﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #بیان_احکام_از_امام_جماعت #نماز_های_پنج_گانه #نماز_ظهر #ملاک_بلندی_صدا_و_آهسته_خواندن_نماز_ظهر ✍️یکی دیگر از مسائل احکام شرعی، مسأله ملاک شرعی برای بلندی صدا و آهسته خواندن نماز ظهر است.🍀👇 •••✾❀🕊🚩🕊❀✾••• 🆔https://eitaa.com/nasimefaze

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #بیان_احکام_از_امام_جماعت #نماز_های_پنج_گانه #نماز_ظهر #ملاک_بلندی_صدا_و_آهسته_خواندن_نماز_ظهر ✍یکی دیگر از مسائل احکام شرعی، مسأله ملاک شرعی برای بلندی صدا و آهسته خواندن نماز ظهر است. 🔻چند نکته را در این باره تقدیم می کنم. 1⃣نکته اول: ویژگی های نماز ظهر: 1. ویژگی اول: اولین نماز واجب شده الهی در میان نماز های پنج گانه یومیه: شیعه و سنی اتّفاق نظر دارند که نماز ظهر یا نماز پیشین، اوّلین نمازى است که واجب شده است. 💠روایت داریم: 🔅پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله قبل از بعثت یا در آغاز بعثت نبوی، نمازهایى را مى خواند. حضرت، این نمازها را معمولاً در بیت المقدس، طور سینا، مسجد کوفه و آسمان هاى مختلف حتی به عنوان امام جماعت اقامه می کردند که انبیاء و فرشتگان الهی به آن حضرت اقتدا می کردند؛ اما نمازهاى پنج گانه یومیه فریضه، در سفر معراج، بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و مسلمانان واجب شد. 💠روایت داریم : 🔅پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وقتی به معراج رفت، خداوند متعال به حضرت، شیوه نماز خواندن را توسط حضرت جبرئیل علیه السلام تعلیم داد؛ لذا پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله اولین بار در آسمان چهارم، امام جماعت نماز واجبی به نیت نماز ظهر شدند که همه فرشتگان الهی به آن حضرت اقتدا کردند. 📝نوشته اند: حضرت جبرئیل علیه‎السلام از آسمان برای سفر معراج نبوی فرود آمد و مأمور شد تا وضو گرفتن را به آن حضرت آموزش دهد. 🔅پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله همان طوری وضو گرفت که جبرئیل علیه السلام وضو گرفته بود. سپس جبرئیل علیه السلام نماز ظهر را خواند تا به پیامبر صلی الله علیه و آله آموزش دهد که چگونه نماز بخواند؛ پس پیامبر صلی الله علیه و آله اقامه نماز ظهر را از جبرئیل علیه السلام آموخت. 📚ترجمه تاریخ یعقوبى، ج 1، ص 378؛ سیرة النبی، ج 1، ص 263 ـ 264. 👤علامه طبرسی در تفسیر مجمع البیان می‌نویسد: 🔅از امیر مؤمنان علیه السلام نقل کرده‌‏اند که ضمن تأیید این دیدگاه فرمود: 💠« و اوّل صلوة فرضت». نماز ظهر، نخستین نمازى است که واجب شد. 2. ویژگی دوم: غفلت زدا بودن نماز ظهر از یاد خدا در میانه روز : آیات قرآن و روایات اهل بیت علیهم السلام تأکید کرده اند که نماز ظهر، غفلت مؤمن را از یاد خدا در میانه روز از بین می برد. 💠قرآن کریم می فرماید: 🔅حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى. 📖سوره بقره، آیه ۲۳۸ یعنی: بر تمام نمازها و بخصوص بر نماز میانه، محافظت کنید. 