﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #بیان_احکام_از_امام_جماعت #نماز_های_پنج_گانه #نماز_ظهر #ملاک_بلندی_صدا_و_آهسته_خواندن_نماز_ظهر ✍️یکی دیگر از مسائل احکام شرعی، مسأله ملاک شرعی برای بلندی صدا و آهسته خواندن نماز ظهر است.🍀👇 •••✾❀🕊🚩🕊❀✾••• 🆔https://eitaa.com/nasimefaze

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #بیان_احکام_از_امام_جماعت #نماز_های_پنج_گانه #نماز_ظهر #ملاک_بلندی_صدا_و_آهسته_خواندن_نماز_ظهر ✍یکی دیگر از مسائل احکام شرعی، مسأله ملاک شرعی برای بلندی صدا و آهسته خواندن نماز ظهر است. 🔻چند نکته را در این باره تقدیم می کنم. 1⃣نکته اول: ویژگی های نماز ظهر: 1. ویژگی اول: اولین نماز واجب شده الهی در میان نماز های پنج گانه یومیه: شیعه و سنی اتّفاق نظر دارند که نماز ظهر یا نماز پیشین، اوّلین نمازى است که واجب شده است. 💠روایت داریم: 🔅پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله قبل از بعثت یا در آغاز بعثت نبوی، نمازهایى را مى خواند. حضرت، این نمازها را معمولاً در بیت المقدس، طور سینا، مسجد کوفه و آسمان هاى مختلف حتی به عنوان امام جماعت اقامه می کردند که انبیاء و فرشتگان الهی به آن حضرت اقتدا می کردند؛ اما نمازهاى پنج گانه یومیه فریضه، در سفر معراج، بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و مسلمانان واجب شد. 💠روایت داریم : 🔅پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وقتی به معراج رفت، خداوند متعال به حضرت، شیوه نماز خواندن را توسط حضرت جبرئیل علیه السلام تعلیم داد؛ لذا پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله اولین بار در آسمان چهارم، امام جماعت نماز واجبی به نیت نماز ظهر شدند که همه فرشتگان الهی به آن حضرت اقتدا کردند. 📝نوشته اند: حضرت جبرئیل علیه‎السلام از آسمان برای سفر معراج نبوی فرود آمد و مأمور شد تا وضو گرفتن را به آن حضرت آموزش دهد. 🔅پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله همان طوری وضو گرفت که جبرئیل علیه السلام وضو گرفته بود. سپس جبرئیل علیه السلام نماز ظهر را خواند تا به پیامبر صلی الله علیه و آله آموزش دهد که چگونه نماز بخواند؛ پس پیامبر صلی الله علیه و آله اقامه نماز ظهر را از جبرئیل علیه السلام آموخت. 📚ترجمه تاریخ یعقوبى، ج 1، ص 378؛ سیرة النبی، ج 1، ص 263 ـ 264. 👤علامه طبرسی در تفسیر مجمع البیان می‌نویسد: 🔅از امیر مؤمنان علیه السلام نقل کرده‌‏اند که ضمن تأیید این دیدگاه فرمود: 💠« و اوّل صلوة فرضت». نماز ظهر، نخستین نمازى است که واجب شد. 2. ویژگی دوم: غفلت زدا بودن نماز ظهر از یاد خدا در میانه روز : آیات قرآن و روایات اهل بیت علیهم السلام تأکید کرده اند که نماز ظهر، غفلت مؤمن را از یاد خدا در میانه روز از بین می برد. 💠قرآن کریم می فرماید: 🔅حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى. 📖سوره بقره، آیه ۲۳۸ یعنی: بر تمام نمازها و بخصوص بر نماز میانه، محافظت کنید. 📗در كتاب كافى شیخ کلینی(ره) از امام صادق علیه السلام نقل شده كه فرمود: 📖 الصَّلاةِ الْوُسْطى، به معناى نماز میانه یا همان نماز ظهر است. چون نماز ظهر، اولين نمازى است كه پيامبر صلی الله علیه و آله در صدر اسلام آن را خوانده است. ⁉️این که به چه دلیلی به این نماز، نماز میانه گفته می شود !؟ 📚اکثر مفسرین فرموده اند: زیرا نماز ظهر ما بینِ دو نماز از نمازهاى روز (صبح و عصر) واقع شده است و نیز در میانه و وسطِ ظهر قرار دارد. 🔻دلیل غفلت زدا بودن این نماز در میانه روز: زمان اداء اين فريضه به گونه‏اى است كه بسيارى از مردم در میانه روز، مشغول كار و معامله و پرداختن به امور معيشتى هستند و يا خسته و گرسنه‏ هستند و كمتر از نماز ظهر در اول وقت ظهر شرعی استقبال مى کنند. 📚در بسيارى از تفاسير مانند: تفسير الميزان آمده است كه حتى در زمان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله صف نماز ظهر گاهى به يك صف كاهش مى‏يافت و هنگام ظهر، مسجد پيامبر صلی الله علیه و آله خلوت‏تر از ساير اوقات بوده است. لذا این نماز، در میانه روز غفلت زدا است. 💢البته اكنون هم اين وضعيت در برخی از مساجد زمان ما ادامه دارد و متأسفانه قدر و اهميت نماز ظهر در ابتداى وقت اداى آن براى اغلب مردم مجهول است. این از عادت های باطل و غلط های رایج است.🍀👇 •••✾❀🕊🚩🕊❀✾••• 🆔https://eitaa.com/nasimefaze

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #بیان_احکام_از_امام_جماعت #نماز_های_پنج_گانه #نماز_ظهر #ملاک_بلندی_صدا_و_آهسته_خواندن_نماز_ظهر 3 . ویژگی سوم: هم طراز بودن نماز جمعه با نماز ظهر : نماز جمعه اى که در صدر اسلام بر مسلمین واجب شده است، در وقت نماز ظهر واقع شده است. 4. ویژگی چهارم: مستجاب الدعوه بودن نماز ظهر : یکی از اوقات استجابت دعا، هنگام اقامه نماز ظهر است. 💠روایت داریم: 🔅پيامبر اسلام صلّي الله عليه و آله مي‌فرمايد: هنگام ظهر، همه چيز پروردگار را تسبيح مي‌كنند، پس خداوند در آن ساعت امر به نماز كرد و آن ساعتي است كه درب هاي آسمان گشوده است و بسته نخواهد شد تا بعداز نماز ظهر و در آن ساعت دعا مستجاب مي‌شود. 📗قطب الدين راوندي، فقه القرآن، ج 1، ص 114. 🔅از امام صادق عليه السّلام روايت داریم: وقتي پدرم مي‌خواست حاجتي طلب كند، هنگام ظهر آن را طلب مي‌كرد. 📗شيخ كليني، كافي، ج 2، ص 477. 5. ویژگی پنجم: اثر گذار بودن نماز ظهر در دنیا و آخرت : 💠روایت داریم : 🔅پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: هرکسی نماز ظهر را بجا نیاورد، پیامبران الهی از او بیزار هستند. 📗اسرار الصلوۀ، عبدالحسین تهرانی، ص34. 6. ویژگی ششم: مزدوج بودن نماز ظهر : در روایات اهل بیت علیهم السلام داریم که نماز عصر به نماز ظهر عطف شده است؛ چون پیش از نماز عصر باید ابتدا نماز ظهرخوانده شود، سپس نماز عصر. 7. ویژگی هفتم: متذکّر بودن مقام ولایت الهی در نماز ظهر : نماز ظهر، یادآور نماز ظهر حضرت امام حسین علیه السلام و یارانش در روز عاشورای حسینی در سال 61 هجری قمری است. 2⃣نکته دوم: وقت نماز ظهر: نماز ظهر از نمازهایی است که برای اقامه آن سه وقت تعیین شده است؛ وقت مخصوص، وقت فضیلت و وقت مشترک؛ 🔔وقت مخصوص نماز ظهر از اول ظهر شرعی است تا وقتی که به اندازه خواندن نماز ظهر بگذرد، ظهر شرعی یعنی: گذشتن نصف روز مثلاً، اگر روز یازده ساعت باشد، بعد از گذشتن پنج ساعت و نیم از طلوع آفتاب، ظهر شرعی است. اگر کسی تا این موقع نماز ظهر را نخواند، نماز ظهرش قضا می شود و باید آن را قضا کند و بعد نماز عصرش را بخواند. در وقت مشترک بین نماز ظهر و عصر اگر کسی اشتباهاً نماز ظهر یا نماز عصر را در دقت مخصوص دیگر بخواند. ❇️بعضی از فقها مثل: حضرت امام راحل فرموده اند: نمازش صحیح است. ❇️بعضی دیگر فرموده اند: بنابر احتیاط واجب، نمازش باطل است.🍀👇 •••✾❀🕊🚩🕊❀✾••• 🆔https://eitaa.com/nasimefaze

