغول کرده است.
🔹 آیت الله سیستانی چند سال پیش به یکی از دوستان فرموده بودند یکصدمین سال تولد کتاب کفایه است؛ در صد سال، حوزه نباید آنقدر رشد کرده باشد که تکلیف کفایه و اصول را مشخص کرده باشد؟ دائم بگوییم چون قدما چنین کردند ما هم چنین کردیم؟!
🔸 در بقیهی علوم هم همین طور. هیچ مدیریتی اساسی برای این کار (مدیریت صحیح استفاده از علوم) نیست لذا از معارف قرآنی دور شدیم.
کد 832
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir