#قرآن 🔻بعضی از آیات قرآنی هست كه اگر انسان آن‌ها را تكرار كند، گاهی همین طور كه خوابیده، لطایف قرآنی به طرف او هجوم می آورد؛ منتها نمیشود آن لطایف را گرفت و محصور كرد. باید آن‌قدر آمادگی پیدا كنی كه بتوانی خودت به صورت دائم آن‌ها را نگه داری. اگر بخواهی آن لطایف را بنویسی و روی آن‌ها شعار دهی و ... این كارها معنا ندارد. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔸گپ: Gap.im/nasery_ir 🔹ایتا: Eitaa.com/nasery_ir 🔸سروش: Sapp.ir/nasery_ir ‌ ‌

* #عقل 🔻آن چه كه ما از آن در اجتماع به عقل تعبير مي كنيم معلوم نيست عقل واقعی باشد بلكه شايد اين عقل معاش يا شاخه اي از درك مسائل عرفي باشد؛ 🔹بهترين تعبير براي عقل آن است كه در روایات آمده : «العقلُ ما عُبِدَ بِهِ الرَّحمنُ» یعنی عقل آن است که بوسیله آن عبادت و بندگی خدا بشود. اين عقل است. عقل یعنی درك عميق از آن چه كه هست و حقيقت دارد نه آنچه كه تصور و تخيل مي شود و من آنها را موجود و مهم مي بينم. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔸گپ: Gap.im/nasery_ir 🔹ایتا: Eitaa.com/nasery_ir 🔸سروش: Sapp.ir/nasery_ir ‌ ‌

#قرآن 🔻معنای آیه «ما مِنْ دَابَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِناصِیتِها»: ظاهراً «ناصیة» جلوی پیشانی را میگویند. ناصیه‌ی انسان، کنایه از اراده و تصمیم او است. برای فکرکردن و به نتیجه‌رسیدن، مرسوم است دست را روی پیشانی میگذارند؛ ولی ناصیه، آن قسمت جلوی پیشانی است كه حق‌تعالی ناصیه‌ی همه‌ی افراد را در مُشت دارد؛ یعنی به هر طرف بخواهد، انسان را می‌برد؛ منتها «اَبَی اللّهُ اَن یجری الامورَ الّا بأسبابها»؛ (رک: بصائر الدرجات، ج1 ؛ ص6،) خداوند از انجام کارها جز به وسیله‌ی اسباب، اِبا و امتناع دارد. بله، یک وقت شخصی خودش را مبتلای به عذاب یا بیماری میكند یا به خودش بدی می‌كند، آن بدی نه اینكه مستقیم از ناحیه‌ی حق‌تعالی به او رسیده باشد؛ ولی رفتن او به سمت بدی، از قدرت خدا هم خارج نیست، ناصیه اش به دست خدا است. ادامه دارد...

ادامه مطلب قبل... 🔻امیرالمؤمنین علیه السلام استفاده زیبایی از این آیه كرده اند كه جزء معمّاهای قرآنی به‌حساب می‌آید. حضرت در این آیه، «دابّة» را به‌معنای جنبده نمیگیرند؛ بلکه «دابّة» را دال و الف و باء و هاء میگیرند. بعضی از ابواب علوم اصلاً در اینجا وجود دارد؛ یعنی قرآن این مراعات را هم كرده است، شاید خداوند دل كسی را روشن كند تا بفهمد. ناصیه‌ی «دابّة»، «دال» است؛ یعنی اگر لفظ «دابّة» را در نظر بگیریم نه معنایش را، ناصیه‌ی دابّة، حرف «دال» میشود. پس این‌گونه می‌شود: «هو» اذا اخذ بناصیة «دابة»، یعنی دال را در خودش بگیرد، «هود» درمی آید. و این جزء معمّاها است كه خداوند در سوره هود با این تعبیر لطیفِ معمّاگونه این‌طور فهمانده است كه این سوره، سوره‌ی هود است. مرحوم نراقی این روایت را نقل كرده است. این معمّای قرآنی است كه در سوره هود اسم آن سوره هم خود هود درمی آید. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌

* #شیطان 🔻شيطان براي انبياء ظاهر مي شد. براي حضرت موسي عليه السلام ظاهر شد و چيزي به ايشان گفت. حضرت موسي عصايشان را به طرف شيطان پرت كردند، شيطان يك خنده اي كرد و گفت: «يا موسي انّي لاأخشي العصي و لكن اخشي قلباً فيه صفا» یعنی ای موسی من از عصی نمی ترسم اما از قلبی که در آن صفا باشد می ترسم. 🔹 مومن در اعمال حج رمي و رجم می كند؛ همانطور که حضرت ابراهيم و حضرت اسماعيل علیهما السلام شيطان را رمي كردند و اين قاعده شد كه اي مسلماني كه مي خواهي به حقائق ايمان برسي، بايد به مرحله اي برسي كه وقتي شيطان برايت تجسم و تمثل پيدا كرد، آن قدر از او متنفر باشي كه بي اختيار دست به سنگ شوي و با شديدترين وسيله اي كه ميتواني تنفرت را اظهار كني. ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir ‌ ‌

