eitaa logo
علی نصیری
1.2هزار دنبال‌کننده
944 عکس
331 ویدیو
133 فایل
پایگاه اطلاع‌رسانی استاد علی نصیری nasirigilani.ir ارتباط با ما: @NasiroddinAlavi
مشاهده در ایتا
دانلود
چند نکته در آغاز سال ۱۴۰۰.mp3
22.07M
✳️ مباحث این درس گفتار: 1. جشن نوروز امری نیکو و مستحسن است. 2. ما گریزی از شهود گذار عمر نداریم. 3. تلاش کنیم از عمر کوتاه خود بالاترین بهره را ببریم. 4. دعوت قرآن ضرورت زیبا وشی در اندیشه و منش است. 🆔 eitaa.com/alinasirigilani
حرمت دل آزاری.mp3
1.2M
✳️ این درس گفتار حاصل گفتگو با رادیو معارف در چند سال قبل است که در آن در عین تاکید بر شعائر دینی، در باره پرهیز از دیگر آزاری و دل آزاری گفتگو شده است. در واقع بر ضرورت همراهی ایمان با عمل صالح تاکید شده است. 🆔 eitaa.com/alinasirigilani
امر به معروف.mp3
1.19M
✳️ این درس گفتار حاصل گفتگو با رادیو معارف در چند سال قبل است که در آن در باره جایگاه امر به معروف و نهی از منکر و چگونگی حل تعارض آن با رعایت حریم خصوصی افراد گفتگو شده است. 🆔 eitaa.com/alinasirigilani
✳️ 🔸 از سال 1382 که توفیق تدریس در دانشگاه علم و صنعت فراهم آمد، از دانشجویان خواستم تا در سال 1400 برایم ایمیل ارسال کنند و بگویند در چه حال و هوا هستند و چه دغدغه هایی داشته و دنیا را چگونه می بینند و از گذشته خود چه درس ها گرفته و برای آینده چه برنامه هایی مد نظر دارند. 🔸 نخستین ایمیل درس آموز را از نظر می گذرانیم: سال 86 دانشجوی ترم اول رشته عمران در دانشگاه علم و صنعت بودم. با شما درس اخلاق داشتم. به ما فرمودید سال 1400 به شما ایمیل بزنیم و از حال اون سال و امسالمون بگیم. من فرمایش شما را به یاد داشتم ولی تا حدودی فراموش کردم تا اینکه در خانه تکانی دفترچه ای که ایمیل شما و این یادداشت آن بود را پیدا کردم ولی ایمیل در آن خوانا نبود و من به آدرس ایمیلی که در یکی از مقالات شما پیدا کردم دارم پیام می دهم. من سال 86 دانشگاه علم و صنعت قبول شدم. اون زمان همونطور که توی دفترچه ام یادداشت کردم دوتا دغدغه داشتم. یکی درسم بود. چون دوری از خانواده برام سخت بود روی درسم هم تاثیر گذاشته بود و دومین دغدغه من ازدواج با خواستگاری بود که پدرم رضایت نمیدادن ولی ما می خواستیم. امروز بعد از گذشت حدود چهارده سال خوشبختانه درسم رو تا مقطع کارشناسی ارشد خواندم. ازدواج کردم البته نه با اون شخصی که اون زمان میخواستم (داستان درازی داره) و الان یه پسر پنج ساله دارم. متاسفانه بعد از به دنیا اومدن پسرم مجبور شدم شغلم رو رها کنم و فعلا خانه دار هستم. توی این مدت پدرم به رحمت خدا رفتن و قدر پدرم رو ندونستم. مخصوصا بعد از مادر شدن فهمیدم چقدر پدر و مادرها صلاح بچه هاشون رو میخوان. این موضوع رو اون سالها واقعا نمیتونستم درک کنم. الان هنور دغدغه کار دارم. دوست دارم توی رشته خودم که مهندسی عمران بود فعالیت کنم . تلاش میکنم ولی هنور موفق مطلوبی که میخوام برام حاصل نشده. الان یه دغدغه دیگه هم دارم و اون این هست که دوست دارم یک چیز خوبی. یک حرکت خوبی. یه چیزی که نمیدونم چی هست و یه کاری که نمیدونم چه کاری هست انجام بدم. یعنی یه خدمتی کنم تا زمانی که از دنیا رفتم اونجا افسوس نخورم که عمرم رو هدر دادم. واقعا نمیدونم اون کار چی هست ولی دغدغه امروز من هست در کل خیلی خوشحالم که توی این سالیان نگرشم به دنیا خیلی زیباتر شده ولی تصمیمات اشتباه زیادی هم داشتم که باعث شدن اونجور که میخواستم پیشرفت نکنم واقعا بیست تا سی سالگی دهه ارزشمندی هست که ادم باید از هر نظر(چه علمی و حتی مطالعات اعتقادی) تلاش کنه . من به شخصه شاید یکم کم کاری کردم ولی الان خیلی تلاش میکنم تا جبران بشه. در آخر هم ممنون از شما که باعث شدید به خودمون و هدف هامون و تفکراتمون فکر کنیم. 🔸 پاسخ: علیکم السلام بسیار خوشحال و خوشوقت شدم که به این ناچیز ایمیل زدید و توضیح دادید که چه حال و هوایی دارید. به دو جمله خودتان توجه فرمایید: یک؛ « این مدت پدرم به رحمت خدا رفتن و قدر پدرم رو ندونستم. مخصوصا بعد از مادر شدن فهمیدم چقدر پدر و مادرها صلاح بچه هاشون رو میخوان. این موضوع رو اون سالها واقعا نمیتونستم درک کنم.» دو؛ «الان یه دغدغه دیگه هم دارم و اون این هست که دوست دارم یک چیز خوبی. یک حرکت خوبی. یه چیزی که نمیدونم چی هست و یه کاری که نمیدونم چه کاری هست انجام بدم. یعنی یه خدمتی کنم تا زمانی که از دنیا رفتم اونجا افسوس نخورم که عمرم رو هدر دادم. واقعا نمیدونم اون کار چی هست ولی دغدغه امروز من هست.» آری، زمانه پندی آزاد وار داد مرا زمانه را چو نکو بنگری همه پند است. 👇👇👇
✳️ 🔹 شاید تجربه کرده باشید: مقداری دانه یا مانده غذا را برای مرغان خانگی می ریزید؛ غذایی که تقریبا به هیچ کار نمی آید و عموما سر از زباله ها در می آورد. اما ناگهان حیوانات برای برداشتن سهم بیشتر به جان هم می افتند و گاه تا سر حد مرگ به زد و خورد می پردازند! 🔹 شما با خودتان می خندید و می گویید: زبان بسته ها! جهالت تا به کجا! آن حال ضعف و زبونی شما! این حال خاک نشینی و لانه گزینی شما! این هم غذایی به این حد بی چیزی و بی مقداری! تا بخواهید از این غذاها در انبان ما هست! دیگر چرا این قدر به جان هم می افتید! 🔹 حکایت ما آدمیان عینا همین است! تمام غرق و لولیده در خاکیم و تنها لایه نگارین کاذبی از خاک و مواد خاکی، کف و سقف خانه های ما را تشکیل می دهد و چقدر به اینها دلخوشیم! قوت و غذای ما که هیچ، بلکه همه دنیای ما طبق روایات، در حد بال مگس برای صاحب این عالم ارج و منزلتی ندارد! به کلمه «همه دنیا» دقت بفرمایید! دنیایی که تمام زمین با همه بزرگی شگفت آور آن در حد یک نقطه هم نیست! 🔹 حال درنگرید که برای تصاحب یک وجب خاک، چند متر زمین و خانه، چند صباحی میر و میرداری و ... چگونه به جان هم می افتیم و گاه جان هم را می گیربم! تکالب بر چند پاپاسی دنیا را در ارث و میراث خوب می توان دریافت! جایی که برادر به جان برادر و خواهر به جان خواهر می افتد! «وَ تَأْكلُونَ الترَاث أَكلاً لَّمًّا وَ تحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا» 🔹 ببینید حال زار و زبون و تکالب حقیرانه ما تا چه حد و قواره باعث سخریه خداوند و خنده فرشتگان می شود!! ترا ز کنگره عرش می زنند صفیر ندانمت در این دامگه چه افتاده است؟! بیست و یکم فروردین ۱۴۰۰ http://eitaa.com/alinasirigilani
