#حج #حضرت_ابراهیم 🔻 شیطان سراغ خود حضرت ابراهیم علیه ‌السلام آمد و گفت این خواب‌هایی که در مورد ذبح اسماعیل دیدی را دور بریز. حضرت فرمود: تو شیطان نیستی؟! بعد حضرت ابراهیم علیه‌السلام سه مرتبه، هفت سنگ به ‏شیطان زد و از همین جا رمی جمرات در مراسم حج سنت شد. 🔸 مومنِ حاج، باید این طور باشد و تا این امتحان رفته باشد تا بفهمد حج چیست و شیطان را این گونه از خودش طرد کند. [یعنی با بغض و نفرت؛ هر چند حرفی و پیشنهادی که می‌دهد مطابق میل و نفس انسان باشد.] 🔹 الله اکبر! حج چیست؟! اما ما چگونه انجام می‌دهیم! مرد و زن در بازار با لباس های رنگارنگ، همّ و غمشان چیز دیگری می‌شود. 🔸 حج، یک دوره توحید است و تنها مناسکی است که تمام واجبات آن عملی است و واجبات لفظی، بسیار کم دارد. کد ۱۴۲ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#عید_قربان #حضرت_ابراهیم #حضرت_اسماعیل #حضرت_هاجر 🔻 بخشی از موفقیت حضرت اسماعیل در امتحان الهی به خاطر مدیریت مادرانه‌ی هاجر، مادر اسماعیل علیه‌السّلام است. 🔸 این زن به قدری فهیم و اهل ایمان بود که این فرزند را این‌گونه تربیت کرد. بخشی از آن نیز به دلیل این است که اسماعیل، پیغمبرزاده و فرزند حضرت ابراهیم است؛ ولی این‌قدر این فرزند همراه بود که پس از هجده سال که پدر آمده است، به مجردی که پدر گفت: «يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ» (صافات: ۱۰۲)(ای فرزند عزیزم، من در عالم خواب چنین می‌بینم که تو را قربانی (راه خدا) می‌کنم،) اسماعیل گفت: «یا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ سَتَجِدُنی‏ إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرینَ» (صافات: ۱۰۲) (ای پدر، هر چه مأموری انجام ده که ان شاء اللّه مرا از بندگان با صبر و شکیبا خواهی یافت.)_ ولی این پدر، نگران است و این مسئله شوخی نیست! 🔹 دهم ذی الحجه، در عید قربان، دست فرزندش را گرفته و برای قربانی می‌برد. در راه فرمود که پسرم من از وقتی که خودم را شناخته‌ام، گام به‌گام امتحانات و مشکلاتی برای من بوده است؛ مرا در منجنیق گذاشتند تا در آتش پرت کنند، نمرود و دعوت به شرک بود... چه سختی‌هایی را دیدم. 🔸 سلطان و ایادی او می‌خواستند که به خاطر رگه‌ی توحیدی و رکن توحیدی او ایشان را از بین ببرند. شخص دیگری این‌گونه نبود، فقط این خانواده، اهل توحید بودند؛ ولی تا کجای این مسیر توحید را رفته است که از دلش، تعلّق به فرزند را بریده است، 🔹 پسرش را خوابانده و چاقو را زیر گلوی او گذاشته و دو سه بار فشار داده است، تمام کاری که یک فرد در این جایگاه می‌توانست انجام دهد، انجام داده است تا اینکه جبریل گفت: «قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْیا» تمام شد و شما کار را به درستی انجام دادی. کد ۱۱۵۶ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#حج #حضرت_ابراهیم 🔻 در فهم نگرش معنوی دین و اسلام همین توجه به سیر احکام عمره و حج کافیست؛ چرا که به قدری لطیف و دقیق و حساب شده چیده شده است، که یک سفر توحیدی ناب است. 🔸 شما نگاه کنید از قدم اول احرام و بعد محرماتش چطور انسان را آماده سفر خدایی محض می‌کند. مخصوصاً الان فرق کرده است ولی سابق یک نفر راه می‌افتاد و بارش را به دوش می‌کشید، به هر زحمتی که بود خودش را به مسجد شجره می‌‍‌‌رساند و مُحرِم می‌شد. 🔹 از مسجد شجره، این وسایل نقلیه الان هم که نبود، باید بارش را به دوش می‌کشید، در سایه نمی‌رفت و در جاده که می‌رفت مواظب بود که خون از پایش نیاید یا بدنش زخم نشود یا حشرات را آسیب نرساند. 🔸 قدم به قدم این عمق توجهات این شخص را به عمق سفر توحیدی و معنوی می‌رساند. از احرام تا پایان قضیه اعمال حج واقعاً خیلی ناب است، چه جالب چینش شده است، و نهایت کار که عید قربان است و قربانی کردن و رمی‌ جمرات. ادامه دارد‌... ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#حضرت_ابراهیم 🔻 مگر همین یک صحنه از زندگی حضرت ابراهیم علیه السلام کم است که تمام عالم کافر باشند و یک نفر موحّد [باشد] و همه هیزم بیاورند و بخواهند او و عقایدش را به آتش بکشند و کوتاه نیاید. نه اینکه کوتاه نیاید و فرض کنید یک نفر را نزد نمرود بفرستد و بگوید: اشتباه کنم. اینکه هیچ، منجنیق آماده شد تا ابراهیم (علیه السلام) را در آتش بیاندازند. 🔸 روایاتی که دارد پر از نکات و دقایق توحیدی است. ملک باد آمد و گفت: یا نبی الله! من ملک باد هستم، [می‌خواهند تو را] بسوزانند. از من بخواه و آتش را متفرّق می‌کنم. گفت: «عِلمُه بِحالی حَسبی مِن سُؤالی»، مگر خدا نیست؟ شما همین یک مقطع را نگاه کنید که حتی ملکی برای وساطت آمده و آن ارتباط عمیق‌تر احساس بی‌نیازی به این نبی معظم و پدر امت و پدر اسلام و مسلمانان دست می‌دهد. 🔹 ملک باران آمد و گفت: باران بیاید تا خاموش شود؟ گفت: «علمه بحالی حسبی من سؤالی» [او هم] رفت و خود جبرئیل (علیه السلام) آمد، [گفت:] یا نبی الله! کاری ندارید؟ می‌خواهند شما را بسوزانند. این‌ها حساب شده است. 🔸 ملائکه‌ی قبل یک حدّی دارند و سلطان ملکوت، جناب جبرئیل (علیه السلام) یک جهت دیگری [دارد]. عرض کرد: یا نبی الله! کاری ندارید؟ فرمود: «أمّا إلیک فلا»، با شما نه [کاری ندارم]، «علمه بحالی حسبی من سؤالی». 🔹 سپس اینجا است که قرآن مستقیماً وارد می‌شود و می‌فرماید: «قُلْنَا»، خودمان وسط آمدیم و گفتیم: «يا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ» (انبیاء، ۶۹)، آتش! اصلاً تبدیل شو. اگر از ملک باد کمک خواسته بودند، آتش بود [ولی] متفرّق بود. اگر از ملک باران استمداد شده بود، آتش بود، اما خاموش می‌شد. این‌ها طبق مراحل حساب شده است و معارف اهل بیت (علیهم السلام) این‌ها را توضیح داده است. «يا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ» و نجات پیدا کرد. کد ۴۳۵۳ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#الگو #حضرت_ابراهیم 🔻 الگوهای قرآنی نورافکن‌های این سیر و طریق و معارف هستند. مگر قرآن به حضرت آدم (علیه السلام) کم پرداخته است؟ مگر مقام مسجود ملائکه شدن کم است؟ مگر مقام «وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ» (بقره ۳۱) کم است؟ در ابعاد مختلف شخصیت او را بررسی کرده است که صحبت‌های آن جدا است. 🔸 حضرت ابراهیم (علیه السلام) [را ببینید]. ببینید که قرآن چگونه شخصیت این بزرگمرد الهی را باز می‌کند. کافی است یک دور ما در بخشی از زندگی حضرت ابراهیم (علیه السلام) وارد شویم تا تمام اسرار حج برای ما باز شود. قدم به قدم این حرکت توحیدی و الهی طبق حساب و کتاب بود. 