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #بیان_احکام_از_امام_جماعت #نماز_های_پنج_گانه #نماز_ظهر #ملاک_بلندی_صدا_و_آهسته_خواندن_نماز_ظهر 3️⃣ نکته سوم: دلیل اخفات(آهسته خواندن قرائت) در نماز ظهر: ✅ دلیل اول : پیروی از سنت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است؛ چون نماز آن حضرت این گونه بوده است. خداوند متعال نیز پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را به عنوان اسوه و راهنمای ما قرار داده است. 💠قرآن کریم فرمود: 🔅و لکم فی رسول الله اسوة حسنة. سوره مبارکه الأحزاب، آیه ۲۱ 💠روایت داریم: 🔅پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: 💠«صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي‏ أُصَلِّي‏». همان گونه که من نماز مى‏گزارم، نماز بخوانید. 📗بحارالأنوار، ج 82، ص 279. لذا ما نیز باید همانند ایشان رفتار کنیم. ✅دلیل دوم : 💠روایت داریم: امام رضا عليه السلام فرمودند: چون در میانه روز، آسمان روشن است و هوا تاریک نیست؛ لذا نیازی نیست که مردم، محل برگزاری نماز را تشخیص دهند. 💠«... فَهِيَ تَعْلَمُ مِنْ جِهَةِ الرُّؤْيَةِ فَلَا يَحْتَاجُ فِيهَا إِلَى السَّمَاع.» 📗شیخ صدوق، علل الشرائع ؛ ج‏1 ؛ ص263. دو نمازى كه آهسته خوانده مى شوند (ظهر و عصر) به دليل اين كه روز است و عمل اقامه نمازگزاران كاملاً قابل رؤيت است، احتياج به بلند خواندن ندارد.» 4️⃣نکته چهارم: شک در رکعات نماز ظهر: اگر در چهار رکعتی مانند: نماز ظهر قبل از تمام شدن سجده دوم شک کند، دو رکعت خوانده یا بیشتر خوانده، در این صورت، نمازش باطل است. اگر در نماز چهار رکعتی شک کند، یک رکعت خوانده یا بیشتر خوانده، در این صورت، نمازش باطل است. 5️⃣ نکته پنجم: ملاک شرعی برای بلندی صدا و آهسته خواندن نماز ظهر: ❇️فتوای مشهور فقهای شیعه این است که نماز ظهر باید آهسته خوانده شود، غیر از بسم الله قرائت؛ چه نمازگذار مرد باشد، چه زن. ❇️همه مراجع فرموده اند: میزان آهسته خواندن نماز ظهر و حتی نماز عصر باید سه ویژگی داشته باشد: ✅ویژگی اول: ❇️ اکثر مراجع فرموده اند: هنگام ادای کلمات نماز ظهر، صدای او جوهر نداشته باشد و احتیاط واجب این است که افراد نزدیک او صدایش را نشنوند. ❇️امام خمینی: جوهر صدا بیرون نیاید و گوش خودش بشنود. در آهسته خواندن (اخفات) نماز ظهر، نباید تفریط کند و چنان آرام بخواند که صدای خودش را نیز نشوند. 📗امام خمینی، تحریرالوسیله، ج۱، فی القرائه و الذکر، ص ۳۰۲، م ۱۱. 🔸لکن برخی دیگر از مراجع، ملاک آهسته خواندن و بلندی صدا در نماز ظهر را متفاوت می دانند. ❇️آیت الله سید علی خامنه ای: ملاک اخفات (آهسته خواندن) نماز ظهر، عدم وجود جوهر صدا نيست؛ بلکه ملاک آشکار نکردن آن است. یعنی: نمازگزار در نمازهای اخفاتی مثل: نماز ظهر و عصر، صدایش را آشکار نکند. ❇️آیت الله خامنه ای‌، اجوبه الاستفتائات، س ۴۷۲. ❇️آیت الله سید علی سیستانی: معیار در جهر و اخفات، صدق عرفی است؛ نه شنیدن یا نشنیدن کسی که در کنار نمازگزار ایستاده است. 📗آیت الله سیستانی‌، منهاج الصالحین، ج۱، م ۶۲۰. ❇️آیت الله صافی گلپایگانی: معیار در بلند بودن صدا آن است که هنگام ادای کلمات صدای او جوهر داشته باشد و احتیاط واجب است که افراد نزدیک او صدایش را بشنوند؛ چنان که در عرف نیز چنین است. 📗آیت الله صافی، جامع الاحکام،‌ ج۱، س ۲۲۳. ✅ویژگی دوم : صدای نماز گزار در نماز ظهر به بلندی داد و فریاد نباشد. اگر نماز گزار عمداً نماز ظهر را بلند و با فریاد و بیش از معمول و متعارف بخواند، نمازش باطل است. ❇️اکثر مراجع فرموده اند: بنابر احتیاط واجب، نمازش باطل است. ولی اگر سهواً یا از روی جهل به مسأله نماز ظهر را بلند بخواند، نمازش باطل نیست. ✅ویژگی سوم: صدای نمازگزار در نماز ظهر عرفاً به حدّی نباشد که موجب مزاحمت برای دیگران شود. یعنی: نمازش را طوری بخواند که کسی متوجه نماز خواندن اش نشود. 📚توضیح المسائل ده مرجع، م ۹۹۶؛ آیت الله مکارم شیرازی، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج۱، القرائه، م ۲۶؛ آیت الله بهجت، وسیله النجاه، ص ۲۰۴، م ۷۱۱ و استفتائات، ج۲، س ۱۹۰۶ و ۱۹۰۷. 🍀👇 •••✾❀🕊🚩🕊❀✾••• 🆔https://eitaa.com/nasimefaze

