eitaa logo
الهادی
21.5هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
965 ویدیو
46 فایل
🔻 درگاه‌های نشر آثار حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در شبکه‌های اجتماعی و همچنین لینک دانلود نرم‌افزار الهادی در صفحه زیر موجود است: www.al-hady.ir 📩دریافت نظرات: http://al-hady.ir/page/a
مشاهده در ایتا
دانلود
* 💠 سلوک در میدان عمل 🔻برداشت ما از راه خدا غالباً برداشتی دورادور است و از داستان‌ها اثر می‌گیرد. غالب جوان‌هایی که می‏‌خواهند حرکت کنند، از شرح کرامات اولیای خدا و این‌هاست که به حرکت می‌افتند؛ 🔸 در حالی که وقتی ‏می‏خواهند حرکت را شروع کنند سختی آن شروع می‏شود. دقیقاً شبیه به این است که یک دختر سه‌ساله عروسک‌بازی می‏کند؛ چقدر راحت است که آن عروسک را غذا بدهد و بخواباند و بنشاند! دائم با آن مأنوس است؛ 🔹 ولی وقتی قضیه جدّی شود و این دختر، عقد و عروسی و توقّعات شوهر و ... برایش پیش آید، بعد باردار شود و گاهی زن‏ها چند ماه باید حرکت نکنند تا بچّه سقط نشود و سالم به دنیا بیاید. مادر هم وقت به دنیاآمدن می‏‌میرد و زنده می‏‌شوند. بعد به بچّه غذا بدهد، لحظه‌به‌لحظه خواب و بیداری و... 🔸 بین این دو حالت (بچّه‌ی سه‌ساله که عروسک‌بازی می‌کند و زنی که بچّه‌ی خود را بزرگ می‌کند) فاصله‌ی زیادی است! سلوک هم همین طور است. بعضی‌ها چند داستان می‏‌شنوند؛ ولی وقتی می‏‌خواهند عملاً شروع کنند، الله اکبر سخت است! ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
* 🎥 حس معنوی در تشییع حاج قاسم سلیمانی 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
* 🎥 شهید سلیمانی الگوی جدید دینی و شهدایی 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌
* 💠 مراتب طبقات صعود 🔻به قول بعضی‏ ها می‏ گویند: «اگر یک کوری یک عصای بی خودی از دستش بیفتد، فکر می‏ کند موسی است و این عصا هم عصای اژدها است.» اینقدر خلط شده مراتب ولایت، مراتب سلوک، طبقات سماوات، صعود و نزول، علامتی که در هر سماء هست، مثلا تجرّد، خلع بدن همه ‏اش علائمی بوده که حدود را مشخص می‏ کرده است. طبقات صعود و بیرون‌آمدن از عالم طبیعت و از بطن مادیّت، مراتب دارد. خود آدمی هم هفت طبقه است: اولش این است که از عالم طبیعت در بیاید و بعد از آن آزادشدن از تعلّقات شهوات بطن و ورود به عالم قلب است تا برسد به عرش الرحمن. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 علت دل‌مردگی‌ و کم‌همتی ما 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌
بسمه تعالی ادمین: با عرض سلام و ادب؛ 🗣 در نظر سنجی‌های مختلف، بسیاری از عزیزانِ همراه، سوال می‌کنند: چرا مطالب را بصورت ناقص و بریده بریده ارائه می‌کنید؟! و یا درخواست توضیحات بیشتر در مورد مطالب را دارند... 💠 در جواب این عزیزان عرض می‌کنیم: 🔸۱_ در اکثر قریب به اتفاق موارد، مطلب به همین اندازه توسط حضرت حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری توضیح داده شده است و اینطور نبوده که توضیحاتی داشته و ما ارائه نکرده‌ایم. 🔹۲_ اقتضاء پیامرسان‌ها، ارائه مطالب کوتاه است؛ متأسفانه مخاطبِ فضای مجازی، کمتر از مطالب بلند استقبال می‌کند. 🔸۳_ مطالب ایشان اجزاء یک پازل هستند که اگر چه به ظاهر بصورت نامنظم ارائه می‌گردد اما در بلند مدت و با مطالعه مکرر مطالب، بتدریج به انسجام می‌رسد و کم‌کم در ذهن مخاطب، کنار هم می‌نشینند و یک نظام و مجموعه کاملی را تشکیل می‌دهند. از این‌رو به دوستان توصیه می‌کنیم مطالب را بصورت مکرر و دوره‌ای مطالعه نمایند تا کم‌کم به نظام حاکم بر دستگاه فکری ایشان برسند. 🔹۴_ لازم به یادآوری است که اعضای محترم کانال از طیف‌های گوناگون جامعه، با سطوح مختلف علمی و معنوی و با نیازهای مختلف هستند؛ از این رو اقتضا می‌کند تنوع مطالب بصورتی باشد که همه این عزیزان را پوشش بدهد. 