🔹 این‌ها انسان‌هایی بودند که خدای متعال [آن‌ها را] در این جایگاه قرار داده بود و حضرت ابراهیم (علیه السلام) پدر بود، «مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ»( حج، ۷۸) در آیات قرآن که مرور می‌کنید، کمی بیشتر دقت کنید و ببینید که او چه بزرگواری بود «إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ» (هود، ۷۵)، دائم ارتباطش با خداوند برقرار بود. مُنیب چه از نَوَبَ باشد و چه از انابه باشد، هر دو درست است. 🔸 برای ارتباط با خدا در نوبت بود، دائم در ارتباط بود، دائم با خداوند صحبت می‌کرد. این‌ها یک بخش قضیه است. مأموریت‌هایی که بر عهده‌ی این بزرگوار گذاشته شد، مگر کم بود؟ ببینید چه معامله‌ای کرد. تمام نمرات از نظر الهی بیست [بود]. کد ۴۳۵۳ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#حضرت_ابراهیم 🔻 حضرت ابراهیم علیه السلام پدر بود، مهربان بود، لطیف بود، سر سفره و در منزل خودش که می‌نشست بدون میهمان غذا از گلویش پایین نمی‌رفت. چه کسی اینطور است؟ یک نمونه سراغ داریم دیده‌ایم که خودش را آواره کند که یک میهمان پیدا کند؟ آنقدر مهربان و لطیف است که بدون میهمان غذا از گلوی او پایین نمی‌رود. 🔸 چنین شخصیتی را حدود هفتاد سال پشت دیوار بچه‌دار شدن نگه داشته‌اند. افراد متفاوت هستند. حس پدری در بعضی کم است، ولی او «مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ» است، او اصلاً پدر است و همین پدر بچه‌دار نشد. 🔹 امتحانات الهی را ببینید. تا سنین بالا بچه‌دار نشد و [سپس] بچه به دنیا آمد و از طرف حق تعالی امر می‌آید که این بچه را با مادر به بیابانی بدون آبادی و حتی آب ببر و [در آنجا] بگذار و خودت هم از شتر پیاده نشو و برگرد. 🔸 چه کسی غیر از پدر اسلام می‌تواند این کار را بکند؟ همین کار را کرد. ولی در بعضی روایات دارد که؛ وقتی زن و بچه‌اش را گذاشت، از شتر پیاده نشد، اما زار زار گریه می‌کرد و برمی‌گشت. حضرت ابراهیم (علیه السلام) پر از عاطفه است. 🔹 این‌ها امتحانات الهی است. برای توحید و برای قرار گرفتن بر بلندترین قله‌ی معارف و توحید الهی ایستاده است و این امتحانات را هم باید بدهد. 🔸 برگشت و حدود هجده سال یا خبری نمی‌گرفت و یا خیلی محدود [خبر می‌گرفت] و وقتی هم که پیش زن و بچه خود می‌رسید مأمور بود که از مرکب پیاده نشود؛ به حوالی این قسمت کعبه که زن و بچه را گذاشته، بیاید و یک خبری بگیرد و سواره برگردد. 🔹 این پدر مهربان پر عاطفه بعد ازهجده سال یا بیست سال برگشت، در کنار این زن و بچه چند شب نمانده بود که خواب دید: «يا بُنَي إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ»( صافات، ۱۰۲)، بچه‌ای که هجده سال بدون پدر رشد کرده است و با هدایت و تربیت مادر رشد کرده است؛ آنقدر پر از ایمان است که نمی‌گوید: پدر! شما حدود بیست سال نبودی و حالا هم که آمدی می‌گویی خواب دیدم که سرت را ببرم؟! ادامه دارد...‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سخنرانی_صوتی #حضرت_ابراهیم 🎧 حضرت ابراهیم، الگوی رشد و تعالی 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۳۶ دقیقه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۳/۲/۲۰ 📍 در جمع اساتید و طلاب مدرسه علمیه صاحب الزمان علیه السلام اصفهان 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سخنرانی_تصویری #حضرت_ابراهیم 🎧 حضرت ابراهیم، الگوی رشد و تعالی 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۳۶ دقیقه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۳/۲/۲۰ 📍 در جمع اساتید و طلاب مدرسه علمیه صاحب الزمان علیه السلام اصفهان 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