✳️ 🔹 حسب سال ها تجربه درک ماه مبارک رمضان، مطالعه متون دینی و تفطن به رهنمون عالمان الهی چند نکته را به عنوان توصیه ماه مبارک رمضان قلمی می کنم: نخست باید توجه داشت که اعمال و برنامه های عبادی ماه رمضان به سه سطح قابل تقسیم است: سطح حداکثری ویژه اولیاء الهی؛ سطح میانی ویژه عالمان و دین داران متعبد؛ سطح حداقلی ویژه عموم مردم دین دار. آن چه در پی می آید مربوط به لایه سوم و عمومی است: 🔹 ۱. اهتمام و التزام به روزه داری لازم است و نباید به هر بهانه ای افطار کرد؛ مثلا اگر کسی کار همراه با مشقت در دست دارد با نیت روزه وارد روز شود و در صورت مواجه شدن با عسر و حرج افطار کند آن هم از باب ادب به اقل غذا و آب اکتفا نماید. 🔹 ۲. اهتمام به نمازهای یومیه در همه ایام سال مورد تاکید است، اما در ماه ضیافت الهی بسیار آکد است. نمازها اول وقت با توجه و آداب لازم اقامه شود. 🔹 ۳. حتی المقدور نوافل شب و روز شامل ۳۴ رکعت در ماه مبارک ترک نشود و در صورت ضیق وقت و عدم تیسر، اهتمام به بخشی از آنها مورد تاکید است؛ مثلا چهار رکعت نافله ظهر و عصر ترک نشود. 🔹 ۴. اگر کسی در ماه مبارک رمضان هر روز حداقل یک جزء قرآن تلاوت نکند، قطعا خود را زیان کار بداند. حتی اگر کسی سواد و توان تلاوت قرآن را نداشته باشد، هر روز پنجاه بار سوره فاتحه بخواند. 🔹 ۵. ذکر «لا اله الا الله استغر الله ربی و اتوب الیه» و تسبیحات اربعه را بسیار بگویید. 🔹 ۶. بیداری سحر و تناول سحری مورد تاکید است، ضمن آن که زمینه اقامه نماز شب و ایفاد نماز صبح سر وقت را فراهم می آورد. 🔹 ۷. وقت افطار وقت ناز و نیاز به خداوند است. اولا بدون اقامه نماز مغرب افطار نکنید و ثانیا پیش از افطار دست را بالا برده و ملحانه و ملتمسانه درخواست های خود را هر شب تکرار کنید. 🔹 ۸. به هر میزان که می توانید حتی با بذل مبلغی ناچیز به عنوان افطاری در هر شب، در پاداش افطار مومنان در سرتاسر ماه رمضان شریک باشید. 🔹 ۹. در ماه ضیافت الهی به آداب و اخلاق پسندیده اجتماعی بیش از هر زمان دیگر اهتمام بورزید: احترام ویژه به والدین، مودت زیاد به همسر و فرزندان، کاستن از بار زیر دستان و ... 🔹 ۱۰. مراقبت از در غلتیدن در انواع گناهان زبانی، چشمی، مالی و ... اکسیر اعظم در دریافت کارنامه قبولی از مدرسه رمضان است. 🔹 ۱۱. اقامه حداقل یک نماز به جماعت و ترجیحا در مساجد و اهتمام به حضور در جمع مومنان در محافل مربوط به شب های قدر و نماز عید فطر مورد تاکید است. 🔹 ۱۲. هر شب خواندن دعای افتتاح و بخشی از دعای ابوحمزه ثمالی و اقامه برخی از نمازهای مستحبی هر چند به صورت نشسته توصیه می شود. 🔹 از دعای خیر برای اصلاح امور کشور، مغفرت اموات و گذشتگان خود و راقم این سطور در ماه استجابت دعا فراموش نفرمایید. خدایا! به حرمت ولی عصر (ع) صاحب ماه ضیافت، بهترین تحفه ها و توشه ها در ماه ضیافت را برای ما مقدر و مقرر فرما! علی نصیری بیست و دوم فروردین ۱۴۰۰ برابر با بیست و هشتم شعبان ۱۴۴۲ http://eitaa.com/alinasirigilani
الهی شدن فلسفه ماه ضیافت.m4a
9.53M
مباحث این جلسه: هدف ضیافت ماه مبارک رمضان، برنامه های عبادی و دعا و مناجات در آن انسان شدن و الهی زیستن است. http://eitaa.com/alinasirigilani
✳️ ماه بی بدیل رمضان را دریابیم. چشم بر هم گذاشته نگذاشته دهه اول ماه تکرار ناپذیر رمضان در حال گذار است. باید از خود بپرسیم: در این دهه آغازین چقدر توفیق تلاوت قرآن، دعا و مناجات خوانی یافتیم؟! چقدر توفیق اقامه نوافل فراهم آمد؟! چقدر با خود و خدای خود خلوت کرده ایم؟! چقدر وقت خود را برای انجام برنامه های عبادی ماه مبارک فارغ ساختیم؟! چقدر اخلاق زشت و پلشت ما تغییر کرده است؟! چقدر حس و حال ما به برکت نورانیت ماه رمضان نورانی شده است؟! چقدر شوق و شور ما نسبت به بندگی تقویت شده است؟! چقدر در فکر مستمندان و نیازمندان افتادیم؟! اگر در حال و هوای درونی و رفتار و رویه ظاهری ما تغییر و رشدی پیدا شده است، اینها علامت پذیرش روزه است. در غیر این صورت بهره ما از روزه همان گرسنگی و تشنگی متعارف است! باید برای بهره مندی از فیض ماه مبارک پیوسته دعا کنیم. دعا دعا دعا. مگر رسول خدا (ص) در خطبه شعبانیه نفرمود: و اسئلوا الله ربکم بنیات صادقه و قلوب طاهره ان یوفقکم لصیامه و تلاوه کتابه http://eitaa.com/alinasirigilani
✳️ یکی از جملات رسول خدا (ص) خطاب به ابوذر جمله ذیل است: «يا أبا ذر: لو أن رجلا كان له كعمل سبعين نبيا لاحتقره وخشي أن لا ينجو من شر يوم القيامة» این روایت به این صورت نیز نقل شده است: «فلو كان لرجل عمل سبعين نبيا لاستقله من شدة ما يرى يومئذ» معنای روایت چنین است: اگر یک شخص عمل هفتاد پیامبر را داشته باشد، از شدت گرفتاری روز قیامت، آن اعمال را اندک می‏شمارد.» وافی، ج 26، ص 191. یک بار بنشینیم و با خود حساب کنیم اعمال هفتاد پیامبر چقدر بوده است و آیا به این سادگی قابل محاسبه است؟ چگونه متصور است انسان اگر عمل هفتاد پیامبر را داشته باشد، باز در روز قیامت آنها را اندک و ناچیز می شمارد؟! ما را چه شده است که اعمال ما سر و ته اش را جمع کنند، در حد یکی از شاگردان درجه هزارم پیامبران هم نیست، اما کک مان نمی گزد و انگار نه انگار که در انبار ما گندم عملی جمع نکرده ایم؟! نفحات پر برگ و باری همچون ماه مبارک رمضان می آید و می رود و راحت از کنار آن می گذریم! از روزه خواری و صدها گناه که گاه به صورت علنی در گوشه و کنار می بینیم، سخنی ندارم! روی سخنم با امثال خودم هست که روزه دار هستیم، اما در ماهی که تلاوت یک آیه قرآن در آن برابر با ختم یک قرآن است، وقت خود را به ارزان ترین وجه در برابر اموری پوچ و لغو صرف می کنیم؟! بنشینیم و برای استفاده بهتر از این ماه پر نور و سرور برنامه ای بریزیم و به گونه ای عمل کنیم که در پایان آن از کم کاری و کوتاهی خود پشیمان نشویم و خود را ملامت نکنیم! کمی از کاهای عادی و روزمه بکاهیم و خود را بیشتر وقف ماه مبارک کنیم. این ماه و شب های آن شب های «دولت گرفتن است» چند شب ها خواب را گشتی اسیر یک شبی بیدار شو دولت بگیر. 🆔 eitaa.com/alinasirigilani
