🔰مهم‌ترین ستیز استاد با چه بود؟ ✅مهم‌ترین ستیز استاد محمدحسین فرج نژاد با ایدئولوژی و بنیان‌های فکری غرب بود، همان چیزی که جریان نهضت ترجمه در ایران تقدیس کرد و بنیان دانشگاه را در دهه شصت بر روی این شاکله گذاشت و آغازی بر فساد فکری دانشگاه شد. ✍️ علی اصغر سیاحت هویدا؛ پژوهشگر رسانه و سینما #معلم_جهان_بین 📚@nashrie_tih | نشریه تیه

🖇شیوه مبارزه استاد با جریانات روشنفکر 🔹در میان بلواهای اجتماعی مهم‌ترین مسأله استاد فرج‌نژاد نگاهی مبتنی بر جهان‌بینی بود. محمدحسین فرج‌نژاد، مصباحی آموخت و بر مدار فلسفه علامه مصباح یزدی نوشت و سخن گفت. 🔹به همین خاطر ایدئولوژی را برخاسته از نگاه‌های چپ مارکسیستی می‌دید و انسان مسلمان را دعوت می‌کرد تا برای خود جهان‌بینی دست و پا کند و بر اساس معیارهای جهان‌بینی توحیدی تفکر کند. 🔹و از این مسیر گریزی نداری جز آن که از شهید مطهری به علامه مصباح یزدی حرکت کنی و در میانه راه بر اندیشه و آرمان‌های امام خمینی و امام خامنه‌ای مسلط شوی. ✍️ علی اصغر سیاحت هویدا؛ پژوهشگر رسانه و سینما #معلم_جهان_بین 📚@nashrie_tih | نشریه تیه

📌 استاد فرج‌نژاد برای چه کسانی خطرناک بود؟ 🔖 خطر اصلی فرج‌نژاد در تقابل با همۀ اصول روشنفکری مبتنی بر فهم انسان بسیط غربی است؛ به همین دلیل هر آن کسی که دل به غرب داشت، با او دشمن می‌شد. 🔖 محفل علمی را پای گعده دوستانه آوردن و تلاش برای ارتقای سطح دوستان مهم‌ترین خواسته محمدحسین بود. ✍️علی اصغر سیاحت هویدا؛ پژوهشگر رسانه و سینما #معلم_جهان_بین 📚@nashrie_tih | نشریه تیه

📌 باید کار کنیم ✅ این مهم‌ترین فراز سخنان استاد فرج‌نژاد است که باید به میدان بیاییم و برای انقلاب کاری کنیم، آفرینش داشته باشیم. ✅ دقیقا انسان از زمانی خلیفة‌الله بودن را فراموش کرد که به دنبال ماشینیسم موجود مبتنی بر کارکردگرایی رفت و چیزی شبیه پینوکیو شد، معنای کار نیز مهم است. ✍️علی اصغر سیاحت هویدا؛ پژوهشگر رسانه و سینما #معلم_جهان_بین 📚@nashrie_tih | نشریه تیه

🔖 در روزگاری که مدرسهٔ غیرانتفاعی به نام حزب‌الله زدند و میلیون میلیون گرفتند تا انقلابی بودن را کانالیزه کنند، محمدحسین راوی شب‌های این مسجد و آن مسجد بود تا توزیع علم را یکسان خرج کند. 🔖 مارکسیست نبود، نظام بدون طبقه را با نگاهی به مسجد و با محوریّت «اسلام خمینی» دنبال می‌کرد و نقطهٔ ثقل درگیری‌اش با ریشوهای لیبرال، چادری‌های فمینیست، یقه سفیدهای پوزیتیویست و جریان مسبّحین بود که با نگرش طبقاتی از اصول لیبرالیسم به وسیلۀ ایدئولوژی اسلامی و شریعت دینی حفاظت می‌کردند و به نام خمینی ساختارهای وبری را در محافلشان جاری می‌کردند. 🔖 به‌همین علت، پابرهنه‌ها غصه نبودنش را بیشتر می‌خورند و حسرت ندیدنش را بیشتر می‌کشند؛ چرا که دیگر آن یار اندیشمند و گویای بی‌منت نیست. 🔖 تیر تلنگر در تیرماه به قلبمان خورد و تو این داغ را از سینه‌ام بردار و بپرس چرا سرد نشده تا بگویم که چه از زمانه دیده‌ام؛ مردهایمان رنگ نامردی به تن کردند. ✍️علی اصغر سیاحت هویدا؛ پژوهشگر رسانه و سینما #معلم_جهان_بین 📚@nashrie_tih | نشریه تیه