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #بیان_احکام_از_امام_جماعت #نماز_های_پنج_گانه #نماز_ظهر #ملاک_بلندی_صدا_و_آهسته_خواندن_نماز_ظهر 6️⃣ نکته ششم: نماز ظهر در مسافرت: نماز ظهر، چهار رکعت است؛ اما در حال سفر فقط نمازهای چهار رکعتی به صورت شکسته یعنی دو رکعتی خوانده می شود. 7️⃣نکته هفتم: ❇️ اکثر مراجع فرموده اند: نماز ظهر روز جمعه را مي شود، در اول وقت اذان ظهر شرعی، اقامه کرد. ❇️میان مراجع عظام تقليد، فقط حضرات آيات: گلپايگاني و صافي قائل به احتياط در تأخير انداختن نماز ظهر هستند. ❇️ اکثر مراجع فرموده اند: احتیاط مستحب است كه كسي كه نماز جمعه نمي خواند، و در اطراف محل زندگی اش، نماز جمعه اقامه مي شود، نماز ظهر خود را در روز جمعه تا گذشتن وقت اقامه نماز جمعه تأخير بياندازد. ⁉️ درباره علت استحباب این تأخیر، فقهای شیعه احتمال دادند كه به خاطر احترام و حفظ ادب نسبت به جماعت مسلمين باشد؛ زيرا اقامه نماز ظهر در حالي كه در جایی نزدیک نماز جمعه برگزار مي شود، این کار طبق روایات ائمه معصومين علیهم السلام با حفظ اتحاد و جماعت مسلمين سازگاري ندارد. 📗 توضيح المسائل مراجع، ص 893.🍀👇 •••✾❀🕊🚩🕊❀✾••• 🆔https://eitaa.com/nasimefaze

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #بیان_احکام_از_امام_جماعت #نماز_های_پنج_گانه #نمار_عصر ✍ ویژگی های نماز عصر در روایات اهل بیت علیهم السلام؛ 🔰افضلیّت اتصال نماز ظهر و عصر یا جدا خواندن آن ها🍀👇 •••✾❀🕊🚩🕊❀✾••• 🆔https://eitaa.com/nasimefaze

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #بیان_احکام_از_امام_جماعت #نماز_های_پنج_گانه #نمار_عصر ✍️ یکی از مسائل احکام شرعی، مسأله ویژگی های نماز عصر در روایات اهل بیت علیهم السلام است. 🔻 چند نکته را تقدیم می کنم؛ 1️⃣نکته اول: ویژگی های نماز عصر: 💠در روایات و احادیث اهل بیت علیهم السلام سفارش و تأکید شده و به اسرار الهی و معنوی نماز عصر نیز اشاره شده است. #نماز_عصر یا الصلاه الاخر(نماز دیگر) ویژگی هایی دارد؛ 🔺ویژگی اول: نماز عصر، نشانه ی توبه پذیری خداست. چون خداي متعال نماز عصر را در اين وقت براي ذريّة حضرت آدم علیه السلام تا روز قيامت واجب كرد. 🔅در روایتی اميرالمؤمنين عليه السلام که از پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله نقل کرده می فرماید: 💠« وَأَمَّا صَلَاةُ الْعَصْرِ فَهِيَ السَّاعَةُ الَّتِي أَكَلَ آدَمُ عليه السلام فِيهَا مِنَ الشَّجَرَةِ فَأَخْرَجَهُ اللهُ عَزَّوَجَلَّ مِنَ الْجَنَّةِ». ✍️اين كه در وقت عصر، نماز عصر واجب شده، براي اين است كه در هنگام وقت عصر، حضرت آدم علیه السلام از آن شجرة ممنوعه خورد؛ در حالی که آن حضرت، از اين كار نهي شده بود؛ لذا خدا او را از بهشت اخراج كرد. برای همین انسان مؤمن در موقع وقت نماز عصر بايد به ياد بیاورد که چگونه آدم ابوالبشر عليه السلام، مرتكب آن ترك اولي شد و از بهشت رانده گشت؛ لذا این نماز، بر ذريه و اولاد حضرت آدم علیه السلام واجب شده است که در اين وقت با خواندن نماز عصر در حقيقت، آن نقيصه را جبران کنند و خود را از آثار آن خطا، دور کنند و به خدا پناه ببرند. 🔺ویژگی دوم: محبوب خدا : نماز عصر، محبوب ترین نماز در نزد خداست. حدیث داریم: 💠«وَ اخْتَارَهَا لِأُمَّتِي». و اين نماز را براي امت من برگزيد. ✅ لذا اين نماز از محبوب‌ترين نمازها نزد خداوند متعال است. حدیث داریم: 🔅پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله مي‌فرمايد: 💠خداوند متعال به من سفارش فرموده كه در ميان نماز‌ها بر نماز عصر، محافظت بيشتري داشته باشم. 