✳️ از امشب شب های قدر آغاز می شود. ضمن تسلیت ایام ضربت خوردن و شهادت حضرت امیر (ع) از باب «فذکر فان الذکری تنفع المومنین» به همه دوستان و همراهان مکرم توصیه می شود که قدر شب های قدر را بدانند؛ به ویژه شب بیست و سوم که به استناد روایت جهنی احتمال قوی تری دارد. التزام به اعمال شب های قدر که در مفاتیح الجنان آمده بسیار موثر است. توصیه اصلی اهل بیت (ع) در چنین شب هایی حضور و همراهی با اجتماع دین داران به هر میزان مقدور، الحاح در استغفار و توبه، دعا و حاجت خواهی، خیرخواهی و دعا برای گذشتگان و برادران دینی، تامل در چند و چون رفتارها و اصلاح رویه ها در آینده و تحکیم پیوند معنوی با ساحت قدس مهدوی است. برای اصلاح امور مسلمانان، شیعیان و کشور دعا کنید. ملتمس دعا http://eitaa.com/alinasirigilani
✳️ 🔹 بسیاری گمان می کنند که ماه مبارک رمضان و شب قدر است که می تواند سرنوشت آنان را رقم زند و گوی زرین سعادت را برایشان به ارمغان آورد! غافل از آن که ماه مبارک رمضان عصاره رویش ها و خیزش ها در طول سال و شب قدر خلاصه رویش ها و خیزش ها در طول ماه مبارک است. ما بسان بیماری هستیم که بیماری همه سرزمین جسم و جان او را فرو پوشانده است! آیا حال چنین بیماری با چند روز بستری شدن در بیمارستان به می شود و بهبودی می یابد؟! 🔹 اگر قرار باشد این رمضان ما با رمضان دیگر پیوند نخورد و عطر سجده و سجود از وجود ما به مشام آسمانیان نرسد، هرگز درس لازم درمان را از درمانگاه حقیقی رمضان نگرفته ایم. باری، برای درک یک رمضان عادی یک سال دوندگی و خون جگر خوری لازم است؛ چنان که برای درک رمضان نورانی و حقیقی یک عمر تلاش و تکاپو نیاز است. 🔹 پیداست آن که او را به رمضان حقیقی و نورانی بار دهند، دیگر دعاها و خواهش های از سنخ دیگران نیست. او دیگر غم پیوستن و برقرار ماندن بر صراط مستقیم را ندارد و بلکه همت و هم او متوجه فزونی صراط و طی مدارج کمال است. او خود از صالحان و لبریز از علم الهی است؛ پس چه نیاز است که بگوید: الهی الحقنی بالصالحین. او می گوید: الهی الحقنی بالانبیاء الکمل! چه نیاز است بگوید: الهی علمنی من لدنک علما بلکه می گوید: رب زدنی علما و تحیرا چنین است که سید بحر العلوم نه برای سیر و سلوک، بلکه برای الحاق به اهل سلوک رساله می نگارد. 🔹 بیاییم صادقانه و عاشقانه به شفاخانه رمضان بپیوندیم و مجاهدانه در مدرسه رمضان نام نویسی کنیم و همیشه اهل صمت و صوم و اهل رمضان و ریاضت باشیم. خدایا به برکت برکات عید فطر برای ما چنین رفتار و رویه ای را مقرر فرما! http://eitaa.com/alinasirigilani
✳️ جالب است بدانید: ثروتمندترین مرد لبنانی بنام (ایمیل البستانی) قبری را برای خودش تهیه دید که در بهترین جای لبنان و بسیار باصفا و مشرف بر شهر زیبای بیروت بود، تاپس ازمرگش درآنجا دفن شود. این شخص صاحب هواپیمای شخصی بود و با همان هواپیما به دریا سقوط کرد. اطرافیانش میلیونها هزینه کردند تا جسدش را از دریا بیرون کشیده و در اینجا دفن کنند. هرچه گشتند لاشه هواپیما پیدا شد، اما جسد آقای ثروتمند لبنانی(البستانی) هرگز پیدا نشد که نشد. ثروتمندترین مردانگلیسی یک یهودی بود بنام (رودتشلد) بخاطر ثروت فراوانش به دولت انگلیس هم قرض میداد. این آقای بسیار غنی، گاو صندوقی داشت بسیار بزرگ به اندازه یک اطاق یک روز وارد این خزانه پولی خود شد و بصورت اتفاقی درب این گاوصندوق بسته شد و هرچه با صدای بلند داد و فریاد کرد ،بخاطر بزرگ بودن کاخش کسی صدایش رانشنید. چون عادت داشت همیشه ازخانه وخانواده به مدت طولانی دور میشد . این بار هم خانواده فکر کردند چون طولانی شده حتمابه مسافرت رفته. این مردآنقدرفریاد زد که احساس کرد خیلی گرسنه و تشنه هست. یکی از انگشتان خود را زخمی کرد و با خون آن روی دیوار نوشت: ثروتمندترین انسان درجهان از شدت گرسنگی و تشنگی مرد. فکرنکنیم : ثروت تنها چیزیه که همه خواسته های ما را برآورده می کند. درزندگی در جست و جوی آرامش باشید. چه جالب... ناز را می کشیم؛ آه را می کشیم؛ انتظار را می کشیم؛ فریاد را می کشیم؛ درد را می کشیم؛ ولی بعد از این همه سال آنقدر نقاش خوبی نشده ایم که بتوانیم دست بکشیم! " از هر آنچه آزارمان میدهد" ديروز قصد داشتم دست اتفاق را بگيرم تا نيفتد ! اما امروز فهميدم که اتفاق خواهد افتاد، اين ما هستيم که نبايد با او بيفتيم ...! قانون کائنات : *هیچ‌چیز در طبیعت برای خود زندگی نمی‌کند* *«رودخانه‌ها»* آب خود را مصرف نمی‌کنند *«درختان»* میوه‌ی خود را نمی‌خورند *«خورشید»* گرمای خود را استفاده نمی‌کند *«گل»* عطرش را برای خود گسترش نمی‌دهد *«زندگی»* یعنی در خدمت دیگران *« قانون طبیعت است . . . پس : اگر دیدی کسی گره‌ای دارد و تو راهش را می‌دانی سکوت نکن ! اگر دستت به جایی می‌رسد دریـغ نـکـن ! معجزه‌ی زندگی دیگران باش ! *« این قانون کائنات است . . . ! ! ! »* معجزه‌ی زندگی دیگران که باشی بی‌شک کسی معجزه‌ی زندگی تو خواهد شد !.. از خدمت به خلق پشیمان مشو… و اگر کسی قدر خوبی تو را ندانست، غمگین مشو! چون گنجشکها هر روز آواز میخوانند و هیچکس تشکر نمیکند! ولی باز هم آوازشان را ادامه میدهند… نگاه مردم به تو متفاوت است… یک نفر تو را بد میبیند، و دیگری تو را خوب! و یکی دیگر تو را جذاب، تنها خداست که تو را آنگونه که هستی میبیند. پس خدا را مقصود و مراد خودت قرار بده..! زیبا که بنگری میبینی نه هیچکس دوست توست و نه هیچکس دشمنت همه معلم تو هستند، تا در خوبی خود را بیازمایی..! http://eitaa.com/alinasirigilani