📗در كتاب كافى شیخ کلینی(ره) از امام صادق علیه السلام نقل شده كه فرمود: 📖 الصَّلاةِ الْوُسْطى، به معناى نماز میانه یا همان نماز ظهر است. چون نماز ظهر، اولين نمازى است كه پيامبر صلی الله علیه و آله در صدر اسلام آن را خوانده است. ⁉️این که به چه دلیلی به این نماز، نماز میانه گفته می شود !؟ 📚اکثر مفسرین فرموده اند: زیرا نماز ظهر ما بینِ دو نماز از نمازهاى روز (صبح و عصر) واقع شده است و نیز در میانه و وسطِ ظهر قرار دارد. 🔻دلیل غفلت زدا بودن این نماز در میانه روز: زمان اداء اين فريضه به گونه‏اى است كه بسيارى از مردم در میانه روز، مشغول كار و معامله و پرداختن به امور معيشتى هستند و يا خسته و گرسنه‏ هستند و كمتر از نماز ظهر در اول وقت ظهر شرعی استقبال مى کنند. 📚در بسيارى از تفاسير مانند: تفسير الميزان آمده است كه حتى در زمان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله صف نماز ظهر گاهى به يك صف كاهش مى‏يافت و هنگام ظهر، مسجد پيامبر صلی الله علیه و آله خلوت‏تر از ساير اوقات بوده است. لذا این نماز، در میانه روز غفلت زدا است. 💢البته اكنون هم اين وضعيت در برخی از مساجد زمان ما ادامه دارد و متأسفانه قدر و اهميت نماز ظهر در ابتداى وقت اداى آن براى اغلب مردم مجهول است. این از عادت های باطل و غلط های رایج است.🍀👇 •••✾❀🕊🚩🕊❀✾••• 🆔https://eitaa.com/nasimefaze

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #بیان_احکام_از_امام_جماعت #نماز_های_پنج_گانه #نماز_ظهر #ملاک_بلندی_صدا_و_آهسته_خواندن_نماز_ظهر 3 . ویژگی سوم: هم طراز بودن نماز جمعه با نماز ظهر : نماز جمعه اى که در صدر اسلام بر مسلمین واجب شده است، در وقت نماز ظهر واقع شده است. 4. ویژگی چهارم: مستجاب الدعوه بودن نماز ظهر : یکی از اوقات استجابت دعا، هنگام اقامه نماز ظهر است. 💠روایت داریم: 🔅پيامبر اسلام صلّي الله عليه و آله مي‌فرمايد: هنگام ظهر، همه چيز پروردگار را تسبيح مي‌كنند، پس خداوند در آن ساعت امر به نماز كرد و آن ساعتي است كه درب هاي آسمان گشوده است و بسته نخواهد شد تا بعداز نماز ظهر و در آن ساعت دعا مستجاب مي‌شود. 📗قطب الدين راوندي، فقه القرآن، ج 1، ص 114. 🔅از امام صادق عليه السّلام روايت داریم: وقتي پدرم مي‌خواست حاجتي طلب كند، هنگام ظهر آن را طلب مي‌كرد. 📗شيخ كليني، كافي، ج 2، ص 477. 5. ویژگی پنجم: اثر گذار بودن نماز ظهر در دنیا و آخرت : 💠روایت داریم : 🔅پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: هرکسی نماز ظهر را بجا نیاورد، پیامبران الهی از او بیزار هستند. 📗اسرار الصلوۀ، عبدالحسین تهرانی، ص34. 6. ویژگی ششم: مزدوج بودن نماز ظهر : در روایات اهل بیت علیهم السلام داریم که نماز عصر به نماز ظهر عطف شده است؛ چون پیش از نماز عصر باید ابتدا نماز ظهرخوانده شود، سپس نماز عصر. 7. ویژگی هفتم: متذکّر بودن مقام ولایت الهی در نماز ظهر : نماز ظهر، یادآور نماز ظهر حضرت امام حسین علیه السلام و یارانش در روز عاشورای حسینی در سال 61 هجری قمری است. 2⃣نکته دوم: وقت نماز ظهر: نماز ظهر از نمازهایی است که برای اقامه آن سه وقت تعیین شده است؛ وقت