📎روایت دقیق اندیشه‌های غرب توسط استاد فرج‌نژاد 🔖 «داستان لیبرالیسم ستایشگر ارزش و قدرت آزادی است. این داستان می‌گوید بشر هزاران سال تحت حکومت رژیم‌های سرکوبگری زندگی کرده که حقوق سیاسی، فرصت‌های اقتصادی یا آزادی‌های فردی کمی به مردم می‌داده و تحرّکات اشخاص، ایده‌ها و اطلاعات را به شدت محدود کرده بود. اما مردم برای آزادی‌شان جنگیدند و آزادی گام به گام رشد کرد.» (21 درس برای قرن 21، یوال نوح هراری، ص20) 🔖 این ستایشی که یووال نوح هراری از لیبرالیسم می‌کند، زمانی که به سنت‌ها و ریشه‌های فکری‌اش می‌رسیم، باید کابالیسم را با دقت مفهوم‌شناسی کرد تا روایت دقیقی از اندیشه غربی را به خوبی بازخوانی کنیم. 🔖 استاد محمدحسین فرج‌نژاد برای شروع این بازخوانی، کتاب «نفوذ فرهنگ کابالیستی» در سینما را نوشت و به بررسی کابالیسم یهودی پرداخت و داستان لیبرالیسم را با واقعیت تاریخی گره زد. 🔖 بعد از آن در حال تألیف کتاب «کابالیسم مسیحی» بود که در میانهٔ پژوهش کار زمین ماند و بازخوانی دقیق تفکر غرب مبتنی بر هست‌ها و آفرینش‌های حقیقی و دایرمدار بر فلسفهٔ غرب ناتمام ماند و فیش‌هایی که بر آن قلمی نرسید. ✍️علی اصغر سیاحت هویدا؛ پژوهشگر رسانه و سینما #معلم_جهان_بین 📚@nashrie_tih | نشریه تیه

🔹استاد فرج‌نژاد با نگاه جهان‌بینی به مبارزه با روشنفکری رفت. به همین دلیل در روش فنی - حکمی نقد فیلم، معرفت‌شناسی و اندیشه‌های بنیادین سهم به‌سزایی دارد. اعتقاد داشت اگر تفکر اصیل دینی بر پای کار نباشد، روشنفکری دینی به نام دین همه چیز را از بین خواهد برد. 🔹استاد فرج‌نژاد با نگاه جهان‌بینی به مبارزه با روشنفکری رفت. به همین دلیل در روش فنی - حکمی نقد فیلم، معرفت‌شناسی و اندیشه‌های بنیادین سهم به‌سزایی دارد. اعتقاد داشت اگر تفکر اصیل دینی بر پای کار نباشد، روشنفکری دینی به نام دین همه چیز را از بین خواهد برد. 🔹روشنفکری دینی ایران را رستاخیری است و آن رستاخیز پروتستانتیسم اسلامی است، روزی که همچون اروپا نهضت اصلاح دینی به نهایت خود برسد و در جهان اسلام به قدرت برسد و بر جای تاریک اندیشان، روشنفکران دینی حکومت کنند و غبار خرافات را از گوهر شرعیات پاک کنند و «پاک دینی» را به دین حاکم بدل سازند. ✍️علی اصغر سیاحت هویدا؛ پژوهشگر رسانه و سینما #معلم_جهان_بین 📚@nashrie_tih | نشریه تیه