✳️ ادب مرد به از دولت وی! اگر دستاورد تمام کوشش و تلاش پیامبران، اصفیاء و اولیاء پس از دعوت به توحید را در یک کلمه خلاصه کنیم، ضرورت تمشی بر مدار و محور اخلاق الهی بدست می آید. ما پر از اخلاقیم و تاریخ پر از اخلاق است و اخلاق آن هم اخلاق الهی و قرآنی باید سرخط و سرلوحه همه امور ما باشد؛ به ویژه کسانی که جزو شمار نخبگان و سلسله جنبانان جامعه به حساب می آیند. متاسفانه در کنار ظهور بخشی از ارزش ها و مکارم اخلاق در گوشه و کنار کشور، روند کلی روش ها و منش ها در سطح جامعه بر عکس منش اخلاقی قابل ارزیابی است. یکی از بسترهایی که تنازل ارزش های اخلاقی آن هم در سطح چهره های ملی را به تصویر کشیده است، برگزاری مناظره و گفت و شنود مستقیم در عرصه انتخابات است که حداقل در سه دوره انتخابات ریاست جمهوری خودنمایی کرد. در عین اذعان به مفید بودن و راهگشایی مناظره های رو در رو، باید پذیرفت که این مناظره ها گاه چون آیینه واقع نما شدت میزان کژتابی از صراط قویم را به خوبی نشان می دهد. باید بر این همه انحطاط و قهقرای اخلاقی خون گریست! نه چهره های اصلاح طلب چندان بر مدار اخلاق پایبند ماندند که به عکس بسیار لغزیدند و نه برخی از چهره های اصول گرا اخلاق مدارانه برخورد کردند. تعابیر تند، گزنده، اهانت آمیز، درشت گویی، تحقیر و تخریب، چنگ اندازی بر چهره یکدیگر و روان آزاری بارها به چشم آمد و به گوش رسید! از همه تلخ تر تعبیر یکی از چهره های اصلاح طلب خطاب به آقای رئیسی بود که در برابر چشم میلیون ها بیننده گفت که شما دروس کلاسیک را تنها تا کلاس ششم گذرانده اید! ما با چنین رفتار و رویه ای پر خبط و خطا می خواهیم جامعه ای آرام، مودب و متخلق را بسازیم؟! حتی اگر طرف مقابل ما چنین نقطه ضعفی داشته باشد، انصاف نیست که این گونه به دنبال تخریب و تمزیق او برآییم! این در حالی است که اصل اشکال پایه درستی ندارد. زیرا چه در گذشته و چه در حال حاضر حوزه های علمیه به درستی راه ورود نوجوانان با گذار از دوره مکتب خانه های قدیم یا گذار از مقطع راهنمایی یا متوسطه را باز گذاشته و می گذارند. پر واضح است که فرآیند، روش و متون آموزش حوزه به گونه ای است که اگر کسی فقط خواندن و نوشتن را بداند، می تواند به عالی ترین مراتب کمال دست یابد؛ چنان که تا پیش از رواج نظام جدید آموزش در کشور و بسیاری از کشورهای جهان که در صد سال اخیر رخ داده، روند همین گونه بوده است. تقریبا همه عالمان برجسته حوزه، فقهاء، فلاسفه، متکلمان، مفسران و محدثان تنها با پیشینه مکتب خانه یا تحصیل تا پایان مقطع ابتدایی (از صد سال اخیر به این طرف) به مدارج عالی علمی رسیدند. البته قابل انکار نیست که در دوران ما اگر کسی در کنار تحصیلات حوزوی دارای تحصیلات کلاسیک و دانشگاهی باشد، چه بسا می تواند نقش آفرینی بیشتری داشته باشد. چنان که اگر کسی دارای تحصیلات دانشگاهی باشد، با داشتن تحصیلات حوزوی در عرصه مدیریت کشور موفق تر خواهد بود؛ شرطی که ناقد محترم خود از آن بهره ندارد! از سویی دیگر، اگر تصور می شود که شرط توفیق در اداره کشور اقتصاد دانی است، باید پرسید که چند درصد از رؤسای جمهور کشورهای موفق کنونی دنیا دارای دکترای اقتصاداند؟! از دیگر سو، اگر برای ریاست جمهوری اقتصاد دانی لازم است، چرا سیاست دانی، فرهنگ دانی، جامعه شناس دانی، حقوق دانی و صنعت دانی و ... لازم نباشد؟! در این صورت باید کسی سکان اداره کشور را بر عهده گیرد که در تمام رشته های پیشگفته دارای تخصص آن هم از نوع دکترای دانشگاه باشد؟! آیا چنین درخواستی عملی و واقع بینانه است؟! باری، آن چه برای اداره موفق کشور لازم است در کنار برخورداری از حداقل تخصص در یکی عرصه های علمی در حوزه یا دانشگاه، داشتن قدرت مدیریت، به خدمت گرفتن صاحب نظران عرصه های مختلف علمی، پرهیز از استبداد به رأی و استشاره مستمر و میدان دادن به همه اندیشه ها و ایده های مفید و راهگشا و در کنار همه آنها عزمی جزم و استوار در خدمت مجاهدانه و مخلصانه و تلاشی طاقت سوز برای بالندگی و تعالی کشور در همه زمینه ها است. باید بنگریم که آیا حضرات مدعی تخصص و اقتصاد دانی در هر دو سوی اصلاح طلب و اصول گرا واجد چنین سعه روحی و منشی مجاهدانه هستند یا نه؟! شاید به مصلحت دنیا و عقبای نامزدهای محترم انتخابات ریاست جمهوری آن باشد که با چنگ انداختن به صورت یکدیگر، جان های خسته و سوده ملت را بیش از این خسته و مکدر نسازند و تا این حد زشتی و پلشتی در کارنامه آنان ثبت نگردد! بیاییم پیام آیاتی همچون: «لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقتُلَني ما أَنا بِباسِطٍ يَدِيَ إِلَيكَ لِأَقتُلَكَ ۖ إِنّي أَخافُ اللَّهَ رَبَّ العالَمينَ» آویزه گوش خود قرار داده و آن را با جان دل بنیوشیم! به جان زنده دلان سعدیا که ملک وجود نیارزد بدان که خاطری ز خود بیازاری علی نصیری هفدهم خرداد ۱۴۰۰ روستای مژده http://eitaa.com/alinasiri
✳️ ثواب شرکت در تشییع جنازه میت این روایت در مراسم روز سوم مرحوم مغفور سید ابراهیم رسولی ارایه شد: ابن شهرآشوب از موسى بن سيار روايت مى كند كه گفت: من و حضرت على بن موسى الرضا(عليه السلام) موقعى كه به ديوارهاى طوس نزديك شديم من صداى شيون و فغانى شنيدم وقتى به دنبال آن صدا رفتيم ناگاه با جنازه اى مواجه شديم، در اين اثنا ديدم مولاى من حضرت على بن موسى الرضا(عليه السلام) پا از ركاب تهى كرد و از اسب پياده شد نزد آن جنازه رفت و آن را بلند كرد و به نحوى خود را به جنازه چسباند كه برِه نوزاد، خود را به مادر مى چسباند. پس از اين جريان آن حضرت متوجه من شد و فرمود: اى موسى كسى كه جنازه اى از دوستان ما را تشييع نمايد به نحوى از گناه خارج مى شود كه گويا تازه از مادر متولد شده باشد. همين كه آن جنازه را نزديك قبر بر روى زمين نهادند ديدم حضرت رضا(عليه السلام)متوجه آن ميت شد و مردم را كنار زد تا خويش را به جنازه رسانيد و دست مبارك خود را بر سينه آن ميّت نهاد و به او فرمود: اى فلان بن فلان! مژده باد تو را به بهشت، بعد از اين ساعت وحشت و ترسى از براى تو نخواهد بود. من به حضرت رضا گفتم: آيا شما اين ميت را مى شناسى در صورتى كه تا كنون در اين سرزمين نيامده اى؟! فرمود: اى موسى! آيا نمى دانى كه اعمال شيعيان ما هر صبح و شام بر ما عرضه خواهد شد؟ چنانچه تقصير و گناهى از ايشان به نظر ما برسد از خداى رؤف مى خواهيم كه او را عفو فرمايد و اگر عمل خوبى از او به نظر ما برسد از خداى سبحان تقاضا مى كنيم كه اجر و پاداشى به او عطا فرمايد! http://eitaa.com/alinasirigilani