🔸۵_ بخشی از مطالب ایشان بصورت کامل‌تر و موضوع بندی شده، در نرم‌افزار الهادی ارائه گردیده است. لذا اگر مطلبی برای شما ابهام داشت می‌توانید به همان موضوع در نرم‌افزار مراجعه نمایید و یا آن موضوع را در نرم افزار جستجو نمایید تا اطلاعات بیشتری به دست آورید. 👈بیشترین تاثیر در تکمیل پازل و نظام فکری، در مطالعه‌ موضوعی مطالب موجود در نرم‌افزار الهادی است. آدرس نرم‌افزار الهادی در کافه بازار: http://cafebazaar.ir/app/alhadi.bonyadhad.ir (لازم به ذکر است آن دسته از عزیزانی که به هر دلیلی امکان نصب این نرم‌افزار را روی موبایل ندارند، می‌توانند از طریق شبیه‌سازهای اندروید، نرم‌افزار الهادی را روی کامپیوتر نصب کنند) با تشکر از همه عزیزان التماس دعا 📩 @nasery_admin ‌ ‌
‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌
💠 روی گردانی از یاد خدا 🔻 اعراض[روی برگرداندن] از ذکر، فرع اقبال به ذکر است یا فرع بر ارائه ذکر به فرد است؛ خود حالت اعراض، این را می رساند که انسان فصلی یا مدتی را به چیزی مشغول باشد و بعد اعراض کند، آنوقت «معیشت ضنک؛ زندگی سخت» سراغ او می آید یا «نقیض له شیطانا فهو له قرین» محقق می شود. 🔸اشاره به آیات:«وَمَن اَعرَضَ عَن ذِکری فَاِنَ لَه مَعیشهَ ضَنکا؛ و هر کس از یاد خدا اعراض کند، پس قطعا زندگی برای او سخت خواهد بود. طه/۱۲۴» و« وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمان نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِين؛ وهر که از یاد خدا روی گرداند شیطانی بر او می گماریم که همراه و دمساز او گردد. زخرف/۳۶» ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌
💠 وقت یاد خدا 🔻 آیه شریفه «وَ اذکُر رَبکَ اِذا نَسیتَ؛ یاد کن پروردگارت را هنگامی که از یاد بردی. کهف/۲۴» این آیه خیلی معانی دارد و پائین‏‌ترین مرتبه‏‌اش این است که: و اذکر ربک اذا نسیت ربک (یعنی یاد کن پروردگارت را هنگامی که از یاد بردی پروردگارت را.) 🔸 یکی دیگر از معانی آن این است که «و اذکر ربک اذا نسیتَ غیر» یعنی هنگامی که دیگران را به فراموشی سپردی آن‌وقت، وقت ذکر رب است. باید ببینیم توجه، بیشتر به چه چیزی تعلق می‏‌گیرد که نسیان هم به همان تعلق بگیرد، تا بعد ذکر رب بیاید. 🔹 اکثر مردم توجهشان به دنیاست و در این حال وقت یاد خدا نیست؛ پس باید دنیا و غیر را فراموش کرد تا بشود متوجه ‏رب شد. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌
‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌
💠 عروج حضرت عیسی 🔻 درباره حضرت عیسی علیه السلام که به آسمان چهارم رفتند اهل ظاهر می‏‌گویند با همین جسم مادی بوده ولی‏ کسانی مثل علامه طباطبائی قائل هستند با همین بدن است منتهی بدنی که تلطیف شده است. قرآن ناطق به همه چیز است لکن استنطاق آن کار هر کسی نیست. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌
💠 آثار روح حیوانی 🔻 [انسان دارای روح نباتی، روح حیوانی و روح انسانی است.] خیلی از صفاتِ در افراد، معلول روح حیوانی است که در انسان مي‏ باشد و ربطی ‏به ایمان و عدم ایمان ندارد و لازم است هر کسی به این تشخیص برسد که چه صفتی از چه روحی بر او غلبه کرده است. 🔸 کسی ‏که روح حیوانی بر او غلبه کرد پر شهوت می‏شود و اگر خیلی هم مقدس باشد سعی میکند راه توجیه شرعی آن شهوترانی را پیدا کند؛ لکن این [پرشهوت بودن ولو از راه حلال] برای کسی که می‏خواهد به خداوند متعال برسد لزومی ندارد و باید صفات ‏حیوانی و صفاتی که از فروع روح حیوانی هستند کنترل شود. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 طریق معرفت حضرت زهرا سلام الله علیها 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری 🔺 @nasery_ir ‌ ‌