#آخوند_کاشی #جذبه 🔻دوستی داشتیم به نام مرحوم آقای طیّاره، خدا رحمتشان كند. ایشان خادمی را دیده بود كه به آخوند كاشی خدمت كرده بود. از قول این خادم نقل میكرد كه فلان آقا برایم گفت: یک روز خدمت آخوند كاشی رسیدم، ایشان بیمار بود. مقداری آش برای ایشان بردم، چون سینهشان درد میكرد. سؤال كردم: «آقا! گاهی در نماز یک حركتی ناخودآگاه به شما دست میدهد. این چیست؟» قبلا سه‌چهار بار این سؤال را پرسیده بودم و ایشان جواب نداده بودند و فرموده بودند: «در این كارها دخالت نكن.» می‌گفت: آن روزی كه آش بردم، نشستم. ایشان آش را خوردند و سینهشان کمی گرم شد. فرمودند: «تو سه‌چهار بار این سؤال را پرسیدهای. حالا هم پرسیدی، بگذار جوابت را بدهم. من نماز خودم را اول وقت میخوانم؛ امّا در نمازهای مستحبی، گاهی حالت جذبهای به من دست میدهد که در اختیار خودم نیستم و این حرکت‌ها در نماز به‌خاطر همین حالت است.» ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌

‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌

* #امام_حسین 🔻راجع به برخی از اصحاب حضرت سيدالشهداء علیه السلام بعضي از اهل تاريخ اینطور نقل مي كنند كه او غلام فلان كس بوده و جایگاه او را پایین جلوه می دهند؛ در حالی که در بين اصحاب حضرت يك نفر ضعيف نمي توان پيدا كرد؛ همه آنها الگوي بلند معنوي هستند. نوجوان ده، چهارده ساله شان در مقابل آن همه دشمن می ایستد و رجز مي خواند که: اميري حسين ونعم الأمير. 🔹جنس اصحاب حضرت، طلائي بوده و در آخرين حد ارتقاء بوده اند. خداوند آنها را در ايام محرم دور هم جمع كرد و پروانه شمع وجود حضرت سيدالشهداء شدند و حضرت آن جملات زيبا را راجع به اصحابشان فرمودند كه: با وفاترين ونيكوترين اصحاب هستند. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌

#امام_زمان #توجه #توسل 🔻حضرت هود علیه السلام در سوره هود می فرماید: إِنَّ رَبِّی عَلى صِراطٍ مُسْتَقیم؛ (همانا پروردگار من بر راه راست است.هود، 56) گاهی در ترجمه میگویند که پروردگار من، بر راه راست است. شاید معنایش این باشد كه اِشراف و حضور حضرت حق، در طول صراط مستقیم خواهد بود و مؤمنی كه در این مسیر است، هر كجا دستش را به سمت حق‌تعالی بلند كند، حضور او را حس خواهد كرد، ارتباط ایجاد خواهد شد و بهره خواهد برد. در یک مرتبه پایین‌تر، حضور امام زمان علیه السلام در هر صراطی نخواهد بود. در هر جایگاهی، اصلاً حال توسّل و ارتباط برای فرد پیدا نمیشود. اگر خواستی حضرت را درک كنی، بله در مسجدالحرام و مسجدالنبی امكانش هست و نیز در تمام مکان‌های مقدّس آن ارتباط قلبی ایجاد می‌شود؛ ولی بعضی مکان‌ها، مکانی نیست كه شما بخواهید دنبال امام زمان علیه السلام بگردید. اگر در مسجد جمكران یا مسجد سهله در پی حضرت باشی، شاید بشود در آن مکان‌ها حضرت را زیارت کنی؛ ولی _ پناه به خدا_ در یک مجلس معصیت، نمیتوانی امام زمان علیه السلام را بیابی. خدای متعال هم همین طور است، حضور و اِشراف او و ارتباط انسان با او، در صراط مستقیم است، در صراط نور است و در طریق ایمان است. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌

🔻گفتاری مهم از حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در مورد چینش اسرارآمیز حروف قرآن. 🔹برای مطالعه این گفتار به لینک زیر مراجعه فرمایید:👇👇👇 http://bonyadhad.ir/11614

#رحمت 🔻در ابتدای سوره می‌فرماید: كهیعص ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّک عَبْدَهُ زَكَرِیا؛ ([اين] يادكرد بخشايش پروردگار توست بر بنده خود، زكريا. مریم، 1و2.) ابتدا با ذكر رحمت ربّ شروع میكند. این هم از لطایف قرآنی است كه مراتب را بفهماند و اینکه در یک سوره می‌خواهد اهمّیت را به كدام طرف ببرد. اینجا میخواهد اهمّیت را به رحمت رب بدهد. رحمت رب بود كه زكریا را گرفت و او را زكریا كرد. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈ ‌ ‌