✳️ از قیل و قال مدرسه حالی دلم گرفت! 🔹 این غزل حافظ چقدر درس آموز است: حاشا که من به موسم گل ترک می کنم من لاف عقل می‌زنم این کار کی کنم مطرب کجاست تا همه محصول زهد و علم در کار چنگ و بربط و آواز نی کنم از قیل و قال مدرسه حالی دلم گرفت یک چند نیز خدمت معشوق و می کنم کی بود در زمانه وفا جام می بیار تا من حکایت جم و کاووس کی کنم از نامه سیاه نترسم که روز حشر با فیض لطف او صد از این نامه طی کنم کو پیک صبح تا گله‌های شب فراق با آن خجسته طالع فرخنده پی کنم این جان عاریت که به حافظ سپرد دوست روزی رخش ببینم و تسلیم وی کنم چند نکته و پیام مهم از این غزل: 🔹یک؛ راه عقل و راه عشق هماره یکی نیستند؛ بارها عارفان بر این نکته تاکید کرده اند که پای عقل چوبین و سخت بی تمکین است و به سرمنزل عنقایی عشق راه ندارد. 🔹دو؛ از بیت آخر می توان دریافت که مراد از می، چنگ، بربط و آواز نی همین مفاهیم مادی و ظاهری آنها نیست؛ زیرا در این بیت از سپردن جان عاریت به دوست و دیدار رخ او و تسلیم کردن جان به او سخن به میان آمده است که بروشنی مفهوم و مدلول آن آشکار است. 🔹سه؛ قیل و قال مدرسه شاید در مراحل آغازین تحصیل برای دست و پنجه کردن در مباحث علمی و پخته و سخته شدن و به اصطلاح ملا شدن لازم باشد، اما چندی نمی گذرد که روح لطیف و حقیقت جوی آدمی را رنجور و خسته می کند و در دلش حال و هوای عشق و دلدادگی به خداوند هویدا می گردد. 🔹چهار؛ از جمله آثار ظهور جلوه عشق به حق آن است که انسان بیش از هر زمان دیگر به پوچی و بی مقداری دنیا آگاهی می یابد و حکایت جم و کاووس برایش درس آموز می شود. 🔹پنج؛ از جمله آثار تجلی شور و شیدایی در دل آن است که انسان از روحیه کاسبی با خداوند خارج شده و دیگر نمی توان او را با بهشت و حور و قصور دلخوش کرد یا از عذاب جهنم و آتش آن ترساند. آن چه برای او مهم می شود، دیدار روی دوست یا محرومیت از این فیض و درد فراق است. به تعبیر حضرت امیر (ع): «الهی صبرت علی عذابک فکیف اصبر علی فراقک و هبني صبرت على حر نارك فكيف أصبر عن النظر إلى كرامتك». بر این اساس حافظ نیز می گوید که دیگر از نامه سیاه بیم ندارم و شوق من دیدن رخ دوست است. سحر روز شنبه بیست و نهم خردادماه 1400 🆔 eitaa.com/alinasirigilani
✳️ برکات وجودی مضجع شریف ثامن الحجج (ع) در ایران از جمله ویژگی های ممتاز اهل بیت (ع) برکات وجودی آنان است که افزون بر دوران حیات در طول دوران پس از کوچیدن از این خاکدان، نیز هم چنان برقرار است. این امر در مورد ثامن الحجج (ع) که از سده سوم در شهر طوس مدفون شدند تا به امروز به صورت مشهودتری برای ایرانیان رخ نموده است. مضجع شریف امام از آغاز تا کنون به مثابه آبشخوری اقیانوس گونه، پیوسته برای عاشقان و علاقه مندان به اهل بیت منبع حیات بوده و هست. همواره از آن مضجع شریف نور علم و معرفت و معنا و معنویت به سراسر کشور و محیط های فراتر ساطع بوده و هست. چه بسیار افرادی که غرق در پلیدی و پلشتی بودند و با الهام از نور معنویت مشعشع حضرت رضا (ع) کژمداری را کنار گذاشتند و راه قویم را پی گرفتند! چه بسیار طالبان علم و دانش که با تاسی از دانش بیکران آن حضرت ره علم آموزی را دنبال کردند و یا ره پویان راه علم و دانش خود را به قله های دانش رساندند. از سویی دیگر، هزاران هزار مومن دلداده در شهرهای مختلف کشور به عشق امام رئوف همه اموال و مایملک خود را وقف خدمت به ایشان کردند که خود سرمایه بسیار عظیمی را فراهم آورد و تولید، توزیع، کار و اقتصاد رونق فراوان گرفت؛ چنان که حضور آن مضجع شریف شهر مشهد را به کانون گردشگری دینی تبدیل کرد. به یمن این همه لطف مشهد، خراسان و بلکه ایران هم از برکات معنوی وجود امام رضا (ع) و هم از برکات مادی آن حضرت سهم ها و بهره های اوفر و بسیار مضاعفی داشته و دارند. چگونه می توان قدردان این همه لطف و محبت بود؟! شاید یکی از بهترین راه ها زنده کردن اندیشه و منش آن حضرت است. این امر در نخستین گام بر دوش حوزه علمیه مشهد و در مرحله دوم بر دوش آستان قدس رضوی و در مرحله پسین بر دوش همه ارکان مدیرتی کشور و آحاد ملت سنگینی می کند. حوزه علمیه مشهد و به ویژه آستان قدس رضوی باید از خود بپرسند که در این عرصه چقدر کارنامه قابل قبولی دارند و به چه میزان توانستند اندیشه تابناک و منش الهی آن نور الهی را به جهانیان معرفی کنند؟! امید آن که بتوانیم اندکی از وام خود به ثامن الحجج (ع) را پرداخت کنیم. علی نصیری سه شنبه اول تابستان ۱۴۰۰ یازدهم ذوالقعده ۱۴۴۲ مصادف با ولادت با سعادت ثامن الحجج علیه الاف التحیه و الثناء http://eitaa.com/alinasirigilani