مخصوص، وقت فضیلت و وقت مشترک؛ 🔔وقت مخصوص نماز ظهر از اول ظهر شرعی است تا وقتی که به اندازه خواندن نماز ظهر بگذرد، ظهر شرعی یعنی: گذشتن نصف روز مثلاً، اگر روز یازده ساعت باشد، بعد از گذشتن پنج ساعت و نیم از طلوع آفتاب، ظهر شرعی است. اگر کسی تا این موقع نماز ظهر را نخواند، نماز ظهرش قضا می شود و باید آن را قضا کند و بعد نماز عصرش را بخواند. در وقت مشترک بین نماز ظهر و عصر اگر کسی اشتباهاً نماز ظهر یا نماز عصر را در دقت مخصوص دیگر بخواند. ❇️بعضی از فقها مثل: حضرت امام راحل فرموده اند: نمازش صحیح است. ❇️بعضی دیگر فرموده اند: بنابر احتیاط واجب، نمازش باطل است.🍀👇 •••✾❀🕊🚩🕊❀✾••• 🆔https://eitaa.com/nasimefaze

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #بیان_احکام_از_امام_جماعت #نماز_های_پنج_گانه #نماز_ظهر #ملاک_بلندی_صدا_و_آهسته_خواندن_نماز_ظهر 3️⃣ نکته سوم: دلیل اخفات(آهسته خواندن قرائت) در نماز ظهر: ✅ دلیل اول : پیروی از سنت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است؛ چون نماز آن حضرت این گونه بوده است. خداوند متعال نیز پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را به عنوان اسوه و راهنمای ما قرار داده است. 💠قرآن کریم فرمود: 🔅و لکم فی رسول الله اسوة حسنة. سوره مبارکه الأحزاب، آیه ۲۱ 💠روایت داریم: 🔅پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: 💠«صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي‏ أُصَلِّي‏». همان گونه که من نماز مى‏گزارم، نماز بخوانید. 📗بحارالأنوار، ج 82، ص 279. لذا ما نیز باید همانند ایشان رفتار کنیم. ✅دلیل دوم : 💠روایت داریم: امام رضا عليه السلام فرمودند: چون در میانه روز، آسمان روشن است و هوا تاریک نیست؛ لذا نیازی نیست که مردم، محل برگزاری نماز را تشخیص دهند. 💠«... فَهِيَ تَعْلَمُ مِنْ جِهَةِ الرُّؤْيَةِ فَلَا يَحْتَاجُ فِيهَا إِلَى السَّمَاع.» 📗شیخ صدوق، علل الشرائع ؛ ج‏1 ؛ ص263. دو نمازى كه آهسته خوانده مى شوند (ظهر و عصر) به دليل اين كه روز است و عمل اقامه نمازگزاران كاملاً قابل رؤيت است، احتياج به بلند خواندن ندارد.» 4️⃣نکته چهارم: شک در رکعات نماز ظهر: اگر در چهار رکعتی مانند: نماز ظهر قبل از تمام شدن سجده دوم شک کند، دو رکعت خوانده یا بیشتر خوانده، در این صورت، نمازش باطل است. اگر در نماز چهار رکعتی شک کند، یک رکعت خوانده یا بیشتر خوانده، در این صورت، نمازش باطل است. 5️⃣ نکته پنجم: ملاک شرعی برای بلندی صدا و آهسته خواندن نماز ظهر: ❇️فتوای مشهور فقهای شیعه این است که نماز ظهر باید آهسته خوانده شود، غیر از بسم الله قرائت؛ چه نمازگذار مرد باشد، چه زن. ❇️همه مراجع فرموده اند: میزان آهسته خواندن نماز ظهر و حتی نماز عصر باید سه ویژگی داشته باشد: ✅ویژگی اول: ❇️ اکثر مراجع فرموده اند: هنگام ادای کلمات نماز ظهر، صدای او جوهر نداشته باشد و احتیاط واجب این است که افراد نزدیک او صدایش را نشنوند. ❇️امام خمینی: جوهر صدا بیرون نیاید و گوش خودش بشنود. در آهسته خواندن (اخفات) نماز ظهر، نباید تفریط کند و چنان آرام بخواند که صدای خودش را نیز نشوند. 