🔺ویژگی سوم: نماز عصر، نشانه اعلام و اظهار اطاعت و بندگی خداست. يعني: ما مي‌خواهيم، در وقت نماز عصر به خداوند عرض كنيم كه اگر حضرت آدم علیه السلام چنين ترك اولايي را مرتكب شد؛ ما با خواندن اين نماز، مي‌خواهيم اطاعت و بندگي، انقياد و عبوديّت خود را ابراز كنيم، اگر حضرت آدم علیه السلام آن خطا را كرد، ما با عبادت و بندگي اعلام مي‌کنيم كه نمي‌خواهيم با حضرت حق مخالفت و عصيان كنيم، يعني: نماز عصر، يك رنگ خاص بندگی دارد و يك امتثال مضاعف است، نفس نماز امتثال امر و اطاعت خداست؛ اما با توجّه به آن سابقة تاريخي كه نسبت به حضرت آدم علیه السلام وجود دارد، ما كه ذريّة آدم هستيم، مي‌خواهيم با خواندن نماز عصر علاوه بر امتثال، به خداي متعال عرض كنيم كه خدايا، ما نمي‌خواهيم مرتكب خطا شويم و از دايرة انقياد و عبوديّت و بندگي تو خارج شويم. 🔺ویژگی چهارم: متذکّر بودن مقام ولایت الهی در نماز عصر : نماز عصر، یادآور رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در شب بیست و هشتم ماه صفر المظفر است. 🔺ویژگی پنجم: اثر گذار بودن در دنیا و آخرت : هر کسی نماز عصر را ترک کند، فرشتگان الهی از او بیزار است. 📗اسرار الصلوۀ ، عبدالحسین تهرانی، ص34. 2️⃣نکته دوم: وقت شرعی نماز عصر: آخر وقت، به مقدار خواندن نماز عصر به مغرب مانده، وقت مخصوص نماز عصر است. فاصله بین این دو زمان، وقت مشترک بین ظهر و عصر است که هر دو نماز را می توان خوان؛ ولی نماز ظهر باید قبل از نماز عصر خوانده شود. اما وقت فضیلت نماز عصر، بعد از وقت مخصوص نماز ظهر است، تا زمانی که سایه شاخص، دو برابر طول آن اضافه شود. پس منظور از اوّل وقت نماز عصر، همان اوّل وقت فضیلت آن است. 3️⃣نکته سوم: اگر کسی تا وقت مخصوص نماز عصر، نماز ظهر خود را نخوانده باشد، نماز ظهرش قضا شده و باید در آن وقت مخصوص، نماز عصرش را بخواند و بعداً نماز ظهرش را قضا نماید. اگر به خیال این که نماز ظهر را خوانده است، به نیت نماز عصر مشغول نماز شود و در بین نماز بفهمد که قبلاً نماز ظهر را نخوانده است، در صورتى که در وقت مشترک نماز ظهر و عصر است، باید بلافاصله نیت خود را به نماز ظهر برگرداند و نماز را تمام کند و پس از آن، نماز عصر را بجا آورد، و اگر این اتفاق در وقت مخصوص به نماز ظهر افتاده باشد، احتیاط واجب آن است که نیت را به نماز ظهر برگرداند و نماز را تمام کند؛ ولى بعداً هر دو نماز (ظهر و عصر) را به ترتیب بجا آورد، و همین تکلیف در مورد نماز مغرب و عشا نیز هست.🍀👇 •••✾❀🕊🚩🕊❀✾••• 🆔https://eitaa.com/nasimefaze

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #بیان_احکام_از_امام_جماعت #نماز_های_پنج_گانه #نمار_عصر 4⃣نکته چهارم: دلیل آهسته خواندن تسبیحات اربعه : ❓چرا بايد تسبيحات اربعه، چه در جماعت چه فردائي، آهسته خوانده شود؟ 🔺دلیل اول: همان گونه كه خواندن نماز، امري تعبدي است، كيفيت و چگونگي خواندن آن هم امري تعبدي است. 🔺دلیل دوم: چون اولاً، نماز، مجموعه ایی از اذكار الهی تشکیل شده است كه نوعي عبوديت و معاشقه با ذات خداوند متعال است و اصل در اقامه نماز اين است كه به صورت پنهاني باشد تا از شائبه ريا به دور باشد. ثانیاً، آهسته خواندن تسبیحات اربعه در نماز، زمينه تفكر و اندیشیدن را درباره عالم آفرینش فراهم تر می کند. 