✳️ سپاس بیکران از ساحت الهی بابت همه مهرها و محبت ها يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ (یوسف، 88) حال که دو روزی است صفحات گذار عمر در برابر دیدگان خودنمایی می کنند و آه و حسرت ها با خود همراه می آورند، بد نیست به چند نکته که شاید برای طلاب و فضلای جوان مفید باشد، اشاره کنم: 🔹 یک؛ ثبت زندگینامه کاری رایج میان همه عالمان و صاحب نظران است و لزوماً به معنای رضایت مندی از فعالیت ها و کنش های علمی و فرهنگی نیست. بارها گفتم وقتی شیخ طوسی در بیست و سه سالگی تهذیب الاحکام می نگارد و علامه حلی در سی و سه سالگی منتهی المطلب فراهم می آورد، چه جای ناز و تفرعن برای چند کتاب و مقاله کم مایه امثال این ناچیز می ماند!! 🔹 دو؛ دورانی که این ناچیز وارد دانشگاه شدم مدارک حوزوی وجود نداشت و حقیقتاً به هدف تقویت اعتبار اجتماعی و علمی حوزه چنین تکلفی را بر جان خریدم. البته به لطف الهی برای دریافت مدارک دانشگاهی از لیسانس تا دکترا با توجه به فعالیت های مشهود علمی و لطف اساتید، شاید در مجموع یک سال عمر صرف نشد. از این جهت در دوران ما که حوزه خود واجد مدارک علمی است، رفتن به دانشگاه را فاقد توجیه می دانم. 🔹 سه؛ مسیری که طی شد؛ اعم از ورود به حوزه، طی مدارج علمی در حوزه و دانشگاه و معطوف ساختن حوزه تمحض به مطالعات وحیانی در صورتی که موفقیتی به شمار آید، مرهون رهنمون استادی خاص نبوده است؛ هر چند اساتید مکرم هیچ گاه از تشویق های کلی دریغ نداشتند. هر چه بود لطف و عنایت الهی و اهل بیت (ع) بود و بس. تذکار این نکته را از آن جهت لازم دیدم که دوستان فاضل حوزوی پیوسته موفقیت خود را به راهنمایی این استاد و آن استاد گره نزنند. 🔹 چهار؛ بیشترین مطالعات این ناچیز از آغاز معطوف به مطالعات قرآنی بوده است، اما با کمال شگفتی با عزیمت به قم و همراه شدن با برخی از رخدادهای علمی، به صورت ناخواسته مطالعات حدیثی بر مطالعات و تحقیقات قرآنی غلبه یافت. این امر می تواند پیام آور یک نکته اساسی باشد: العبد یدبر و الرب یقدر! 🔹 پنج؛ به لطف الهی در تمام حدود 60 کتاب تالیف یافته (که تا کنون کمتر از 40 عنوان انتشار یافته است) و نیز در حدود 200 مقاله منتشره (با احتساب بیش از 20 مقاله مشترک) هیچ مطلبی از کتاب یا مقاله کسی بدون ارجاع لازم و رعایت امانت استفاده نشده است. کسی در حیات یا ممات این ناچیز نمی تواند ادعا کند که خدای ناکرده مقاله یا کتاب کسی یا یخشی از نگاشته فردی را برداشته و به نام خود منتشر کرده ام. این در حالی است که متاسفانه این امر شایع است و خود بارها شاهد بودم که از کتاب ها و مقالات این ناچیز بدون ارجاع استفاده شده است! 🔹 شش؛ به لطف الهی در تمام این سال ها روش رایج کتاب سازی و انباشت کاذب شمار آثار را در کار خود راه ندادم. عناوین و تنوع آنها در برابر چشم است. کتاب های: مکتب تفسیری صدر المتالهین، رابطه متقابل کتاب و سنت، حدیث شناسی، هنر و زیبا شناسی از منظر قرآن، تفسیر موضوعی قرآن و نهج البلاغه ، روش شناسی تفسیر، روش شناسی نقد احادیث و .... گاه با گذار بیش از بیست سال تنها یک بار و با یک عنوان در اختیار علاقه مندان قرار گرفته است. 🔹 هفت؛ با صرف نظر از انتشار شماری از آثار توسط مراکز دیگر، به لطف الهی در انتشار و توزیع آثار علمی توسط انتشارات وحی و خرد و نیز در اداره موسسه معارف وحی و خرد طی بیست و دو سال گذشته، هیچ رانت و حمایت ویژه دولتی یا خصوصی وجود نداشته است. البته حمایت اندک اداره ارشاد قم و مرکز خدمات حوزه در انتشار برخی از آثار که روش رایج است، جای تشکر و تقدیر دارد. همین امر فعالیت موسسه و انتشار و توزیع بسیاری از کتاب ها را سال ها با کندی روبرو ساخته است. 🔹 آن چه بر زبان جاری شد، قطعا به معنای اعلام پیراستگی خود از بسیاری از زلل ها و لغزش ها نیست که چه بسا بارها راه یافته و خود از آن بی خبر مانده ایم. به جاست که سپاس و ستایش بی پایان خود را به محضر خداوند بابت همه حمایت ها و لطف ها تقدیم دارم و از ساحت مهر و مودت او می طلبم که استمرار توفیق خدمت صادقانه و خالصانه به دین و ولی عصر (ع) را هماره تا پایان عمر ارزانی فرماید! بمنه و کرمه علی نصیری عصر یکشنبه ششم تیرماه ۱۴۰۰ 🆔 eitaa.com/alinasirigilani
✳️ چند توصیه به دوستان فاضل حوزوی روند کند درس و بحث حوزه برای خزیدن در رختخواب بهترین نویدها را می دهد! کل جلسات درسی در سال در بهترین حالت کمتر از ۱۲۰ جلسه است آن هم جلسات درسی با کمتر از ۴۵ دقیقه! مگر برای دو درس در روز و دریافت مجوز شرعی دریافت شهریه چقدر زمان لازم است؟! نتیجه این روند حال و وضعی می شود پر از سوز و گداز از عمر برباد رفته و عدم توانایی در نقش آفرینی در جامعه پر انتظار امروز! به زودی یاس، ناامیدی و سرخوردگی به سراغ انسان می آید. مخصوصا وقتی که فرد حس کند در کار علمی که رشد نداشته هیچ، در کار عقبا و دنیای خود هم کارنامه دلخوش کننده ای ندارد! این وسط به حال همسر و فرزندان چه می گذرد؟! ناتوانی همسر در سلک روحانیت که می بایست الگوی دین و دنیای مردم باشد، در اداره امور عادی و سریان نشانه های فقر و فاقه در زوایای آشکار و پنهان زندگی، موجی از بی اعتمادی به اصل و ریشه این راه و روند مقدس را در نهاد خانواده براه می اندازد! فرزند چنین فردی آیا به حوزه و سربازی ولی عصر (ع) بهایی خواهد داد؟! حتی نگاه تبار دور و نزدیک به چنین زندگی بی رنگ و بی نشاط آزار دهنده خواهد بود! چرا عاقل کند کاری که باز آرد پشیمانی! به قول حافظ: دهقان سالخورده چه خوش گفت با پسر کای نور دیده به جز از کشته ندروی! وقتی قرار باشد سحرهای یک طلبه نه شاهد ذکر و دعایی باشد و نه شاهد دفتر و کتابی! آیا می توان به موفقیت چنین عزیزی در این آشفته بازار جامعه چشم امید بست؟! پیامبر (ص) فرمود: اعقل الناس انظرهم فی العواقب. وقتی قرار باشد برای پنج سال و ده سال آینده خود برنامه ای نداشته باشیم، آیا می توان به ظهور معجزه چشم امید بست؟! همان گونه که در باره دو دوره دولت امثال آقای روحانی هزار و یک اشکال داریم، به خاطر داشته باشیم که خود در حریم فردی و خانواده دارای دولت ایم و باید به انتظارات و توقعات به حق پاسخ شایسته ای داشته باشیم! آری همسر، فرزندان، دوستان، تبار و ... در باره کارنامه عملکرد ما داوری ها داشته و دارند. بارها به دوستان فاضل درس و بحث خود گفتم زندگی جاری خود را به گونه ای تمشیت کنید که همسر و فرزندان شما نگویند اگر شما کار دیگری را پی می گرفتید، دنیای کذایی رؤیایی می داشتند! لا تغبوا افواهم؛ یعنی کاری کنید که چشم خانواده شما به دهان کسی دوخته نشده و مرعوب خانه و ماشین کسی نشوند. البته مراد مدیریت در حد معقول و منطقی و تامین انتظارات در حد متعارف است. در این صورت از دغدغه معاش خارج شده و مجال کافی برای اندیشیدن و اندوختن علم و تقوا پیدا می کنید. حال که کرونا بر شدت بلا و ابتلا افزوده و اقتصاد بیمار کشور و مدیربت فرسوده رنج ها را عمیق تر کرده است، بیشتر باید به فکر چاره بود و با مدیریت ساعات و لحظات زندگی نگذاشت تا سایه شوم فقر و فاقه بر زندگی گسترده شود. آن چه نجات بخش است داشتن عزمی استوار، پشتکاری مداوم و برنامه ریزی دقیق در کنار اعتماد و اعتنای کامل به لطف حق و حمایت حضرت حجت (روحی فداه) است. به قول حافظ: نصیحت گوش کن جانا که از جان خوشتر دارند جوانان سعادتمند پند پیر دانا را شما را به خدا تابستان را دریابید. علی نصیری عصر دوشنبه هفتم تیرماه ۱۴۰۰ http://eitaa.com/alinasirigilani