📗امام خمینی، تحریرالوسیله، ج۱، فی القرائه و الذکر، ص ۳۰۲، م ۱۱. 🔸لکن برخی دیگر از مراجع، ملاک آهسته خواندن و بلندی صدا در نماز ظهر را متفاوت می دانند. ❇️آیت الله سید علی خامنه ای: ملاک اخفات (آهسته خواندن) نماز ظهر، عدم وجود جوهر صدا نيست؛ بلکه ملاک آشکار نکردن آن است. یعنی: نمازگزار در نمازهای اخفاتی مثل: نماز ظهر و عصر، صدایش را آشکار نکند. ❇️آیت الله خامنه ای‌، اجوبه الاستفتائات، س ۴۷۲. ❇️آیت الله سید علی سیستانی: معیار در جهر و اخفات، صدق عرفی است؛ نه شنیدن یا نشنیدن کسی که در کنار نمازگزار ایستاده است. 📗آیت الله سیستانی‌، منهاج الصالحین، ج۱، م ۶۲۰. ❇️آیت الله صافی گلپایگانی: معیار در بلند بودن صدا آن است که هنگام ادای کلمات صدای او جوهر داشته باشد و احتیاط واجب است که افراد نزدیک او صدایش را بشنوند؛ چنان که در عرف نیز چنین است. 📗آیت الله صافی، جامع الاحکام،‌ ج۱، س ۲۲۳. ✅ویژگی دوم : صدای نماز گزار در نماز ظهر به بلندی داد و فریاد نباشد. اگر نماز گزار عمداً نماز ظهر را بلند و با فریاد و بیش از معمول و متعارف بخواند، نمازش باطل است. ❇️اکثر مراجع فرموده اند: بنابر احتیاط واجب، نمازش باطل است. ولی اگر سهواً یا از روی جهل به مسأله نماز ظهر را بلند بخواند، نمازش باطل نیست. ✅ویژگی سوم: صدای نمازگزار در نماز ظهر عرفاً به حدّی نباشد که موجب مزاحمت برای دیگران شود. یعنی: نمازش را طوری بخواند که کسی متوجه نماز خواندن اش نشود. 📚توضیح المسائل ده مرجع، م ۹۹۶؛ آیت الله مکارم شیرازی، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج۱، القرائه، م ۲۶؛ آیت الله بهجت، وسیله النجاه، ص ۲۰۴، م ۷۱۱ و استفتائات، ج۲، س ۱۹۰۶ و ۱۹۰۷. 🍀👇 •••✾❀🕊🚩🕊❀✾••• 🆔https://eitaa.com/nasimefaze

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #بیان_احکام_از_امام_جماعت #نماز_های_پنج_گانه #نماز_ظهر #ملاک_بلندی_صدا_و_آهسته_خواندن_نماز_ظهر 6️⃣ نکته ششم: نماز ظهر در مسافرت: نماز ظهر، چهار رکعت است؛ اما در حال سفر فقط نمازهای چهار رکعتی به صورت شکسته یعنی دو رکعتی خوانده می شود. 7️⃣نکته هفتم: ❇️ اکثر مراجع فرموده اند: نماز ظهر روز جمعه را مي شود، در اول وقت اذان ظهر شرعی، اقامه کرد. ❇️میان مراجع عظام تقليد، فقط حضرات آيات: گلپايگاني و صافي قائل به احتياط در تأخير انداختن نماز ظهر هستند. ❇️ اکثر مراجع فرموده اند: احتیاط مستحب است كه كسي كه نماز جمعه نمي خواند، و در اطراف محل زندگی اش، نماز جمعه اقامه مي شود، نماز ظهر خود را در روز جمعه تا گذشتن وقت اقامه نماز جمعه تأخير بياندازد. ⁉️ درباره علت استحباب این تأخیر، فقهای شیعه احتمال دادند كه به خاطر احترام و حفظ ادب نسبت به جماعت مسلمين باشد؛ زيرا اقامه نماز ظهر در حالي كه در جایی نزدیک نماز جمعه برگزار مي شود، این کار طبق روایات ائمه معصومين علیهم السلام با حفظ اتحاد و جماعت مسلمين سازگاري ندارد. 📗 توضيح المسائل مراجع، ص 893.🍀👇 •••✾❀🕊🚩🕊❀✾••• 🆔https://eitaa.com/nasimefaze