🌟همين نكات به گونه لطيفي در آيه 205 سوره مباركه اعراف تذكر داده شده است: 💠 وَ اذْكُرْ رَبَّكَ في‏ نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَ خيفَةً وَ دُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ وَ لا تَكُنْ مِنَ الْغافِلينَ ؛ 🔅پروردگارت را در دل خود، از روى تضرع و خوف، آهسته و آرام، صبحگاهان و شامگاهان، ياد كن و از غافلان مباش!. 5⃣نکته پنجم: افضلیّت اتصال نماز ظهر و عصر یا جدا خواندن آن ها : ❓سؤال : آیا نماز ظهر و عصر را با هم اول وقت بخوانیم بهتر است یا این که ظهر را در وقت فضیلت خود و عصر را در وقت فضیلتش و هم چنین در نماز مغرب و عشاء؟ ✅ پاسخ : نماز عصر را با فاصله از ظهر بخوانيم يا بلافاصله بخوانیم، فرقي نمي‌كند؛ ولی افضل این است که نماز عصر را با نوافلش بلافاصله بعد از نماز ظهر بخوانیم، و اما فضيلت نماز عشاء بعد از برطرف شدن سرخي طرف مغرب شروع مي شود. 📗آیت الله وحید خراسانی، استفتاء،۱۱۱۳۳/ منهاج، ج ۲، م ۵۰۴.🍀👇 •••✾❀🕊🚩🕊❀✾••• 🆔https://eitaa.com/nasimefaze

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #بیان_احکام_از_امام_جماعت #نماز_های_پنج_گانه #نمار_عصر 6⃣ نکته ششم: ❓سوال: آیا کسی که شک داشته باشد، وقت برای دو نماز ظهر و عصر وجود دارد یا خیر و نماز عصر را خوانده و بعدا متوجه شده که می توانست نماز ظهر را نیز بخواند، باید نماز را قضا نماید؟ در موارد مشکوک این چنینی تکلیف چیست؟ ✅پاسخ: ❇️ آیت الله خامنه ای: اگر سهوا نماز عصر را بر ظهر مقدم بدارید و بعد از تمام کردن آن متوجه شوید، نمازی که مقدم داشته اید، صحیح است و بعد از آن باید نماز اول را بخوانید و اداء به حساب می آید.[1] ❇️ آیت الله مکارم شیرازی: باید نماز ظهر را قضا کند(البته اگر حداقل به اندازه یک رکعت تا غروب آفتاب مانده باشد، باید به نیت ادا بخواند و چون نماز عصر را خوانده است، نماز در وقت عصر واقع نمی شود). [2] ❇️ آیت الله سیستانی: بله، نماز عصر صحیح است که نماز عصر را جهلا قبل از نماز ظهر خوانده است. [3] ❇️ آیت الله شبیری زنجانی: در فرض سوال باید یک نماز به نیت ما فی الذمه بخواند و نماز دوم را بنابر احتیاط به نیت مافی الذمه بخواند. اگر در مقدار وقت شک دارد، مثلا نمی داند پنج دقیقه وقت دارد يا ده دقیقه بايد هر دو نماز را بجا آورد، لكن اگر بداند كه پنج دقیقه بيشتر وقت ندارد و شك كند كه در اين زمان مى‌تواند هر دو را بجا آورد يا نمى‌تواند، در اين صورت باید اول نماز عصر را بخواند.[4] ❇️ آیت الله وحید خراسانی: باید هردو نماز را قضاء کند. أولاً، حرام است، نماز را عمداً تا این زمان به تأخیر بیندازد. ثانیاً، اگر شک دارد، باید ظهر را بخواند، سپس عصر را و بهتر است، در نیت قصد مافی الذمّة نماید. [5] ❇️ آیت الله فاضل لنکرانی: اگر کسی شک دارد که وقت نماز ظهر قضا شده یانه! باید اول نماز ظهر را بخواند و بعد نماز عصر را بخواند، و اگر اول نماز عصر را بخواند و وقت باقی باشد، نماز عصر باطل است، و اگر کسی گمان می کرده که وقت نماز ظهر قضا شده و اول نماز عصر را بخواند و بعد از نماز بفهمد که وقت برای نماز ظهر بوده، نماز عصری که خوانده صحیح است و باید نماز ظهر را بخواند. اگر تا مغرب به اندازه خواندن پنج ركعت نماز وقت دارد، بايد اول نماز ظهر را بخواند و سپس عصر را بخواند و اگر یک رکعت نماز عصر در وقت خوانده شود و بقیه رکعت های نماز خارج از وقت خوانده شود، نماز صحیح است.‌[6] 📚پی نوشت: [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: Lt6afEjuuVs. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9411020127. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 439788. ​​​​​[4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 26291. ​​​​​[5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی آيت الله وحید خراسانی. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9404289.🍀👇 •••✾❀🕊🚩🕊❀✾••• 🆔https://eitaa.com/nasimefaze

