✳️ #مصاحبه_ها_و_گفتگو_ها 💢بررسی تطبیقی رابطه کتاب و سنت در منظر علامه طباطبایی و شاطبی/ نظریه طولی دانستن سنت در برابر قرآن، به تضعیف میراث روایی می‌انجامد ✔️حجت‌الاسلام والمسلمین علی نصیری، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم🔻 🔹کسانی که سنت را در طول قرآن قرار می‌دهند مانند شاطبی و علامه طباطبایی، ناگزیر این را می‌گویند که جامعیت اسلام را باید در قرآن جست؛ یعنی سنت نقشی ندارد و هر چه هست در قرآن است. 🔸شاطبی عرضی بودن سنت در برابر قرآن را منحصر در آیات الاحکام می‌داند؛ می‌گوید سنت در عرض قرآن فقط در آیات الاحکام است، چون هدف قرآن بیان آیات الاحکام است. اینجا علامه برخلاف شاطبی معتقد است در این حوزه‌ هر چه بخواهیم نمی‌توانیم در قرآن پیدا کنیم و باید به روایات مراجعه کرد. این نظریه از درون یک گسست شکننده‌ای پیدا کرده است. 🔹بنابراین، ادله نظریه طولی بودن سنت در برابر قرآن کافی نیست، برآیند این نظریه جایگاه سنت را تضعیف می‌کند و میراث روایی به محاق می‌رود و مشکلات و شبهات روزبه‌روز تشدید می‌شود. 🔸البته معتقدم ساحت علامه طباطبایی در این حد نیست، چون ایشان قبل از المیزان، چهار جلد تفسیر نوشت که صبغه روایی دارد و چاپ شده است، همچنین مباحث روایی متعددی در المیزان وجود دارد. علامه در جنبه نظری و فکری خود در این برآیند هست اما در مقام عمل متفاوت عمل می‌کند. نمی‌توانم بگوییم اگر ایشان رساله عملیه می‌نوشت، همان راه آقای صادقی تهرانی را می‌رفت، ایشان یک جایی نظر خود را تغییر و اصلاح می‌کرد. 👈بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/w49795 🆔 https://eitaa.com/ijtihad