✳️ این متن کوتاه را امروز به مناسبت برگزاری امتحان درس روش شناسی تفسیر برای دوستان فاضل مقطع دکترا ارسال کردم. تا دلتان بخواهد در حوزه و دانشگاه امتحان دادیم و نمره انباشت کردبم! ما عندکم ینفد و ما عند الله باق فجعلناهم احادیث و مزقناهم کل ممزق همه اینها فقط مشتی خاطره می شود. اگر درس ما کمکی کرد به رفعت جایگاه قرآن و فهم صائب مفاهیم بلند آن زهی سعادت! اگر درس ما کمکی کرد به ارتقای التزام قلبی و عملی بیشتر به معارف الهیه قرآن زهی سعادت!! الباقی غبار پراکنده است. و قدمنا الی ما عملو من عمل فجعلناه هبائا منثورا گمشده ما انباشت چند مدرک حوزه و دانشگاه و انباشت چند کتاب و مقاله نیست! رفقای گل! سهم ما از حقیقت و معنا بسیار اندک است! مشکل ما عالم نماهای بی حقیقت است که هیچ روح و ریحانی و هیچ نور و جریانی از وجود آنان به چشم نمی آید! استاد ما این بیت را زیاد می خواند: این چنین عالم نمای بی حقیقت روز محشر بر جبین داغ الا هذا من الکفار دارد! زیبا نیست که سهم ما از این دروس الهی و سراسر نور تنها انباشت چند عدد و رقم در کارنامه اعتباری باشد! دعاگو خواهم بود. http://eitaa.com/alinasirigilani
✳️ شب و روز دحو الارض را مغتنم بداربم. متن مفاتیح الجنان: شب بیست‏وپنجم: شب دحو الارض است، یعنى پهن شدن زمین از زیر کعبه به روى آب، و از شبهاى بسیار شریف‏ است که رحمت خدا در آن نازل مى‏شود، و قیام به عبادت د رآن اجر بسیار دارد، و از حسن بن على وشّاء روایت شده‏ که گفته: من کودک بودم که با پدرم در شب بیست‏وپنجم ماه ذو القعده، در خدمت حضرت رضا علیه السّلام شام خوردیم، حضرت فرمود امشب حضرت ابراهیم و حضرت عیسى علیهما السلام متولّد شده‏اند، و زمین از زیر کعبه پهن شده، پس هرکه روزش را روزه بدارد، چنان است‏ که شصت ماه روزه داشته باشد، و در روایت دیگر است که فرمود: در این روز حضرت قائم (عج) قیام خواهد کرد. روز بیست‏وپنجم: روز دحو الارض است، یکى از آنچهار روزى است، که در تمام سال به فضیلت روزه ممتاز است، و در روایتى آمده: که روزه این روز همانند روزه هفتاد سال است و در روایت دیگر آمده که کفاره هفتاد سال است، و هرکه‏ این روز را روزه بدارد، و شب را به عبادت به سر آورد، براى او عبادت صد سال نوشته شود و براى روزه‏دار این روز، که هرچه در میان زمین و آسمان است استغفار کند، و این روزى است که رحمت خدا در آن منتشر شده، و براى عبادت و اجتماع به ذکر خدا در این روز اجر بسیارى است، و بارى این روز جز روزه و عبادت و ذکر خدا و غسل دو عمل دیگر وارد است: اوّل: نمازى که در کتابهاى علماى شیعه از اهل قلم روایت شده و آن دو رکعت است در وقت چاشت ... http://eitaa.com/alinasirigilani
✳️ عارف سالک مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی در کتاب گرانسنگ «المراقبات» در باره اهمیت و اعمال ماه شعبان چنین آورده است: اين ماه براى سالك الى الله بسيار با ارزش است . يكى از شبهاى قدر در اين ماه مى باشد و كسى در آن متولد شده كه خداوند بواسطه او وعده پيروزى به تمامى دوستان ، پيامبران و برگزيدگانش - از زمانى كه پدر ما حضرت آدم (على نبينا و آله و عليه السلام ) در زمين ساكن شده - داده است . و وعده داده ، بوسيله او، بعد از پر شدن زمين از ظلم و جور، آن را پر از قسط و عدل نمايد -.... و از مقام آن همين بس كه ماه رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم ) بوده و حضرتش (صلى الله عليه و آله و سلم ) فرمودند: ((شعبان شهرى ؛ رحم الله من اعاننى على شهرى ؛ شعبان ماه من است ، خداوند كسى را كه مرا در ماهم يارى كند، بيامرزد.» كسى كه از اين دعوت بزرگ آگاه شود، بايد بكوشد كه از دعوت شدگان اين دعوت گردد. اين جانشين و برادر او اميرالمؤ منين است كه مى فرمايد: ما فاتنى صوم شعبان مذ سمعت منادى رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم ) ينادى فى شعبان ؛ فلن يفوتنى ايام حياتى ان شاء الله ؛ از زمانى كه نداى منادى رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم ) را كه براى روزه اين ماه ندا مى كرد شنيدم ، هيچگاه روزه اين ماه را از دست نداده و در تمام عمرم آن را از دست نخواهم داد؛ اگر خدا بخواهد.» اين درباره روزه اين ماه بود؛ و مى توان كمك به آن حضرت (صلى الله عليه و آله و سلم ) را از جهات ديگر مانند نماز، صدقه ، مناجات و تمام كارهاى خير با روزه اين ماه مقايسه نمود. مناجات شعبانيه اين مناجات ، مناجات معروفى است . و اهلش بخاطر آن با ماه شعبان ماءنوس شده و بهمين جهت منتظر و مشتاق اين ماه هستند. اين مناجات شامل مطالب اساسى در مورد چگونگى معامله بندگان با خداى بزرگ بوده و آداب خواستن ، دعا و طلب آمرزش از او را، آنگونه كه شايسته است ، بيان مى كند و استدلالهاى جالب توجهى جهت اميدوار شدن به درگاه خدا كه با مناجات با او مناسب است در بر دارد. و بروشنى ، ملاقات ، نزديكى و ديدن خدا را معنى مى كند و به اين ترتيب شبهه هاى سالك ، شكهاى منكر و وحشت اهل شك را برطرف مى كند. و نيز اشاره اى به شناخت نفس و اين كه شناخت آن باعث شناخت پروردگار است دارد بنابر تفسير بعضى از فرازهاى آن توسط يكى از بزرگان اهل معرفت . تمام كلام اين كه اين مناجات ، از اعمال مهم اين ماه است ؛ و نه تنها ماه ، كه سالك نبايد بعضى از فرازهاى آن را در طول سال ترك كند و در قنوتها و ساير حالهاى عالى خود، خيلى با آن مناجات نمايد و وقتى كه مى گويد: و اءنر اءبصار قلوبنا بضياء نظرها اليك ، حتى تخرق اءبصار القلوب حجب النور، فتصل الى معدن العظمه ، و تصير اءرواحنا معلقه بعز قدسك ؛ و ديدگان قلبهاى ما را با نور نگاه آن به حضرتت روشن بفرما تا آنگاه كه چشمهاى دل پرده ها و مانعهاى نورى را پاره كرده و به معدن بزرگى برسد و روحهاى ما به عزت پاكيت وصل شود. از گفته خود غافل نباشد. و تاءمل كند، آيا قلب او چشم ديدن نور را دارد؟ پرده هاى نورى چيست ؟ و معدن بزرگيى كه در پوشش پرده هاى نورى مى باشد، كدام است ؟ تا بداند چه مى گويد و از پروردگارش چه مى خواهد. ... 1- از اعمال مهم در اين ماه روزه است ؛ باندازه اى كه با حالش مناسب باشد. و بهتر است اگر مانعى نبود - گر چه اين مانع رجحان روزه نگرفتن باشد - تمام ماه را بجز يك يا دو روز آخر آن را روزه بگيرد؛ و با اين يك يا دو روز بين روزه اين ماه و روزه رمضان فاصله بيندازد. و اگر اين مقدار را نمى تواند، بمقدار زيادى روزه بگيرد تا وارد دعوت مقدس رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم ) شده و از كسانى باشد كه حضرتش (صلى الله عليه و آله و سلم ) را يارى مى كنند و گمان نمى كنم با يك يا دو روز روزه گرفتن وارد اين دعوت شود و از كسانى باشد كه بتوان گفت : به رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم ) كمك كرده است . ... 2- از اعمال مهم در اين ماه صلواتى است كه در نيمروز هر روز اين ماه فرستاده مى شود؛ و اول آن چنين است . اللهم صل على محمد و آل محمد، شجره النبوة ... 3- يكى ديگر از اعمال اين ماه ، همانگونه اى كه در كتاب اقبال است بجا آوردن نماز و خواندن دعاهاى اين شبهاست . سالك بايد در رابطه با اين اعمال جدى بوده ، و به هر كدام از ذكر و فكر و اين اعمال كه نشاط دارد، با در نظر گرفتن اولويتها اقدام كند. ... 🆔 eitaa.com/alinasirigilani
✳️ یکی از جملات رسول خدا (ص) خطاب به ابوذر جمله ذیل است: «يا أبا ذر: لو أن رجلا كان له كعمل سبعين نبيا لاحتقره وخشي أن لا ينجو من شر يوم القيامة» این روایت به این صورت نیز نقل شه است: «فلو كان لرجل عمل سبعين نبيا لاستقله من شدة ما يرى يومئذ» معنای روایت چنین است: اگر یک شخص عمل هفتاد پیامبر را داشته باشد، از شدت گرفتاری روز قیامت، آن اعمال را اندک می‏شمارد.» وافی، ج 26، ص 191. یک بار بنشینیم و با خود حساب کنیم اعمال هفتاد پیامبر چقدر بوده است و آیا به این سادگی قابل محاسبه است؟ چگونه متصور است انسان اگر عمل هفتاد پیامبر را داشته باشد، باز در روز قیامت آنها را اندک و ناچیز می شمارد؟! ما را چه شده است که اعمال ما سر و ته ش را جمع کنند، در حد یکی از شاگردان درجه هزارم پیامبران هم نیست، اما کک مان نمی گزد و انگار نه انگار که در انبار ما گندم عملی جمع نکرده ایم؟! نفحات پر برگ و باری همچون ماه مبارک رمضان می آید و می رود و راحت از کنار آن می گذریم! از روزه خواری و صدها گناه که گاه به صورت علنی در گوشه و کنار می بینیم، سخنی ندارم! روی سخنم با امثال خودم هست که روزه دار هستیم، اما در ماهی که تلاوت یک آیه قرآن در آن برابر با ختم یک قرآن است، وقت خود را به ارزان ترین وجه در برابر اموری پوچ و لغو صرف می کنیم؟! بنشینیم و برای استفاده بهتر از این ماه پر نور و سرور برنامه ای بریزیم و به گونه ای عمل کنیم که در پایان آن از کم کاری و کوتاهی خود پشیمان نشویم و خود را ملامت نکنیم! کمی از کاهای عادی و روزمه بکاهیم و خود را بیشتر وقف ماه مبارک کنیم. این ماه و شب های آن شب های «دولت گرفتن است» چند شب ها خواب را گشتی اسیر یک شبی بیدار شو دولت بگیر. 🆔 eitaa.com/alinasirigilani
✳️ جالب است بدانید: ثروتمندترین مرد لبنانی بنام (ایمیل البستانی) قبری را برای خودش تهیه دید که در بهترین جای لبنان و بسیار باصفا و مشرف بر شهر زیبای بیروت بود، تاپس ازمرگش درآنجا دفن شود. این شخص صاحب هواپیمای شخصی بود و با همان هواپیما به دریا سقوط کرد. اطرافیانش میلیونها هزینه کردند تا جسدش را از دریا بیرون کشیده و در اینجا دفن کنند. هرچه گشتند لاشه هواپیما پیدا شد، اما جسد آقای ثروتمند لبنانی(البستانی) هرگز پیدا نشد که نشد. ثروتمندترین مردانگلیسی یک یهودی بود بنام (رودتشلد) بخاطر ثروت فراوانش به دولت انگلیس هم قرض میداد. این آقای بسیار غنی، گاو صندوقی داشت بسیار بزرگ به اندازه یک اطاق یک روز وارد این خزانه پولی خود شد و بصورت اتفاقی درب این گاوصندوق بسته شد و هرچه با صدای بلند داد و فریاد کرد ،بخاطر بزرگ بودن کاخش کسی صدایش رانشنید. چون عادت داشت همیشه ازخانه وخانواده به مدت طولانی دور میشد . این بار هم خانواده فکر کردند چون طولانی شده حتمابه مسافرت رفته. این مردآنقدرفریاد زد که احساس کرد خیلی گرسنه و تشنه هست. یکی از انگشتان خود را زخمی کرد و با خون آن روی دیوار نوشت: ثروتمندترین انسان درجهان از شدت گرسنگی و تشنگی مرد. http://eitaa.com/alinasirigilani
✳️ زندگي صحنه يكتاي هنرمندي ماست هر كسي نغمه خود خواند و از صحنه رود صحنه پيوسته بجاست خرم آن نغمه كه مردم بسپارند به ياد... ( ژاله اصفهانی) یکی از همکاران اداری ما در دانشگاه در صفحه اتوماسیون در پایان دوران خدمت متن خداحافظی گذاشت و در طلیعه آن این شعر را حک نمود. خیلی زیبا و با معنا است. ما همه آمدیم تا در صحنه زندگی هنر خود را نشان دهیم. دوران هنرنمایی ما به زیبایی و زشتی کوتاه است و چه زود باید صحنه را به دیگران واگذار کرد. آن نغمه ای که ترنم آن به نیکی در خاطره ها بماند، جای تحسین و تمجیدها دارد. هر کدام ما باید درنگرد که چه نغمه ای از ما در دفتر هستی ثبت خواهد شد؟! 🆔 eitaa.com/alinasirigilani