* 🔻در روایت دارد که معرفت به مقام حضرت صديقه‌ی طاهره سلام الله عليها معادل درک لیله القدر است. (تفسير فرات الكوفی، ص581) 🔸منتهی معنی معرفت ایشان این نيست که انسان چند تا روايت در مورد فضائل ایشان جمع کند یا بداند که حضرت چند تا لقب داشته ‌اند و سال زندگی شان فلان بوده یا اولادشان فلان است. اين معارف به درد اين کار نمی خورد. این ها سر جايش خوب است. اما اين معارف را ممکن است هر کسي اندوخته باشد. معرفتی از حضرت صديقه‌ي طاهره سلام الله عليها انسان را به ليله القدر نزديک می‌کند که در آن روايت فرمود: «علي معرفتها دارت القرون الأولي» (بحارالانوار، ج 43، ص 105) 🔹یعنی بر اساس معرفت ایشان ادوار گذشته برقرار بوده است. معرفت حقیقی ایشان اصل بوده است. در کل نظام هستي، از اول خلقت، يک جايگاه ویژه براي اين پرده‌ی زيبا بوده است. ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌
💠 آثار اعمال 🔻 در روایات، عقوبت اعمال به دو بخش تقسیم می‏شود: ۱- اثرش در طولانی مدت ظاهر می‏‌شود؛ ۲- اثرش سریع ظاهر می‏‌شود. 🔸 اعمال خیر هم همین طور است؛ بعضی اثرش سریع ظاهر می شود و بعضی اثرش دیرتر ظاهر می‏شود. احسان به والدین در دنیا هم محسوس است، ادب، سخاوت، مهربانی، در بین عبادات نماز شب. 🔹 جا دارد این موارد در روایات مطالعه شود و این چهار بخش از هم دیگر تفکیک شود. (آثار فوری یا با تاخیر در اعمال خوب و بد) ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌
‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌
* 🔻آن سیر قرآنی که برای حضرت ابراهیم علیه السلام هست، الگو برای افرادی خاص و مراتبی خاص است؛ یعنی برای سالکی با روحیّاتی خاص؛ اینکه حضرت ابراهیم اول، طلوع کوکب را فرمود بعد طلوع قمر را و بعد طلوع خورشید را، این اصلا یک قاعده است و می‏تواند کاری به این مورد به‌ خصوص هم نداشته باشد. خداوند متعال، حیات دنیا را در نفوس تزیین کرده و بعضی چیزها، برای توحید آفت‌ اند. مواردی هست که با توحید ربطی ندارد، آن موارد می‏ تواند بت باشد، می‏ تواند بت او از نساء باشد، می‏ تواند بت او از پول یا از مقام باشد، امروز به‌گونه‏ ای ضعیف آن، تجلّی می‏ کند، انسان می‏ گوید: هذا ربّی، نگفته هذا الله؛ بلکه می‏ گوید: هذا ربّی. این کلمه ربّ زمینه و ظرفیت دارد برای جاافتادن در مراتب مختلف؛ امروز توجّهی به امر غیرخدایی یک مقدار ضعیف‏ ترش کوکب است، یک مقدار قوی‏ ترش قمر است، یک مقدار قوی‌ترش خورشید است؛ ولی مهم در حدّ مشترک این‏ ها این است که از آفلین است. این را دیگر خود طرف می‏ تواند بفهمد که ماندگار نیست و دانایی‌اش را خدا به هر سالکی داده که هر کسی در هر مرتبه‏ ای که باشد نسبت به اُفول و طلوع هر مانعی، هم شدّت و ضعفش را سر درمی‏ آورد و هم ماندگاربودن یا آفل‌بودنش را می‏ فهمد؛ لذا این نمونه را از زبان حضرت ابراهیم از ابتدای سلوک ارائه کرد که حضرت ابراهیم هم گفتند: «لا أُحِبُّ الْآفِلین»( انعام، ۷۶) ‌‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌
💠 هجرت باطنی به شهر قم 🔻 رسول خدا صلی الله علیه وآله در شب معراج شیطان را از حقیقت قم بیرون کردند، لذا اگر سالکی باطناً به قم هجرت کند دیگر در وجودش شیطنت و شیطان نیست. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌
‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌
* 🔻آنچه که ما زمین خورده‌ای آن هستیم این است که یک برداشت توهّمی کوچک از این قضیه داریم. تفاوت ما با روندگان این راه این است که ما مانند یک بچه شش ساله هستیم؛ یک وقت یک بچۀ شش ساله‌ای می‌گوید که من علم را دوست دارم، جملۀ جالبی است. می‌شود روی آن حرف زد؛ ولی اگر همین بچه بخواهد واقعاً عالم بشود، ببینید چه مسیری را باید گام به گام طی کند! آن بچه امسال می‌تواند برای ثبت نام وارد بشود، همه دست به دست هم بدهند، پدر و مادر اسمش را بنویسند، مدرسه‌اش را مشخص کنند. معلم‌هایش بیایند. برود، شروع کند. اول مهر شد. کلاس اول اسم بنویسد. دفتر، قلم، روز اول، یک حرف یاد گرفت یا یاد نگرفت. روزهای بعد، می‌آید خانه، بنشیند، مشق‌هایش را بنویسد، یک روز، دو روز، یک هفته، دو هفته، یک ماه، دو ماه، سه ماه، تا آخر سال امتحان بدهد، قبول بشود. کلاس اول طی شد. ادامه دارد...