📌 مهم‌ترین دغدغه استاد 🖇 مهم‌ترین دغدغهٔ استاد فرج‌نژاد شناخت #تشکیلات_دشمن و تشکیلات‌سازی برای مقابله فکری با جریانات است که با تخصّص‌آموزی و فراگیری مهارت در هم آمیخته است. 🖇 دشمن به‌دنبال تشکیلات‌سازی در هندسهٔ علم است و اگر بنا داریم در این جنگ نابرابر و رقابت سنگین و مبارزهٔ نرم سهمی داشته باشیم، ابتدا باید جایگاه خود را بیابیم. ✍️علی اصغر سیاحت هویدا؛ پژوهشگر رسانه و سینما #معلم_جهان_بین 📚@nashrie_tih | نشریه تیه

🔍 پیام‌های رحلت استاد فرج‌نژاد ▪️ سوگواری برای استاد محمدحسین فرج‌نژاد دارای سه پیام عمده است که جامعۀ نخبگانی حزب‌الله آن را به خوبی درک کرده و تمام پیام‌هایی که از بدنهٔ این شجرهٔ طیبه منتشر شد، از همین سه مسئله می‌گذرد. ▪️ اول فقدان استاد دردمند و مربی دلسوز، دوم فقدان رابطی مسأله شناس در مباحث بینارشته‌ای است که قدرت اتّصال و پیوند علوم را در کنار یکدیگر داشت و می‌توانست سیلاب‌ها را به رودخانه هدایت کند. ▪️ سوم از دست دادن نیروی انقلابی پرتلاشی که عمرش را برای اعتلای ارزش‌های گفتمان انقلاب اسلامی گذاشت و به ما توصیه کرد:«ما باید برای انقلاب اسلامی خرج بشویم، نه اینکه انقلاب اسلامی برای ما خرج شود.» #استاد_فرج‌نژاد #معلم_جهان_بین ✍️علی اصغر سیاحت هویدا؛ پژوهشگر رسانه و سینما 📚@nashrie_tih | نشریه تیه

💢 توزیع علم در مساجد خطر اصلی استاد فرج نژاد تقابل با همهٔ اصول روشنفکری مبتنی بر فهم انسان بسیط غربی است؛ به همین دلیل هر آن کسی که دل به غرب داشت، با او دشمن می‌شد. محفل علمی را پای گعدهٔ دوستانه آوردن و تلاش برای ارتقای سطح دوستان، مهم‌ترین خواستۀ استاد بود. در روزگاری که مدرسه غیرانتفاعی به نام حزب‌الله زدند و میلیون میلیون گرفتند تا انقلابی بودن را کانالیزه کنند، محمدحسین راوی شب‌های این مسجد و آن مسجد بود تا توزیع علم را یکسان‌ خرج کند. ✍️علی اصغر سیاحت هویدا؛ پژوهشگر رسانه و سینما #معلم_جهان_بین 📚@nashrie_tih | نشریه تیه

🕌 توزیع علم در مساجد ❗️خطر اصلی استاد فرج‌نژاد تقابل با همهٔ اصول روشنفکری مبتنی بر فهم انسان بسیط غربی است؛ به‌همین دلیل هر آن کسی که دل به غرب داشت، با او دشمن می‌شد. 📍محفل علمی را پای گعدهٔ دوستانه آوردن و تلاش برای ارتقای سطح دوستان، مهم‌ترین خواستۀ استاد بود. در روزگاری که مدرسه غیرانتفاعی به نام حزب‌الله زدند و میلیون میلیون گرفتند تا انقلابی بودن را کانالیزه کنند، محمدحسین راوی شب‌های این مسجد و آن مسجد بود تا توزیع علم را یکسان‌ خرج کند. ✍️علی اصغر سیاحت هویدا؛ پژوهشگر رسانه و سینما #معلم_جهان_بین 📚@nashrie_tih | نشریه تیه