#دنیا 🔻خدای متعال بشر را به‌گونه‌ای آفریده كه دائم درصدد الگوگیری است، یا حق یا باطل، یا نور یا ظلمت. این كار (الگوگیری) در وجود بشر هست. بعضی انسان‌ها در درون خود اندوخته های باطلی دارند و قوانینی در نفوس آن‌ها حاكم است كه توحیدی نیست. آنان ارزش‌هایی برای دنیا قائل‌اند كه حقیقی نیست. وقتی خداوند متعال، آن حكیم مطلق، همه‌ی دنیا را قلیل میشمارد، ( قُلْ مَتاعُ الدُّنْيا قَليل) ما واقعاً چقدر میتوانیم این را بپذیریم؟! معمولاً اهمّیت امور دنیایی در نظر انسان، بیش از اندازه ای است كه با آن، امور ضروری خود را رفع كند. این‌ها قواعد باطلی است که در جان ما حاکم است. گاهی بر اثر دنیاطلبی به خصوص در حین غلیان شهوات، حالت جنون به افراد دست میدهد و به طور کلی ارزش‌ها و اولویّت‌های انسان تغییر می‌کند. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈ ‌ ‌

#تشتت 🔻یكی از موانع و سدهای بزرگی كه بعضی گرفتار آن هستند، این است كه در خیابان، فكر خود را هم نمی‌توانند حفظ کنند؛ به مجرّد برخورد با یک فرد، قوّه‌ِی واهمه‌ی آن‌ها تحریک می‌شود و به‌هم می ریزد. این‌ها قواعد باطلی است كه وجود انسان را فراگرفته است و تا زمانی که این قواعد، در وجود انسان هست، نمیتواند آزاد باشد. این‌ موانع، قلب را شوره زار و لجن‌زار کرده است. زمانی حكمت در قلب می‌روید كه این شوره زارها نباشد. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈ ‌ ‌

* #آیت_الله_بهجت #ذکر 🔻شايد التزام به عددهای زیاد مانند خواندن هزار مرتبه سوره قدر در روز برای ما كار را بسيار مشكل خواهد كرد؛ چون براي ما حداقل خيلي زمان خواهد برد. ولي براي بعضي خدا عنايتي مي كند و لذا طي اللسان دارند. 🔅يادم مي آيد كه يك بار مشهد مشرف شده بوديم، آية الله العظمي بهجت منزل یکی از دوستان بودند و در آنجا يك اتاقي داشتند. (شايد مربوط به قبل از انقلاب بود) از آن دوستمان پرسيدم كه آقا را اينجا چطور مي بينيد؟ گفتند: گاهی از اتاقشان براي تجديد وضو بيرون مي آيند مثل كسي كه در سرازیری قرار گرفته و نمي تواند جلوي خودش را بگيرد اينطور سوره توحيد مي خوانند. گويا نمي توانند خودشان را نگه دارند. دائم مشغول به سوره توحيد هستند. اين هم يك حالي است كه ميشود ما با آن از تشتت در بياييم و منسجم شویم. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈ ‌ ‌

#کلیپ_تصویری #ارتباط_با_ارواح_اولیا 🎥 موضوع: اهمیت و آثار ارتباط با اولیاء خدا 🔺 @nasery_ir

* #آیت_الله_سید_مرتضی_کشمیری #زمان #مکان 🔻مرحوم سيد مرتضي كشميري رضوان الله علیه كه از اكابر اوليا بودند و واقعا صاحب كرامات و فرد بسيار بزرگي بودند؛ ايشان در ايوان طلای حرم آقا اميرالمؤمنين علیه السلام عبادتي را شروع كرده بودند؛ به این نحو که زمان خاصی در ایوان حضرت ايشان به سجده مي رفتند و ذكرشان را مي گفتند. يك ماه از اين برنامه گذشته بود؛ تا اين كه مصادف شده بود با يك شب زيارتي كه حرم بسيار شلوغ شده بود. با وجود این که حرم خیلی شلوغ شده بود ايشان در همان ساعت آمده بودند و همانجا عبادتشان را انجام دادند. وقتي بلند شدند بعضي قسمت هاي صورتشان كبود شده بود. این مقدار تقید مربوط به تاثیرات زمان و مکان بر کیفیت اعمال است. تاثير زمان خاص و مكان خاص در عبادات خيلي مهم است. ما چون این قواعد و تاثیرات را نمي دانيم، متشتت انجام مي دهيم؛ لذا کمتر هم بهره می بریم. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈ ‌ ‌

🔻شهادت مظلومانه حضرت امام جعفر صادق علیه السلام را خدمت امام زمان علیه السلام و دوستدارانشان تسلیت عرض می نماییم. 🔺 @nasery_ir

( #بازنشر ) #سخنرانی_صوتی 🔻حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 🗓شب شهادت حضرت امام صادق علیه السلام (۱۳۹۵/۵/۸) بیت مرحوم آیت الله مهدوی زمان: ۵۵ دقیقه 🔺 @nasery_ir