* #عید_قربان #حضرت_ابراهیم #حضرت_اسماعیل #حضرت_هاجر 🔻 بخشی از موفقیت حضرت اسماعیل در امتحان الهی به خاطر مدیریت مادرانه‌ی هاجر، مادر اسماعیل علیه‌السّلام است. 🔸 این زن به قدری فهیم و اهل ایمان بود که این فرزند را این‌گونه تربیت کرد. بخشی از آن نیز به دلیل این است که اسماعیل، پیغمبرزاده و فرزند حضرت ابراهیم است؛ ولی این‌قدر این فرزند همراه بود که پس از هجده سال که پدر آمده است، به مجردی که پدر گفت: «يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ» (صافات: ۱۰۲)(ای فرزند عزیزم، من در عالم خواب چنین می‌بینم که تو را قربانی (راه خدا) می‌کنم،) اسماعیل گفت: «یا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ سَتَجِدُنی‏ إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرینَ» (صافات: ۱۰۲) (ای پدر، هر چه مأموری انجام ده که ان شاء اللّه مرا از بندگان با صبر و شکیبا خواهی یافت.)_ ولی این پدر، نگران است و این مسئله شوخی نیست! 🔹 دهم ذی الحجه، در عید قربان، دست فرزندش را گرفته و برای قربانی می‌برد. در راه فرمود که پسرم من از وقتی که خودم را شناخته‌ام، گام به‌گام امتحانات و مشکلاتی برای من بوده است؛ مرا در منجنیق گذاشتند تا در آتش پرت کنند، نمرود و دعوت به شرک بود... چه سختی‌هایی را دیدم. 🔸 سلطان و ایادی او می‌خواستند که به خاطر رگه‌ی توحیدی و رکن توحیدی او ایشان را از بین ببرند. شخص دیگری این‌گونه نبود، فقط این خانواده، اهل توحید بودند؛ ولی تا کجای این مسیر توحید را رفته است که از دلش، تعلّق به فرزند را بریده است، 🔹 پسرش را خوابانده و چاقو را زیر گلوی او گذاشته و دو سه بار فشار داده است، تمام کاری که یک فرد در این جایگاه می‌توانست انجام دهد، انجام داده است تا اینکه جبریل گفت: «قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْیا» تمام شد و شما کار را به درستی انجام دادی. کد ۱۱۵۶ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#حضرت_ابراهیم #حکمت 🔻 قرآن در مورد حضرت ابراهیم علیه السلام می فرماید: «فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ» (هنگامی که (تاریکی) شب او را پوشانید، ستاره‌ای مشاهده کرد، گفت: «این خدای من است؟» امّا هنگامی که غروب کرد، گفت: «غروب‌کنندگان را دوست ندارم!» انعام، آیه ۷۶.) 🔸 در خود این آیه به صورت لطیف تأثیرات طبیعیه برخی اجسام را بیان می‌کند -این قسمت باید درک شده باشد تا فهمیده شود- چون گاهی این‌ها اثراتی طبیعیه دارند و قوایی است که خدای متعال در این‌ها قرار داده است اما دیگران که حدّشان نمی‌رسد و نمی‌توانند بفهمند، نگاهشان به این آثار نگاهی استقلالی می‌شود. 🔹 همچنین حضرت ابراهیم در مورد قمر فرمود: «فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بازِغاً قالَ هذا رَبِّي» (هنگامی که ماه را دید که (سینه افق را) می‌شکافد، گفت: «این خدای من است؟ انعام، آیه ۷۷) 🔸 تأثیر قمر بر عالم، غیر قابل انکار است. وقتی شب چهاردهم ماه می‌شود و ماه کامل می‌شود تأثیرش علاوه بر اینکه بر مدّ دریا است و مدّ دریا شروع می‌شود حتی بر هر موجودی که در جای خود یک موجود کامل است تأثیر دارد و بسط و قبضی در حالاتش پیدا می‌شود. اگر کسی کوتاه‌نگر باشد، ‌وقتی به کمترین آثار قمر نگاه کند ممکن است این‌ها را به استقلال ببیند و حتی تا حدّ پرستش پیش برود. ادامه دارد...‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