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #بیان_احکام_از_امام_جماعت #اسرار_و_برکات_نماز_مغرب #نماز_های_پنج_گانه #نماز_مغرب 🔰یکی از مسائل احکام شرعی، مسأله اسرار و برکات الهی و معنوی نماز مغرب است.🍀👇 ••✾❀🕊🚩🕊❀✾•• 🆔https://eitaa.com/nasimefaze

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #بیان_احکام_از_امام_جماعت #اسرار_و_برکات_نماز_مغرب #نماز_های_پنج_گانه #نماز_مغرب ✍️ یکی از مسائل احکام شرعی، مسأله ویژگی های الهی و معنوی #نماز_مغرب است. 🔰چند نکته را تقدیم می کنم. 1️⃣نکته اول: ویژگی های نماز مغرب: در روایات و احادیث اهل بیت علیهم السلام سفارش و تأکید شده و به اسرار نماز مغرب نیز اشاره شده است. 🔺نماز مغرب، ویژگی هایی دارد؛ 🔻ویژگی اول: نماز مغرب، وقت پذيرفته شدن توبةی آدم ابوالبشر علیه السلام است. 💠روایت داریم: ساعتی که خداوند متعال توبه ی حضرت آدم علیه السلام را قبول کرد، این ساعت، وقت نماز مغرب بود. 🔅از امیرالمؤمنین علیه السلام روایت داریم: 💠«فَفَرَضَ اللهُ عَزَّوَجَلَّ هَذِهِ الثَّلَاثَ رَكَعَاتٍ عَلَى أُمَّتِي». یعنی: خداي متعال، اين سه ركعت نماز را بر امّت من واجب کرد. لذا در وقت نماز مغرب، وقتي انسان مؤمن به ياد پذيرفته شدن توبة آدم ابوالبشر و حوا علیهما السلام مي‌افتد، عملاً توبه ی خودش در موقع وقت نماز مغرب، تحقق پيدا مي‌كند. 🔻ویژگی دوم: 💠روایت داریم: نماز مغرب، تسبیح خداست. چون در قرآن، به تسبیح بودن نماز مغرب اشاره شده است. 🔅آن جا که فرمود: 💠« فَسُبْحانَ اللّهِ حينَ تُمْسُونَ وَ حينَ تُصْبِحُونَ». 💠روایت داریم: « وَ هِيَ الصَّلَاةُ الَّتِي أَمَرَنِي رَبِّي بِهَا فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى: فَسُبْحانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ». اين نمازي است كه پروردگارم، مرا به انجام آن امر فرمود. 🔻ویژگی سوم: مستجاب الدعوه بودن نماز مغرب : 💠روایت داریم: نماز مغرب، وقت استجابت دعاست. 🔅پيامبر اکرم صلي الله عليه وآله مي‌فرمايد: 💠« وَ هِيَ السَّاعَةُ الَّتِي يُسْتَجَابُ فِيهَا الدُّعَاءُ فَوَعَدَنِي رَبِّي عَزَّوَجَلَّ أَنْ يَسْتَجِيبَ لِمَنْ دَعَاهُ فِيهَا». یعنی: وقت نماز مغرب، وقت استجابت دعاست. 🔅خدا به پيامبر اکرم صلي الله عليه وآله وعده فرمود: در وقت نماز مغرب دعاي پیامبرش را مستجاب مي‌كند و نه فقط دعاي پيامبر؛ بلکه هر كسي كه در وقت مغرب دعا كند و خدا را بخواند، خدا دعاي او را مستجاب مي‌كند. 🔻ویژگی چهارم: اثر گذار بودن در دنیا و آخرت : 💠روایت داریم: هرکسی نماز مغرب را نخواند، دین الهی از او بیزار است.🍀👇 ••✾❀🕊🚩🕊❀✾•• 🆔https://eitaa.com/nasimefaze

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #بیان_احکام_از_امام_جماعت #اسرار_و_برکات_نماز_مغرب #نماز_های_پنج_گانه #نماز_مغرب 🔻ویژگی پنجم: 💠روایت داریم: نماز مغرب، شکرانه ی ولادت حضرت زهرا علیها السلام است. 🌸خبر مسرت بخش ولادت کوثر اهل بیت علیهم السلام را در وقت اقامه نماز مغرب به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله داده اند. لذا بعد از ولادت این بانو، خداوند متعال به پیامبرش امر کرد که شکرانه ی این ولادت را به جا آورد، قرآن می فرماید : 💠فصَلِّ لِرَبِّکَ؛ 📖سوره کوثر، آیه 2 البته این شکرانه، از سوی پیامبر صلی الله علیه و آله هم به صورت مادی انجام پذیرفت و هم به صورت معنوی. ❇️شکرانه مادی آن حضرت این بود که قرآن فرمود: «وانحر»؛ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، شتر نحر و ذبح کرد و گوشت آن را به فقرا داد. ❇️ شکرانه معنوی را روایات اهل بیت علیهم السلام فرموده اند که دو مورد بود. 