ادامه مطلب قبل... 🔻حالا کلاس دوم، حالا دبستان تمام شد. حتی گاهی مجبور است برنامه‌های مهمانی دارند، او زود بخوابد که فردا صبح آمادۀ مدرسه بشود. کارهای دیگرش را هم باید مدیریت بکند تا بتواند در این طریق، مقدمات را طی کند. 🔸گاهی ما شبیه به طفل قبل دبستانی هستیم که می‌گوییم علم را دوست داریم؛ ولی وقتی پای در راه بگذاریم می‌بینیم الله اکبر در قضایای معنوی و سلوکی و توجه به الگودهی قرآن، خیلی کار دارد و ما سربسته با این قضیه برخورد می‌کنیم، فقط می‌گوییم علم را دوست داریم؛ ولی طی طریق مسئلۀ دیگری است. هر چه انسان وارد می‌شود، می‌بیند که بی‌نهایت است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌
‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌
💠 قارون و فرعون وجود ما 🔻 قارون یعنی تعلق خاطر به اموال دون الرب، هرکسی باید قارونیت در وجودش را پیدا کند، که در وجود هر کس مثال و صورت دارد؛ 🔸 اگر من به فرعون شبیه ‏شدم در وجود من فرعون زنده شده است و از آن طرف ایمان نیز همین‌طور است: «مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‏ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُون‏؛ هرکس از مرد و زن عمل صالحی انجام دهد مسلما او را به حیات طیب زنده می داریم. نحل/۹۷» 🔹 حیات طیب در وجود من خالی از صورت نیست، من که شروع کردم به گفتن لا اله الا الله باید حیات ابراهیمی در من زنده شود. می‏فرماید: «إِنَّ إِبْراهيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنيفاً وَ لَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكين‏؛ بی تردید، ابراهیم یک امت بود برای خدا از روی فروتنی فرمانبردار و حق گرا بود و از مشرکان نبود. نحل/۱۲۰» او امت صالح بود و در وجودش امت صالح بودند. عالَمِ خوبی ها و بدي‏ ها اینطور است، اهل خوبی باید خوبی‏‌ها را زیاد کنند و بدی‏‌ها را محو کنند. 🔸 خداوند برای ما ائمه اطهار را فرستاد تا ما در اعمال ‏و رفتار به آنها شباهت پیدا کنیم که اگر به آنها شباهت پیدا کردیم، صور نوری آنها در وجود ما هم روشن ‏خواهد شد. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 مثل یک عارف واصل 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌
💠 ملکوت آسمان و زمین 🔻 اگر کسی "عَبدی اَطِعنی" شد [آنچه خدا فرمود را عمل کرد. اشاره به حدیث قدسی معروف] بخشی از ملکوت اشیاء که مربوط به این شخص است که یک میلیاردُم خلقت است را به او می‏‌دهند 🔸 «وَ كَذلِكَ نُري إِبْراهيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنين‏؛ و این چنین ملکوت آسمان و زمین را به ابراهیم نشان دادیم تا از یقین کنندگان شود. انعام/۷۵» این مرتبه خیلی بالا است. حضرت ابراهیم از این رؤیت به‏ یقین رسید و ملکوت سماوات با ملکوت ارض فرق دارد. ملکوت ارض پائین‏ تر است. 🔹 حضرت وقتی به این مقام رسید خداوند مقام امامت را به او داد «إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً» در انتخاب کلمه نُری خیلی لطافت است یعنی این مرحله مرحله ای است که خداوند باید مستقیم عنایت کند منتهی حتی در عالم ملکوت اگر بخواهند چشم کسی را بینا کنند اسباب و ادوات می‏‌خواهد لذا «نری» گفته شده، یعنی از اسباب و ادوات عالم غیب استفاده می‏‌شود. 🔸 یقین مراتب دارد و این آیه حداقل آن را می‏‌رساند و خودش مراتبی دارد، ممکن است کسی «نری ملکوت السموات» بشود ولی بعد فراموش کند ولی کسی مثل امیر المؤمنین علیه السلام شهود شان دائمی است.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