ادامه قبل... #حضرت_ابراهیم #توحید 🔻 یک زمانی یک نگاه توحیدی است که تأثیرات مرئی و نامرئی در کوکب و قمر و شمس را تأثیرات خدادادی می‌بیند و این‌ها را واسطه می‌داند و اصلاً برخی را تأثیرات طبیعی قلمداد می‌کند به طوری که اگر کسی بخواهد اینطوری نگاه کند تا یک محدوده‌ای امکان دارد البته بتواند آشنا باشد و بشناسد. خدای متعال این چینش‌ها را قرار داده است و این تأثیرات وجود دارد. 🔹 اگر بنا است کسی به عمق و به قلّه توحید برسد، این‌ها را باید درک کند و همینطور فله‌ای و بی‌حساب نیست که کسی پایش را بلند کند و روی بلندترین قله توحید بگذارد. 🔸 بالاتر از حضرت ابراهیم نداریم، ببینید خدای متعال چه سیر جالبی را برای ایشان در ابعاد مختلف تبیین می‌کند! نه این‌که نگاه حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) به کوکب یا قمر یا شمس نگاه استقلالی باشد بلکه نگاه، نگاهی عبوری است که برای همراهی با مردم، حداقلِّ تأثیرات طبیعیه را بر این‌ها اثبات می‌کند تا این‌ها را به همراه خودش سوق بدهد و برساند به اینکه تأثیرات اصلیّه از کجا نشأت گرفته است. این‌ها را یکی یکی فرمود سپس «فلمّا أفَلَ» 🔹 این را هرکسی نمی‌تواند درک کند، یعنی گاهی اوقات وقتی برای منجم در علم نجوم، علوم ارتباطات نجوم با خلقت و کیفیت تأثیرشان طلوع می‌کند، دیگر در ذهن و شخص و شخصیت این منجم افول نمی‌کند. یعنی به دریایی می‌رود که دیگر نمی‌تواند بیرون آید اما حضرت ابراهیم(ع) این راه را در یک شب می‌آید. چیزی که صدهزار منجم مدت‌ها باید تلاش کنند تا به اثر تأثیرات پی ببرند، فردا شب به سراغ آن بزرگ‌تر یعنی به سراغ ماه می‌رود، پس‌فردا به سراغ خورشید می‌رود. ولی فراتر از اثر می‌رود یعنی ورود ایشان کیفیت تأثیر کواکب یا قمر یا شمس را تعریف می‌کند و چون نگاه ایشان به جای دیگری است و مرکز توحید را می‌شناسد، خلق را از این‌جا برمی‌دارد و با آن‌ها همراهی می‌کند و خوب به آن‌ها می‌فهماند و آن‌ها را ارتقاء می‌دهد. کد ۸۴۰ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سلوک #تهذیب #بخل #حضرت_ابراهیم 🔻 طول می‌کشد تا انسان بدی‌هایش را پایین بگذارد ولی خب راه دیگری هم نیست. 🔸 گاهی فرد به جایی می‌رسد که مشکلش را هم می‌داند ولی باز اجرایی می‌کند. گاهی مدت‌ها با یک صفت مثل بخل، مبارزه می‌کنی ولی در نهایت می‌بینی که خودش را نشان می‌دهد. بخل هم یکی از صفات اساسی است و خیلی صدمه هم می‌زند؛ منتها اگر طلبه باشد، با توجیهات درستش می‌کند، غیرطلبه هم با قواعد بازار می‌سنجد. 🔹 بزرگی ابراهیم و انبیاء (علیهم ‌السلام) به آزادی آن‌ها از این صفات بد بوده است. ببینید چقدر فاصله است بین [کسی که به خاطر بخل مهمان دعوت نمی‌کند] و کسی که سر سفره می‌نشیند و غذا از گلویش پایین نمی‌رود، مگر اینکه مهمان باشد؛ یعنی [باید] مهمان سر سفره‌ی او نشسته باشد تا بتواند گوارا غذا بخورد. این خیلی حرف است. این، خیلی پدر است، ابوّت گوارایش می‌شود. 🔸 هرچه که انسان این صفت را نداشته باشد، تحقیر و کوچک می‌شود؛ روزگار کوچکش می‌کند و بر سرش می‌زند. کد ۸۵۲ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