🔺شکرانه معنوی اول : اضافه شدن یک رکعت به نماز دو رکعتی نماز مغرب. 💠روایت داریم: تا قبل از ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها نماز مغرب، دو رکعت بود که خداوند متعال بر پیامبرش واجب کرده بود، حضرت رسول صلی الله علیه و آله به شکرانه ولادت دخترش، یک رکعت را به نماز مغرب اضافه کرد. و از آن موقع بود که نماز مغرب به صورت سه رکعتی بر همه مسلمان واجب شد. 🌟سه رکعت نماز مغرب آن قدر معتبر و با ارزش است که طبق فتاوای مشهور فقهای شیعه، این سه رکعت را در سفر نمی توان به دو رکعت تبدیل کرد و آن را قصر یا شکسته خواند. برخلاف نمازهای چهار رکعتی که باید شکسته خوانده شود. 🔺شکرانه معنوی دوم : اضافه شدن عبارت « حیَّ علی خیرِ العمل» در اذان اعلام و اذان اقامه نماز به شکرانه ی ولادت حضرت زهرا سلام الله علیها. 💠روایت داریم : تا قبل از ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها، اذان اعلام و اذان اقامه نماز، عبارت « حیَّ علی خیرِ العمل» را نداشت. 🌸 به یمن ولادت کوثر اهل بیت علیهم السلام، این عبارت در اذان تشریع شد. 🚩 بعد از رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله عبارت « حیَّ علی خیرِ العمل»، از اذان و اقامه توسط خلیفه اول و دوم حذف شد. 💠روایت داریم که دلیل حذف این عبارت از اذان و اقامه را از امام کاظم علیه السلام پرسیدند که حضرت فرمود: علت حقیقی این است که خیر العمل، بهترین عمل یعنی: ولایت اهل بیت علیهم السلام، کسی که عبارت « حیَّ علی خیرِ العمل» را از اذان حذف کرده است، خواسته تا مردم به سوی ولایت کشیده نشده و دعوت نشوند. ✅ برای علت حذف عبارت « حیَّ علی خیرِ العمل» از اذان، دو نظریه مطرح شده است، ▫️نظریه اول: این کار عموماً توسط علمای سلف اهل سنت صورت گرفته و در توجیه حذف این عبارت، اخباری از سوی خلیفه دوم بیان شده است. ▫️نظریه دوم : در برخی از روایات اهل بیت علیهم السلام وارد شده که به دلیل مظلومیت جایگاه ولایت آنان بوده است. 👤فضل بن شاذان از ابن ابی عمیر نقل می کند که از امام کاظم علیه السلام پرسید: ❓به چه علت عبارت « حیَّ علی خیرِ العمل» از اذان حذف شد؟ 🔅حضرت فرمودند: علت ظاهری آن را می خواهی بدانی یا علت واقعی و باطنی اش را؟ 👤عرض کرد: هر دو را. 🔅امام علیه السلام فرمود: علت ظاهری اش آن است که مردم با تمسک به این عبارت، از جهاد سر باز نزنند و نگویند: بهترین عمل نماز است؛ پس جهاد نروند. اما علت حقیقی آن است که چون « حیَّ علی خیرِ العمل» بهترین عمل،"ولایت" ما است، کسی که این عبارت را از اذان حذف کرده است، خواسته تا مردم به سوی آن کشیده نشده و دعوت نشوند. 🔅امام باقر علیه‌السلام در روایتی فرمود: «در اذان، من و پدرانم، پیامبر و علی و حسن و حسین و علی بن الحسین علیهم‌السلام، « حی علی خیرالعمل»، وجود دارد». 🌟محور ولایت، حضرت زهرا است. لذا بی جهت نبوده است که دشمنان غدیر، دستور دادند تا پیروانشان « حیَّ علی خیرِ العمل » را از اذان شان حذف کنند، به جای این جمله در اذان گفته اند: «الصلوهُ خیرٌ مِن النوم»؛ نماز از خواب بهتر است! 🌟از این مسأله معلوم می شود که اقامه کنندگان نماز مغرب باید هم اهل تعبد باشند و هم اهل ولایت مداری نسبت به اهل بیت علیهم السلام. 🔻ویژگی ششم: متذکّر بودن مقام ولایت الهی در نماز مغرب : نماز مغرب، یادآور نماز مغرب حضرت فاطمه زهرا علیها السلام در شب سوم جمادی الثانی و شهادت آن حضرت است.🍀👇 ••✾❀🕊🚩🕊❀✾•• 🆔https://eitaa.com/nasimefaze